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Alaşehir

Alaşehir ( pronunciación turca: [aˈɫaʃehiɾ] ) es un municipio y distrito de la provincia de Manisa , Turquía . [2] Su superficie es de 971 km 2 , [3] y su población es de 104.717 (2022). [1] Está situado en el valle del Kuzuçay (Cogamus en la antigüedad), al pie de la montaña Bozdağ ( Monte Tmolus en la antigüedad). La ciudad está conectada con Esmirna por un ferrocarril de 105 km (65 millas).

Fundada en la antigüedad como Filadelfia ( griego : Φιλαδέλφεια , es decir, "la ciudad de aquel que ama a su hermano"), la ciudad fue conocida como tal hasta que fue conquistada por los otomanos en 1390.

Alaşehir se encuentra en un terreno elevado que domina la extensa y fértil llanura del río Gediz ( Hermus en la antigüedad), presentando una apariencia imponente cuando se ve desde la distancia. Tiene alrededor de 45 mezquitas . Hay pequeñas industrias y un comercio justo. De uno de los manantiales minerales sale un agua muy cargada, popular en toda Turquía. [4]

Dentro de Turquía, el nombre de la ciudad es sinónimo de pasas Sultana secas , aunque el cultivo para el mercado de fruta fresca, que requiere menos mano de obra que la fruta seca, ha ganado importancia en las últimas décadas. Al igual que Filadelfia, Alaşehir fue un centro muy importante en los períodos paleocristiano y bizantino . Siguió siendo un fuerte centro del cristianismo ortodoxo hasta principios del siglo XX, [5] y sigue siendo una sede titular de la Iglesia Católica Romana . [6]

Nombre

El nombre turco Alaşehir, que se traduce como "ciudad multicolor", aparece por primera vez en las memorias del historiador del siglo XIII Ibn Bibi . [7] La ​​ciudad fue fundada por el rey Atalo II Filadelfo ( r.  159-138 a. C. ) de Pérgamo con el nombre griego "Filadelfia". [7] [8] Según evidencia numismática, Filadelfia recibió brevemente el nombre latino "Neocaesarea" durante los reinados de los emperadores romanos Calígula ( r.  37-41 ) y Claudio ( r.  41-54 ). [9] La ciudad volvió a su nombre original Filadelfia después de Claudio, pero bajo el emperador Vespasiano ( r.  69-79 ), la ciudad utilizó la denominación latina Flavia para honrar a la casa imperial (es decir, "Flavia Filadelfia"). [10] La ciudad siguió siendo conocida como Filadelfia hasta la conquista otomana en 1390. [11]

Geografía

Filadelfia estuvo históricamente ubicada en Lydia, cerca del pie noreste del monte Tmolus (actual Bozdağ) en el rico valle del río Cogamis, que era un afluente sur del río Hermus (actual Gediz). [8] [9] Estaba ubicado en el sur de Catacecaumene , en el camino que conecta Sardis y Laodicea . Filadelfia era bien conocida por su vulnerabilidad a los terremotos. [9]

Historia

Iglesia de San Juan, Filadelfia (Alaşehir)

Las antiguas sedes episcopales de la provincia tardorromana de Lidia figuran en el Anuario Pontificio como sedes titulares : [12]

Filadelfia antigua

Alaşehir comenzó quizás como una de las primeras ciudades antiguas con el nombre de Filadelfia. Fue establecido en 189 a. C. por el rey Eumenes II de Pérgamo (197-160 a. C.). Eumenes II nombró la ciudad por el amor de su hermano, quien sería su sucesor, Atalo II (159-138 a. C.), cuya lealtad le valió el sobrenombre de "Filadelfo", que literalmente significa "el que ama a su hermano". La ciudad es quizás mejor conocida como el sitio de una de las siete iglesias de Asia en el Libro del Apocalipsis . [13]

A falta de un heredero, Atalo III Filómetro , el último de los reyes atálidas de Pérgamo , legó su reino, incluida Filadelfia, a sus aliados romanos cuando murió en 133 a.C. Roma estableció la provincia de Asia en el año 129 a. C. combinando Jonia y el antiguo Reino de Pérgamo . [14]

Iglesia de San Juan, losa de piedra tallada tirada en el suelo en Alaşehir

Filadelfia romana

Filadelfia estaba en el distrito administrativo de Sardis (Plinio NH 5.111). En el año 17 d. C., la ciudad sufrió gravemente por un terremoto y el emperador romano Tiberio la liberó de tener que pagar impuestos (Tácito Annales 2.47, cf. Estrabón 12.8.18, 13.4.10, Juan Lydus de mensibus 4.115). En respuesta, la ciudad concedió honores a Tiberio. La evidencia de las monedas revela que Calígula ayudó a la ciudad; Bajo Vespasiano , Filadelfia recibió su sobrenombre, Flavia. Bajo Caracalla , Filadelfia albergó un culto imperial. Sus monedas llevaban la palabra Neokoron (literalmente, "barrendero de templos", cuidador del templo). Un pequeño teatro, ubicado en el extremo norte de Toptepe Hill, es todo lo que queda de la Filadelfia romana.

Iglesia de San Juan, losa de piedra tallada tirada en el suelo en Alaşehir

Filadelfia en el libro del Apocalipsis

Aunque varias ciudades antiguas llevaban el nombre de Filadelfia, [15] generalmente se acepta que es la que figura entre las siete iglesias a las que escribió Juan en el Libro del Apocalipsis . [16] Filadelfia figura como la sexta iglesia de las siete. En Apocalipsis 3:7–13 se registra una carta dirigida específicamente a la iglesia de Filadelfia (Apocalipsis 3:9). La historia de terremotos de la ciudad puede estar detrás de la referencia a hacer de su iglesia "una columna en el templo" (Apocalipsis 3:12). [ cita necesaria ]

Aparte del hecho de que a Esmirna se le advirtió que la tentación duraría "diez días", y a Filadelfia se le prometió una exención o preservación total de la tentación, Filadelfia comparte con Esmirna la distinción de no recibir nada más que alabanza de Cristo . Eso explica por qué las iglesias protestantes modernas a veces usan "Filadelfia" como componente del nombre de la iglesia local como una forma de enfatizar su fidelidad. [ cita necesaria ]

Filadelfia en la literatura patrística

Filadelfia siguió siendo un importante centro cristiano también después del período del Nuevo Testamento. Una de las epístolas de Ignacio de Antioquía de principios del siglo II estaba dirigida a los cristianos de esa ciudad .

Filadelfia bizantina

Filadelfia era una próspera ciudad bizantina que fue llamada la "pequeña Atenas " en el siglo VI d.C. debido a sus festivales y templos. [17] Presumiblemente, eso indica que la ciudad no se convirtió completamente al cristianismo . Sin embargo, Ammia , la profetisa cristiana, era de Filadelfia. [18] Alrededor del año 600 se construyó la Basílica de San Juan con cúpula, cuyos restos constituyen la principal atracción arqueológica de la ciudad moderna. Las murallas bizantinas que alguna vez rodearon la ciudad prácticamente se han derrumbado. Aún se pueden ver algunos restos en el extremo noreste de la ciudad, cerca de la parada de autobús. La ciudad fue tomada por los turcos selyúcidas en 1074 y 1093-1094. En 1098, durante la Primera Cruzada , fue recuperada por el emperador bizantino Alejo I. Entre los siglos XI y XV d.C., fue la sede del doux (gobernador) y los estratopedarcas (comandante militar) del tema de Trakesion .

Fue el centro de varias revueltas contra los emperadores bizantinos gobernantes: en 1182, encabezada por John Komnenos Vatatzes , y en 1188-1205 o 1206, encabezada por Theodore Mangaphas , un local de Filadelfia, contra Isaac II Angelos . En ese momento, el obispado de Filadelfia fue ascendido a metrópoli . [19] En el siglo XIV, Filadelfia fue convertida en la metrópoli de Lidia por el patriarca ortodoxo griego de Constantinopla, un estatus que aún mantiene. Se le concedió este honor porque la ciudad no capituló ante los otomanos. La ciudad fue próspera especialmente en los siglos XIII y XIV: había una colonia comercial genovesa y la ciudad era un importante productor de artículos de cuero y seda teñida de rojo (de ahí, quizás, su nombre turco, que probablemente significa "ciudad roja"). ). [20] En el siglo XIV, la ciudad estaba rodeada por emiratos otomanos, pero mantuvo una lealtad nominal al emperador bizantino. La ciudad siguió siendo próspera gracias al comercio y su ubicación estratégica.

Filadelfia era una ciudad neutral independiente bajo la influencia de los Caballeros latinos de Rodas , cuando fue tomada en 1390 por Bayezid I. Antes de la conquista de Bayezid I, era el último bastión griego bizantino en Asia Menor. [7] [9] Doce años más tarde, fue capturada por Timur , quien construyó un muro con los cadáveres de sus prisioneros. [4] Más tarde, pasó al dominio de Junayd hasta que finalmente fue capturada por Murad II . [21]

Periodo moderno

Desde 1867 hasta 1922, Alaşehir formó parte del Aidin Vilayet del Imperio Otomano . En 1890, su población estaba compuesta por 17.000 musulmanes y 4.000 griegos según Vital Cuinet . [7] Hasta el final de la guerra greco-turca , Alaşehir se vio gravemente afectada por un incendio que se produjo. Patrick Kinross escribió: "Alaşehir no era más que una cavidad oscura y chamuscada que desfiguraba la ladera. Pueblo tras pueblo había sido reducido a un montón de cenizas". [22] Se estima que unas 3.000 personas murieron y 4.300 de 4.500 edificios fueron destruidos en el incendio de Alaşehir. [23]

Un suburbio de Atenas , Nea Filadelfia ("Nueva Filadelfia"), debe su nombre a los refugiados griegos de Alaşehir (en griego conocido como "Filadelfia") que se establecieron allí tras la guerra y el intercambio de población entre Grecia y Turquía de 1923.

La ciudad fue sede del Congreso de Alaşehir en 1919.

En 1969, un terremoto de magnitud 6,7 sacudió la ciudad y mató a 53 personas. [24]

Restos arqueológicos

Para un estudio de los restos, véase Erdoğan (2015). [25]

Composición

Hay 87 barrios en el distrito de Alaşehir: [26]

Personas notables de Alaşehir

Obispos notables

Iglesia de San Juan.
Metrópolis greco-ortodoxas en Asia Menor, c.  1880 .

Filadelfia sigue siendo la sede de la metrópoli de Filadelfia , [27] que ha sido sede titular desde el intercambio de población greco-turco.

Aunque el área de Filadelfia era un área ortodoxa , la Iglesia Católica Romana ha mantenido un obispo titular rival de Filadelfia desde el siglo XVI. [28] Los obispos católicos han incluido:

Ver también

Notas

  1. ^ ab "Resultados del sistema de registro de población basado en direcciones (ADNKS) del 31 de diciembre de 2022, informes favoritos" (XLS) . TÜİK . Consultado el 12 de julio de 2023 .
  2. ^ Büyükşehir İlçe Belediyesi, Inventario de los departamentos de administración civil de Turquía. Consultado el 12 de julio de 2023.
  3. ^ "İl ve İlçe Yüz ölçümleri". Dirección General de Cartografía . Consultado el 12 de julio de 2023 .
  4. ^ ab  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Ala-Shehr". Enciclopedia Británica . vol. 1 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 472.
  5. ^ Filadelfia, Enciclopedia Bíblica Estándar Internacional (1915).
  6. ^ Pétridès, S. (1913). "Filadelfia"  . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.
  7. ^ abcd Berger, Albrecht (2010). "Alaşehir" . En Flota, Kate; Krämer, Gudrun ; Matringé, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam (3ª ed.). Brillante en línea. ISSN  1873-9830.
  8. ^ ab Habicht, C. (1989). "Los seléucidas y sus rivales". En Astin, AE; Walbank, FW ; Frederiksen, MW; Ogilvie, RM (eds.). Historia antigua de Cambridge, volumen VIII: Roma y el Mediterráneo hasta el 133 a. C. Cambridge: Cambridge University Press. pag. 376.ISBN 978-0-5212-3448-1.
  9. ^ abcd Olshausen, Eckhart (2006). "Filadelfia". En Salazar, Christine F.; Landfester, Manfred; Gentry, Francis G. (eds.). "El nuevo Pauly de Brill" . Brillante en línea.
  10. ^ Brent, Allen (1999). El culto imperial y el desarrollo de la iglesia: conceptos de orden e imágenes de autoridad en el paganismo y el cristianismo primitivo antes de la era de Cipriano . Rodaballo. pag. 188.
  11. ^ Gibb, HAR ; Kramers, JH ; Lévi-Provençal, E .; Schacht, J .; Lewis, B. y Pellat, cap. , editores. (1960). "Ala S̲h̲ehir" . La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen I: A – B. Leiden: EJ Brill. pag. 346. OCLC  495469456.
  12. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), "Sedi titolari", págs. 819-1013 
  13. ^ Apocalipsis 1:11
  14. ^ Smith, William , ed. (1854–1857). "Asia". Diccionario de geografía griega y romana . Londres: John Murray.Dominio publico 
  15. ^ WM Ramsay , Las cartas a las siete iglesias de Asia (1904), p. 391-412.
  16. ^ Apocalipsis 1:11
  17. ^ Lido de mensibus 4,58
  18. ^ Eusebio , Historia Eclesiástica 5.17.
  19. ^ Kiminas, Demetrio (2009). El Patriarcado Ecuménico. Prensa Wildside LLC. pag. 89.ISBN 9781434458766.
  20. ^ I. Beldiceanu-Steinherr, "Notas para la historia de Alaşehir (Filadelfia) au XIVe siècle". En H. Ahrweiler, 1984, Philadelphie et autres études. Sorbonensia bizantina 4 . Centro de investigación de historia y civilización bizantina. París, pág. 33
  21. ^ "ALAŞEHİR Ege bölgesinde Manisa iline bağlı ilçe merkezi". Enciclopedia TDV del Islam (44 + 2 vols.) (en turco). Estambul: Fundación Turkiye Diyanet , Centro de Estudios Islámicos. 1988-2016.
  22. ^ Kinross, Señor (1960). Atatürk: El renacimiento de una nación . Weidenfeld y Nicolson. pag. 318.ISBN 978-0-297-82036-9.
  23. ^ Mango, Atatürk , pág. 343.
  24. ^ "M 6,7 - 9 km al OSO de Kula, Turquía". terremoto.usgs.gov . Servicio Geológico de EE. UU . Consultado el 6 de enero de 2022 .
  25. ^ Orçun Erdoğan, "Los restos de la Antigüedad tardía y los períodos romanos orientales y su ubicación dentro de la ciudad lidia de Filadelfia: nuevos comentarios", Mediterranean Journal of Humanities 5/2 (2015): 251-274.
  26. ^ Mahalle, Inventario de los departamentos de administración civil de Turquía. Consultado el 19 de septiembre de 2023.
  27. ^ Kiminas, Demetrio (2009). El Patriarcado Ecuménico . Prensa salvaje. p89.
  28. ^ Filadelfia en catholic-hierarchy.org.

Referencias

enlaces externos