Los movimientos fascistas ganaron popularidad en muchos países de Asia durante la década de 1920. [1]
El Kuomintang , un partido político nacionalista chino , tenía una supuesta historia de fascismo bajo el liderazgo de Chiang Kai-shek . [2] [3]
La Sociedad de las Camisas Azules ha sido descrita como uno de los grupos fascistas más relevantes de China en ese momento. Comenzó como una sociedad secreta en el ejército del KMT antes de ser reformada dentro del partido. [4] En la década de 1930, tenía influencia sobre la economía y la sociedad de China . [5] [6] El historiador Jeffrey Crean señala, sin embargo, que las Camisas Azules impactaron solo en la política de élite, no en la gran mayoría de la población de China. [7] : 64–65 Las Camisas Azules despreciaban la democracia liberal y enfatizaban la utilidad política de la violencia. [7] : 64 Fueron influenciados por el contacto del KMT con asesores nazis e inspirados por los Camisas Pardas alemanes y los Camisas Negras italianos . Sin embargo, a diferencia de esas organizaciones, las Camisas Azules estaban compuestas por élites políticas, no por las masas populares. [7] : 64
Los estrechos lazos chino-alemanes también promovieron la cooperación entre el gobierno nacionalista y la Alemania nazi a principios y mediados de la década de 1930. Sin embargo, a pesar de la temprana luna de miel diplomática entre la China nacionalista y la Alemania nazi, la relación chino-alemana se deterioró rápidamente ya que Alemania no logró buscar una distensión entre China y Japón, lo que llevó al estallido de la Segunda Guerra Sino-Japonesa . China luego declaró la guerra a los países fascistas , incluidos Alemania, Italia y Japón, como parte de las Declaraciones de guerra durante la Segunda Guerra Mundial y se convirtió en la nación " antifascista " más poderosa de Asia. [8]
El Movimiento Nueva Vida fue un movimiento cívico liderado por el gobierno en China en la década de 1930 iniciado por Chiang Kai-shek para promover la reforma cultural y la moral social neoconfuciana, y en última instancia unificar a China bajo una ideología centralizada tras el surgimiento de desafíos ideológicos al statu quo. El Movimiento intentó contrarrestar las amenazas del imperialismo occidental y japonés a través de una resurrección de la moral tradicional china, que consideraba superior a los valores occidentales modernos. Como tal, el Movimiento se basó en el confucianismo , mezclado con el cristianismo , el nacionalismo y el autoritarismo que tenían algunas similitudes con el fascismo . [9] Rechazó el individualismo y el liberalismo , al tiempo que se oponía al socialismo y al comunismo . Algunos historiadores consideran que este movimiento imita al nazismo y es un movimiento neonacionalista utilizado para elevar el control de Chiang sobre la vida cotidiana. Frederic Wakeman sugirió que el Movimiento Nueva Vida era "fascismo confuciano". [10] El Movimiento Nueva Vida se inspiró en la Sociedad de las Camisas Azules, aunque algunos historiadores se muestran reacios a definirlos como fascistas. [4]
Wang Jingwei , nacionalista de derecha y miembro anticomunista del Kuomintang (Partido Nacionalista de China), y en particular de la facción nacionalista de izquierda Kai-tsu p'ai (Reorganización), fue inicialmente hostil al fascismo en Europa. Sin embargo, gradualmente derivó hacia el apoyo al fascismo, especialmente las políticas económicas del nazismo a fines de la década de 1930. [11] [12] La visita de Wang Jingwei a Alemania en 1936 cambió sus puntos de vista sobre el fascismo, y después habló positivamente sobre los estados fascistas europeos, diciendo: "Varios países avanzados ya han expandido su vitalidad nacional y aumentado la fuerza de su pueblo, y ya no temen la agresión extranjera". [13] El publicista T'iang Leang-Li del periódico People's Tribune asociado con el Kai-tsu p'ai promovió el fascismo en Europa mientras intentaba distanciar al Kai-tsu p'ai de sus aspectos abiertamente negativos, y escribió en 1937: "Cualquier cosa que podamos pensar sobre los métodos y políticas fascistas y nazis, debemos reconocer el hecho de que sus líderes han asegurado el apoyo entusiasta de sus respectivas naciones". [13] T'iang Leang-Li afirmó que las "cosas tontas, imprudentes e incluso crueles" hechas en los estados fascistas se habían hecho positivamente para provocar "un tremendo cambio en la perspectiva política del pueblo alemán e italiano". [13] T'iang Leang-Li escribió artículos que evaluaban positivamente el carácter "socialista" del nazismo. De manera similar, Shih Shao-pei, del periódico Kai-tsu p'ai, reprendió a los críticos chinos del nazismo diciendo: "Nosotros en China [...] hemos oído demasiado sobre las actividades 'nacionales' y otras actividades de ondear banderas de los nazis, y no lo suficiente sobre el trabajo 'socialista' que están haciendo". [13] Shih Shao-pei escribió sobre los informes de las condiciones de trabajo mejoradas en las fábricas alemanas, las vacaciones dadas a los empleados por Kraft durch Freude , las relaciones mejoradas entre empleadores y empleados y los campos de trabajo del servicio público para los desempleados. [13] Otros trabajos en el People's Tribune hablaron positivamente sobre el nazismo, diciendo que estaba trayendo la "integración de las clases trabajadoras ... al estado nacionalsocialista y la abolición de ... los elementos malignos del capitalismo moderno". [13]
El neoautoritarismo es una corriente de pensamiento político que propugna un Estado poderoso para facilitar las reformas de mercado . [14] Algunos críticos han señalado que el neoconservadurismo chino es "fascista". [15]
El estatismo Shōwa (國家主義, Kokkashugi ) es la ideología nacionalista asociada con el Imperio de Japón , particularmente durante la era Shōwa . A veces también se le conoce como fascismo del sistema emperador (天皇制ファシズム, Tennōsei fashizumu ) , [16] [17] fascismo de estilo japonés (日本型ファシズム, Nihongata fashizumu ) [17] o nacionalismo Shōwa . Desarrollado a lo largo del tiempo desde la Restauración Meiji , defendía el ultranacionalismo , el conservadurismo tradicionalista , el imperialismo militarista y una economía basada en el dirigismo .
El Taisei Yokusankai (大政翼賛会, Asociación de Asistencia al Gobierno Imperial ) fue creado por el Primer Ministro Fumimaro Konoe el 12 de octubre de 1940. Se convirtió en un partido político " militarista " , que tenía como objetivo eliminar el seccionalismo de la política y la economía del Imperio del Japón para crear un estado totalitario de partido único , para maximizar la eficiencia del esfuerzo bélico total de Japón en la Segunda Guerra Mundial . [ cita requerida ]
Tohokai fue un partido nazi japonés formado por Seigo Nakano . [ cita requerida ]
El Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Japoneses era un pequeño partido neonazi que ahora está clasificado como un uyoku dantai , un pequeño grupo ultranacionalista japonés de extrema derecha . [ cita requerida ]
Brian Reynolds Myers consideró que la ideología dominante de Corea del Norte no era el comunismo , sino el nacionalismo derivado del fascismo japonés . Algunos académicos señalan que la ideología Juche de Corea del Norte tiene un elemento de extrema derecha y fascista, pero se debate si la ideología Juche es una ideología de extrema derecha.
Lee Bum-seok , activista por la independencia de Corea y político conservador nacional de Corea del Sur , tenía una opinión negativa sobre la Alemania nazi y el Imperio japonés , pero evaluaba positivamente su fuerte patriotismo y fascismo basado en el nacionalismo étnico. Junto con el nacionalista de derecha de Corea del Sur Ahn Ho-sang, encarnó el Principio de un solo pueblo , una ideología importante del régimen de Syngman Rhee . [18]
Algunos medios de comunicación de izquierda liberal de Corea del Sur han definido a la administración de Park Chung-hee como un régimen antiamericano , fascista panasiático y Chinilpa influenciado por el " socialismo puro " de Ikki Kita (純正社会主義, coreano : 순정 사회주의 ). [19] [20] [21]
Subhas Chandra Bose, activista por la independencia de la India, insistió en la unión del nazismo y el comunismo . También fue partidario del estatismo shōwa .
Hindutva es la forma predominante de nacionalismo hindú en la India y se incorporó a la política de la India con la elección de Narendra Modi como primer ministro en 2014. [22] [23] Como ideología política, el término Hindutva fue articulado por Vinayak Damodar Savarkar en 1923. [24] Es defendido por la organización de voluntarios nacionalistas hindúes Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), el Vishva Hindu Parishad (VHP), el Partido Bharatiya Janata (BJP) [25] [26] y otras organizaciones, llamadas colectivamente Sangh Parivar . El movimiento Hindutva ha sido descrito como una variante del "extremismo de derecha" [22] y como "casi fascista en el sentido clásico", adhiriéndose a un concepto de mayoría homogeneizada y hegemonía cultural . [27] [28] Algunos analistas cuestionan la etiqueta de "fascista" y sugieren que el Hindutva es una forma extrema de " conservadurismo " o "absolutismo étnico". [ cita requerida ] Las organizaciones Hindutva están principalmente a favor del nacionalismo y la paz. También quieren Akhand Bharat , o la Gran India , que incluye las fronteras históricas de la India: India, Pakistán , Bangladesh , Nepal , Tíbet , Bután , Myanmar y Sri Lanka . Algunas personas también incluyen a Irán , Afganistán , Indonesia , Tailandia , Malasia y más. [29]
En 1933, en las Indias Orientales Holandesas , el político javanés Notonindito creó el efímero Partido Fascista Indonesio . Anteriormente había participado en el partido político de Sukarno , el Partido Nacional Indonesio .
También existía una rama del Movimiento Nacional Socialista Holandés (NSB) en Indonesia, denominada Indo NSB . Estaba formada principalmente por indios , que eran de ascendencia mixta holandesa e indonesia .
Es bien sabido que el primer ministro tailandés durante la Segunda Guerra Mundial, Plaek Phibunsongkhram , se inspiró en Benito Mussolini .
El marco constitucional que elevó el supremacismo malayo se basó en una serie de congresos malayos que culminaron con la formación de un partido nacionalista de derecha llamado Organización Nacional de Malayos Unidos ( UMNO ). Fue fundado el 10 de mayo de 1946 en el Tercer Congreso Malayo en Johor Bahru, con Datuk Onn Jaafar como su fundador con el lema "Larga vida a los malayos" y "Malaya para los malayos". Después de eso, el partido ( Organización Nacional de Malayos Unidos ) se unió a otros dos partidos de derecha de la Asociación China Malaya (MCA), que representaba al grupo étnico chino y el Congreso Indio Malayo (MIC), que representaba al grupo étnico indio, que acordaron luchar por la ideología del nacionalismo para formar una nueva alianza de tres partidos de UMNO, MCA y MIC conjuntamente el 30 de octubre de 1957 que se denominó ( Parti Perikatan ) o Partido de la Alianza y reemplazó y reformó el partido el 1 de enero de 1974 que se denominó Partido BN ( Barisan Nasional ) o Frente Nacional para continuar la ideología del supremacismo racial según sus respectivos partidos étnicos para traer una combinación de ideología de derecha.
El fascismo en Irán fue adherido por el SUMKA ( Hezb-e Sosialist-e Melli-ye Kargaran-e Iran o el Grupo Nacional Socialista de Trabajadores de Irán), un partido neonazi fundado por Davud Monshizadeh en 1952. SUMKA copió no solo la ideología del Partido Nazi sino también el estilo de ese grupo, adoptando la esvástica , la camisa negra y el saludo hitleriano . Al mismo tiempo, Monshizadeh incluso buscó cultivar una apariencia similar a la de Adolf Hitler . [30] El grupo se asoció con la oposición a Mohammad Mosaddegh y el Partido Tudeh mientras apoyaba al Sha sobre Mossadegh. [30] El Partido Paniranista es un grupo de derecha que también ha sido acusado de ser fascista debido a su adhesión al chovinismo [31] y al irredentismo, junto con el auge del nacionalismo zoroastriano entre muchos iraníes debido al declive del Islam en el país. [32]
El Club Al-Muthanna fue una sociedad política fascista panarabista establecida en Bagdad en 1935.
El movimiento revisionista maximalista de corto plazo formado por Abba Achimeir en 1930 fue la ideología de la facción fascista de derecha Brit HaBirionim dentro del Movimiento Revisionista Sionista (ZRM). Achimeir se describió a sí mismo como fascista y escribió una serie de artículos en 1928 titulados "Del diario de un fascista". [33] Achimeir rechazó el humanismo , el liberalismo y el socialismo ; condenó a los sionistas liberales por trabajar solo para los judíos de clase media; y declaró la necesidad de un nacionalismo integralista , "puro", similar al de la Italia fascista bajo Benito Mussolini . [33] [34] Achimeir se negó a ser parte de coaliciones sionistas reformistas e insistió en que solo apoyaría a los sionistas revolucionarios dispuestos a utilizar la violencia. [35] La violencia antijudía en 1929 en el Mandato Británico de Palestina resultó en un aumento del apoyo a los maximalistas revisionistas y llevó a Achimeir a condenar el gobierno británico, afirmando que el pueblo inglés estaba en decadencia mientras que el pueblo judío estaba listo para florecer, diciendo:
Luchamos contra el faraón egipcio, contra los emperadores romanos, contra la Inquisición española , contra los zares rusos. Ellos nos «derrotaron». Pero, ¿dónde están hoy? ¿No podemos hacer frente a unos cuantos muftíes o jeques despreciables?... Para nosotros, los antepasados, los profetas, los fanáticos no eran conceptos mitológicos... Abba Achimeir. [36]
En 1930, Achimeir y los revisionistas-maximalistas se convirtieron en la facción más grande dentro del ZRM y pidieron relaciones más estrechas con la Italia fascista y el pueblo italiano, basándose en la afirmación de Achimeir de que los italianos eran considerados el pueblo menos antisemita del mundo. [37]
En 1932, los maximalistas revisionistas presionaron al ZRM para que adoptara sus políticas, tituladas los "Diez Mandamientos del Maximalismo", hechas "en el espíritu del fascismo completo". [35] Los miembros moderados del ZRM se negaron a aceptar esto y el miembro moderado del ZRM Yaacov Kahan presionó a los maximalistas revisionistas para que asumieran la naturaleza democrática del ZRM y no presionaran para que el partido adoptara políticas dictatoriales fascistas. [35]
A pesar de la oposición de los maximalistas revisionistas al antisemitismo del Partido Nazi , Achimeir inicialmente apoyó de manera controvertida al Partido Nazi a principios de 1933, creyendo que el ascenso de los nazis al poder fue positivo porque reconoció que los intentos anteriores de Alemania de asimilar a los judíos finalmente habían demostrado ser un fracaso. [38] En marzo de 1933, Achimeir escribió sobre el partido nazi, afirmando: "El envoltorio antisemita debe descartarse, pero no su núcleo antimarxista..." [35] Achimeir creía personalmente que el antisemitismo de los nazis era solo una estratagema nacionalista que no tenía sustancia. [39]
Después de que Achimeir apoyara a los nazis, otros sionistas dentro del ZRM rápidamente condenaron a Achimeir y a los maximalistas revisionistas por su apoyo a Hitler. [40] Achimeir, en respuesta a la indignación, en mayo de 1933 revirtió su posición y se opuso a la Alemania nazi y comenzó a quemar consulados alemanes y a derribar la bandera de Alemania. [40] Sin embargo, en 1933, el apoyo a los maximalistas revisionistas se deterioró rápidamente y se desintegró; no se reorganizarían hasta 1938, después de que un nuevo líder reemplazara a Achimeir. [40]
En el Líbano surgieron dos grupos de antes de la guerra que se inspiraron en los grupos fascistas activos en Europa en ese momento. En 1936, Pierre Gemayel fundó el Partido Kataeb , y este grupo también se inspiró en los fascistas europeos, utilizando el saludo nazi y un uniforme de camisa marrón. [41] Este grupo también defendía un fuerte sentido del nacionalismo libanés y un culto al liderazgo. Aun así, no apoyaba el totalitarismo y, como resultado, no podía caracterizarse como completamente fascista. [42] [43] Ambos grupos siguen activos, aunque ninguno de ellos demuestra las características del fascismo actual.
El Partido Nacionalista Social Sirio fue fundado en 1932 por Antun Saadeh para restaurar la independencia de Siria de Francia y tomar el liderazgo del nazismo y el fascismo. [44] Este grupo también utilizó el saludo romano y un símbolo similar a la esvástica [45] [ 46] [47] mientras que Saadeh tomó prestados elementos de la ideología nazi, en particular el culto a la personalidad y el anhelo de una edad de oro mítica y racialmente pura. [48] También se organizó un grupo juvenil, basado en el modelo de las Juventudes Hitlerianas . [49]
En Turquía, el grupo conocido como los Lobos Grises es ampliamente considerado como neofascista; se cree que operan como un grupo paramilitar y son famosos por su saludo conocido como el saludo del Lobo . Se los considera un grupo terrorista en Austria , Kazajstán y Francia . [50]
(SSNP) fue una creación de Antun Sa'ada, un libanés ortodoxo griego que se inspiró en las ideologías nazi y fascista.
[El SSNP] saluda a sus líderes con un saludo hitleriano; canta su himno árabe, "Saludos a ti, Siria", al son de "Deutschland, Deutschland über alles"; y se agolpa ante el símbolo del huracán rojo, una esvástica en movimiento circular.
La bandera del SSNP, que presenta una esvástica curva llamada huracán rojo (zawba'a
)
, señala los orígenes fascistas del partido.
del SSNP] se inspiró en la esvástica nazi.
Saadeh, el "líder vitalicio" del partido, era un admirador de Adolf Hitler y estaba influido por la ideología nazi y fascista. Esto iba más allá de adoptar una esvástica invertida como símbolo del partido y cantar el himno del partido enDeutschland
über alles
, e incluía el desarrollo del culto a un líder, la defensa de un gobierno totalitario y la glorificación de un antiguo pasado precristiano y de la totalidad orgánica del Volk o nación siria.
Partido Nazi de Hitler. Como símbolo inventó una esvástica curva, llamada Zawbah.