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Ezequiel 33

Ezequiel 33 es el capítulo treinta y tres del Libro de Ezequiel en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta / sacerdote Ezequiel , y es uno de los Libros de los Profetas . [1] Este capítulo abre la tercera y última sección del libro, en la que se proclaman las futuras bendiciones de Dios sobre Israel . [2] Un "entretejido complejo de temas importados de los primeros veinticuatro capítulos del libro" se ocupa del concepto de responsabilidad , incluida la propia responsabilidad de Ezequiel como "centinela" (versículo 7), y "la responsabilidad del pueblo por sus propias decisiones morales y religiosas" (véase también el capítulo 18 ). [3]

Texto

El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 33 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008). [4]

También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; Q ; siglo VI). [5] [a]

Verso 7

"A ti, pues, hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel;
Por tanto, oirás la palabra de mi boca y los amonestarás por mí. ( NVI ) [7]

Verso 21

Y aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio, en el mes décimo, a los cinco días del mes,
Aquel que había escapado de Jerusalén vino a mí y me dijo:
«¡La ciudad ha sido tomada!» ( NVI ) [11]

La fecha corresponde al 8 de enero de 585 a. C., según un análisis del teólogo alemán Bernhard Lang. [16] El comentarista metodista Joseph Benson señala que según esta lectura, la noticia de la caída de Jerusalén llegó a Ezequiel, en Babilonia, "un año, cinco meses y veintiséis días después de que ocurrió la calamidad", mientras que la lectura alternativa en algunos manuscritos antiguos, "en el undécimo año ..." es preferible, dejando solo unos seis meses como intervalo. [17]

Verso 24

Hijo de hombre, los que habitan en aquellas ruinas de la tierra de Israel dicen: “Uno solo era Abraham, y heredó la tierra; pero nosotros somos muchos; a nosotros se nos ha dado la tierra en posesión.” ( RVR ) [18]

Referencia cruzada: Isaías 51:2 ; Mateo 3:9 ; Juan 8:33–39

Véase también

Notas

  1. ^ Ezequiel no figura en el Códice Sinaítico existente . [6]

Referencias

  1. ^ Theodore Hiebert, et al. 1996. La Biblia del Nuevo Intérprete: Volumen VI . Nashville: Abingdon.
  2. ^ Petersen, David L. (2002), La literatura profética: una introducción , John Knox Press, pág. 140
  3. ^ abc Galambush, S., Ezequiel en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 555
  4. ^ Würthwein 1995, págs. 35-37.
  5. ^ Würthwein 1995, págs. 73-74.
  6. ^ Shepherd, Michael (2018). Un comentario sobre el Libro de los Doce: Los profetas menores. Biblioteca exegética Kregel. Kregel Academic. pág. 13. ISBN 978-0825444593.
  7. ^ Ezequiel 33:7
  8. ^ Bromiley 1995, pág. 574.
  9. ^ Brown, Briggs & Driver 1994 "צָפָה"
  10. ^ Gesenius 1979 "צָפָה"
  11. ^ Ezequiel 33:21
  12. ^ Brown, Briggs & Driver 1994, "נָכָה"
  13. ^ Gesenius 1979, "נָכָה"
  14. ^ Brown, Briggs & Driver 1994, "עִיר"
  15. ^ Gesenius 1979, "עִיר"
  16. ^ Lang, Bernhard (1981) Ezequiel . Darmstadt. Wissenschaftliche Buchgesselschaft, citado en Kee et al 2008, p. 210.
  17. ^ Benson, J., Benson Commentary on the Old and New Testament, Ezequiel 33, consultado el 25 de diciembre de 2019
  18. ^ Ezequiel 33:24

Bibliografía

Enlaces externos

judío

cristiano