Libro de Ezequiel, capítulo 33
Ezequiel 33 es el capítulo treinta y tres del Libro de Ezequiel en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta / sacerdote Ezequiel , y es uno de los Libros de los Profetas . [1] Este capítulo abre la tercera y última sección del libro, en la que se proclaman las futuras bendiciones de Dios sobre Israel . [2] Un "entretejido complejo de temas importados de los primeros veinticuatro capítulos del libro" se ocupa del concepto de responsabilidad , incluida la propia responsabilidad de Ezequiel como "centinela" (versículo 7), y "la responsabilidad del pueblo por sus propias decisiones morales y religiosas" (véase también el capítulo 18 ). [3]
Texto
El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 33 versículos.
Testimonios textuales
Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo son de la tradición del Texto Masorético , que incluye el Códice Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X) y el Códice Leningradensis (1008).
También existe una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV), el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V) y el Códice Marchaliano ( Q ; Q ; siglo VI). [a]
Verso 7
- "A ti, pues, hijo de hombre, yo te he puesto por atalaya a la casa de Israel;
- Por tanto, oirás la palabra de mi boca y los amonestarás por mí. ( NVI ) [7]
- "Hijo del hombre" (hebreo: בן־אדם ḇen - 'ā-ḏām ): esta frase se usa 93 veces para dirigirse a Ezequiel, seis veces en este capítulo.
- "Atalaya" (hebreo: צָפָה tsō-p̄eh o tsa-phah ) o "centinela": [3] el sustantivo se deriva del verbo hebreo que significa "mirar hacia afuera o alrededor, espiar, mantener vigilancia"; propiamente "inclinarse hacia adelante", es decir, "mirar a lo lejos"; por implicación, "observar, esperar: -mirar, espiar, mirar hacia arriba (bien), esperar, (mantener al) centinela". Ezequiel fue comisionado por primera vez como "atalaya" en Ezequiel 3:16-21 y por eso la comentarista bíblica Susan Galambush se refiere a esto como "una nueva comisión"; "irónicamente", señala, "Ezequiel [es] comisionado para vigilar una ciudad que ya ha sido destruida". [3]
Verso 21
- Y aconteció en el año duodécimo de nuestro cautiverio, en el mes décimo, a los cinco días del mes,
- Aquel que había escapado de Jerusalén vino a mí y me dijo:
- «¡La ciudad ha sido tomada!» ( NVI ) [11]
- "La ciudad ha sido capturada" proviene de la frase hebrea הכתה העיר huk-kə-ṯāh hā-'îr . La primera palabra se deriva del verbo נָכָה nâ-kâh , que significa "herir", "golpear" principalmente "en el sentido de herir". La segunda palabra significa "la ciudad" ( עיר iyr significa "ciudad, pueblo, morada de los hombres")
La fecha corresponde al 8 de enero de 585 a. C., según un análisis del teólogo alemán Bernhard Lang. [16] El comentarista metodista Joseph Benson señala que según esta lectura, la noticia de la caída de Jerusalén llegó a Ezequiel, en Babilonia, "un año, cinco meses y veintiséis días después de que ocurrió la calamidad", mientras que la lectura alternativa en algunos manuscritos antiguos, "en el undécimo año ..." es preferible, dejando solo unos seis meses como intervalo. [17]
Verso 24
- Hijo de hombre, los que habitan en aquellas ruinas de la tierra de Israel dicen: “Uno solo era Abraham, y heredó la tierra; pero nosotros somos muchos; a nosotros se nos ha dado la tierra en posesión.” ( RVR ) [18]
Referencia cruzada: Isaías 51:2 ; Mateo 3:9 ; Juan 8:33–39
Véase también
Notas
Referencias
- ^ Theodore Hiebert, et al. 1996. La Biblia del Nuevo Intérprete: Volumen VI . Nashville: Abingdon.
- ^ Petersen, David L. (2002), La literatura profética: una introducción , John Knox Press, pág. 140
- ^ abc Galambush, S., Ezequiel en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary Archivado el 22 de noviembre de 2017 en Wayback Machine , pág. 555
- ^ Shepherd, Michael (2018). Un comentario sobre el Libro de los Doce: Los profetas menores. Biblioteca exegética Kregel. Kregel Academic. pág. 13. ISBN 978-0825444593.
- ^ Ezequiel 33:7
- ^ Ezequiel 33:21
- ^ Lang, Bernhard (1981) Ezequiel . Darmstadt. Wissenschaftliche Buchgesselschaft, citado en Kee et al 2008, p. 210.
- ^ Benson, J., Benson Commentary on the Old and New Testament, Ezequiel 33, consultado el 25 de diciembre de 2019
- ^ Ezequiel 33:24
Bibliografía
- Bromiley, Geoffrey W. (1995). Enciclopedia Bíblica Internacional Estándar: vol. IV, QZ. Eerdmans. ISBN 9780802837844.
- Brown, Francis; Briggs, Charles A.; Driver, SR (1994). El léxico hebreo e inglés de Brown-Driver-Briggs (edición reimpresa). Hendrickson Publishers. ISBN 978-1565632066.
- Clements, Ronald E (1996). Ezequiel. Westminster John Knox Press. ISBN 9780664252724.
- Gesenius, HWF (1979). Gesenius' Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures: Numerically Coded to Strong's Exhaustive Concordance, with an English Index (Léxico hebreo y caldeo de Gesenius para las Escrituras del Antiguo Testamento: codificado numéricamente según la concordancia exhaustiva de Strong, con un índice en inglés) . Traducido por Tregelles, Samuel Prideaux (7.ª ed.). Baker Book House.
- Joyce, Paul M. (2009). Ezequiel: un comentario. Continuum. ISBN 9780567483614.
- Kee, Howard Clark; Meyers, Eric M.; Rogerson, John; Levine, Amy-Jill; Saldarini, Anthony J. (2008). Chilton, Bruce (ed.). The Cambridge Companion to the Bible (2.ª edición revisada). Cambridge University Press. ISBN 9780521691406.
- Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
Enlaces externos
judío
- Ezequiel 33 Hebreo con Paralelo Inglés
- Ezequiel 33 en hebreo con el comentario de Rashi
cristiano
- Ezequiel 33 Traducción al español con la Vulgata latina paralela Archivado el 21 de abril de 2017 en Wayback Machine