La evolución ha sido un tema importante en la ficción, incluida la evolución especulativa en la ciencia ficción , desde finales del siglo XIX, aunque comenzó antes de la época de Charles Darwin y refleja puntos de vista progresistas y lamarckistas , así como los de Darwin. [1] La evolución darwiniana está omnipresente en la literatura, ya sea tomada de manera optimista en términos de cómo la humanidad puede evolucionar hacia la perfección, o de manera pesimista en términos de las terribles consecuencias de la interacción de la naturaleza humana y la lucha por la supervivencia. Otros temas incluyen la sustitución de la humanidad, ya sea por otras especies o por máquinas inteligentes .
La evolución de Charles Darwin por selección natural , tal como se establece en Su origen de las especies de 1859 , es la teoría dominante en la biología moderna, [2] [3] pero va acompañada como filosofía y en la ficción por dos teorías evolutivas anteriores. , progresismo ( ortogénesis ) y lamarckismo . [1] El progresismo es la visión de que la evolución es un progreso hacia alguna meta de perfección, y que de alguna manera está dirigida hacia esa meta. [4] El lamarckismo, una filosofía que es mucho anterior a Jean-Baptiste de Lamarck , es la visión de que la evolución está guiada por la herencia de características adquiridas por el uso o desuso durante la vida de un animal. [5]
Las ideas de progreso y evolución eran populares, mucho antes del darwinismo, en el siglo XVIII, lo que llevó a Nicolas-Edme Rétif a la historia alegórica de 1781 La découverte Australe par un homme volant (El descubrimiento del hemisferio sur por un hombre volador). [1]
La bióloga evolutiva Kayla M. Hardwick cita la película El hombre de acero de 2013 , donde la villana Faora afirma: "El hecho de que usted posea un sentido de moralidad, y nosotros no, nos da una ventaja evolutiva. Y si la historia nos lo ha enseñado cualquier cosa, es que la evolución siempre gana." Señala que la idea de que la evolución gana es progresista, mientras que (sostiene) la idea de que la evolución da al mal una ventaja sobre la moral y el bien, impulsando la creación de monstruos formidables, es un error popular de ciencia ficción. [6] Hardwick da como ejemplos de la evolución de los "rasgos de los malos" los Morlocks en The Time Machine de HG Wells de 1895 , el sistema de castas de los insectos en Starship Troopers de Robert Heinlein de 1959 y la colonización efectiva de Don Siegel. 's 1956 La invasión de los extraterrestres ladrones de cuerpos. [6]
En la literatura francesa del siglo XIX, la fantasía evolutiva era lamarckiana, como se ve en Lumen de 1887 de Camille Flammarion y su Omega: Los últimos días del mundo de 1894 , J.-H. Les Xipéhuz de 1887 de Rosny y La mort de la terre de 1910 , y La grande forêt, le village aérien de Julio Verne de 1901 . La evolución creativa del filósofo Henri Bergson impulsada por el supuesto élan vital probablemente inspiró la fantasía evolutiva inglesa de JD Beresford , su obra de 1911 The Hampdenshire Wonder . [1]
La versión darwiniana de la evolución ha sido ampliamente explorada en la ficción, tanto en fantasías como en exploraciones imaginativas de sus efectos más sombríos de " supervivencia del más apto ", con mucha atención centrada en la posible evolución humana. La ya mencionada La máquina del tiempo de HG Wells , La isla del Dr. Moreau de 1896 y La guerra de los mundos de 1898 exploran con pesimismo las posibles consecuencias funestas de los lados más oscuros de la naturaleza humana en la lucha por la supervivencia. [1] En términos más generales, El corazón de las tinieblas (1899) de Joseph Conrad y Dr. Jekyll y Mr Hyde (1886) de RL Stevenson retratan el pensamiento darwiniano en la literatura inglesa convencional . [7]
El biólogo evolutivo JBS Haldane escribió un cuento optimista, El juicio final , en la colección Mundos posibles de 1927 . Esto influyó en Los últimos y primeros hombres de Olaf Stapledon de 1930 , que retrata las numerosas especies que evolucionaron a partir de los humanos en un período de mil millones de años. Una visión diferente del darwinismo es la idea, popular desde la década de 1950 en adelante, de que los humanos desarrollarán capacidades mentales más o menos divinas, como en Childhood's End de Arthur C. Clarke (1950) y Galaxies Like Grains of Sand ( 1959) de Brian Aldiss . Otro tema de ciencia ficción es la sustitución de la humanidad en la Tierra por otras especies o máquinas inteligentes . Por ejemplo, The Great Computer (1966) de Olof Johannesson asigna a los humanos el papel de permitir que las máquinas inteligentes evolucionen, mientras que Galápagos (1985) de Kurt Vonnegut es una de varias novelas que describen una especie de reemplazo. [1]