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Alemán popular

En la terminología nazi alemana , Volksdeutsche ( pronunciación alemana: [ˈfɔlksˌdɔʏtʃə] ) eran "personas cuya lengua y cultura teníanalemanespero que no tenían ciudadanía alemana".[1] El término es el plural nominalizado devolksdeutsch, dondeVolksdeutschedenota una mujer singular yVolksdeutscher, un hombre singular. Las palabrasVolkyvölkischtransmitían los significados de "folk".[2]

Los alemanes étnicos que vivían fuera de Alemania abandonaron su identidad como Auslandsdeutsche (alemanes en el extranjero) y se transformaron en Volksdeutsche en un proceso de autorradicalización. [3] Este proceso dio al régimen nazi el núcleo alrededor del cual se estableció la nueva Volksgemeinschaft al otro lado de las fronteras alemanas. [3]

Los Volksdeutsche se dividieron además en grupos "raciales" (minorías dentro de una minoría estatal) basados ​​en criterios culturales, sociales e históricos especiales elaborados por los nazis. [4]

Origen del término

Según la historiadora Doris Bergen , Adolf Hitler acuñó la definición de Volksdeutsche que apareció en un memorando de 1938 de la Cancillería del Reich alemán . Ese documento definía a los Volksdeutsche como "personas cuya lengua y cultura tenían orígenes alemanes pero que no tenían ciudadanía alemana". [5] Después de 1945, las leyes de ciudadanía nazis de 1935 (Reichsbürgergesetz  [de] ) -y las regulaciones asociadas que hacían referencia a los conceptos nacionalsocialistas de sangre y raza en relación con el concepto de volksdeutsch- fueron derogadas en Alemania.

Para Adolf Hitler y los demás alemanes étnicos de su tiempo, el término " Volksdeutsche " también tenía connotaciones de sangre y raza que no se reflejaban en la traducción común al inglés "alemanes étnicos". Según estimaciones alemanas en la década de 1930, alrededor de 30 millones de Volksdeutsche y Auslandsdeutsche (ciudadanos alemanes residentes en el extranjero) vivían fuera del Reich. [5] Una proporción significativa de ellos se encontraban en Europa del Este (es decir, Polonia , Ucrania , los estados bálticos y Rumania , Hungría y Eslovaquia , donde muchos se encontraban en aldeas a lo largo del Danubio ) y en Rusia . [5]

El objetivo nazi de expansión asignó a los Volksdeutsche un papel especial en los planes alemanes, para devolverles la ciudadanía alemana y elevarlos al poder sobre las poblaciones nativas de esas áreas. Los nazis detallaron tales objetivos en el Generalplan Ost . [6] En algunas áreas, como en Polonia, las autoridades nazis compilaron listas específicas y registraron a las personas como alemanes étnicos en la " Deutsche Volksliste ".

Antecedentes históricos

Etapas del asentamiento alemán en el este , 700-1400

En el siglo XVI, Vasili III invitó a un pequeño número de artesanos, comerciantes y profesionales a establecerse en Rusia desde las zonas que luego se convertirían en Alemania para que Moscovia pudiera explotar sus habilidades. Estos colonos (muchos de los cuales tenían la intención de quedarse solo temporalmente) generalmente se limitaban al Barrio Alemán de Moscú (que también incluía a colonos holandeses, británicos y de otros países occidentales o del norte de Europa a los que los rusos llegaron a referirse indiscriminadamente como "alemanes"). Solo gradualmente se les permitió ingresar a otras ciudades, para evitar la propagación de ideas extranjeras a la población en general. [ cita requerida ]

En su juventud, Pedro el Grande pasó mucho tiempo en el barrio "alemán". Cuando se convirtió en zar, trajo más expertos alemanes (y otros extranjeros) a Rusia, y particularmente al servicio del gobierno, en sus intentos de occidentalizar el imperio. También trajo ingenieros alemanes para supervisar la construcción de la nueva ciudad de San Petersburgo .

Catalina la Grande , de etnia alemana, invitó a los agricultores germánicos a emigrar y establecerse en tierras rusas a lo largo del río Volga , y les garantizó el derecho a conservar su lengua, religión y cultura.

También en otras zonas con una minoría étnica alemana, las personas de ascendencia distinta a la alemana se asimilaron a la cultura étnica alemana y pasaron a formar parte de la minoría. Ejemplos de ello son las personas de ascendencia báltica y escandinava, que se asimilaron a la minoría de los alemanes bálticos . Los judíos de la provincia de Posen , Galicia , Bucovina y Bohemia , con su cultura yiddish derivada en parte de su herencia alemana, a menudo se mezclaron con la cultura étnica alemana, formando así parte de las diversas minorías étnicas alemanas. Pero los nazis antisemitas rechazaron más tarde a los alemanes étnicos judíos y a todos los ciudadanos alemanes judíos como "racialmente" alemanes.

Los alemanes étnicos también fueron enviados en intentos organizados de colonización con el objetivo de germanizar las áreas polacas conquistadas. Federico el Grande (reinó entre 1740 y 1786) estableció alrededor de 300.000 colonos en las provincias orientales de Prusia, adquiridas en la Primera Partición de Polonia de 1772, con la intención de reemplazar a la nobleza polaca. Trató a los polacos con desprecio y comparó a la "basura polaca desaliñada" en la recién ocupada Prusia Occidental con los iroqueses , la histórica confederación de nativos americanos con sede en lo que ahora es el estado de Nueva York. [7] [8]

Prusia fomentó una segunda ronda de colonización con el objetivo de germanizarla después de 1832. [9] Prusia aprobó leyes para fomentar la germanización de la Partición de Prusia , incluidas las provincias de Posen y Prusia Occidental, a fines del siglo XIX. La Comisión de Asentamiento Prusiano reubicó a 154.000 colonos, incluidos los locales.

Tratado de Versalles

Distribución de la población alemana en 1910 en el mapa de los países existentes en 1925 en Europa Central y Oriental

La reconstitución de Polonia tras el Tratado de Versalles (1919) convirtió a las minorías étnicas alemanas de algunas provincias prusianas del Imperio alemán en ciudadanos del estado-nación polaco . Los habitantes étnicos alemanes de las provincias del disuelto Imperio austrohúngaro , como los alemanes de Bucovina , los suevos del Danubio , los alemanes de los Sudetes y los sajones de Transilvania , se convirtieron en ciudadanos de los nuevos estados-nación eslavos o magiares y de Rumania. Las tensiones entre la nueva administración y la minoría étnica alemana surgieron en el Corredor Polaco . Los alemanes austríacos también se vieron impedidos de unirse a Alemania, ya que la Austria alemana tenía estrictamente prohibido unirse a Alemania , así como el nombre "Austria alemana", por lo que el nombre se cambió de nuevo a simplemente "Austria" y se creó la Primera República Austriaca en 1919.

La era nazi antes de la Segunda Guerra Mundial

Entrada a la oficina de Volksdeutsche en Cracovia , 1940

Durante los años del nazismo , los nazis alemanes utilizaron el término "Volksdeutsche", con el que querían decir racialmente alemanes, ya que creían en una "raza" o "Volk" alemán, para referirse a los extranjeros de alguna etnia alemana que vivían en países recientemente ocupados por la Alemania nazi o la Unión Soviética. Antes de la Segunda Guerra Mundial , más de 10 millones de alemanes étnicos vivían en Europa central y oriental. Constituían una minoría importante en el interior de Rusia . Debido a la asimilación generalizada, algunas personas a las que los nazis llamaban Volksdeutsche ya no podían hablar alemán y, de hecho, se regionalizaron culturalmente como polacos, húngaros, rumanos, checos, eslovacos, etc.

Relaciones con los nazis antes de la guerra

En 1931, antes de su ascenso al poder, el partido nazi creó la Auslandsorganisation der NSDAP/AO (Organización Exterior del Partido Nazi), cuya misión era difundir la propaganda nazi entre las minorías étnicas alemanas consideradas Volksdeutsche en la ideología nazi. En 1936, el gobierno creó la Volksdeutsche Mittelstelle (Oficina de Enlace de los Alemanes Étnicos), conocida comúnmente como VoMi, bajo la jurisdicción de la SS como oficina de enlace. Su jefe era el SS-Obergruppenführer Werner Lorenz.

Según el historiador Valdis Lumans,

"[Uno de los objetivos de Himmler era] centralizar el control sobre la multitud de grupos e individuos dentro del Reich que promovían la causa Volksdeutsche. Himmler no inició el proceso, sino que lo descubrió en marcha y lo dirigió hasta su conclusión y en su beneficio. Su principal instrumento en este esfuerzo fue una oficina externa a la SS, un órgano del partido nazi, la Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi), traducida como la Oficina de Enlace Étnico Alemán". [10]

Propaganda interna

La propaganda nazi utilizó la existencia de alemanes étnicos a los que llamaban Volksdeutsche en tierras extranjeras antes y durante la guerra, para ayudar a justificar la agresión de la Alemania nazi. La anexión de Polonia se presentó como necesaria para proteger a las minorías étnicas alemanas allí. [11] Masacres de alemanes étnicos, como el Domingo Sangriento , o supuestas atrocidades, fueron utilizadas en dicha propaganda, y la película Heimkehr se basó en eventos putativos como el rescate de Volksdeutsche por la llegada de tanques alemanes. [12] La introducción de Heimkehr afirma explícitamente que cientos de miles de polacos de etnia alemana sufrieron como lo hicieron los personajes de la película. [13]

Menschen im Sturm repitió el esfuerzo de Heimkehr para justificar la invasión de Eslavonia , utilizando muchas de las mismas atrocidades. [14] En El terror rojo , una alemana báltica puede vengar la muerte de su familia, pero se suicida después, incapaz de vivir con sentido en la Unión Soviética. [15] Flüchtlinge describió los sufrimientos de los refugiados alemanes del Volga en Manchuria, y cómo un heroico líder rubio los salvó; fue la primera película en ganar el premio estatal. [16] Frisians in Peril describió el sufrimiento de un pueblo de alemanes del Volga en la Unión Soviética; [17] también describió el asesinato de una mujer joven por una aventura con un ruso, de acuerdo con el principio nazi de Rassenschande , como una antigua costumbre alemana. [18]

El contacto sexual entre lo que los nazis consideraban "razas" diferentes, seguido de remordimiento y culpa, también aparece en Die goldene Stadt , donde la heroína alemana de los Sudetes no se enfrenta a la persecución sino al encanto de la gran ciudad; [19] cuando sucumbe, desafiando la sangre y la tierra , es seducida y abandonada por un checo, y tal relación la lleva a ahogarse. [20]

Colaboración con los nazis

Volksdeutscher Selbstschutz en Bydgoszcz (Bromberg), 1939

Antes y durante la Segunda Guerra Mundial , algunos alemanes étnicos se reunieron en torno a organizaciones nazis locales (patrocinadas financieramente por el Ministerio de Asuntos Exteriores alemán ), [21] [22] apoyaron activamente a los nazis en países como Checoslovaquia, Polonia y Yugoslavia. Durante las tensiones sociales y económicas de la Gran Depresión , algunos habían comenzado a sentirse agraviados por su condición de minoría. Participaron en espionaje, sabotaje y otros medios de quinta columna en sus países de origen, entrenados y comandados por la Abwehr . [23] En noviembre de 1938, la Alemania nazi organizó unidades paramilitares alemanas formadas por miembros de la minoría alemana en la Pomerania polaca que se dedicarían a la diversión, el sabotaje, el asesinato político y la limpieza étnica tras la invasión alemana de Polonia. [24] La inteligencia del Reich estaba reclutando activamente a alemanes étnicos y el servicio secreto nazi " SicherheitsDienst " (SD) los estaba formando ya en octubre de 1938 en unidades armadas que servirían a la Alemania nazi. [25] El historiador Matthias Fiedler tipificó a los colaboracionistas étnicos alemanes como antiguos "don nadie" cuya principal ocupación era la expropiación de propiedades judías. [26] Heinrich Himmler señaló que, independientemente de las objeciones que pudieran tener los alemanes étnicos contra servir en las Waffen-SS, se les obligaría a hacerlo en cualquier caso. [27] Según el jefe de reclutamiento de las Waffen SS, Gottlob Berger , a nadie en Alemania ni en ningún otro lugar le importaba lo que sucedía con los alemanes étnicos de todos modos, lo que hacía que el reclutamiento forzado fuera fácil de imponer en las comunidades étnicas alemanas. [28]

Entre las poblaciones indígenas de los territorios ocupados por los nazis, Volksdeutsche se convirtió en un término ignominioso.

Durante los primeros años de la Segunda Guerra Mundial (es decir, antes de que Estados Unidos entrara en la guerra), un pequeño número de estadounidenses de origen alemán regresaron a Alemania; por lo general, eran inmigrantes o hijos de inmigrantes, en lugar de descendientes de migraciones más lejanas en el tiempo. Algunos de ellos se alistaron y lucharon en el ejército alemán. [ cita requerida ]

Durante la Segunda Guerra Mundial

Los alemanes étnicos de toda Europa se beneficiaron económicamente durante la Segunda Guerra Mundial de las políticas nazis de genocidio y limpieza étnica , y se beneficiaron de la expulsión y asesinato de sus vecinos no alemanes [29] en toda Europa del Este. Por ejemplo, en Ucrania, los Volksdeutsche participaron directamente en el Holocausto y estuvieron involucrados en la deportación de granjeros locales y sus familias; figuras de los Volksdeutsche como Arthur Boss de Odessa ( la mano derecha de Blobel ) o los hermanos Becker se convirtieron en una parte integral de la maquinaria nazi del Holocausto. [30]

'Volksdeutsche' en la Polonia occidental ocupada por los alemanes

En septiembre de 1939, en la Polonia ocupada por los alemanes , se creó una milicia étnica alemana armada llamada Selbstschutz (Autodefensa). Organizó el asesinato en masa de las élites polacas en la Operación Tannenberg . A principios de 1940, la organización Selbstschutz se disolvió y sus miembros fueron transferidos a varias unidades de la SS, la Gestapo y la policía alemana. A lo largo de la invasión de Polonia , algunos grupos minoritarios étnicos alemanes ayudaron a la Alemania nazi en el esfuerzo bélico: cometieron sabotajes, desviaron fuerzas regulares y cometieron numerosas atrocidades contra la población civil. [31] [32]

Después de que Alemania ocupó el oeste de Polonia, estableció una oficina central de registro, llamada Lista del Pueblo Alemán ( Deutsche Volksliste , DVL), en la que los polacos de etnia alemana se registraban como Volksdeutsche . Los ocupantes alemanes alentaron ese registro, en muchos casos obligándolo o sometiendo a los polacos de etnia alemana a ataques terroristas si se negaban. [33] Aquellos que se unieron a este grupo recibieron beneficios que incluían mejor comida, así como un mejor estatus social.

Nur für deutsche Fahrgäste (ing. "Sólo para pasajeros alemanes") en el tranvía número 8 en la Cracovia ocupada

Las Volksdeutsche Mittelstelle organizaron saqueos masivos de propiedades y redistribuyeron bienes entre los Volksdeutsche. Se les entregaron apartamentos, talleres, granjas, muebles y ropa confiscados a judíos y polacos. A su vez, cientos de miles de Volksdeutsche se unieron a las fuerzas alemanas, ya sea voluntariamente o por obligación.

Durante la Segunda Guerra Mundial , los ciudadanos polacos de ascendencia alemana que se identificaban con la nación polaca se enfrentaron al dilema de si registrarse en la Deutsche Volksliste (Lista Popular Alemana). Muchas familias habían vivido en Polonia durante siglos y los inmigrantes más recientes habían llegado más de 30 años antes de la guerra. Se enfrentaron a la elección de registrarse y ser considerados traidores por los polacos, o no firmar y ser tratados por la ocupación nazi como traidores a la raza germánica . Las autoridades de la Iglesia católica polaca de Silesia, lideradas por el obispo Stanisław Adamski y con el acuerdo del Gobierno polaco en el exilio , aconsejaron a los polacos que se inscribieran en la Volksliste para evitar las atrocidades y asesinatos en masa que ocurrieron en otras partes del país. [34]

En la Polonia ocupada, los Volksdeutscher gozaban de privilegios y estaban sujetos al reclutamiento, o reclutamiento, en el ejército alemán . En la Pomerania ocupada , el Gauleiter de la región de Danzig-Prusia Occidental Albert Forster ordenó que se confeccionara una lista de personas consideradas de etnia alemana en 1941. Debido a que en febrero de 1942 hubo registros voluntarios insignificantes, Forster hizo obligatoria la firma de la Volksliste y autorizó a las autoridades locales a usar la fuerza y ​​las amenazas para implementar el decreto. En consecuencia, el número de firmantes aumentó a casi un millón, o aproximadamente el 55% de la población de 1944. [35]

Origen de los colonizadores de etnia alemana que se asentaron en la Polonia ocupada y anexada por Alemania durante la operación " Heim ins Reich ". Cartel superpuesto con el contorno rojo de Polonia que falta en la impresión original.

El caso especial de la Pomerania polaca , donde el terror contra los civiles era particularmente intenso y donde, a diferencia del resto de la Polonia ocupada, firmar la lista era obligatorio para muchas personas, fue reconocido por el Estado clandestino polaco y otros movimientos de resistencia antinazi, que intentaron explicar la situación a otros polacos en publicaciones clandestinas. [35]

La Deutsche Volksliste clasificó a los polacos no judíos de etnia alemana en una de cuatro categorías: [36] [37]

En las zonas polacas anexionadas por Alemania había un millón de Volksdeutsche de los estatus 1 y 2, y 1,7 millones de los de los estatus 3 y 4. En el Gobierno General había 120.000 Volksdeutsche. Los polacos trataban a los Volksdeutsche de origen étnico polaco con especial desprecio.

Debido a las acciones de algunos Volksdeutsche y, en particular, a las atrocidades cometidas por la Alemania nazi , tras el fin de la guerra, las autoridades polacas juzgaron a muchos Volksdeutsche por alta traición. En el período de posguerra, muchos otros alemanes étnicos fueron expulsados ​​hacia el oeste y obligados a abandonar todo. En la Polonia de posguerra, la palabra Volksdeutsche se considera un insulto, sinónimo de "traidor".

En algunos casos, las personas consultaban primero a la resistencia polaca, antes de firmar la Volksliste. Hubo Volksdeutsche que desempeñaron papeles importantes en las actividades de inteligencia de la resistencia polaca, y en ocasiones fueron la principal fuente de información para los Aliados . Particularmente en la Pomerania y la Silesia polacas, muchas de las personas que fueron obligadas a firmar la Volksliste desempeñaron papeles cruciales en la clandestinidad antinazi, lo que se señaló en un memorando al Gobierno polaco en el exilio que decía : "En Wielkopolska hay un odio amargo hacia los Volksdeutsche, mientras que en Silesia y la Pomerania polaca es lo contrario, la organización secreta depende en gran medida de los Volksdeutsche " (el memorando se refería a los de la categoría III, no a los I y II). [35] En los turbulentos años de posguerra, el gobierno comunista no consideró que esto fuera suficiente atenuante. Procesaron a muchos Volksdeutsche doble agente y condenaron a algunos a muerte.

Volksdeutsche en los territorios anexados por la Unión Soviética en 1939-1940

Los protocolos secretos del Pacto Ribbentrop-Mólotov crearon problemas internos para Hitler. [38] Apoyar la invasión soviética se convirtió en uno de los aspectos ideológicamente más difíciles de la relación entre los países. [39] Los protocolos secretos hicieron que Hitler evacuara apresuradamente a las familias étnicamente alemanas, que habían vivido en los países bálticos durante siglos y ahora estaban clasificadas como Volksdeutsche, al tiempo que oficialmente condonaba las invasiones. [40] [41] Cuando los tres países bálticos, sin saber sobre los protocolos secretos, enviaron cartas de protesta por las invasiones soviéticas a Berlín, Ribbentrop las devolvió. [42]

En agosto de 1940, el ministro de Asuntos Exteriores soviético, Molotov, dijo a los alemanes que, con el cambio de gobierno, podrían cerrar sus consulados en el Báltico antes del 1 de septiembre. [42] Las anexiones soviéticas en Rumania provocaron más tensión. [42] Aunque Alemania había entregado a los soviéticos Besarabia en los protocolos secretos, no les había entregado Bucovina del Norte. [42] Alemania quería garantías de la seguridad de la propiedad de los alemanes étnicos, seguridad para los 125.000 Volksdeutsche en Besarabia y Bucovina del Norte, y garantías de que las vías del tren que transportaban petróleo rumano no serían tocadas. [41]

En octubre de 1940, Alemania y la Unión Soviética negociaron sobre los Volksdeutsche en los territorios ocupados por los soviéticos y sus propiedades. [44] En lugar de permitir una indemnización completa, los soviéticos pusieron restricciones a la riqueza que los Volksdeutsche podían llevarse consigo y limitaron los totales que los soviéticos aplicarían a las cuentas de compensación del Reich. [45] Las partes discutieron una compensación total de entre 200 millones de  libras esterlinas y 350 millones de libras esterlinas para los Volksdeutsche, mientras que los soviéticos solicitaron 50 millones de libras esterlinas por sus reclamaciones de propiedad en los territorios ocupados por los alemanes. [46] Las dos naciones llegaron a un acuerdo general sobre los envíos alemanes de cañones antiaéreos de 10,5 cm, oro, maquinaria y otros artículos. [46]

El 10 de enero de 1941, Alemania y la Unión Soviética firmaron el Acuerdo Fronterizo y Comercial Alemán-Soviético para resolver todas las disputas abiertas que los soviéticos habían mantenido. [47] El acuerdo cubría la migración protegida a Alemania dentro de los dos meses y medio de Volksdeutsche, y la migración similar a la Unión Soviética de rusos étnicos, bálticos y "nacionales" de "rusos blancos" desde territorios ocupados por Alemania. [48] En muchos casos, las transferencias de población resultantes resultaron en el reasentamiento de Volksdeutsche en tierras anteriormente ocupadas por polacos étnicos o judíos en territorios ahora ocupados por Alemania. El acuerdo definió formalmente la frontera entre Alemania y las áreas de la Unión Soviética entre el río Ígorka y el mar Báltico . [48]

Después de la invasión alemana de la URSS

Después de la Revolución rusa de 1917 , el gobierno concedió a los alemanes del Volga una república autónoma. Joseph Stalin abolió la ASSR alemana del Volga después de la Operación Barbarroja , la invasión alemana de la URSS. La mayoría de los alemanes soviéticos en la URSS fueron deportados a Siberia , Kazajstán y Asia Central por Decreto del Soviet Supremo de la URSS del 28 de agosto de 1941, y desde principios de 1942 aquellos alemanes soviéticos que fueron considerados aptos para el trabajo duro (hombres de 15 a 55 años y mujeres de 16 a 45) fueron movilizados para trabajos forzados en columnas de trabajo donde vivían en un ambiente similar a una prisión, y a veces, junto con los reclusos regulares, fueron puestos en campos de prisioneros. Cientos de miles murieron o quedaron incapacitados debido a las duras condiciones.

Volksdeutsche en Hungría

Una parte significativa de los Volksdeutsche de Hungría se unió a la SS , lo que fue un patrón que se repitió también en Rumania (con 54.000 lugareños sirviendo en la SS a finales de 1943). [50] La mayoría de los 200.000 Volksdeutsche de la zona del Danubio que sirvieron con la SS eran de Hungría. Ya en 1942, unos 18.000 alemanes húngaros se unieron a la SS. [50] Se les ha llamado suabos del Danubio . Después de la Segunda Guerra Mundial, aproximadamente 185.000 Volksdeutsche en el Volksbund huyeron de la región. Sus vecinos serbios, húngaros, croatas y rumanos los llamaban "Svabo". La mayoría de los suabos del Danubio que no eran miembros del llamado Volksbund fueron expulsados ​​a la Alemania ocupada por los Aliados y a la Austria ocupada por los Aliados en 1946-1948, tras el Acuerdo de Potsdam . [51]

Volksdeutsche en Rumania

Después de que Rumania adquiriera partes de la Ucrania soviética, los alemanes de allí pasaron a estar bajo la autoridad de la Volksdeutsche Mittelstelle , que desplegó personal de las SS en varios asentamientos. Con el tiempo, estos asentamientos albergaron alcaldes alemanes, granjas, escuelas y grupos paramilitares de etnia alemana que funcionaban como policía y se denominaban Selbstschutz ("Autoprotección"). Los colonos alemanes y las fuerzas de Selbstschutz participaron en amplios actos de limpieza étnica , masacrando a las poblaciones judía y romaní .

En la colonia alemana de Shonfeld, los gitanos fueron quemados en granjas. Durante el invierno de 1941/1942, las unidades de la Selbstschutz alemana participaron en el fusilamiento, junto con la Milicia Popular Ucraniana y los gendarmes rumanos , de unos 18.000 judíos . En el campo de Bogdanovka , decenas de miles de judíos fueron sometidos a fusilamientos masivos, incendios de graneros y asesinatos con granadas de mano.

Heinrich Himmler quedó suficientemente impresionado por las comunidades Volksdeutsche y el trabajo de la Selbstschutz como para ordenar que esos métodos se copiaran en Ucrania. [52]

'Volksdeutsche' en Serbia y Croacia

En la ex Yugoslavia, la 7.ª División de Voluntarios de Montaña de las SS Prinz Eugen se formó con unos 50.000 alemanes étnicos de la región del Banat de Serbia . Se destacó por sus operaciones contra los partisanos yugoslavos y la población civil. Unos 100.000 alemanes étnicos de la ex Yugoslavia conquistada por los nazis se unieron a la Wehrmacht y a las Waffen-SS alemanas, la mayoría reclutados involuntariamente, según se determinó en los Juicios de Núremberg . Sin embargo ,

"[D]espués de la avalancha inicial de alistamientos de los Volksdeutsche, los alistamientos voluntarios disminuyeron y la nueva unidad no alcanzó el tamaño de una división. Por lo tanto, en agosto de 1941, las SS descartaron el enfoque voluntario y, después de una sentencia favorable del tribunal de las SS en Belgrado, impusieron una obligación militar obligatoria a todos los Volksdeutsche en Serbia-Banato, la primera de este tipo para los alemanes no pertenecientes al Reich". [53]

En la ex Yugoslavia, la mayoría de los alemanes étnicos se convirtieron en miembros de la Schwäbisch-Deutscher Kulturbund (Asociación Cultural Suabia Alemana), y las represalias contra este grupo por parte de los partisanos de Tito dieron lugar a muchos asesinatos por venganza inmediata en 1944 y al encarcelamiento de aproximadamente 150.000 alemanes étnicos en 1945. [54]

Expulsión y éxodo de Europa central y oriental al final de la guerra

Los alemanes de los Sudetes fueron expulsados ​​tras la Segunda Guerra Mundial

La mayoría de los alemanes étnicos huyeron o fueron expulsados ​​de países europeos (Checoslovaquia, Polonia y Hungría) en virtud del Acuerdo de Potsdam de 1945 a 1948, hacia el final y después de la guerra. Aquellos que se convirtieron en alemanes étnicos, al registrarse en la Deutsche Volksliste y Reichsdeutsche, conservaron la ciudadanía alemana durante los años de ocupación militar aliada. La ciudadanía se mantuvo aún más después del establecimiento de Alemania Oriental y Alemania Occidental en 1949, y más tarde en la Alemania reunificada. En 1953, la República Federal de Alemania , mediante su Ley Federal de Expulsión , naturalizó a muchos más nacionales de Europa del Este de etnia alemana, que no eran ciudadanos alemanes ni se habían inscrito en ninguna "Volksliste", sino que habían quedado varados como refugiados en Alemania Occidental y huyeron o fueron expulsados ​​debido a su etnia alemana o presuntamente alemana.

Se estima que 12 millones de personas huyeron o fueron expulsadas de la Unión Soviética y de la Europa central no germanoparlante, muchas de ellas eran "Volksdeutsche". [55] [56] [57] [58] La mayoría abandonó los territorios ocupados por los soviéticos de Europa central y oriental; comprendieron la mayor migración de cualquier pueblo europeo en la historia moderna. [56] [59] Los entonces tres aliados habían acordado las expulsiones durante las negociaciones en medio de la guerra. [ cita requerida ] Las potencias occidentales esperaban evitar que los alemanes étnicos volvieran a ser un problema en Europa central y oriental. [60] [61] [62] Los tres aliados en la Conferencia de Potsdam consideraron que la "transferencia" de "poblaciones alemanas" de Checoslovaquia, Polonia y Hungría era un esfuerzo a realizar (véase el artículo 12 del Acuerdo de Potsdam ), aunque pidieron que se detuviera debido a la carga infligida a los aliados para alimentar y albergar a los expulsados ​​indigentes y compartir esa carga entre los aliados. Francia, que no estaba representada en Potsdam, rechazó la decisión de los Tres de Potsdam y no absorbió a los expulsados ​​en su zona de ocupación. Los tres aliados tuvieron que aceptar la realidad sobre el terreno, ya que las expulsiones de los Volksdeutsche y de los ciudadanos de Europa central y oriental de origen alemán o supuestamente alemán que nunca se habían inscrito como Volksdeutsche ya estaban en curso.

Las autoridades locales obligaron a la mayoría de los alemanes étnicos restantes a marcharse entre 1945 y 1950. Restos de la comunidad alemana étnica sobreviven en las antiguas repúblicas soviéticas de Asia Central. Una comunidad alemana étnica significativa ha continuado en Siebenbürgen ( Transilvania ) en Rumania y en Oberschlesien ( Alta Silesia ), pero la mayoría de ella emigró a Alemania Occidental a lo largo de la década de 1980. También hay poblaciones alemanas remanentes cerca de Mukachevo en el oeste de Ucrania. [63]

Legado

Insignia usada por los Volksdeutsche

Hoy en día, el término Volksdeutsche se suele evitar debido a su uso por parte de los nazis.

En cambio, a los alemanes étnicos de ciudadanía extranjera que viven fuera de Alemania se les llama "Deutsche Minderheit" (que significa " minoría alemana "), o nombres más estrechamente asociados con sus lugares de residencia anteriores, como Wolgadeutsche o Volga Germans, los alemanes étnicos que viven en la cuenca del Volga en Rusia; y los alemanes bálticos , que generalmente se llamaban a sí mismos Balts, y Estländer en Estonia. Fueron reubicados en la Polonia ocupada por Alemania durante la Segunda Guerra Mundial por un acuerdo entre Adolf Hitler y Joseph Stalin , y la mayoría fueron expulsados ​​​​a Occidente después de la guerra, en virtud del Acuerdo de Potsdam .

Véase también

Notas

  1. ^ Bergen, Doris (1994). "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este, 1939-45". Revista de Historia Contemporánea . 29 (4): 569–582. doi :10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983 – vía JSTOR.
  2. ^ En cuanto a los significados más antiguos de völkisch , véase " Movimiento völkisch ".
  3. ^ ab Wolf, Gerhard (2017). "Negociando la germanidad: política de germanización nacionalsocialista en Wartheland" (PDF) . Revista de investigación sobre el genocidio . 19 (2): 215. doi :10.1080/14623528.2017.1313519. S2CID  152244621.
  4. ^ Valdis O. Lumans, Los auxiliares de Himmler: las Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 , 1993, pág. 23.
  5. ^ abc Bergen, Doris (1994). "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este 1939-45". Revista de Historia Contemporánea . 29 (4): 569–582. doi :10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983.
  6. ^ Bergen, Doris. "El concepto nazi de 'Volksdeutsche' y la exacerbación del antisemitismo en Europa del Este, 1939-45", Journal of Contemporary History, vol. 29, n.º 4 (octubre de 1994), págs. 569-582
  7. ^ Ritter, Gerhard (1974), Federico el Grande: un perfil histórico, Berkeley: University of California Press, págs. 179-180, ISBN 0-520-02775-2Se ha estimado que durante su reinado se establecieron en Prusia 300.000 personas... Mientras que la Comisión de Asentamiento Prusiano establecida en la era de Bismarck pudo en el transcurso de dos décadas traer no más de 11.957 familias a los territorios orientales, Federico estableció un total de 57.475.... Aumentó el carácter alemán de la población en las provincias de la monarquía en un grado muy significativo.... en Prusia Occidental, donde deseaba expulsar a la nobleza polaca y poner la mayor cantidad posible de sus grandes propiedades en manos alemanas.
  8. ^ "De hecho, desde Hitler hasta Hans encontramos referencias frecuentes a polacos y judíos como indios. Esto también fue un tropo de larga data. Se puede rastrear hasta Federico el Grande, quien comparó la 'basura polaca desaliñada' de la recién reconquistada Prusia Occidental con los iroqueses". David Blackbourn, James N. Retallack, Localism, Landscape, and the Ambiguities of Place: German-speaking Central Europe, 1860-1930 , Universidad de Toronto, 2007
  9. ^ Wielka historia Polski t. 4 Polska w czasach walk o niepodległość (1815–1864). Od niewoli do niepodległości (1864-1918)Marian Zagórniak, Józef Buszko 2003 página 186
  10. ^ Lumans Valdis, Los auxiliares de Himmler: las Volksdeutsche Mittelstelle y las minorías nacionales alemanas de Europa, 1933-1945 , Chapel Hill, Carolina del Norte y Londres: University of North Carolina Press,
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Referencias

Bibliografía

Enlaces externos