Vaishali , Vesali o Vaiśālī era una ciudad en la actual Bihar , India, y ahora es un sitio arqueológico. Forma parte de la División Tirhut . [1]
Fue la capital de la Liga Vajjika de Vrijji mahajanapada , considerada uno de los primeros ejemplos de una república alrededor del siglo VI a. C. Gautama Buda predicó su último sermón antes de su muerte en c. 483 a. C. , luego en 383 a. C. el Segundo concilio budista fue convocado aquí por el rey Kalasoka, lo que lo convirtió en un lugar importante tanto en las religiones jainista como budista . [2] [3] Contiene uno de los Pilares de Ashoka mejor conservados , coronado por un solo león asiático .
Vaishali también alberga posiblemente el ejemplo más antiguo conocido de una estupa , la estupa de la reliquia de Buda , que se dice que contiene las cenizas de Buda. [4] [5]
La ciudad se menciona en los relatos de viajes de los exploradores chinos Faxian (siglo IV d. C.) y Xuanzang (siglo VII d. C.), que luego fueron utilizados en 1861 por el arqueólogo británico Alexander Cunningham para identificar por primera vez Vaiśālī con el actual pueblo de Basarh en el distrito de Vaishali , Bihar . [6] [7]
Vaishali deriva su nombre del rey Vishal de la era del Mahabharata . [8]
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Incluso antes de la llegada del budismo y el jainismo , Vaiśālī era la capital del estado republicano de Licchavi . [9] [10] En ese período, Vaiśālī era una antigua metrópolis y la capital de la república del estado de Vaiśālī, que cubría la mayor parte de la región del Ganges del Himalaya del actual estado de Bihar , India. Sin embargo, se sabe muy poco sobre la historia temprana de Vaiśālī. El Vishnu Purana registra 34 reyes de Vaiśālī, el primero de los cuales fue Nabhaga , quien se cree que abdicó de su trono por una cuestión de derechos humanos y se cree que declaró: "Ahora soy un labrador libre de la tierra, rey sobre mi acre". El último entre los 34 fue Sumati , quien es considerado contemporáneo de Dasaratha , padre del dios hindú , Lord Rama .
Vaiśālī también es conocida como la tierra de Amrapali , la gran cortesana india , que aparece en muchos cuentos populares , así como en la literatura budista . Amrapali se convirtió en discípula de Buda . Manudev era un famoso rey del ilustre clan Lichchavi de la confederación, que deseaba poseer a Amrapali después de ver su actuación de danza en Vaishali. [11]
A un kilómetro de distancia se encuentra Abhishek Pushkarini , el estanque de la coronación. Las aguas sagradas del estanque ungieron a los representantes electos de Vaiśālī. Junto a él se encuentra el templo japonés y la estupa Vishwa Shanti (Pagoda de la Paz Mundial) construida por la secta Nipponzan Myohoji de Japón. Una pequeña parte de las reliquias de Buda encontradas en Vaiśālī han sido consagradas en los cimientos y en el chhatra de la estupa. [ cita requerida ]
Cerca del estanque de la coronación se encuentra la Stupa 1 o Stupa de las Reliquias. Aquí los Lichchavis guardaron reverentemente una de las ocho porciones de las reliquias del Maestro, que recibieron después del Mahaparinirvana. Después de su último discurso, el Despierto partió hacia Kushinagar , pero los Licchavis siguieron siguiéndolo. Buda les dio su cuenco de limosnas, pero ellos se negaron a regresar. El Maestro creó la ilusión de un río en crecida, lo que los obligó a regresar. Este sitio se puede identificar con Deora en la moderna aldea de Kesariya , donde Ashoka construyó más tarde una estupa. Ānanda , el asistente personal del Buda, alcanzó el Nirvana en medio del Ganges, fuera de Vaiśālī. [ cita requerida ]
Cuando Xuanzang visitó Vaiśālī a principios del siglo VII, la ciudad estaba en decadencia: escribió que "la capital está en ruinas" y "puede llamarse aldea o pueblo" (en lugar de ciudad). [12] : 150
Vaishali es bien conocida por su estrecha asociación con el Buda. Después de dejar Kapilavastu para la renunciación, el príncipe Siddhartha fue primero a Vaishali y emprendió su entrenamiento espiritual inicial con Uddaka Rāmaputta (Rāmaputra Udraka) y Āḷāra Kālāma . Después de la Iluminación, el Buda visitó Vaishali con frecuencia. Organizó la sangha según el modelo de la democracia vaishaliana. Fue aquí donde permitió por primera vez que las mujeres se unieran a la sangha, iniciando a su tía materna Mahaprajapati Gautami en la orden. Su último Varshavasa (resort de la temporada de lluvias) fue aquí y anunció su inminente Mahaparinirvana (la partida final del mundo) con solo tres meses de anticipación. Antes de partir hacia Kusinagara, donde murió, dejó su cuenco de limosnas (Bhiksha-Patra) aquí con la gente de Vaishali. [13]
Los Śvetāmbaras afirman que el último Tirthankara , el Señor Mahavira , nació y se crió en el distrito de Kshatriyakund, Vaiśālī del rey Siddhartha y la reina Trishala . Según el texto jainista Uttarapurāṇa , el rey Chetaka gobernó como presidente republicano en Vaishali y fue un rey famoso y complaciente. Se le menciona como un fiel seguidor del jainismo . [14] Según el texto, Chetaka tuvo diez hijos y siete hijas. Su hermana Priyakarini (también conocida como Trishala ) estaba casada con Siddhartha . [14] Su hija Chellana se casó con Shrenik (también conocida como Bimbisara ). [15] Según el indólogo Hermann Jacobi , la madre de Vardhaman Mahavira, Trishala, era hermana del rey Chetaka . [16] Vaiśālī también fue la residencia de Kandaramasuka y Pātikaputta.
Cerca del estanque de la coronación se encuentra la Stupa 1 o Stupa de las Reliquias. Aquí los Licchavis guardaron reverentemente una de las ocho porciones de las reliquias del Maestro, que recibieron después del Mahaparinirvana. Después de su último discurso, el Buda partió hacia Kushinagar , pero los Licchavis siguieron siguiéndolo. El Buda les dio su cuenco de limosnas, pero ellos se negaron a regresar. Luego creó la ilusión de un río en crecida que los obligó a regresar. Este sitio se puede identificar con Deora en la moderna aldea de Kesariya , donde Ashoka más tarde construyó una estupa. [17]
Según investigaciones recientes, la estupa reliquia es potencialmente una de las estupas más antiguas conocidas arqueológicamente. [18]
El monasterio de Kutagarasala Vihara es el lugar donde Buda se alojaba con más frecuencia durante sus visitas a Vaiśālī. Se encuentra a 3 kilómetros de la estupa de la reliquia y en su terreno se encuentra la estupa Ānanda, con un pilar de Asokan en muy buen estado (quizás el único pilar de Asokan completo que queda en pie) y un estanque antiguo. [19]
A unos cientos de metros de la Stupa de la Reliquia se encuentra Abhishek Pushkarini, el estanque de la coronación. Las aguas sagradas del estanque ungían a los representantes electos de Vaiśālī.
Junto al estanque de la coronación se encuentra el templo japonés y la estupa Viśvā Śānti ( Pagoda de la Paz Mundial ), construida por la secta budista japonesa Nipponzan-Myōhōji . Una pequeña parte de las reliquias de Buda encontradas en Vaiśālī se han consagrado en los cimientos y en el chhatra de la estupa.
El Museo Vaishali fue establecido en 1971 por el Servicio Arqueológico de la India para preservar y exhibir las antigüedades encontradas durante la exploración de los sitios alrededor de la antigua Vaishali.
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