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Eridú

Eridu ( sumerio : 𒉣𒆠 , romanizado:  NUN.KI ; sumerio : eridug ki ; acadio : irîtu ) fue una ciudad sumeria ubicada en Tell Abu Shahrain ( árabe : تل أبو شهرين ), también Abu Shahrein o Tell Abu Shahrayn, un sitio arqueológico en la Baja Mesopotamia . Se encuentra en la gobernación de Dhi Qar , Irak , cerca de la ciudad moderna de Basora . Eridu se considera tradicionalmente la ciudad más antigua del sur de Mesopotamia según la Lista de reyes sumerios . Ubicada a 12 kilómetros al suroeste del antiguo sitio de Ur , Eridu era la más meridional de un conglomerado de ciudades sumerias que crecieron alrededor de templos, casi a la vista unas de otras. Los dioses de la ciudad de Eridu eran Enki y su consorte Damkina . Se considera que Enki, más tarde conocido como Ea, fundó la ciudad. Su templo se llamaba E-Abzu, ya que se creía que Enki vivía en Abzu , un acuífero del que se pensaba que provenía toda la vida. Según los himnos de los templos sumerios, otro nombre para el templo de Ea/Enki era Esira (Esirra).

"... El templo está construido con oro y lapislázuli , y sus cimientos están rellenos del mar de las profundidades (apsu). Se encuentra junto al río Sippar (Éufrates). Oh, Apsu, lugar puro y apropiado, Esira, que tu rey esté dentro de ti..." [1] [2]

En la cercana Ur había un templo de Ishtar de Eridu (construido por el gobernante de Lagash , Ur-Baba ) y un santuario de Inanna de Eridu (construido por el gobernante de Ur III, Ur-Nammu ). Ur-Nammu también registró la construcción de un templo de Ishtar de Eridu en Ur, que se supone que fue una reconstrucción. [3] [4]

Uno de los barrios religiosos de Babilonia , que contenía el templo llamado Esagila así como el templo de Annunitum , entre otros, también se llamaba Eridu. [5]

Arqueología

Contexto de Eridu, c.  5000 a. C.

Eridu está situada en una colina natural en una cuenca de aproximadamente 15 millas de largo y 20 pies de profundidad, que está separada del Éufrates por una cresta de arenisca llamada Hazem . [6] Esta cuenca, la depresión de As Sulaybiyat (anteriormente: Khor en-Nejeif ), se convierte en un lago estacional (árabe: Sebkha) durante la temporada de lluvias de noviembre a abril. [7] Durante este período, se llena con la descarga del Wadi Khanega. Adyacentes al borde oriental del lago estacional se encuentran las marismas de Hammar .

En el tercer milenio a. C., un canal, Id-edin-Eriduga (NUN) ki "el canal de la llanura de Eridug", conectaba Eridu con el río Éufrates, que más tarde cambió su curso. El recorrido del canal está marcado por varios tells bajos con cerámica superficial del segundo milenio a. C. y enterramientos posteriores. [8] El yacimiento contiene ocho túmulos: [9]

Zigurat en Eridu

El sitio fue excavado inicialmente por John George Taylor , el viceconsejero británico en Basora, en 1855. [6] Entre los hallazgos había ladrillos inscritos que permitieron la identificación del sitio como Eridu. [10] La excavación en el tell principal fue realizada a continuación por R. Campbell Thompson en 1918, y HR Hall en 1919, quien también realizó un estudio en el área alrededor del tell. [11] [12] [13] [14] [15] [16] Un hallazgo interesante de Hall fue una pieza de vidrio azul manufacturado que fechó en c.  2000 a . C. El color azul se logró con cobalto , mucho antes de que esta técnica surgiera en Egipto. [17]

Templo de E-abzu de Eridu

Las excavaciones se reanudaron allí entre 1946 y 1949 bajo la dirección de Fuad Safar y Seton Lloyd , de la Dirección General de Antigüedades y Patrimonio de Irak. Entre los hallazgos se encontraba un modelo de barco de terracota del período Ubaid, completo con un receptáculo en medio del barco para un mástil y un agujero para los tirantes y el timón y una figura de "tipo lagarto" como las encontradas en un sondeo bajo el Cementerio Real de Ur. Los sondeos en el cementerio mostraron que tenía alrededor de 1000 tumbas, todas de finales del período Ubaid (niveles de templo VI y VII). [18] [19] [20] [21] [22] Encontraron una secuencia de 17 templos sustitutivos del período Ubaid y un cementerio del período Ubaid con 1000 tumbas de cajas de adobe orientadas al sureste. El templo comenzó como un cuadrado de adobe de 2 metros por 3 metros con un nicho. En el nivel XI fue reconstruido y finalmente alcanzó su forma tripartita final en el nivel VI. En tiempos de Ur III se construyó una plataforma de 300 metros cuadrados como base para un zigurat. [23] Estas investigaciones arqueológicas mostraron que, según A. Leo Oppenheim , "finalmente todo el sur cayó en el estancamiento, abandonando la iniciativa política a los gobernantes de las ciudades del norte", probablemente como resultado del aumento de la salinidad producida por la irrigación continua, y la ciudad fue abandonada en el 600 a. C. [24] En 1990 el sitio fue visitado por AMT Moore quien encontró dos áreas de hornos de cerámica de superficie no notadas por los excavadores anteriores. [25]

En octubre de 2014, Franco D'Agostino visitó el sitio en preparación para la próxima reanudación de la excavación, notando una serie de fragmentos de ladrillos Amar-Sin inscritos en la superficie. [26] En 2019, las excavaciones en Eridu se reanudaron gracias a un esfuerzo conjunto italiano, francés e iraquí que incluyó a la Universidad de Roma La Sapienza y la Universidad de Estrasburgo. [27] [28] [29] El trabajo ha incluido la producción de nuevos mapas topográficos y fotogramétricos detallados y se centra principalmente en el cementerio del período Ubaid y su área residencial asociada Ubaid. [30]

Artefactos

Se empezaron a construir grandes edificios que implicaban un gobierno centralizado. Templo de Eridu, último período de Ubaid

En marzo de 2006, Giovanni Pettinato y S. Chiod, de la Universidad La Sapienza de Roma, afirmaron haber descubierto 500 tablillas cuneiformes históricas y literarias de la Dinastía Temprana en la superficie de Eridu "perturbadas por una explosión". Se decía que las tablillas databan del 2600 al 2100 a. C. (gobernantes de Eannatum a Amar-Sin) y formaban parte de una biblioteca. La Junta Estatal de Antigüedades y Patrimonio de Irak envió un equipo al lugar, que no encontró tablillas, sino solo ladrillos estampados de Eridu y lugares circundantes como Ur. Tampoco se había expedido a nadie un permiso para excavar en el lugar. [31] [32] En ese momento, Pettinato afirmó que en realidad habían encontrado 70 ladrillos inscritos. Resultó que se trataba de ladrillos estampados utilizados para construir la excavación moderna de Eridu. La casa de excavación se había construido utilizando ladrillos de la demolida casa de la expedición de Leonard Woolley en Ur (claramente explicado en el informe de excavación iraquí de 1981 para evitar confusiones a los futuros arqueólogos. [33]

Arquitectura

Templo y zigurat

El núcleo urbano de Eridu era el templo de Enki , llamado Casa del Acuífero ( cuneiforme : 𒂍𒍪𒀊 , E₂.ZU.AB ; sumerio : e₂ -abzu ; acadio : bītu apsû ), que en la historia posterior se llamó Casa de las Aguas ( cuneiforme : 𒂍𒇉 , E₂.LAGAB×HAL ; sumerio : e₂ -engur; acadio : bītu engurru ). El nombre hace referencia al reino de Enki. [34] Su consorte Ninhursag tenía un templo cercano en Ubaid . [35]

Durante el periodo Ur III, Ur-Nammu mandó construir un zigurat sobre los restos de templos anteriores.

Aparte de Enmerkar de Uruk (como se menciona en las epopeyas de Aratta ), se dice en inscripciones encontradas aquí que varios reyes sumerios históricos posteriores trabajaron o renovaron el templo de e-abzu , incluidos Elili de Ur; Ur-Nammu , Shulgi y Amar-Sin de Ur-III , y Nur-Adad de Larsa . [36] [37]

Historia

Vasija de cerámica pintada de Eridu (Tell Abu Shahrain), Irak, 3500-2800 a. C. Museo de Irak, Bagdad

Eridu es uno de los primeros asentamientos de la región, fundada alrededor del  5400 a. C. durante el período Ubaid temprano , en ese momento cerca del Golfo Pérsico cerca de la desembocadura del Éufrates , aunque en tiempos modernos está a unas 90 millas tierra adentro. La excavación ha demostrado que la ciudad fue fundada en un sitio de dunas de arena virgen sin habitación previa. Según los excavadores, la construcción del zigurat de Ur III y los edificios asociados fue precedida por la destrucción de la construcción anterior y su uso como relleno de nivelación, por lo que no se encontraron restos de esa época. En un pequeño montículo a 1 kilómetro al norte de Eridu se encontraron dos palacios del Dinástico Temprano III, con un muro de cerramiento. Los palacios medían 45 metros por 65 metros con paredes de 2,6 metros de ancho y se construyeron con el método estándar del período Dinástico Temprano de ladrillos plano-convexos colocados en forma de espiga. [18]

Cuenco excavado en el cementerio de Ubaid en Eridu (tumba 134)

Con posibles interrupciones en la ocupación durante los períodos del Dinástico Temprano III y del Imperio Acadio , la ciudad estuvo habitada hasta el Imperio Neobabilónico , aunque en épocas posteriores fue principalmente un lugar de culto.

Cuenco; mediados del VI-V milenio a. C.; cerámica ; 6,99 cm; Tell Abu Shahrain; Museo Metropolitano de Arte

Durante el período Ubaid, el sitio se extendió a un área de aproximadamente 12 hectáreas (aproximadamente 30 acres). Doce fichas neolíticas de arcilla, el precursor del proto-cuneiforme , se encontraron en los niveles Ubaid del sitio. [38] [39] Dieciocho templos de adobe superpuestos en el sitio subyacen al zigurat inacabado de Amar-Sin (c. 2047-2039 a. C.). Los niveles XIX a VI fueron del período Ubaid y los niveles V a I fueron datados del período Uruk . [40] Se encontró una habitación significativa del período Uruk con edificios "no seculares" en los sondeos. Los hallazgos de Uruk incluyeron conos de terracota decorativos rematados con cobre, clavos de cobre rematados con oro, un par de estatuas de leones de piedra basáltica, columnas de varios metros de diámetro recubiertas con conos y yeso, y una extensa cerámica del período Uruk. [41] [42] [43] [44] La ocupación aumentó en el período dinástico temprano con la construcción de un palacio monumental de 100 metros por 100 metros. [45] Se encontró una inscripción de Elulu , un gobernante de la Primera Dinastía de Ur ( c.  2600 a. C. ), en Eridu. [46] En una estatua del gobernante dinástico temprano de Lagash llamado Entemena ( c.  2400 a. C. ), se lee: "construyó Ab-zupasira para Enki, rey de Eridu...", [47]

Ladrillo de arcilla cocida estampado con el nombre de Amar-Sin, Ur III, de Eridu, actualmente conservado en el Museo Británico

Eridu estuvo activa durante la Tercera Dinastía de Ur (siglos XXII al XXI a.C.) y se sabe de la actividad de construcción real a partir de ladrillos inscritos, en particular los de Ur-Nammu de su zigurat marcados como "Ur-Nammu, rey de Ur, el que construyó el templo del dios Enki en Eridu". [48] Tres gobernantes de la Tercera Dinastía designaron Nombres de Año basados ​​en el nombramiento de una en(tu) -sacerdotisa (sacerdotisa mayor) del templo de Enki en Eridu, el cargo religioso más alto en la tierra en ese momento. En cada uno de los dos primeros casos también se utilizó como el Nombre del Año siguiente.

Cuenco; mediados del VI-V milenio a. C.; cerámica; Tell Abu Shahrain; Museo Metropolitano de Arte

Después de la caída de Ur III, el sitio fue ocupado y activo durante el período Isin-Larsa (principios del segundo milenio a. C.) como lo evidencia un nombre de año de Nur-Adad , gobernante de Larsa "Año en que se construyó el templo de Enki en Eridu" y textos de los gobernantes de Larsa Ishbi-Erra e Ishme-Dagan que muestran el control sobre Eridu. [49] También se han encontrado ladrillos de construcción inscritos de Nur-Adad en Eridu. [50] Esto continuó en el período babilónico antiguo con Hammurabi declarando en su Nombre del Año 33 "Año en que Hammu-rabi el rey cavó el canal (llamado) 'Hammu-rabi es abundancia para el pueblo', el amado de An y Enlil, estableció las aguas eternas de abundancia para Nippur, Eridu, Ur, Larsa, Uruk e Isin, restauró Sumer y Akkad que habían sido dispersados, derrocó en batalla al ejército de Mari y Malgium e hizo que Mari y su territorio y las diversas ciudades de Subartu vivieran bajo su autoridad en amistad "

Copa; mediados del VI-V milenio a. C.; cerámica; 8,56 cm; Tell Abu Shahrain; Museo Metropolitano de Arte

En una inscripción de Kurigalzu I ( c.  1375 a. C. ), un gobernante de la dinastía casita, uno de sus epitafios es "[el que mantiene en orden el santuario en Eridu". [51]

Una inscripción del gobernante de la Segunda Dinastía del Mar, Simbar-shipak (c. 1021-1004 a. C.), menciona a un sacerdote de Eridu. [52]

El emperador neoasirio Sargón II (722-705 a. C.) otorgó el estatus de andurāru (descrito como "una restitución periódica de bienes y personas, enajenados por necesidad, a su estatus original") a Eridu. [53]

El gobernante neobabilónico Nabucodonosor II (605–562 a. C.) construyó en Eridu, como lo evidencian los ladrillos con inscripciones encontrados allí. [54]

Mitología

En algunas versiones de la Lista de reyes sumerios , aunque no en todas, Eridu es la primera de las cinco ciudades en las que se recibió la realeza antes de que se produjera un diluvio sobre la tierra. La lista menciona a dos gobernantes de Eridu del período dinástico temprano, Alulim y Alalngar . [55] [56]

La brillante estrella Canopus era conocida por los antiguos mesopotámicos y representaba la ciudad de Eridu en los catálogos de estrellas de Babilonia , y más tarde, alrededor del año 1100 a. C., en las tablillas MUL.APIN . [58] Los babilonios llamaban a Canopus MUL.NUN KI , que se traduce como "estrella de la ciudad de Eridu". Desde la ciudad más meridional de Mesopotamia, Eridu, hay una buena vista hacia el sur, de modo que hace unos 6000 años, debido a la precesión del eje de la Tierra, la primera salida de la estrella Canopus en Mesopotamia solo se podía observar desde allí, en el meridiano sur, a medianoche. En la ciudad de Ur esto ocurrió solo 60 años después. [59]

En la tablilla del mito del diluvio [60] encontrada en Ur, se describe con más detalle cómo los dioses eligieron a Eridu y Alulim como primera ciudad y primer rey-sacerdote. La siguiente es la traducción al inglés de la tablilla: [61]

Copa; mediados del VI-V milenio a. C.; cerámica; 9,53 cm; Tell Abu Shahrain; Museo Metropolitano de Arte

Adapa , un hombre de Eridu, es representado como un héroe cultural temprano. Aunque una tradición anterior, la tablilla de Me-Turan/Tell-Haddad, describe a Adapa como gobernante postdiluviano de Eridu, [62] en la tradición tardía, Adapa llegó a ser visto como el visir de Alulim, [63] y se consideró que había traído la civilización a la ciudad como el sabio del rey Alulim . [64] [65]

Jarra; mediados del VI-V milenio a. C.; cerámica; 15,24 cm; Tell Abu Shahrain; Museo Metropolitano de Arte

En la mitología sumeria, Eridu era el hogar del templo Abzu del dios Enki , la contraparte sumeria del dios acadio Ea, dios de las aguas profundas, la sabiduría y la magia. Como todos los dioses sumerios y babilónicos, Enki/Ea comenzó siendo un dios local que, según la cosmología posterior, llegó a compartir el gobierno del cosmos con Anu y Enlil . Su reino eran las dulces aguas que se encontraban debajo de la tierra (sumerio ab = agua; zu = lejos). [66]

Estatua de un león de pie procedente de Eridu, Irak, alrededor de mediados del tercer milenio a. C.

Las historias de Inanna , diosa de Uruk , describen cómo tuvo que ir a Eridu para recibir los dones de la civilización . En un principio, Enki, el dios de Eridu, intentó recuperar estas fuentes de su poder, pero más tarde aceptó voluntariamente que Uruk fuera ahora el centro de la tierra. [67] [68]

Se creía que la caída de las ciudades y los imperios de la antigua Mesopotamia era consecuencia de la pérdida del favor de los dioses. Durante el período Isin-Larsa se desarrolló un género llamado Lamentos por la ciudad , del que el Lamento por Ur es el más famoso. Estos lamentos tenían varias secciones (kirugu) de las que solo se han recuperado fragmentos. El Lamento por Eridu describe la caída de esa ciudad. [69] [70]

"Su rey se quedó fuera de su ciudad como si fuera una ciudad extraña. Lloró lágrimas amargas. El padre Enki se quedó fuera de su ciudad como si fuera una ciudad extraña. Lloró lágrimas amargas. Por el bien de su ciudad dañada, lloró lágrimas amargas. Su dama, como un pájaro volador, abandonó su ciudad. La madre de E-maḫ , la santa Damgalnuna , abandonó su ciudad. Los poderes divinos de la ciudad de los poderes divinos más sagrados fueron anulados. Los poderes divinos de los ritos de los mayores poderes divinos fueron alterados. En Eridug todo quedó en ruinas, fue forjado con confusión." [71]

Lista de gobernantes

La siguiente lista no debe considerarse completa:

Véase también

Referencias

Citas

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Fuentes

Lectura adicional

Bibliografía
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