stringtranslate.com

Karl Haushofer

Karl Ernst Haushofer (27 de agosto de 1869 - 10 de marzo de 1946) fue un general, profesor, geógrafo y diplomático alemán. El concepto de geopolítica de Haushofer influyó en el desarrollo ideológico de Adolf Hitler . Rudolf Hess también fue alumno de Haushofer, y durante el encarcelamiento de Hess y Hitler por la República de Weimar después del Putsch de la Cervecería , Haushofer visitó la prisión de Landsberg para enseñar y orientar tanto a Hess como a Hitler. Haushofer también acuñó el uso político del término Lebensraum , que Hitler también utilizó para justificar tanto los crímenes contra la paz como el genocidio . [1] Al mismo tiempo, sin embargo, la esposa mitad judía del general Haushofer y sus hijos fueron categorizados como Mischlinge bajo las Leyes de Núremberg . Su hijo, Albrecht Haushofer , recibió un certificado de sangre alemán gracias a la influencia de Rudolf Hess, pero fue arrestado en 1944 por su participación en el complot del 20 de julio para asesinar a Adolf Hitler y derrocar al Partido Nazi . Durante los últimos días de la guerra, Albrecht Haushofer fue ejecutado sumariamente por las SS por su papel en la Resistencia alemana .

Después de ser interrogados por el padre Edmund A. Walsh , quien recomendó a Robert H. Jackson que Haushofer fuera procesado en los juicios de Núremberg por complicidad en crímenes de guerra nazis , Karl y Martha Haushofer murieron juntos en un pacto suicida afuera de su casa en la zona estadounidense de la Alemania ocupada .

Vida y comienzos de carrera

Haushofer pertenecía a una familia de artistas y eruditos. Nació en Múnich, hijo de Max Haushofer Jr, un conocido profesor de economía, político y autor de obras académicas y literarias, y Adele Haushofer (de soltera Fraas). Su abuelo era el pintor paisajista Max Haushofer Sr. Al graduarse en el Gymnasium (escuela secundaria) de Múnich, en 1887, Haushofer ingresó en el 1.er regimiento de artillería de campaña "Prinzregent Luitpold" del ejército bávaro y completó la Kriegsschule , la Artillerieschule y la Academia de Guerra (Reino de Baviera) . En 1896, se casó con Martha Mayer-Doss (1877-1946), cuyo padre era judío. Tuvieron dos hijos, Albrecht Haushofer y Heinz Haushofer (1906-1988). En 1903, aceptó un puesto de profesor en la Academia de Guerra de Baviera. [2]

En noviembre de 1908, Haushofer fue enviado a Tokio como agregado militar para estudiar el Ejército Imperial Japonés y como asesor militar en la instrucción de artillería . Viajó con su esposa a través de la India y el sudeste asiático y llegó en febrero de 1909. Fue recibido por el emperador Meiji y conoció a muchas personas importantes en la política y las fuerzas armadas. En otoño de 1909, viajó con su esposa durante un mes a Corea y Manchuria con motivo de la construcción de un ferrocarril. En junio de 1910, regresaron a Alemania vía Rusia y llegaron un mes después. Sin embargo, poco después de regresar a Baviera, comenzó a sufrir una grave enfermedad pulmonar y se le concedió una licencia del ejército por tres años. [2]

Durante su convalecencia, de 1911 a 1913, Haushofer trabajó en su doctorado en filosofía en la Universidad de Múnich para una tesis sobre Japón titulada Dai Nihon, Betrachtungen über Groß-Japans Wehrkraft, Weltstellung und Zukunft ("Reflexiones sobre la fuerza militar, la posición mundial y el futuro del Gran Japón"). Se estableció como uno de los principales expertos alemanes en materia de Extremo Oriente y cofundó la revista geopolítica mensual Zeitschrift für Geopolitik (ZfG), que coeditó hasta que se suspendió hacia el final de la Segunda Guerra Mundial. [2]

Haushofer continuó su carrera como soldado profesional después de la anexión de Baviera por Alemania, sirviendo en el ejército de la Alemania Imperial y regresando para enseñar Historia de la Guerra en la Academia Militar de Múnich.

Durante la Primera Guerra Mundial, comandó una brigada en el Frente Occidental , pero estaba desilusionado con la preparación de Alemania para las pruebas de guerra.

Cuando Estados Unidos entró en la guerra, se cimentaron dos odios especialmente amargos contra Haushofer. El primero era contra Estados Unidos: "Estados Unidos es una bestia de presa engañosa, voraz, hipócrita y desvergonzada", escribió. "Los estadounidenses son verdaderamente el único pueblo de este mundo al que siento un odio profundo e instintivo".

Al mismo tiempo, Haushofer desarrolló una corriente de antisemitismo especialmente virulenta. En cartas a su esposa Martha, cuyo padre era judío, Haushofer escribió sobre la "traición judía contra el pueblo, la raza y el país". Repitió calumnias falsas pero comunes, alegando que los judíos se negaban a luchar por su país de ciudadanía y eran culpables de especular con la guerra.

La solución a estos males que aquejan a Alemania, declaró, sería un líder poderoso y carismático. "¡Un hombre! ¡Un reino, una corona imperial para un hombre digno de ese nombre!" "Ya ves lo dispuesto que estoy para un César", escribió en otra carta a Martha, "y qué buen instrumento sería para un César, si tuviéramos uno y si él supiera cómo utilizarme". [3]

Haushofer encontraría e influiría en el próximo César de Alemania. Después de retirarse del ejército con el rango de generalmajor (mayor general) en 1919, forjó una amistad con el joven Rudolf Hess , quien se convirtió en su asistente científico y luego ascendió a líder adjunto del Partido Nazi, segundo en autoridad después de Hitler.

En 1919, Haushofer defendió con éxito su segunda tesis y se convirtió en Privatdozent de geografía política en la Universidad Ludwig Maximilian de Múnich , y fue nombrado profesor en 1933, aunque rechazó un puesto formal y un salario, porque eso habría afectado a su pensión militar. [2]

Geopolíticay la relación con Hitler

Haushofer entró en el mundo académico con el objetivo de restaurar y regenerar Alemania. Creía que la falta de conocimiento geográfico y de conciencia geopolítica de los alemanes era una de las principales causas de la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial, porque Alemania se había encontrado con una alineación desventajosa de aliados y enemigos. Su especialidad era combinar los campos de la geografía, la historia, la economía, la demografía, la ciencia política y la antropología en una nueva disciplina que llegó a llamarse Geopolitik . El propio Haushofer no podía describir claramente esta "nueva ciencia", pero su principal impulso era la visión del Estado como una persona u organismo, moldeado a lo largo del tiempo por su geografía e historia únicas hasta convertirse en un carácter nacional específico. En este contexto, acuñó el término Lebensraum - "espacio para vivir" - para describir el territorio que un Estado saludable y en expansión necesitaba para mantener a su población. Esta noción sería adoptada por Hitler y el partido nazi en su interpretación más agresiva y militarista. [4]

En 1923, Hitler fue encarcelado tras su fallido " Putsch de la Cervecería ", y Rudolf Hess se entregó para ser encarcelado junto a su líder en la prisión de Landsberg .

Haushofer se convirtió en profesor de política y filosofía tanto de Hess como de Hitler. Según el erudito Holger Herwig , "Hitler absorbió como una esponja seca lo que Haushofer le ofrecía".

Todos los miércoles, entre el 24 de junio y el 12 de diciembre de 1924, el profesor Haushofer hacía el viaje de ida y vuelta de 100 kilómetros desde Múnich hasta Landsberg. Una vez por la mañana y otra por la tarde, ofrecía a los que él llamaba las "águilas jóvenes", Hess y Hitler, horas de intensa tutoría personal...
"Reunir a Haushofer y a Hitler", observó Joachim Fest, el biógrafo más prolífico de Hitler, "es la contribución personal más importante que Rudolf Hess hizo a la creación y al rostro del nacionalsocialismo". [5]

El hijo de Haushofer, Albrecht, consideró que la contribución más poderosa de su padre a Hess y Hitler fue su propia credibilidad sustancial como soldado y erudito: "Uno tiene que imaginar lo que significaba en la Baviera de ese tiempo", escribió, "cuando un hombre de la estatura y popularidad de mi padre [general y profesor] ​​viajaba constantemente a Landsberg". [5]

De 1925 a 1931 y de 1933 a 1939, Haushofer transmitió conferencias radiales mensuales sobre la situación política internacional. Ese Weltpolitischer Monatsbericht lo convirtió en un nombre familiar en la Alemania contemporánea y llegó a ser conocido en círculos muy alejados del mundo académico. Fue miembro fundador de la Deutsche Akademie , de la que fue presidente entre 1934 y 1937. Fue un escritor prolífico, que publicó cientos de artículos, reseñas, comentarios, obituarios y libros, muchos de los cuales trataban temas asiáticos, y consiguió que muchos líderes del partido nazi y del ejército alemán recibieran copias de sus obras. [2]

Tras el establecimiento del gobierno nazi alemán , Haushofer siguió siendo amigo de Hess, quien protegió a la esposa de Haushofer de las leyes raciales de los nazis, [2] que la consideraban " medio judía ". Durante los años anteriores a la guerra, Haushofer fue fundamental para vincular a Japón con las potencias del Eje , actuando de acuerdo con las teorías de su libro Geopolítica del Océano Pacífico .

Bajo el régimen de Hitler, Haushofer se hizo rico e inmensamente influyente, pero su influencia y su perfil público se redujeron abruptamente después de que su patrón, Rudolf Hess, volara a Escocia en mayo de 1941 en un intento fallido de hacer las paces con el Reino Unido. Hess fue expulsado del Partido Nazi y la familia Haushofer, con su estrecha relación con Hess y su origen judío, volvió a ser objeto de sospechas.

En 1944, el hijo de Haushofer, Albrecht, estuvo implicado en el complot del 20 de julio para asesinar a Hitler. Karl fue arrestado el 28 de julio de 1944 y encarcelado durante un mes en Dachau antes de ser liberado. [6]

Albrecht se ocultó, pero fue arrestado el 7 de diciembre de 1944 y enviado a la prisión de Moabit en Berlín . Karl escribió una carta personal a Hitler pidiendo clemencia para su hijo, pero nunca la envió. Durante la noche del 22 al 23 de abril de 1945, cuando solo quedaban unos días para que terminara la guerra, él y otros prisioneros, entre ellos Klaus Bonhoeffer , fueron sacados de la prisión por un escuadrón de la muerte de las SS y fusilados por orden de Josef Goebbels . Cuando su hermano Heinz encontró su cuerpo, Albrecht todavía agarraba un fajo de papeles en los que había escrito docenas de poemas en sus últimos días tratando de darle sentido a su vida, al trabajo de su padre y a la guerra. [7] Esos ochenta poemas finalmente se publicaron como Los sonetos de Moabit. En el trigésimo octavo soneto, titulado "El padre", Albrecht acusa a su padre de ayudar a desatar los horrores de la brutalidad nazi:

Mi padre rompió el sello.
No vio el aliento del mal que se alzaba.
Dejó que el demonio volara por el mundo. [8]

Karl Haushofer quedó devastado por la muerte de Albrecht. Y, sin embargo, a pesar de que los nazis habían asesinado a su amado hijo y su guerra había dejado a Alemania en ruinas a su alrededor, Haushofer siguió culpando a los "judíos financieros de Nueva York" por la destrucción de su amada Múnich. [9]

Fue arrestado repetidamente por las fuerzas estadounidenses que tanto detestaba. A partir del 24 de septiembre de 1945, Karl Haushofer fue interrogado informalmente por el padre Edmund A. Walsh en nombre del fiscal de los juicios de Núremberg , Robert H. Jackson, para determinar si Haushofer también debía ser juzgado. El padre Walsh finalmente informó a Jackson que Haushofer era legal y moralmente culpable de complicidad en los crímenes de guerra nazis . Citando "el papel de la geopolítica en la corrupción de la educación para convertirla en una preparación para la guerra", Walsh acusó a Haushofer y sus asociados de ser "básicamente tan culpables como los criminales de guerra más conocidos". [10] En sus memorias posteriores de los juicios de Núremberg, Walsh afirmó además que "la tragedia de Karl Haushofer" fue su participación en la "nacionalización" de la erudición académica y en convertir la geopolítica en un arma que proporcionaba "una base y una justificación supuestamente científicas para el bandidaje internacional". [11]

Muerte

En la noche del 10 al 11 de marzo de 1946, Karl Haushofer y su esposa se suicidaron en un hueco apartado de su finca Hartschimmelhof en Pähl /Ammersee. Ambos bebieron arsénico y su esposa se ahorcó de la rama de un árbol. [12] [13]

Haushofer dejó un mapa detallado para ayudar a su hijo, Heinz, a encontrar los cuerpos. En una nota de suicidio, declaró que no quería "ninguna forma de funeral estatal o eclesiástico, ni obituario, ni epitafio, ni identificación de mi tumba... Quiero ser olvidado y olvidado". [14]

El padre Walsh visitó sus tumbas y escribió en su diario: "No pude evitar pensar en la profunda tragedia de esta muerte de noche, en soledad, en un barranco solitario, del último de los geopolíticos. ¡Qué destino tan inescrutable, que después de 19 años de enseñar y advertir a los Estados Unidos sobre las enseñanzas de Haushofer, hoy esté arrodillado junto al cuerpo de su suicida en uno de los lugares más solitarios de Baviera!" [15]

Geopolítica

Haushofer desarrolló la Geopolitik a partir de fuentes muy variadas, incluidos los escritos de Oswald Spengler , Alexander Humboldt , Karl Ritter , Friedrich Ratzel , Rudolf Kjellén y Halford J. Mackinder . [16]

La geopolítica contribuyó a la política exterior nazi principalmente en la estrategia y justificación del espacio vital . Las teorías aportaron cinco ideas a la política exterior alemana en el período de entreguerras :

La geoestrategia como ciencia política es a la vez descriptiva y analítica como la geografía política, pero añade un elemento normativo a sus prescripciones estratégicas para la política nacional. [17] Si bien algunas de las ideas de Haushofer provienen de la geoestrategia estadounidense y británica anterior , la geopolítica alemana adoptó una perspectiva esencialista hacia el interés nacional, simplificando excesivamente los problemas y presentándose como una panacea . [18] Como ideología nueva y esencialista , la geopolítica resonó con la inseguridad de la población posterior a la Primera Guerra Mundial . [19]

La posición de Haushofer en la Universidad de Múnich sirvió como plataforma para la difusión de sus ideas geopolíticas, artículos de revistas y libros. En 1922, fundó el Instituto de Geopolítica en Múnich, desde donde procedió a dar publicidad a las ideas geopolíticas. En 1924, como líder de la escuela de pensamiento geopolítica alemana, Haushofer establecería la Zeitschrift für Geopolitik mensual dedicada a la geopolítica. Sus ideas llegarían a un público más amplio con la publicación de Volk ohne Raum de Hans Grimm en 1926, popularizando su concepto de lebensraum. [20] Haushofer ejerció influencia tanto a través de sus enseñanzas académicas, instando a sus estudiantes a pensar en términos de continentes y enfatizando el movimiento en la política internacional , como a través de sus actividades políticas. [21] Mientras que los discursos de Hitler atraían a las masas, las obras de Haushofer sirvieron para atraer al redil a los intelectuales restantes. [22]

La geopolítica fue esencialmente una consolidación y codificación de ideas antiguas, a las que se les dio un toque científico:

La reorientación clave en cada díada es que el foco está en el imperio terrestre más que en el imperialismo naval.

La geopolítica alemana, que se basa en la teoría geopolítica del experto naval estadounidense Alfred Thayer Mahan y del geógrafo británico Halford J. Mackinder , incorpora ideas alemanas más antiguas, enunciadas con mayor fuerza por Friedrich Ratzel y su alumno sueco Rudolf Kjellén, que incluyen una concepción orgánica o antropomorfizada del Estado y la necesidad de autosuficiencia mediante la organización de la sociedad desde arriba hacia abajo. [19] La raíz de la geopolítica exclusivamente alemana se encuentra en los escritos de Karl Ritter, quien desarrolló por primera vez la concepción orgánica del Estado que luego sería elaborada por Ratzel y aceptada por Hausfhofer. Justificó el lebensraum, incluso a costa de la existencia de otras naciones, porque la conquista era una necesidad biológica para el crecimiento de un Estado. [24]

Los escritos de Ratzel coincidieron con el crecimiento del industrialismo alemán después de la guerra franco-prusiana y la posterior búsqueda de mercados que lo pusieran en competencia con Gran Bretaña . Sus escritos sirvieron como justificación bienvenida para la expansión imperial. [25] Influenciado por Mahan, Ratzel escribió sobre las aspiraciones de alcance naval alemán, y estuvo de acuerdo en que el poder marítimo era autosuficiente, ya que las ganancias del comercio pagarían la marina mercante , a diferencia del poder terrestre. [26] Haushofer estuvo expuesto a Ratzel, quien era amigo del padre de Haushofer, un profesor de geografía económica , [27] e integraría las ideas de Ratzel sobre la división entre poderes marítimos y terrestres en sus teorías, diciendo que solo un país con ambos podría superar este conflicto. [28]

La geopolítica de Haushofer amplía la de Ratzel y Kjellén. Mientras que estos dos últimos conciben la geopolítica como el Estado como un organismo en el espacio puesto al servicio de un líder, la escuela de Munich de Haushofer estudia específicamente la geografía en relación con la guerra y los proyectos de imperio . [29] Las reglas de comportamiento de los geopolíticos anteriores se convirtieron así en doctrinas normativas dinámicas para la acción sobre el espacio vital y el poder mundial. [30]

En 1935, Haushofer definió la geopolítica como "el deber de salvaguardar el derecho al suelo, a la tierra en el sentido más amplio, no sólo la tierra dentro de las fronteras del Reich , sino el derecho a las tierras más extensas del Volk y de la cultura". [31] La cultura en sí misma era vista como el elemento más propicio para una expansión especial dinámica. Proporcionaba una guía sobre las mejores áreas para la expansión y podía hacer que la expansión fuera segura, mientras que el poder militar o comercial proyectado no podía hacerlo. [32] Haushofer incluso sostuvo que la urbanización era un síntoma de la decadencia de una nación, evidenciando una disminución del dominio del suelo, la tasa de natalidad y la efectividad del gobierno centralizado. [33]

Para Haushofer, la existencia de un Estado dependía del espacio vital, cuya búsqueda debe servir como base para todas las políticas. Alemania tenía una alta densidad de población , pero las antiguas potencias coloniales tenían una densidad mucho menor, un mandato virtual para la expansión alemana en áreas ricas en recursos. [34] El espacio era visto como una protección militar contra los ataques iniciales de vecinos hostiles con armamento de largo alcance. Una zona de amortiguación de territorios o estados insignificantes en las fronteras de uno serviría para proteger a Alemania. [35] Estrechamente vinculada a esa necesidad estaba la afirmación de Haushofer de que la existencia de pequeños estados era evidencia de regresión política y desorden en el sistema internacional . Los pequeños estados que rodeaban a Alemania debían ser incluidos en el vital orden alemán. [36] Estos estados eran vistos como demasiado pequeños para mantener una autonomía práctica incluso si mantenían grandes posesiones coloniales y estarían mejor servidos por la protección y la organización dentro de Alemania. En Europa, vio a Bélgica , los Países Bajos , Portugal , Dinamarca , Suiza , Grecia y la "alianza mutilada" de Austria-Hungría como apoyo a su afirmación. [37]

La versión de la autarquía de Haushofer se basaba en la idea casi maltusiana de que la Tierra se saturaría de gente y ya no sería capaz de proporcionar alimentos para todos. En esencia, no habría aumentos en la productividad . [38]

Haushofer y la escuela de geopolítica de Munich eventualmente expandirían su concepción de lebensraum y autarquía mucho más allá de las fronteras de 1914 y "un lugar en el sol" a un Nuevo Orden Europeo, luego a un Nuevo Orden Afro-Europeo, y finalmente a un Orden Eurasiático . [39] Ese concepto se conoció como una pan-región, tomado de la Doctrina Monroe estadounidense, y la idea de autosuficiencia nacional y continental. [40] Esa fue una remodelación con visión de futuro del impulso por las colonias , algo que los geopolíticos no vieron como una necesidad económica sino más como una cuestión de prestigio, poniendo presión sobre las antiguas potencias coloniales. La fuerza motivadora fundamental no sería económica sino cultural y espiritual. [41] Haushofer fue, lo que hoy se llama, un defensor del " eurasianismo ", abogando por una política de hegemonía y alianza germano-rusa para compensar la influencia potencialmente dominante de una estructura de poder angloamericana en Europa.

Además de ser un concepto económico, las regiones panregionales también eran un concepto estratégico. Haushofer reconoce el concepto estratégico de la teoría del corazón propuesta por el geopolítico británico Halford Mackinder. [42] Si Alemania pudiera controlar Europa del Este y, posteriormente, el territorio ruso, podría controlar una zona estratégica a la que se le podría negar el poder marítimo hostil. [43] Aliarse con Italia y Japón aumentaría aún más el control estratégico alemán de Eurasia, y esos estados se convertirían en las armas navales que protegerían la posición insular de Alemania. [44]

Relación con los líderes nazis

Los biógrafos de Haushofer y de Hitler no están de acuerdo en lo que respecta al alcance de la influencia de Haushofer sobre Hitler: Ian Kershaw escribe que "su influencia fue probablemente mayor de lo que el profesor de Munich estuvo dispuesto a reconocer más tarde", [45] mientras que Joachim C. Fest dice que las contribuciones de Haushofer a la ideación de Hitler fueron importantes, pero que "la versión de Hitler de las ideas [de Haushofer] era claramente suya". [46] Haushofer le dijo a Walsh que veía a Hitler como un hombre medio educado que nunca entendió correctamente los principios de la geopolítica explicados por Hess, y vio al ministro de Asuntos Exteriores Joachim von Ribbentrop (en el cargo: 1938-1945) como el principal distorsionador de la geopolítica en la mente de Hitler. [47]

La mayoría de los autores que han escrito sobre Haushofer coinciden en que, como mínimo, a través de sus enseñanzas y sus escritos, dio a Hitler y a los nazis legitimidad intelectual, al proporcionarles a Hitler y a sus compinches un vocabulario político y filosófico que utilizarían para justificar los objetivos que perseguían con la guerra y el terror. Después de la Segunda Guerra Mundial , Haushofer negaría haber enseñado a Hitler y afirmaría que el Partido Nacional Socialista pervirtió el estudio de la geopolítica de Hess.

Aunque Haushofer acompañó a Hess en numerosas misiones de propaganda y participó en consultas entre los nazis y los líderes japoneses, afirmó que Hitler y los nazis solo se apoderaron de ideas y lemas a medio desarrollar . [48] Además, el partido nazi y el gobierno carecían de un órgano oficial que fuera receptivo a la geopolítica, lo que llevó a la adopción selectiva y la mala interpretación de las teorías de Haushofer. En última instancia, Hess y Konstantin von Neurath , el ministro alemán de Asuntos Exteriores (en el cargo: 1932-1938), fueron los únicos funcionarios que Haushofer admitiría que tenían una comprensión adecuada de la geopolítica. [49]

El padre Edmund A. Walsh , profesor de geopolítica y decano de la Universidad de Georgetown , que entrevistó a Haushofer después de la victoria aliada en preparación para los juicios de Núremberg , no estuvo de acuerdo con la evaluación de Haushofer de que Hitler y los nazis distorsionaron terriblemente la geopolítica. [18] Cita los discursos de Hitler declarando que los estados pequeños no tienen derecho a existir, y el uso nazi de los mapas, el lenguaje y los argumentos de Haushofer. Incluso si estaban algo distorsionados, Walsh sintió que eso era suficiente para implicar la geopolítica de Haushofer. [50]

A lo largo de los años se han presentado varias acusaciones más condenatorias sobre la participación de Haushofer en el extremismo político. Louis Pauwels , en su libro Monsieur Gurdjieff , describe a Haushofer como un ex alumno del místico greco-ruso George Gurdjieff . Otros, incluido Pauwels, afirmaron que Haushofer creó una sociedad Vril y que era un miembro secreto de la Sociedad Thule . [51] Se teorizó que Haushofer había coescrito, o ayudado a escribir, Mein Kampf . Circulaban rumores de que Haushofer era el padre de Hess o, por el contrario, de que los dos hombres eran amantes. Holger descarta estas acusaciones no probadas como "creación de mitos" y "rumores". [52]

Consciente de algunas de estas acusaciones, después de la guerra Haushofer negó haber ayudado a Hitler a escribir Mein Kampf , diciendo que sólo se enteró de su existencia una vez que estuvo impresa y que nunca la leyó. [53] Pero Walsh descubrió, como han hecho los académicos desde entonces, que incluso si Haushofer no ayudó directamente a Hitler, aparecieron nuevos elementos discernibles en Mein Kampf , en comparación con discursos anteriores hechos por Hitler. Las ideas geopolíticas de lebensraum, espacio para la profundidad de la defensa , apelaciones a las fronteras naturales , equilibrio de poder terrestre y marítimo, y análisis geográfico de la estrategia militar entraron en el pensamiento de Hitler entre su encarcelamiento y la publicación de Mein Kampf . [18] El capítulo XIV, sobre la política alemana en Europa del Este , en particular muestra la influencia de los materiales que Haushofer trajo a Hitler y Hess mientras estaban encarcelados. [54] Hans Frank , el gobernador general de Polonia en tiempos de guerra, citó a Hitler diciéndole: "Landsberg fue mi educación universitaria a expensas del estado". [55]

Haushofer nunca fue miembro del Partido Nazi y expresó sus desacuerdos con el partido. Haushofer cayó bajo sospecha debido a sus contactos con figuras socialistas de izquierda dentro del movimiento nazi (lideradas por Gregor Strasser ) y debido a su defensa de una alianza esencialmente germano-rusa. La izquierda nazi tenía algunas conexiones con el Partido Comunista de Alemania y algunos de sus líderes, especialmente aquellos que estaban influenciados por la filosofía nacionalbolchevique de una alianza revolucionaria germano-rusa, como la defendida por Ernst Niekisch (1889-1967), Julius Evola (1898-1974), Ernst Jünger (1895-1998), Friedrich Hielscher (1902-1990) y otras figuras de la "revolución conservadora". [ cita requerida ] Haushofer profesó lealtad al Führer e hizo comentarios antisemitas . Sin embargo, su énfasis siempre estuvo en el espacio por encima de la raza ; Creía en el determinismo ambiental más que en el racial. [56] En contraste con su hostilidad personal hacia los judíos, se negó a asociarse con el antisemitismo como política estatal, especialmente porque su esposa era mitad judía. [57] Haushofer afirmó que después de 1933 mucho de lo que escribió fue distorsionado bajo presión: su esposa tuvo que ser protegida por la influencia de Hess (quien logró que se le otorgara el estatus de "alemana honoraria"). [58] ), y su hijo y su nieto fueron encarcelados durante dos meses y medio. [59]

Varios autores han explorado ángulos más oscuros sobre el contacto entre Haushofer y el establishment nazi. [60] Sugerencias como la conexión de Haushofer con el ocultismo de Gurdjieff , o que había estudiado budismo zen , o había sido iniciado a manos de lamas tibetanos , son tema de debate.

La influencia de Haushofer en la ideología nazi se dramatiza en el cortometraje documental de propaganda de 1943, Plan for Destruction , que fue nominado a un premio Oscar .

Obras

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Epstein, Catherine (6 de septiembre de 2017). «Reseña de El demonio de la geopolítica: cómo Karl Haushofer «educó» a Hitler y Hess, de Holger H. Herwig». www.europenowjournal.org . Consultado el 28 de septiembre de 2021 .
  2. ^ abcdef Spang, Christian (2006). Relaciones entre Japón y Alemania, 1895-1945 . Routledge. págs. 139-157. ISBN. 041545705X.
  3. ^ Holger Herwig, "EL DEMONIO DE LA GEOPOLÍTICA: KARL HAUSHOFER, RUDOLF HESS Y ADOLF HITLER", conferencia en la academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, 2016, págs. 5-6.
  4. ^ Holger Herwig, "EL DEMONIO DE LA GEOPOLÍTICA: KARL HAUSHOFER, RUDOLF HESS Y ADOLF HITLER", conferencia en la academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, 2016, págs. 8-9.
  5. ^ por Holger Herwig, "EL DEMONIO DE LA GEOPOLÍTICA: KARL HAUSHOFER, RUDOLF HESS Y ADOLF HITLER", conferencia en la academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, 2016, págs. 9-10.
  6. ^ Herwig, Holger El demonio de la geopolítica: cómo Karl Haushofer "educó" a Hitler y Hess , Rowman y Littlefield, Londres, 2016, pág. 193
  7. ^ Herwig, pág. 193
  8. ^ Herwig, El demonio de la geopolítica , pág. 217
  9. ^ Herwig, El demonio de la geopolítica , pág. 194
  10. ^ Patrick McNamara (2005), Una guerra fría católica: Edmund A. Walsh y la política del anticomunismo estadounidense , Fordham University Press. Páginas 125-126.
  11. ^ Patrick McNamara (2005), Una guerra fría católica: Edmund A. Walsh y la política del anticomunismo estadounidense , Fordham University Press. Páginas 128.
  12. ^ "Alemania: la herencia de Haushofer". Time . 25 de marzo de 1946. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2010 . Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
  13. ^ Walsh, Edmund A. "El misterio de Haushofer" Life (16 de septiembre de 1946) págs. 107-120
  14. ^ Holger Herwig, "EL DEMONIO DE LA GEOPOLÍTICA: KARL HAUSHOFER, RUDOLF HESS Y ADOLF HITLER", conferencia en la academia de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos, 2016, página 1.
  15. ^ Patrick McNamara (2005), Una guerra fría católica: Edmund A. Walsh y la política del anticomunismo estadounidense , Fordham University Press. Páginas 126.
  16. ^ Saul Bernard Cohen (2003). Geopolítica del sistema mundial . Rowman and Littlefield Publishers Inc., págs. 21-23. ISBN 0-8476-9907-2.
  17. ^ Mattern, págs. 40-41
  18. ^ abc Walsh (1949), pág. 41
  19. ^ desde Mattern, pág. 32
  20. ^ Dorpalen, págs. 16-17
  21. ^ Walsh (1949), págs. 4-5
  22. ^ Beukema, coronel Herman. "Introducción" a Dorpalen, p.xiii
  23. ^ Mattern, pág. 37
  24. ^ Walsh (1949), pág. 39
  25. ^ Mattern, pág. 60
  26. ^ Dorpalen, págs. 66-67
  27. ^ Dorpalen, pág. 52
  28. ^ Dorpalen, págs. 68-69
  29. ^ Dorpalen, págs. 23-24
  30. ^ Dorpalen, pág. 54
  31. ^ Walsh (1949), pág. 48
  32. ^ Dorpalen, pág. 80
  33. ^ Dorpalen, pág. 78
  34. ^ Dorpalen, págs. 38-39
  35. ^ Dorpalen, págs. 94-95
  36. ^ Dorpalen, págs. 205-206
  37. ^ Dorpalen, págs. 207, 209
  38. ^ Dorpalen, pág. 231
  39. ^ Mattern, pág. 17
  40. ^ Mattern, pág. 39
  41. ^ Dorpalen, págs. 235-6
  42. ^ Dorpalen, pág. 218
  43. ^ Mackinder, pág. 78
  44. ^ Walsh (1949), pág. 9
  45. ^ Kershaw, Ian Hitler: 1889-1936: Hubris. Nueva York: Norton, 1998. págs. 248-249. ISBN 0-393-04671-0 
  46. ^ Fest, Joachim C., Winston, Richard y Winston, Clara (trad.) Hitler . Nueva York: Vantage, 1975 (publicado originalmente en alemán en 1973), pág. 217. ISBN 0-394-72023-7 
  47. ^ Walsh (1949), pág. 15
  48. ^ Walsh (1949), pág. 8
  49. ^ Walsh (1949), págs. 35-36
  50. ^ Walsh (1949), págs. 41, 17
  51. ^ Pauwels, Louis y Bergier, Jacques. La mañana de los magos . Avon Books, 1973
  52. ^ Holger Herwig, "EL DEMONIO DE LA GEOPOLÍTICA" (conferencia), p. 11
  53. ^ Walsh (1949), pág. 36
  54. ^ Walsh (1949), pág. 42
  55. ^ Holger Herwig, "EL DEMONIO DE LA GEOPOLÍTICA" (conferencia), p. 10
  56. ^ Mattern, pág. 20.
  57. ^ Walsh (1949), págs. 40, 35
  58. ^ Spang, Christian W. (4 de abril de 2013). "Anhänge [Apéndices]". Karl Haushofer und Japan: Die Rezeption seiner geopolitischen Theorien in der deutschen und japanischen Politik [ Karl Haushofer y Japón: la recepción de sus teorías geopolíticas en la política alemana y japonesa ]. Volumen 52: Monographien aus dem Deutschen Institut für Japanstudien (en alemán). Múnich: IUDICIUM Verlag. pag. 942.ISBN 9783862050406. Consultado el 2 de octubre de 2022 . 1944 [...] 28 de julio – 29 de agosto: „Ehrenhaft" Karl Haushofers en Dachau im Zusammenhang mit dem Attentat auf Hitler (20.7.1944). [1944... 28 de julio al 29 de agosto: detención "honoraria" de Karl Haushofer en Dachau en relación con el intento de asesinato de Hitler (20 de julio de 1944).]
  59. ^ Walsh (1949), pág. 16
  60. ^ por ejemplo:
    • Berzin, Alexander. “La conexión nazi con Shambhala y el Tíbet” (mayo de 2003)
    • FitzGerald, Michael. Las tropas de asalto de Satán (Robert Hale, 1990)
    • FitzGerald, Michael. Adolf Hitler: un retrato (Spellmount, 2006)
    • Sklar, Dusty. Los nazis y el ocultismo (Dorset Press, 1977)
    • Webb, James. El establishment ocultista (Richard Drew, 1981)

Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos