La canción de Roland ( en francés : La Chanson de Roland ) es una canción de gesta del siglo XI basada en las hazañas del líder militar franco Roland en la batalla del paso de Roncesvalles en el año 778 d. C., durante el reinado del emperador Carlomagno . Es la obra literaria francesa más antigua que se conserva . Existe en varias versiones manuscritas, lo que da testimonio de su enorme y duradera popularidad en la literatura medieval y renacentista de los siglos XII al XVI.
El poema épico escrito en francés antiguo es el primero [1] y uno de los ejemplos más destacados de la chanson de geste , una forma literaria que floreció entre los siglos XI y XVI en la Europa medieval y que celebraba hazañas legendarias. Una primera versión fue compuesta alrededor de 1040 d. C., con añadidos y alteraciones realizados hasta aproximadamente 1115 d. C. El poema final contiene alrededor de 4.000 líneas.
Aunque se ambienta en la época carolingia , el Cantar de Roldán fue escrito siglos después. Existe un único manuscrito existente del Cantar de Roldán en francés antiguo , que se conserva en la Biblioteca Bodleiana de Oxford . [2] Data de entre 1129 y 1165 y fue escrito en anglonormando . [3] Hay ocho manuscritos adicionales y tres fragmentos de otros poemas sobre el tema de Roldán. [4]
Los eruditos estiman que el poema fue escrito entre aproximadamente 1040 y 1115 —posiblemente por un poeta llamado Turold ( Turoldus en el manuscrito mismo)— y que la mayoría de las alteraciones se completaron alrededor de 1098. Algunos favorecen la datación más temprana, que permite que la narrativa se inspirara en las campañas castellanas de la década de 1030 y que el poema se estableció lo suficientemente temprano como para ser una influencia importante en la Primera Cruzada (1096-1099). Otros favorecen una datación posterior basada en breves pasajes que se interpretan como alusión a eventos de la Primera Cruzada.
En relación con la cuestión de la datación del poema, el término d'oltre mer (o l'oltremarin ) aparece tres veces en el texto en referencia a musulmanes nombrados que vinieron a luchar en España y Francia. El francés antiguo oltre mer (oversea, francés moderno outremer ) se usó comúnmente durante y después de la Primera Cruzada para referirse al Levante latino , lo que respalda una fecha de composición posterior a la Cruzada. [5] Aquellos que están a favor de una datación anterior argumentan que el término se usa genéricamente para referirse a "una tierra musulmana". Es posible que la mayor parte del poema date de antes de las Cruzadas, con algunas adiciones de la época de la Primera Cruzada.
Después de que se encontraran dos manuscritos en 1832 y 1835 y se publicaran en 1837, el Cantar de Roldán pasó a ser reconocido como la epopeya nacional de Francia . [6]
Desde hace tiempo existe consenso entre los académicos en cuanto a que el Cantar de los Cantares se interpretó inicialmente de forma oral en muchas versiones diferentes con material y episodios variados, que se fijaron y armonizaron en la forma textual .
Los editores de principios del siglo XIX de la Canción de Roldán , en parte motivados por deseos patrióticos de elevar una epopeya distintivamente francesa, pudieron así exagerar la cohesión textual de la tradición de Roldán cuando la presentaron al público. Andrew Taylor señala: "La canción de Roldán fue, si no inventada, al menos construida. Al proporcionarle un título épico apropiado, aislándola de su contexto codicológico original y proporcionando una historia general de la interpretación de los juglares en la que se podía ubicar su origen puro, los primeros editores presentaron un poema de 4002 versos como una epopeya francesa cantada". [7]
Algunas líneas del manuscrito de Oxford terminan con las letras "AOI". El significado de esta palabra o anotación no está claro. Muchos investigadores han planteado la hipótesis de que la marca puede haber desempeñado un papel en las interpretaciones públicas del texto, como indicar un lugar donde un juglar cambiaría el ritmo. Por el contrario, Nathan Love cree que "AOI" marca los lugares donde el copista o copista está señalando que se ha desviado del manuscrito original: ergo, la marca indica que la fuente es un manuscrito no interpretado . [8]
El relato de la batalla de Roncesvalles que se narra en el Cantar de Roldán no tiene respaldo histórico. Según la Vita Karoli Magni de Eginardo , de finales del siglo VIII, los atacantes eran vascos que buscaban venganza contra el ejército de Carlomagno por el saqueo de Pamplona. Lo que sigue es la descripción que aparece en el poema en sí, no un relato histórico.
El ejército de Carlomagno lucha contra los musulmanes árabes en España . Llevan siete años en campaña y la última ciudad que queda en pie es Zaragoza , en poder del rey Marsile , que no es representado como musulmán, sino como seguidor de Mahoma y Apolino . Amenazado por el poder de los francos de Carlomagno , Marsile busca el consejo de su sabio, Blancandrin , quien le aconseja conciliar al emperador, ofreciendo rendirse y dando rehenes. En consecuencia, Marsile envía mensajeros a Carlomagno, prometiéndole un tesoro y la conversión de Marsile al cristianismo si los francos regresan a Francia .
Carlomagno y sus hombres, cansados de luchar, aceptan su oferta de paz y eligen un mensajero para la corte de Marsile. El protagonista, Roland , sobrino de Carlomagno, nombra a su padrastro Ganelón como mensajero. Ganelón, que teme ser asesinado por el enemigo y acusa a Roland de tener esa intención, se venga informando a los sarracenos de una forma de emboscar a la retaguardia del ejército de Carlomagno, liderado por Roland, mientras los francos vuelven a entrar en Francia a través de los pasos de montaña.
Como predijo Ganelón, Roldán encabeza la retaguardia, con el sabio y moderado Oliver y el feroz arzobispo Turpin . Los musulmanes les tienden una emboscada en Roncesvalles y los cristianos se ven abrumados. Oliver le ruega a Roldán que toque su cuerno para pedir ayuda, pero Roldán le dice que tocar su cuerno en medio de la batalla sería un acto de cobardía. Si Roldán sigue negándose, Oliver no dejará que Roldán vuelva a ver a su hermana, a quien más ama. Sin embargo, el arzobispo Turpin interviene y les dice que la batalla será fatal para todos ellos, por lo que ordena a Roldán que toque su cuerno olifante (un cuerno de caza hecho con colmillos de elefante) para pedir ayuda al ejército franco. El emperador escucha la llamada en el camino a Francia. Carlomagno y sus nobles galopean de regreso a pesar de que el conde Ganelón intenta engañarlos.
Los francos de Roland luchan bien, pero son superados en número, hasta que casi todos sus hombres están muertos y él sabe que el ejército de Carlomagno ya no puede salvarlos. A pesar de esto, sopla su olifante para invocar venganza, soplando tan fuerte que sus sienes comienzan a sangrar. Después de unas cuantas peleas más, Roland sucumbe a sus heridas y muere como un mártir. Los ángeles elevan su alma al Paraíso.
Cuando Carlomagno y sus hombres llegan al campo de batalla, encuentran los cuerpos masacrados de Roland y sus hombres. Persiguen a los musulmanes hasta el río Ebro , donde los musulmanes se ahogan. Mientras tanto, Baligant , el poderoso emir de Babilonia, ha llegado a España para ayudar a Marsile. Su ejército se encuentra con el de Carlomagno en Roncesvalles, donde los cristianos están enterrando y llorando a sus muertos. Los francos luchan valientemente. Cuando Carlomagno mata a Baligant, el ejército musulmán se dispersa y huye, dejando a los francos para conquistar Zaragoza. Con la esposa de Marsile, Bramimonde , reina de Zaragoza, Carlomagno y sus hombres regresan a Aix , su capital en Francia.
Los francos descubren la traición de Ganelón y lo mantienen encadenado hasta su juicio, donde Ganelón argumenta que su acción fue una venganza legítima, no una traición. Si bien el consejo de barones reunido para decidir el destino del traidor se ve inicialmente influenciado por esta afirmación, en parte por miedo a la amiga de Ganelón, Pinabel, que amenaza con luchar contra cualquiera que juzgue culpable a Ganelón, un hombre, Thierry, argumenta que, dado que Roland estaba al servicio de Carlomagno cuando Ganelón se vengó de él, la acción de Ganelón constituye una traición.
Pinabel reta a Thierry a un juicio por combate . Por intervención divina, Thierry mata a Pinabel. Con esto los francos quedan convencidos de la traición de Ganelón. Así, lo despedazarán atando cuatro caballos al galope, uno a cada brazo y pierna , y treinta de sus parientes serán ahorcados. Bramimonde se convierte al cristianismo y cambia su nombre a Juliana. Mientras duerme, Gabriel le dice a Carlomagno que vaya a ayudar al rey Vivien y lamenta su vida.
La canción está escrita en estrofas de longitud irregular conocidas como laisses . Los versos son decasílabos (contienen diez sílabas) y cada uno está dividido por una cesura fuerte que generalmente cae después de la cuarta sílaba . La última sílaba tónica de cada verso de una laisse tiene el mismo sonido vocálico que todas las demás sílabas finales de esa laisse. Por lo tanto, la laisse es una estrofa asonal , no una estrofa con rima .
En el plano narrativo, el Cantar de Roldán presenta un uso extensivo de la repetición, el paralelismo y los pares de tesis-antítesis . Roldán propone a Ganelón para la peligrosa misión a Sarrogossa; Ganelón designa a Roldán para que se encargue de la retaguardia. Carlomagno se contrasta con Baligant. [9] A diferencia de la literatura renacentista y romántica posterior , el poema se centra en la acción en lugar de la introspección. Los personajes se presentan a través de lo que hacen, no a través de lo que piensan o sienten.
El narrador da pocas explicaciones sobre el comportamiento de los personajes. Los guerreros son estereotipos definidos por unos pocos rasgos destacados; por ejemplo, Roland es leal y confiado, mientras que Ganelón, aunque valiente, es traidor y vengativo.
La historia se desarrolla a un ritmo rápido, a veces ralentizando la velocidad y contando la misma escena hasta tres veces, pero centrándose en detalles diferentes o adoptando una perspectiva diferente cada vez. El efecto es similar al de una secuencia cinematográfica filmada desde diferentes ángulos, de modo que en cada toma salen a la luz detalles nuevos y más importantes.
Según el Cantar de Roldán, la legendaria espada llamada Durandal fue entregada por primera vez a Carlomagno por un ángel. Contenía un diente de San Pedro , sangre de San Basilio , cabello de San Dionisio y un trozo de la vestimenta de la Santísima Virgen María , y supuestamente era la espada más afilada de toda la existencia. En la historia del Cantar de Roldán, el arma es entregada a Roldán, y la usa para defenderse solo contra miles de atacantes musulmanes. Según una leyenda del siglo XII de la ciudad francesa de Rocamadour , Roldán arrojó la espada a un acantilado. [10] Una réplica de la legendaria espada se puede encontrar allí, incrustada en la pared del acantilado junto al santuario de la ciudad. [11]
Un poema en latín, Carmen de Prodicione Guenonis , fue compuesto alrededor de 1120, y una versión en prosa en latín, Historia Caroli Magni (a menudo conocida como "El Pseudo-Turpin") incluso antes. Alrededor de 1170, una versión del poema francés fue traducida al alto alemán medio Rolandslied por Konrad der Pfaffe [9] (antes considerado el autor de la Kaiserchronik ). En su traducción, Konrad reemplaza los temas franceses por otros genéricamente cristianos. La obra fue traducida al holandés medio en el siglo XIII.
También fue traducida al occitano en el poema del siglo XIV o XV de Ronsasvals , que incorpora la estética sureña posterior a la historia. Existe una versión en nórdico antiguo del Cantar de Roldán como Karlamagnús saga , y también se conoce una traducción al lenguaje literario artificial del franco-veneciano ; tales traducciones contribuyeron a la conciencia de la historia en Italia . En 1516 Ludovico Ariosto publicó su epopeya Orlando Furioso , que trata en gran medida de los personajes descritos por primera vez en el Cantar de Roldán .
También existe una versión feroesa de esta balada llamada "Runtsivalstríðið" (Batalla de Roncesvalles), y una versión noruega llamada "Rolandskvadet". [12] La balada es una de las muchas que se cantan durante la tradición de danza folclórica feroesa del baile en cadena.
La ópera de Joseph Haydn y Nunziato Porta, Orlando Paladino (1782), la más popular de las óperas de Haydn durante su vida, está basada vagamente en La canción de Roland a través de la versión de Ariosto, al igual que la ópera de Antonio Vivaldi y Grazio Braccioli de 1727 y su versión anterior de 1714 .
La Chanson de Roland ocupa un lugar importante en el trasfondo de El agente confidencial de Graham Greene , publicada en 1939. El protagonista del libro había sido un erudito medieval especializado en esta obra, hasta que el estallido de la Guerra Civil española le obligó a convertirse en soldado y agente secreto. A lo largo del libro, se compara repetidamente a sí mismo y a otros personajes con los personajes de "Roland". En particular, el libro incluye dos páginas completas de comentarios específicos, que son relevantes para su trama del siglo XX: "Oliver, cuando vio venir a los sarracenos, instó a Roland a que tocara su cuerno y trajera de vuelta a Carlomagno, pero Roland no lo hizo. Un gran tonto valiente. En la guerra uno siempre elige al héroe equivocado. Oliver debería haber sido el héroe de esa canción, en lugar de quedar en segundo lugar junto al sanguinario obispo Turpin. [...] En la versión de Oxford, Oliver se reconcilia al final, le da a Roland su golpe mortal por accidente, con los ojos cegados por las heridas. [Pero] la historia había sido ordenada. En verdad, Oliver golpea a su amigo con pleno conocimiento de causa, por lo que les ha hecho a sus hombres, todas las vidas desperdiciadas. Oliver muere odiando al hombre que ama, el gran tonto valiente y fanfarrón que estaba más preocupado por su propia gloria que por la victoria de su fe. Esto hace que la historia sea una tragedia, no solo heroica". [13]
También está adaptada por Stephen King, en la serie de la Torre Oscura en la que Roland Deschain desea salvar la Torre Oscura del Rey Carmesí, inspirada a su vez en " Childre Roland llegó a la Torre Oscura " de Robert Browning .
El Cantar de Roldán forma parte de la Materia de Francia (la contraparte continental del legendarium artúrico conocido como Materia de Gran Bretaña ) y está relacionado con Orlando Furioso . Los nombres Roldán y Orlando son cognados.
El cortometraje animado de Emanuele Luzzati, I paladini di Francia , junto con Giulio Gianini , en 1960, se convirtió en un libro ilustrado para niños, con narrativa en verso, I Paladini de Francia ovvero il tradimento di Gano di Maganz , que se traduce literalmente como "Los paladines de Francia o la traición de Ganelón de Maguncia " (Ugo Mursia Editore, 1962). Luego se volvió a publicar, en inglés, como Ronald y el mago Calico (1969). La edición de bolsillo de Picture Lion (William Collins, Londres, 1973) es un sello de bolsillo de la edición de Hutchinson Junior Books (1969), que atribuye la traducción al inglés a Hutchinson Junior Books.
La historia original en verso de Luzzati en italiano trata de la difícil situación de una bella doncella llamada Biancofiore (Flor Blanca o Blanchefleur) y su valiente héroe, el capitán Rinaldo, y Ricardo y sus paladines (el término utilizado para los caballeros cristianos que participan en las Cruzadas contra los sarracenos y los moros). Luchando contra esta buena gente están los malvados moros (musulmanes y árabes del norte de África) y su sultán, en Jerusalén. Con la ayuda del malvado y traicionero mago Gano de Maganz, Biancofiore es secuestrada de su castillo fortaleza y llevada para convertirse en la renuente esposa del sultán. El catalizador de la victoria es el buen mago Urlubulu, que vive en un lago y vuela por el aire a lomos de su pájaro mágico azul. Los traductores ingleses, utilizando las ilustraciones originales y los patrones básicos de rima, simplifican ligeramente la trama, cambiando el conflicto entre cristianos y musulmanes y moros por una batalla entre magos buenos y malos y entre caballeros dorados y caballeros verdes. El traidor francés en La canción de Roland, que en realidad es el cobarde padrastro de Roland, es Ganelón, muy probablemente la inspiración para el traidor y mago malvado de Luzzati, Gano. Orlando Furioso (literalmente, Orlando Furioso o Enfurecido, o Roland), incluye al primo de Orlando, el paladín Rinaldo, quien, como Orlando, también está enamorado de Angélica, una princesa pagana. Rinaldo es, por supuesto, el equivalente italiano de Ronald. Volar por el aire a lomos de un pájaro mágico equivale a volar en un hipogrifo mágico .
Aparece en el videojuego Marathon de 1994 , de Bungie, en el nivel 13. Durandal es también el nombre del antagonista principal del juego.
El 22 de julio de 2017, Michael Eging y Steve Arnold publicaron una novela, The Silver Horn Echoes: A Song of Roland , inspirada en La Chanson de Roland . Esta obra se basa más en un guion escrito por Michael Eging en 2008, conocido simplemente como "Song of Roland" y que Alan Kaplan de Cine LA compró por primera vez ese mismo año. El libro explora la historia no contada de cómo Roland se encuentra en Ronceveaux, traicionado por Ganelon y enfrentándose al expansivo anfitrión zaragozano. Los personajes principales de la novela incluyen a Charles (Charlemagne), Ganelon, el obispo Turpin, Oliver, Aude, Marsilion, Blancandarin y otros reconocibles del poema. En este relato se presentan personajes adicionales que inyectan intriga y peligro a la historia, incluido el hijo mayor de Charles, Pepin, el hijo traicionero de Marsilion, Saleem, y el intrigante emisario bizantino, Honorius. La portada fue pintada a mano por Jordan Raskin. Los autores decidieron, al escribir tanto el guion como la novela, permanecer en el mundo creado por el poema; por lo tanto, Carlos sigue siendo un hombre mayor cerca del final de su largo reinado en lugar de en 778, cuando realmente ocurrió el ataque a la retaguardia. Además, esta novela enmarca la historia con el uso que hace Guillermo el Conquistador del poema como motivador para las fuerzas normandas antes de la Batalla de Hastings en 1066. [14] [ ¿importancia? ]
En 2019, la banda de folk rock alemana dArtagnan lanzó "Chanson de Roland", una adaptación moderna de la Canción de Roland . [15] Ha obtenido más de 1,8 millones de visitas en YouTube.
Audiolibro de dominio público La canción de Roland en LibriVox