Simon Marmion ( c. 1425 - 24 o 25 de diciembre de 1489) fue un pintor de paneles y manuscritos iluminados francés y borgoñón de los primeros Países Bajos . Marmion vivió y trabajó en lo que hoy es Francia, pero durante la mayor parte de su vida formó parte del Ducado de Borgoña en el sur de los Países Bajos.
Como muchos pintores de su época, Marmion provenía de una familia de artistas, y tanto su padre, Jean, como su hermano Mille eran pintores. Se registra que Marmion trabajó en Amiens entre 1449 y 1454, y luego en Valenciennes desde 1458 hasta su muerte. Fue patrocinado por Felipe el Bueno , duque de Borgoña desde 1454, cuando fue uno de los varios artistas llamados a Lille para trabajar en las decoraciones para la Fiesta del Faisán . [1] Fue empleado por varios miembros de la familia ducal, incluidos Carlos el Temerario y Margarita de York . Fue llamado "el príncipe de los iluminadores" por un contemporáneo cercano. Tres años después de su muerte, su viuda, Jeanne de Quaroube, se casó con su alumno, el pintor Jan Provoost , quien a su muerte heredó la considerable propiedad de Marmion.
Aunque es más conocido por sus manuscritos iluminados, Marmion también produjo retratos y otras pinturas, retablos y trabajos decorativos. Un famoso retablo de doble cara [2] con varias escenas de la vida de San Bertín se encuentra en la Gemäldegalerie, Berlín (con dos secciones en la National Gallery (Londres) ) . [3] Hay una Misa de San Gregorio en Toronto y una Lamentación de Cristo en el Museo Metropolitano de Arte , [4] tres obras en Filadelfia y varias otras en otros lugares. Estilísticamente se encuentra entre sus contemporáneos franceses y flamencos, con una innovación flamenca en la composición y el paisaje. Su perspectiva suele ser técnicamente sólida, pero las proporciones de sus figuras son a menudo torpes y sus poses más bien rígidas.
Su obra maestra, Grandes Chroniques de France , se encuentra actualmente en la Biblioteca Nacional Rusa de San Petersburgo . Esta cuenta con 25 miniaturas grandes (215 x 258 mm) y 65 más pequeñas, que varían en estilo desde escenas de batallas de colores brillantes hasta algunas en un estilo innovador casi grisalla , con solo toques de color tenue. Las ilustraciones reflejan el texto, que es una versión inusual que enfatiza los eventos neerlandeses y aparentemente tenía la intención de justificar la reclamación de Felipe el Bueno al trono francés. [5] La misma biblioteca tiene un texto médico con una excelente miniatura de presentación con otro retrato de Felipe el Bueno y bordes heráldicos. [6]
Su manuscrito de Las visiones de Tondal en el Museo Getty (1475) es otra obra importante, y también produjo muchos más libros de horas convencionales y otros manuscritos; [7] su libro de horas más elaborado es el Huth Hours ( c. 1480 ) en la Biblioteca Británica , con 24 miniaturas a página completa y 74 más pequeñas. [8] En un libro de horas ahora en Nápoles, conocido como la Flora, pintó 22 miniaturas a página completa que fueron pioneras en pequeños grupos de primeros planos de unas pocas figuras vistas de medio cuerpo, que representan "su iluminación más distintiva y quizás su mayor logro". [9] La Biblioteca Morgan y la Biblioteca Huntington también tienen excelentes libros de horas de Marmion.
Las "Horas de Simon Marmion" (no es el único manuscrito así llamado) del Museo Victoria y Alberto de Londres (1475-1481) tienen páginas de 110 mm × 75 mm ( 4+3 ⁄ 8 pulgadas × 3 pulgadas), un ejemplo de la moda de los libros de horas muy pequeños pero lujosos. [10] Aquí los bordes son especialmente finos, en algunos casos yendo más allá de las flores y el follaje habituales para incluir otros que muestran colecciones de placas de marfil y esmalte, y otros recuerdos de peregrinos dispuestos en estantes. [11] El libro parece haber sido hecho sin un propietario específico en mente, ya que no hay nada de la heráldica habitual en los bordes y la elección de los días de los santos incluidos en el calendario está generalizada para Brujas y el norte de Francia; en este período, los libros de horas se podían comprar ya hechos, pero no generalmente de esta calidad. La única miniatura de página completa sin bordes en el libro es una escena inusual del Cielo y el Infierno, frente a un Juicio Final en la página opuesta. [12] Los dos tercios inferiores muestran un paisaje infernal de fuego, mientras que en la parte superior hay figuras desnudas que cruzan un estrecho puente sobre un lago hacia un paraíso con aspecto de parque cubierto de hierba, siempre que puedan evadir a los demonios que intentan atraparlas con palos en forma de gancho en el agua. Muchas escenas del Getty Tondal y un gran Sueño de Carlos el Calvo en las Crónicas de Petersberg también contienen imágenes impactantes sobre estos temas, anticipándose a las de El Bosco .
Entre finales del siglo XIX y mediados del XX, los historiadores del arte atribuyeron varias obras a Marmion. Sin embargo, a partir de 1969, un contramovimiento académico encabezado por el historiador del arte Antoine de Schruyver sugirió que el conjunto de obras de Marmion procedía de varias manos. [13] En sus cifras más altas, la obra de Marmion asciende a unos cuarenta manuscritos y cuarenta pinturas sobre tabla , pero aunque su vida y su reputación están cubiertas por documentación contemporánea, no se lo puede relacionar claramente con obras sobrevivientes específicas mediante documentos: la mayor parte de la documentación biográfica se relaciona con su propiedad de bienes raíces. [10]
La evidencia circunstancial es contundente: el abad de Saint-Omer (cerca de Valenciennes) que encargó el retablo de San Bertín, Guillaume Filastre, también encargó las Crónicas de Petersberg y otro manuscrito del mismo artista. Se registra que Marmion produjo un breviario encargado por Felipe el Bueno entre 1467 y 1470, y una miniatura separada que se conserva en el Museo Metropolitano de Arte (Colección Lehman) puede proceder de él. [14]
Libros breves sobre EM individuales: