El Papa Francisco , líder de la Iglesia católica desde 2013, ha adoptado un tono significativamente más complaciente en temas LGBT que sus predecesores. [1] En julio de 2013, su declaración televisada "¿Quién soy yo para juzgar?" fue ampliamente difundida en la prensa internacional, convirtiéndose en una de sus declaraciones más famosas sobre las personas LGBT . [2] [3] [4] En otras declaraciones públicas, Francisco ha enfatizado la necesidad de aceptar, dar la bienvenida y acompañar a las personas LGBT, [5] [6] [7] incluidos los niños LGBT, [8] [9] y ha denunciado leyes que criminalizan la homosexualidad . [10] [3] [11] Si bien ha reiterado la enseñanza católica tradicional de que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, [12] [13] ha apoyado las uniones civiles entre personas del mismo sexo como protección legal para las parejas del mismo sexo . [9] [14] Bajo su pontificado, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe ha confirmado que las personas transgénero pueden ser bautizadas, [15] [16] y ha permitido la bendición de parejas del mismo sexo en el documento Fiducia supplicans . [17] Francisco se ha reunido en privado con muchas personas y activistas LGBT. En 2013, Francisco fue nombrado Persona del Año por The Advocate , una revista LGBT estadounidense . [18]
En relación con los temas LGB, Francis ha sido menos complaciente con los temas transgénero , [1] describiendo la teoría de género y la educación de los niños sobre la cirugía de afirmación de género como "colonización ideológica". [19] [2] En septiembre de 2015, Francis estuvo bajo escrutinio de los medios por reunirse con Kim Davis , una empleada del condado que fue encarcelada por negarse a emitir licencias de matrimonio para parejas del mismo sexo, [20] [21] y en agosto de 2018, Francis fue criticado por sugerir que los niños homosexuales busquen tratamiento psiquiátrico . [22] Antes de su elección como Papa Francisco, como arzobispo de Buenos Aires , Jorge Mario Bergoglio encabezó la oposición pública al proyecto de ley parlamentario sobre la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Argentina , que fue aprobado por el Senado argentino el 15 de julio de 2010. [23] Una carta que escribió en esa campaña fue criticada por utilizar un lenguaje "medieval" y "oscurantista", [24] [25] [26] y luego fue admitida por una fuente episcopal como un error estratégico que contribuyó al éxito del proyecto de ley. [27]
El 28 de julio de 2013, en una conferencia de prensa televisada durante el vuelo de regreso de la Jornada Mundial de la Juventud en Brasil , hablando sobre las teorías de un lobby gay en el Vaticano , Francisco dijo: [28] [29]
Si alguien es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo? El Catecismo de la Iglesia Católica lo explica de una manera hermosa, diciendo... “nadie debe marginar a estas personas por esto, es necesario integrarlas en la sociedad”. El problema no es tener esta tendencia, no, debemos ser hermanos entre nosotros, y existe éste y existe aquél.
— Papa Francisco , Conferencia de prensa del Papa Francisco durante el vuelo papal, 28 de julio de 2013
Los comentarios de Francisco fueron ampliamente difundidos en la prensa popular, convirtiéndose en una de sus declaraciones más famosas sobre las personas LGBT. [2] [3] [4] El grupo LGBT Gay Catholic Voice Ireland acogió con satisfacción los comentarios y dijo que "esta es la primera vez que un papa ha utilizado la palabra 'gay', una palabra que se origina dentro de la comunidad LGBT, en lugar de 'homosexual', una palabra que se origina en la profesión médica". [30] Otro grupo LGBT, Equally Blessed, lo calificó como "algunas de las palabras más alentadoras que un pontífice haya pronunciado jamás sobre las personas homosexuales y lesbianas". [18]
En una entrevista televisada en LaSexta en marzo de 2019, Francisco respondió a la pregunta que le hicieron en el audio: “Las tendencias no son pecado. Si tienes tendencia a enojarte, no es pecado. Ahora bien, si estás enojado y lastimas a la gente, el pecado está ahí”. [31]
En una serie de entrevistas con el sacerdote jesuita Antonio Spadaro en agosto de 2013, Francisco dijo que la Iglesia no quería condenar a las personas homosexuales a la exclusión social. Dijo que aceptar con amor la existencia de las personas homosexuales es "entrar en el misterio del ser humano", y abogó por acompañar a las personas como lo hace Dios: [5] [32]
Una vez alguien me preguntó, de manera provocativa, si yo aprobaba la homosexualidad. Le respondí con otra pregunta: “Dime: cuando Dios mira a una persona gay, ¿aprueba con amor la existencia de esa persona o la rechaza y la condena?”. Siempre debemos tener en cuenta a la persona.
— Papa Francisco , Entrevista con La Civiltà Cattolica , agosto de 2013
El 2 de octubre de 2016, durante una conferencia de prensa en el avión de regreso de su visita a Georgia y Azerbaiyán , Francisco dijo: "Hay que acompañar a las personas, como Jesús las acompaña. Cuando una persona que tiene esta condición [de tendencias homosexuales] se presenta ante Jesús, Jesús ciertamente no le dice: 'Vete porque eres homosexual'". Francisco habló de su invitación a encontrarse con un hombre transexual español y su esposa como un ejemplo de cómo las personas LGBT pueden ser acogidas, acompañadas e integradas en la Iglesia. [6] [33]
En mayo de 2022, en respuesta a una serie de preguntas de Outreach , una organización católica LGBT, Francisco dijo que Dios “no reniega de ninguno de sus hijos”. Francisco aconsejó a las personas LGBT que leyeran los Hechos de los Apóstoles para “encontrar la imagen de la Iglesia viva”, y sugirió que los católicos LGBT no sufrían “el rechazo de la iglesia”, sino el rechazo de “la gente en la iglesia”. [7]
En enero de 2023, en una entrevista con Associated Press , Francisco calificó de “injusta” la criminalización de la homosexualidad y pidió a la Iglesia católica que trabajara por su abolición “distinguiendo entre pecado y crimen”. Pidió a los obispos que apoyan esas leyes que “sigan un proceso de conversión”. [10]
En febrero de 2023, durante una conferencia de prensa durante un vuelo, Francisco calificó de pecado las leyes que penalizan la homosexualidad: "Esto no está bien. Las personas con tendencias homosexuales son hijos de Dios. Dios las ama. Dios las acompaña... condenar a una persona así es un pecado. Criminalizar a las personas con tendencias homosexuales es una injusticia". [3] Tras una petición de aclaración del sacerdote jesuita James Martin , Francisco respondió en una carta que "todo acto sexual fuera del matrimonio es un pecado", pero que "la criminalización no es buena ni justa" y "le diría a quien quiera criminalizar la homosexualidad que está equivocado". [11]
En una entrevista con La Nación en diciembre de 2014, a raíz del Sínodo sobre la Familia , Francisco dijo que "el Sínodo se dirigió a la familia y a las personas homosexuales en relación con sus familias, porque nos encontramos con esta realidad todo el tiempo en el confesionario... Tenemos que encontrar la manera de ayudar a ese padre o a esa madre a estar al lado de su hijo o hija [homosexual]". [34]
El 26 de agosto de 2018, durante el vuelo de regreso de su visita a Irlanda , Francisco observó: «Siempre ha habido homosexuales y personas con tendencias homosexuales. Siempre». Dijo que los padres no deben negar ni repudiar a sus hijos homosexuales: [3] [8]
Oren. No condenen, dialoguen, comprendan, denle espacio a su hijo o hija. Dénle espacio para que diga lo que tiene que decir... Yo nunca diría que el silencio es la respuesta; ignorar a un hijo o hija con tendencia homosexual no es una buena paternidad.
— Papa Francisco , Rueda de prensa en el vuelo de regreso de Dublín a Roma, 26 de agosto de 2018
Durante la misma conferencia, Francisco sugirió que los niños homosexuales podrían buscar tratamiento psiquiátrico , diciendo: "Cuando [un rasgo homosexual] se manifiesta desde la infancia, hay mucho que se puede hacer a través de la psiquiatría, para ver cómo están las cosas. Es otra cosa si se manifiesta después de veinte años". [35] La mención de la psiquiatría fue criticada por las organizaciones LGBT, incluida la LSVD . [22] La referencia no se incluyó en la transcripción publicada por el Vaticano de la conferencia. [35] [36] Un portavoz del Vaticano dijo que la referencia fue eliminada "para no distorsionar la línea de pensamiento del Papa", [36] y que Francisco mencionó la psiquiatría "para resaltar un ejemplo de 'cosas que se pueden hacer' [pero] no quiso decir que [la homosexualidad] fuera una 'enfermedad mental'". [35] Cuando se le preguntó sobre sus comentarios en una entrevista televisada en LaSexta en marzo de 2019, Francisco dijo que estaba recomendando que "los padres comiencen a ver cosas extrañas" para que un profesional evalúe a su hijo, porque "podría ser que [el niño] no sea homosexual", pero los medios habían informado mal y distorsionado sus comentarios. Cuando se le preguntó si era una "rareza" que los padres tuvieran un hijo gay, Francisco dijo: "En teoría, no". [31]
En Francesco (2020), Francisco dijo: “Los homosexuales tienen derecho a ser parte de la familia. Son hijos de Dios… Nadie debe ser expulsado ni hecho miserable por eso”. [9]
En sus entrevistas de agosto de 2013 con Spadaro, Francisco dijo que la Iglesia Católica "no puede insistir sólo en cuestiones relacionadas con el aborto, el matrimonio homosexual y el uso de métodos anticonceptivos": [5] [32]
Pero cuando hablamos de estos temas, hay que hacerlo en un contexto. La enseñanza de la Iglesia, por otra parte, es clara y yo soy hijo de la Iglesia, pero no es necesario hablar de estos temas todo el tiempo... La pastoral de la Iglesia no puede obsesionarse con la transmisión de una multitud desorganizada de doctrinas que hay que imponer con insistencia. El anuncio en estilo misionero se centra en lo esencial, en lo necesario: esto es también lo que fascina y atrae más, lo que hace arder el corazón, como a los discípulos de Emaús . Hay que encontrar un nuevo equilibrio; de lo contrario, incluso el edificio moral de la Iglesia corre el riesgo de derrumbarse como un castillo de naipes, perdiendo la frescura y la fragancia del Evangelio.
— Papa Francisco , Entrevista a Antonio Spadaro , agosto de 2013
El 3 de enero de 2014, La Civiltà Cattolica , una revista jesuita, publicó una transcripción de los comentarios de Francisco en una reunión a puertas cerradas con 120 superiores generales de órdenes religiosas de todo el mundo el 29 de noviembre de 2013. [37] Francisco enfatizó la importancia de la educación en el ministerio de la Iglesia hacia los niños criados en una multiplicidad de arreglos domésticos, y dijo: [38]
Recuerdo el caso de una niña muy triste que finalmente confió a su maestra el motivo de su estado de ánimo: “La novia de mi madre no me quiere”… ¿Cómo anunciar a Cristo a estos chicos y chicas ? ¿Cómo anunciar a Cristo a una generación que está cambiando? Debemos tener cuidado de no administrarles una vacuna contra la fe .
— Papa Francisco , Encuentro con los superiores generales, 29 de noviembre de 2013
Como arzobispo de Buenos Aires , Jorge Mario Bergoglio encabezó la oposición pública al proyecto de ley parlamentaria sobre la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Argentina , que fue aprobado por el Senado argentino el 15 de julio de 2010. [23] En el momento de la elección de Francisco en 2013, Sergio Rubin , su biógrafo autorizado, informó que Bergoglio instó a sus colegas obispos argentinos a respaldar las uniones civiles entre personas del mismo sexo , como un compromiso a los llamados al matrimonio entre personas del mismo sexo . Otros obispos rechazaron su propuesta, comprometiendo a la iglesia argentina a oponerse a la legislación. [39] [40] [41] Fue la única votación que Bergoglio perdió en sus seis años como presidente de la Conferencia Episcopal Argentina . El relato de Rubin fue negado por Miguel Woites, director de un medio de comunicación vinculado a la archidiócesis, y corroborado por otros periodistas católicos argentinos. [42] Otros con quienes Bergoglio se había reunido en privado dieron fe de su apertura a las uniones civiles entre personas del mismo sexo. [18] [24] En el largometraje documental Francesco (2020), Francis confirmó el relato de Rubin, diciendo que "defendió" la legislación que protege a las parejas homosexuales en las relaciones civiles. [9] [40]
En una carta a las monjas carmelitas publicada por la Arquidiócesis de Buenos Aires, [27] Bergoglio calificó el proyecto de ley sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo como "un intento de destruir el plan de Dios", escrito por "el padre de la mentira que busca confundir y engañar a los hijos de Dios". [43] Los críticos, entre ellos Nicolás Alessio, un sacerdote expulsado por apoyar la legislación, y Marcelo Fuentes , un senador, calificaron la carta de "medieval" y "oscurantista". [24] [25] [26] La carta fue interpretada como si hubiera solidificado el apoyo al proyecto de ley, y más tarde una fuente episcopal admitió que era un error estratégico. [27]
En una conversación con Abraham Skorka en su libro coescrito Sobre el cielo y la tierra (2010), Bergoglio describió el matrimonio entre personas del mismo sexo como "un debilitamiento de la institución del matrimonio, una institución que ha existido durante miles de años y está 'forjada según la naturaleza y la antropología'". [44] Bergoglio también dijo que habría "niños afectados" por parejas del mismo sexo con derechos de adopción: "Toda persona necesita un padre varón y una madre mujer que puedan ayudarlos a dar forma a su identidad". [9]
En enero de 2014, tras la publicación de los comentarios de Francisco en su reunión con los superiores generales en noviembre de 2013, los medios italianos informaron que Francisco expresó su apoyo a las uniones civiles entre personas del mismo sexo , interviniendo en los esfuerzos legislativos para reconocer las uniones entre personas del mismo sexo en Italia . [45] En la transcripción, Francisco mencionó a una niña que se sintió rechazada por la pareja lesbiana de su madre , pero la fidanzata podría significar novia o prometida en italiano. [38] La Oficina de Prensa de la Santa Sede negó cualquier interpretación de los comentarios de Francisco como apoyo a las uniones civiles entre personas del mismo sexo. [45] [46] En marzo de 2014, la oficina de prensa volvió a negar los informes de los medios de comunicación de que Francisco había señalado su apoyo a las uniones civiles entre personas del mismo sexo tras una entrevista con Corriere della Sera , [9] [47] en la que Francisco dijo que las uniones civiles respondían a "diferentes situaciones de cohabitación", pero reafirmó la enseñanza de la Iglesia de que el matrimonio es entre un hombre y una mujer. [12]
En su exhortación apostólica Amoris laetitia (2016), Francisco reflexionó que “las uniones de hecho o entre personas del mismo sexo… no pueden ser simplemente equiparadas al matrimonio. Ninguna unión temporal o cerrada a la transmisión de la vida puede asegurar el futuro de la sociedad”. [48]
En Francesco (2020), Francisco abogó por "leyes de unión civil" ( en español : ley de convivencia civil ) para garantizar que las personas homosexuales estén "cubiertas legalmente". [9] [49] Francisco había hecho los comentarios en una entrevista de mayo de 2019 con Televisa , pero solo se estrenaron en el Festival de Cine de Roma el 21 de octubre de 2020. [49] [50] El Vaticano no confirmó ni negó los informes de que cortó la cita del metraje original en mayo de 2019, filmado por sus cámaras, mientras que Evgeny Afineevsky , el director del documental, tuvo acceso a él en los archivos del Vaticano. Franco Coppola , el Nuncio Apostólico en México , dijo más tarde que los comentarios se referían al apoyo de Francisco a las uniones civiles antes de su elección como Papa, de modo que el documental unió dos respuestas diferentes para eliminar su contexto crucial. [49] Los comentarios fueron bien recibidos por un portavoz de António Guterres , Secretario General de las Naciones Unidas , y la Fundación Ozanne, una organización LGBT británica. [51] En Filipinas , un portavoz del presidente Rodrigo Duterte dijo que los comentarios de Francisco deberían empoderar a los católicos para apoyar una expansión de los derechos LGBT en Filipinas . [52] Augustino Torres, un sacerdote del CFR en Nueva York , dijo que las palabras de Francisco fueron mal traducidas y que Francisco apoyaba las leyes de coexistencia civil en lugar de las leyes de unión civil. En una publicación explicativa compartida por la Conferencia Episcopal de Argentina , Víctor Manuel Fernández , arzobispo de La Plata y asesor teológico de Francisco, dijo que las frases unión civil y ley de convivencia civil se usan indistintamente en Argentina. [53]
El 15 de septiembre de 2021, durante una conferencia de prensa a bordo de un vuelo papal de regreso de su visita a Hungría y Eslovaquia , Francisco dijo que las leyes civiles pueden ayudar a “quienes tienen una orientación sexual diversa” al ofrecerles “seguridad, estabilidad [y] herencia”. Reiteró que el matrimonio es un sacramento entre un hombre y una mujer. [14]
Charles Scicluna , obispo auxiliar de Malta , informó que Francisco llamó al matrimonio entre personas del mismo sexo una "regresión antropológica" en una entrevista privada en diciembre de 2013. [44] En una entrevista con La Nación en diciembre de 2014, Francisco dijo que "nadie mencionó el matrimonio homosexual" en el Sínodo sobre la Familia porque "no se nos pasó por la cabeza". [34]
El 16 de enero de 2015, en un encuentro con familias en Manila durante su visita a Filipinas , Francisco dijo que la familia estaba "amenazada por los crecientes esfuerzos de algunos por redefinir la institución misma del matrimonio, por el relativismo, por la cultura de lo efímero, por una falta de apertura a la vida". Advirtió contra "una colonización ideológica de la que debemos tener cuidado y que intenta destruir la familia". [54] [55] Aunque el discurso de Francisco no hizo referencia al matrimonio entre personas del mismo sexo, [56] se interpretaron los comentarios como una crítica al mismo. [55] [57] [58]
En la audiencia general del 4 de febrero de 2015, Francisco saludó a "los peregrinos eslovacos y, a través de ellos, deseo expresar mi aprecio a toda la Iglesia eslovaca , animando a todos a seguir... en defensa de la familia, célula vital de la sociedad". [59] El saludo llegó tres días antes de un referéndum en Eslovaquia para afirmar las restricciones al matrimonio entre personas del mismo sexo y la adopción por parte de personas del mismo sexo ; el referéndum, apoyado por muchos grupos católicos, fue boicoteado por grupos LGBT. [60] [61] [62]
El 14 de junio de 2015, en un discurso ante 25.000 visitantes de la conferencia diocesana de Roma, [63] [64] Francisco enfatizó el "gran tesoro" de la "diversidad que se convierte en complementariedad y reciprocidad" en los matrimonios heterosexuales, enfatizando "la 'primera' y más fundamental diferencia [entre hombres y mujeres], constitutiva del ser humano". [64] Si bien no mencionó explícitamente a los padres del mismo sexo , el momento del discurso, un día después del desfile del Orgullo de Roma , fue interpretado como una crítica a los matrimonios no heterosexuales. [63] [65]
En Amoris laetitia (2016), Francisco reiteró un documento de 2003 de la Congregación para la Doctrina de la Fe , que decía que "[N]o hay absolutamente ningún motivo para considerar que las uniones homosexuales sean de algún modo similares o remotamente análogas al plan de Dios para el matrimonio y la familia". [13] [66]
El 25 de septiembre de 2023, en una respuesta a los cardenales conservadores antes del 16º Sínodo Mundial de los Obispos , Francisco señaló la apertura de la Iglesia a las bendiciones para las parejas homosexuales siempre que no tergiversaran la visión católica del matrimonio como entre un hombre y una mujer. [67] [68] El 18 de diciembre de 2023, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe publicó Fiducia supplicans , una declaración que permite a los sacerdotes católicos bendecir a personas que la Iglesia no considera casadas, incluidas las parejas del mismo sexo. [17] Si bien la declaración fue bien recibida por muchos católicos, [69] también provocó una considerable controversia y críticas, [70] [71] con varias conferencias episcopales prohibiendo las bendiciones en sus jurisdicciones o pidiendo a los sacerdotes que se abstuvieran de ellas. [72] [73]
En una reunión a puertas cerradas con 800 clérigos romanos el 13 de enero de 2024, Francisco afirmó que las asociaciones LGBT no podían ser bendecidas. Añadió que la razón por la que la medida sobre las bendiciones de las parejas del mismo sexo en Fiducia supplicans fue rechazada en África fue que "la cultura [en África] no la acepta". Como comparación sobre la bendición de los homosexuales, dijo: "Cuando bendecimos a un empresario , no preguntamos si ha robado". [74] Al día siguiente, Francisco respondió a preguntas sobre Fiducia supplicans en una entrevista en Che tempo che fa , diciendo que "el Señor bendice a todo aquel que es capaz de ser bautizado, es decir, a toda persona", y que tales bendiciones invitan a las personas "a ver cuál es el camino que el Señor les propone". [75] El 26 de enero de 2024, dirigiéndose a la Asamblea Plenaria anual del Dicasterio, Francisco subrayó que el objetivo de las bendiciones de las que trata el documento es «manifestar concretamente la cercanía del Señor y de la Iglesia a todos aquellos que, hallándose en situaciones diversas, piden ayuda para proseguir –a veces para iniciar– un camino de fe». [76]
En junio de 2013, un grupo de clérigos latinoamericanos informó que, en una reunión privada, Francisco había reconocido la existencia de un lobby gay en el Vaticano, que estaba promoviendo sus intereses personales y dejando a la Santa Sede vulnerable al chantaje. Francisco prometió "ver qué podemos hacer". Una organización que representa a los clérigos se disculpó con Francisco por la publicación del informe. [77] En su conferencia de prensa durante el vuelo el 28 de julio de 2013, la misma que dio lugar a la famosa frase de Francisco "¿Quién soy yo para juzgar?", Francisco dijo: [28]
Se ha escrito mucho sobre el lobby gay. Yo todavía no he encontrado a nadie en el Vaticano que tenga un documento de identidad con la palabra gay. Dicen que hay algunos allí. Yo creo que cuando se trata de una persona así hay que distinguir entre el hecho de que una persona sea gay y el hecho de que alguien forme un lobby, porque no todos los lobbys son buenos. Este no lo es.
— Papa Francisco , Conferencia de prensa del Papa Francisco durante el vuelo papal, 28 de julio de 2013
En la misma conferencia, Francisco señaló su apertura hacia los clérigos que habían cometido actos homosexuales de los que luego se arrepintieron, [28] [29] distinguiendo entre “pecados de juventud” y delitos como el abuso sexual infantil. [28]
En La fuerza de una vocación: la vida consagrada hoy (2018), un libro editado a partir de entrevistas con Francisco, Francisco describió la homosexualidad en el clero como "algo que me preocupa" y "un tema muy serio que debe ser adecuadamente discernido desde el principio con los candidatos [al sacerdocio]". Francisco afirmó que "la Iglesia recomienda que las personas con ese tipo de tendencia arraigada no sean aceptadas en el ministerio o la vida consagrada": [78] [79]
Hay que exhortar a los sacerdotes, religiosos y religiosas homosexuales a vivir con integridad el celibato y, sobre todo, con una responsabilidad impecable, procurando no escandalizar nunca ni a sus comunidades ni al santo pueblo fiel de Dios viviendo una doble vida. Es mejor que abandonen el ministerio o la vida consagrada que vivir una doble vida.
— Papa Francisco , La fuerza de una vocación: la vida consagrada hoy (2018)
El 27 de mayo de 2024, durante una reunión a puertas cerradas de la Conferencia Episcopal de Italia , el Papa utilizó la frase "C'è già troppa frociaggine" al responder a una pregunta sobre la admisión de hombres homosexuales como seminaristas. [80] La frase se traduce como "ya hay demasiada mariconería ", siendo la última palabra un insulto para los hombres homosexuales. [81] [82] El italiano no es la lengua materna de Francisco, y ha habido otros casos en los que cometió errores lingüísticos al utilizar palabras del argot. [83] El Vaticano publicó una disculpa en nombre de Francisco en respuesta a esta controversia. [84] El 12 de junio de 2024, el Papa fue acusado de utilizar el mismo insulto ("frociaggine") en otra reunión a puertas cerradas. [85]
En un discurso a los obispos polacos en la Catedral de Cracovia el 27 de julio de 2016, publicado posteriormente por el Vaticano, Francisco denunció la "colonización ideológica" de los niños a los que se les enseña sobre la cirugía de afirmación de género : [19]
En Europa, América, América Latina, África y algunos países de Asia se están produciendo auténticas formas de colonización ideológica. Y una de ellas –la llamaré claramente por su nombre– es la ideología del “género”. Hoy en día, a los niños –¡a los niños!– se les enseña en la escuela que cada uno puede elegir su sexo. ¿Por qué se les enseña esto? Porque los libros los proporcionan las personas y las instituciones que dan dinero. Esas formas de colonización ideológica también cuentan con el apoyo de países influyentes. ¡Y eso es terrible!
— Papa Francisco , Discurso en el encuentro con los obispos polacos, 27 de julio de 2016
En una audiencia con la Academia Pontificia para la Vida el 5 de octubre de 2017, Francisco condenó “la manipulación biológica y psíquica de la diferencia sexual, que la tecnología biomédica nos permite percibir como completamente disponible a la libre elección, ¡lo cual no es así!” [86] Los comentarios de Francisco fueron criticados por organizaciones católicas LGBT, entre ellas New Ways Ministry y DignityUSA . [87]
El 31 de octubre de 2023, Francisco aprobó un documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe . En respuesta a las preguntas de José Negri, obispo de Santo Amaro , el documento decía que las personas transgénero podían ser bautizadas, ser padrinos en un bautismo y ser testigos en bodas, siempre que tales situaciones no causaran escándalo . [15] [16] En septiembre de 2015, el Dicasterio confirmó la negativa de Rafael Zornoza , obispo de Cádiz y Ceuta , de permitir que un hombre abiertamente transgénero fuera padrino de su sobrino en un bautismo. [88]
En Papa Francisco: Esta economía mata (2015), un libro editado por Andrea Tornielli y Giacomo Galeazzi que recoge extensas entrevistas con Francisco, [89] Francisco comparó la "manipulación genética" y la teoría de género con las armas nucleares , llamándolas "un nuevo pecado, aquel contra Dios Creador" que "no reconoce el orden de la creación", cuyo diseño "está escrito en la naturaleza". [90]
En un encuentro de jóvenes en Nápoles el 21 de marzo de 2015, Francisco calificó la teoría de género como «el error de la mente humana... que crea tanta confusión». [91] En una audiencia general celebrada el mes siguiente, dijo: [92]
Me pregunto si la llamada teoría del género no es, al mismo tiempo, una expresión de frustración y de resignación, que pretende anular la diferencia sexual porque ya no sabe cómo afrontarla. Sí, corremos el riesgo de dar un paso atrás. La eliminación de la diferencia crea, de hecho, un problema, no una solución. Para resolver los problemas en sus relaciones, los hombres y las mujeres necesitan hablar más entre sí, escucharse más, conocerse mejor, amarse más.
— Papa Francisco , Audiencia general, 15 de abril de 2015
Durante su visita pastoral de 2016 a Georgia y Azerbaiyán , Francisco dijo en una conferencia de sacerdotes y monjas que enseñar teoría de género en las escuelas era parte de una "guerra global" contra el matrimonio. [2] En la conferencia de prensa a bordo del vuelo papal de regreso a casa el 2 de octubre de 2016, calificó la teoría de género como "contraria a las realidades de la naturaleza", advirtiendo que las escuelas que enseñan teoría de género "para cambiar la forma de pensar de las personas [es] una 'colonización ideológica'". [2] [6] Francisco también destacó la importancia de acoger y acompañar a las personas transgénero. [6] [33]
Hablando sobre la teoría de género en una audiencia el 1 de marzo de 2024, Francisco dijo que había "pedido que se realicen estudios sobre esta fea ideología de nuestros tiempos", diciendo que "cancelar las diferencias [entre géneros] significa cancelar nuestra humanidad". [93] El 8 de abril de 2024, el Vaticano publicó Dignitas Infinita que condenaba la teoría de género y la cirugía de afirmación de género como violaciones contra la dignidad humana. La hermana Jeannine Gramick SL , miembro líder del Ministerio New Ways, escribió una carta al Papa Francisco, criticando el lenguaje utilizado en la Declaración en relación con las personas LGBT; el Papa respondió que "las personas transgénero deben ser aceptadas e integradas en la sociedad", pero restableció la condena de la ideología de género y la reasignación de sexo en la Declaración. Agregó que “ideología de género” significa “algo distinto a personas homosexuales o transexuales. La ideología de género hace a todos iguales sin respeto por la historia personal. Entiendo la preocupación sobre ese párrafo de Dignitas Infinita , pero no se refiere a las personas transgénero sino a la ideología de género, que anula las diferencias”. [94]
Por costumbre, el Vaticano no comenta las conversaciones privadas con el Papa. [4]
En octubre de 2013, el grupo pro-LGBT florentino Kairos dijo que Francisco había respondido a una carta que le habían enviado, asegurándoles su bendición. [95] Era la primera vez que un Papa respondía formalmente a un grupo de católicos LGBT. [96]
El 16 de septiembre de 2020, Francisco se reunió con cuarenta padres italianos de niños LGBT, miembros de la asociación Tenda di Gionata. Según el vicepresidente de la asociación, Francisco afirmó que «la Iglesia no excluye [a los niños LGBT] porque los ama profundamente». [97]
El 17 de octubre de 2023, en una audiencia privada de cincuenta minutos, Francisco se reunió con representantes de New Ways Ministry , [98] una organización católica LGBT a la que Francisco había ofrecido aliento pastoral en mayo de 2021. [98] [99] En febrero de 2010, el grupo fue objeto de un comunicado de prensa del cardenal Francis George , presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos , que negó que la organización representara "una interpretación auténtica de la enseñanza católica" y dijo que "confunde a los fieles con respecto a la enseñanza y el ministerio auténticos de la Iglesia". [100] [101] En diciembre de 2021, citando el comunicado de prensa de 2010, los recursos de la organización fueron eliminados del sitio web del Sínodo sobre la Sinodalidad , luego restaurados con una disculpa del director de comunicaciones del sínodo por el "dolor [que trajo] a toda la comunidad LGBTQ, que una vez más se sintió excluida". [101]
El 24 de enero de 2015, Francisco se reunió con Diego Neria Lejarraga, un funcionario español que dejó de asistir a misa después de que su cambio de sexo provocara que su párroco y otros lo rechazaran. En declaraciones a CNN , Neria dijo: "Este hombre ama al mundo. Creo que no hay, en su cabeza, en su forma de pensar, discriminación contra nadie. Estoy hablando de él, no de la institución". Se cree que la reunión, en la Domus Sanctae Marthae , fue la primera audiencia privada de Francisco con una persona transgénero. [102]
El 10 de julio de 2015, Francesca Pardi, una editora italiana de libros infantiles LGBT, anunció que Francisco le había enviado una bendición apostólica que incluía a la pareja del mismo sexo de Pardi. [103] Pardi había escrito a Francisco para enviarle algunos de sus libros. La bendición fue vista como una señal de aceptación entre la comunidad LGBT de Italia, lo que provocó una comunicación oficial del Vaticano en la que se afirmaba que la carta no tenía como objetivo "respaldar conductas y enseñanzas no aptas para el Evangelio". [103] [104]
El 28 de abril de 2018, Francisco se reunió con tres víctimas de Fernando Karamida , un sacerdote católico chileno que abusó sexualmente de niños . [105] En declaraciones a El País , el sobreviviente Juan Carlos Cruz informó que Francisco le dijo: "Juan Carlos, no importa que seas gay. Dios te hizo así y te quiere así y a mí no me importa. El Papa te ama así; tienes que ser feliz con quién eres". [106] Según Cruz, quien fue el principal denunciante en el escándalo de abuso sexual clerical en Chile , [4] se discutió su sexualidad porque había sido utilizada en la prensa popular para desacreditar sus acusaciones. [4] [107] Los "tremendos" comentarios fueron bien recibidos por Francis DeBernardo de New Ways Ministry, quien dijo que "lo harían mucho mejor si él hiciera estas declaraciones públicamente". [4]
El 19 de abril de 2019, Francisco apareció en el episodio final de Pilgrimage: The Road to Rome , una miniserie de tres episodios transmitida por BBC Two . [108] Al encontrarse con el comediante gay Stephen K. Amos , Francisco dijo: "Darle más importancia al adjetivo que al sustantivo, eso no es bueno. Todos somos seres humanos y tenemos dignidad. No importa quién seas o cómo vivas tu vida: no pierdes tu dignidad. Hay personas que prefieren seleccionar o descartar a personas por el adjetivo; estas personas no tienen un corazón humano". [109]
Durante la pandemia de COVID-19 , el Vaticano forjó relaciones estrechas con un grupo de mujeres trans en Torvaianica , muchas de las cuales eran de América Latina y trabajaban como prostitutas. Las mujeres obtuvieron asientos privilegiados en las audiencias generales de los miércoles de Francisco y entregas gratuitas de medicamentos, dinero en efectivo y champú. Recibieron vacunas a través de la Santa Sede antes que la mayoría de los italianos. [110]
El 12 de abril de 2017, Francisco nombró a James J. Martin consultor del Dicasterio para la Comunicación de la Santa Sede . [111] Martin es un sacerdote jesuita y editor general de América , ampliamente conocido por su labor pastoral con los católicos LGBT, [51] [112] lo que ha generado controversia entre los católicos. [113] [114]
El 30 de septiembre de 2019, Francisco se reunió con Martin en una audiencia de treinta minutos en la biblioteca papal del Palacio Apostólico ; Martin dijo que hablaron de su ministerio con las personas LGBT. [112] En una carta de julio de 2021, Francisco elogió a Martin como "un sacerdote para todos, ya que Dios es el Padre de todos", y envió sus oraciones por el ministerio y los seguidores de Martin. [7] [115] Martin y Francisco se volvieron a encontrar en una audiencia privada el 11 de noviembre de 2022. [116] El 6 de mayo de 2023, Francisco envió una carta a Martin agradeciéndole "todo el bien que está haciendo" y enviando sus "mejores saludos a los miembros de la reunión en la Universidad de Fordham " de Outreach , una organización católica LGBT fundada por Martin. [117] El 7 de julio de 2023, se anunció que Martin estaba entre las personas específicamente invitadas por Francisco para participar en las reuniones de la fase final del Sínodo sobre la sinodalidad . [118] [119]
Como arzobispo de Buenos Aires, Bergoglio conoció a Marcelo Márquez, un activista argentino de los derechos de los homosexuales y ex profesor de un seminario católico , que le había escrito a Bergoglio en respuesta a su oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo. Según Márquez, Bergoglio dijo que estaba "a favor de los derechos de los homosexuales y, en todo caso, también estoy a favor de las uniones civiles para los homosexuales". [24]
El 2 de julio de 2017, Francisco habría llamado a James Alison , un sacerdote católico inglés suspendido y teólogo gay conocido por su trabajo en temas LGBT. En la llamada telefónica, Francisco dijo dos veces que le estaba dando a Alison el poder de las llaves [120] [ 121], entendidas como que le permitían escuchar confesiones en cualquier parte del mundo. [121]
En agosto de 2020, Francisco envió sus oraciones a Mónica Astorga Cremona , una monja carmelita argentina , y a las mujeres transgénero para las que abrió un complejo de edificios en Neuquén . En la carta, Francisco escribió que Dios "les recompensará abundantemente". [122] Bergoglio conoció a Cremona por primera vez en 2009, cuando era arzobispo de Buenos Aires, y se cree que mantuvieron correspondencia regular. [123] Escribiendo en el Toronto Star , el columnista Michael Coren describió el apoyo de Francisco como "monumental" y "mucho más significativo de lo que puede parecer porque la Iglesia Católica Romana a menudo ha sido ruidosa y activa al oponerse a la noción misma de la realidad trans". [124]
El 24 de septiembre de 2015, durante su visita a los Estados Unidos , Francisco mantuvo una reunión privada con Kim Davis , una funcionaria del condado de Kentucky , en la Embajada del Vaticano en Washington DC . La reunión duró de diez a quince minutos. Davis había ganado atención internacional después de desafiar una orden de un tribunal federal para emitir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo, [20] [125] lo que la llevó a una prisión de seis días. [20] [126] En declaraciones a ABC News , Davis dijo que "el Papa está en el buen camino con lo que estamos haciendo y está de acuerdo". [125] [21] En el vuelo de regreso a Roma, cuando se le preguntó sobre los funcionarios del gobierno que se niegan a cumplir con las leyes locales sobre licencias de matrimonio, Francisco dijo a los periodistas que la objeción de conciencia era un derecho humano . [20] [127]
El 2 de octubre de 2015, la Oficina de Prensa de la Santa Sede confirmó que Francisco y Davis se habían reunido, pero enfatizó que Francisco "no entró en detalles de la situación [de Davis]... y su encuentro con ella no debe considerarse una forma de apoyo a su posición". [21] Anteriormente en la visita, Francisco había celebrado una audiencia privada en la Embajada del Vaticano con su amigo personal Yayo Grassi, a quien Francisco enseñó en una escuela secundaria en Santa Fe entre 1964 y 1965. Francisco abrazó a Grassi y a su novio de 19 años, [126] [128] a quien Francisco ya había conocido en Roma. Grassi habló a los medios sobre la audiencia con desdén por la cobertura de la reunión de Francisco con Davis. [126]
En Buenos Aires recibía cartas de personas homosexuales que están "heridas socialmente" porque me dicen que sienten que la Iglesia siempre los ha condenado. Pero la Iglesia no quiere hacer esto.
Sin embargo, otro ex prefecto del Vaticano, el cardenal alemán Müller, rechazó la Declaración el 21 de diciembre, calificándola de "acto sacrílego y blasfemo contra el plan del Creador", que "contradecía directamente" las orientaciones anteriores del Vaticano y "no se basaba en ninguna doctrina de la Iglesia, enseñanza bíblica, escritos de los Padres de la Iglesia o Doctores de la Iglesia".
Los obispos católicos de Polonia han descartado la posibilidad de bendecir las "uniones entre personas del mismo sexo", pero siguen abiertos a bendecir a personas con tendencias homosexuales, solo si "viven en completa abstinencia" de actividades sexuales. [...] La declaración de los obispos polacos no criticó expresamente la declaración del Vaticano, pero pareció entrar en conflicto con la orientación contenida en ella.