La diversidad cultural del Birmingham actual se refleja en la amplia variedad de creencias religiosas de sus ciudadanos. En el censo de 2021 , el 70% de los residentes se identificaron como pertenecientes a una fe en particular , mientras que el 24% afirmó no tener ninguna religión y un 6% más no respondió a la pregunta. [2] [3]
Aunque no había grandes asentamientos romanos en el área inmediata de la actual Birmingham, había un fuerte , Metchley Fort, cerca del sitio de la Universidad de Birmingham , y la calle Icknield pasa por este sitio a través de los suburbios occidentales de la ciudad. La población romano-británica sin duda adoraba en templos paganos como el excavado en Coleshill a unas pocas millas fuera del límite de la ciudad moderna, que posiblemente estaba dedicado a Minerva o Marte [1], y el identificado en Letocetum donde Icknield Street cruza Watling Street entre Birmingham y Lichfield , también aparentemente dedicado a Minerva [2].
En los últimos años del período romano, el cristianismo llegó a la zona, aunque hay pocas pruebas de culto cristiano en la zona inmediata de Birmingham en esa época. Sin embargo, cuando las tribus anglosajonas conquistaron lo que se convertiría en Inglaterra en el siglo V, trajeron consigo sus creencias paganas . Una vez más, hay pocas pruebas sólidas de culto anglosajón en la zona, tal vez porque los anglosajones adoraban en lugares sagrados al aire libre en lugar de en edificios.
Mercia , el reino anglosajón en el que se encontraba Birmingham, siguió siendo pagano durante algunas décadas después de que San Agustín hubiera iniciado la conversión de Inglaterra. Sin embargo, bajo el reinado de Penda de Mercia , él mismo pagano, se permitió a los misioneros cristianos de Lindisfarne predicar en el reino (alrededor de 653) y, tras la muerte de Penda, los gobernantes de Mercia se convirtieron al cristianismo y se creó una diócesis de Mercia en 656. Parte de esta se convirtió en la diócesis de Lichfield en 669 bajo el reinado de San Chad . ( Las reliquias de Chad fueron consagradas en la catedral de Lichfield hasta la Reforma , después de lo cual se mantuvieron ocultas hasta que fueron trasladadas a la nueva catedral católica en Birmingham en 1841 [3]).
La iglesia parroquial original de Birmingham , St Martin in the Bull Ring , ha sido el sitio de una iglesia desde al menos el siglo XII, aunque las partes más antiguas del edificio actual datan de alrededor de 1290. Dentro de los límites de la ciudad moderna, hay varias otras iglesias que datan del período medieval (aunque muchas, como St Martin, fueron reconstruidas sustancialmente en el siglo XIX). Representan las parroquias medievales originales de la zona, que eran mucho más grandes que las parroquias modernas de la ciudad densamente poblada.
En la diócesis medieval de Lichfield se podía encontrar
En la Diócesis de Worcester .
Además de estas iglesias parroquiales, existía la capilla de San Juan en Deritend, fundada en 1381 (demolida en 1961), que, aunque estaba a un breve paseo de San Martín, se encontraba en la parroquia de Aston. Los propietarios de Deritend y Bordesley tenían el inusual derecho de elegir a su propio capellán, un derecho que siguieron disfrutando hasta 1890, cuando se necesitó una ley específica del parlamento para regularizar la situación [4].
Las otras organizaciones religiosas principales en el Birmingham medieval fueron un priorato fundado a principios del siglo XIII conocido como el Priorato de Santo Tomás de Canterbury en el área del actual Priorato de Queensway, y el Gremio de la Santa Cruz establecido en 1392, cuya casa gremial estaba en New Street .
Según el censo de 2021, el 34,0% de los residentes de Birmingham se identifican como cristianos, un porcentaje muy inferior al promedio de pluralidad de Inglaterra y Gales del 46,2%. [3] En el censo de 2011, era del 46,1%, un porcentaje menor que el promedio de Inglaterra y Gales del 59,3%. [2] En 2001 era del 59,1%.
Birmingham es la sede de la Diócesis anglicana de Birmingham, cuya catedral está en St. Philip's .
Birmingham es la sede de la Arquidiócesis Católica Romana de Birmingham, cuya catedral está en St. Chad's .
Tras la Reforma, el catolicismo quedó efectivamente prohibido en Inglaterra , aunque durante este período hubo varios recusantes . En el siglo XVII se establecieron varias casas de misa en el distrito, en particular en Oscott alrededor de 1679 y en la propia Birmingham en lo que ahora se llama Masshouse Queensway en 1687, aunque esta capilla fue incendiada por una turba anticatólica al año siguiente. Después de que comenzara el proceso de emancipación católica en 1778, se construyó una iglesia católica dedicada a San Pedro en Broad Street en 1786 y se fundó el Oscott College como seminario en 1794.
Cuando se inició la construcción de St. Chad's en 1841 según un diseño de Augustus Pugin , se convirtió en la primera catedral católica de Inglaterra desde la Reforma. En el mismo período, el Oscott College se trasladó a un nuevo edificio, también parcialmente diseñado por Pugin, en New Oscott , y John Henry Newman , probablemente la figura católica más importante asociada con Birmingham, fundó el Oratorio de Birmingham , que se trasladó a su actual emplazamiento en Edgbaston en 1852, y su Escuela del Oratorio asociada (1859). Cuando se restableció la jerarquía católica en 1850, Birmingham se convirtió en diócesis y la población católica de la ciudad y el distrito circundante siguió creciendo durante este período con el establecimiento de varias iglesias y casas religiosas.
El crecimiento del número de católicos en el siglo XIX fue impulsado en parte por la inmigración irlandesa , y una mezcla de antipapismo y xenofobia condujo a algunos enfrentamientos en la ciudad, en particular los disturbios de Murphy de 1867. [4] Sin embargo, hubo relativamente pocos conflictos y los católicos de Birmingham comenzaron a ser aceptados por el establecimiento de la ciudad. Birmingham se convirtió en una archidiócesis en 1911, y la población católica continuó creciendo junto con la ciudad, ayudada por nuevas oleadas de inmigración, principalmente de Irlanda, pero que también incluían inmigrantes polacos , italianos , ucranianos y vietnamitas .
Hoy en día, el número de católicos en la archidiócesis (que se extiende más allá de Birmingham para incluir el resto de West Midlands , Warwickshire , Worcestershire , Staffordshire y Oxfordshire ) ha comenzado a caer desde un pico alrededor de 1980. [5] Hay muchas escuelas primarias y secundarias voluntarias católicas en la ciudad y la Universidad Newman en Bartley Green, que capacita a maestros católicos.
La Dormición de la Madre de Dios y San Andrés, Birmingham es una catedral ortodoxa griega bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla (Fener, Estambul ), a través de la Arquidiócesis de Thyateira y Gran Bretaña (con sede en Craven Hill , Londres ).
La Iglesia de la Santísima Trinidad y San Lucas es una iglesia ortodoxa griega bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla (Fener, Estambul), a través de la Arquidiócesis de Thyateira y Gran Bretaña.
En Bournville hay una iglesia ortodoxa serbia , una de las pocas iglesias ortodoxas construidas especialmente en el Reino Unido. Está dedicada al santo príncipe Lázaro , que murió en la batalla de Kosovo en 1389.
La iglesia ortodoxa de los Santos Constantino y Elena en Erdington es una parroquia del calendario griego antiguo fundada hace unos cincuenta años. El idioma principal de la comunidad parroquial es el inglés. [6]
El Centro Copto de Santa María y San Marcos, la Iglesia de Santa María y San Antonio y la catedral de Santa María y el Arcángel Miguel, aún por construir, se encuentran en los suburbios de Birmingham bajo la jurisdicción de la Diócesis Ortodoxa Copta de Midlands , dirigida por el obispo Missael . La primera Iglesia Ortodoxa Copta de Birmingham fue Santa María y San Antonio, que se estableció en 1985. La ciudad de Birmingham es también donde la Diócesis tiene su sede (en el Centro Copto de Santa María y San Marcos, donde reside el obispo Missael).
También hay otras denominaciones como la Iglesia Pentecostal Elim con diez iglesias, [7] la Iglesia New Frontiers con 3 iglesias, [8] las Asambleas de Dios con 12 iglesias y muchas más denominaciones. The Gathering comenzó en el Centro Cristiano de Birmingham en 2004 y ahora atrae regularmente a más de 1.500 jóvenes cristianos y no cristianos. [7] La sede administrativa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días para el Reino Unido se encuentra en Birmingham [9] Hay varios salones de reuniones cristadelfianos en la ciudad y The Christadelphian Magazine and Publishing Group tiene su sede en Hall Green .
En 2021, el 30% de la población de Birmingham se identificó como musulmana . Esta cifra es significativamente superior a la media de Inglaterra y Gales , que es del 6,5%. [3]
La comunidad musulmana de Birmingham se considera una de las más diversas después de la de Londres, con un amplio espectro de personas originarias de África , Europa del Este , Europa del Sur , Asia Occidental y otros países asiáticos . Aunque se dice que los primeros musulmanes que llegaron a Birmingham e Inglaterra en general procedían de Yemen y de las regiones del sur de Asia conocidas ahora como Bangladesh , es la comunidad cachemira de Mirpur en Pakistán la que forma el grupo más grande de musulmanes emigrados. La mayoría de los musulmanes de Birmingham siguen naciendo en el extranjero a medida que llegan cada vez más inmigrantes a la ciudad, aunque se dice que el número de musulmanes nacidos en Gran Bretaña y de los que se convierten a la fe es [ cita requerida ] cercano al 50% de la población musulmana total. Los colonos musulmanes más recientes proceden de Somalia , Kosovo , Argelia y las naciones vecinas.
La primera mezquita de Birmingham fue la conversión de una casa adosada en Balsall Heath, pero más tarde los musulmanes emprendieron un gran proyecto con el desarrollo de la Mezquita Central de Birmingham en Belgrave Middleway, Highgate , que fue concebida en la década de 1960 y luego abrió sus puertas en 1975 con gran éxito como la mezquita más grande de Europa occidental y desde entonces ha consolidado su papel como uno de los centros islámicos más grandes y destacados de Gran Bretaña.
Actualmente, hay más de 200 mezquitas en la ciudad, incluidos lugares de culto construidos especialmente, almacenes reconvertidos, iglesias y cines, así como antiguas viviendas, escuelas y centros. Otras mezquitas y centros islámicos destacados de la ciudad son la Central Jamia Masjid Ghamkol Sharif (situada en Poet's Corner en Golden Hillock Road, Sparkhill ), la Jami Masjid & Islamic Centre en Coventry Road (la mezquita de Coventry Road), la Green Lane Mosque (una antigua gran biblioteca y ahora un moderno centro islámico y mezquita reformados en Green Lane, Small Heath ), que es la sede de Jamiat Ahl-e-Hadith UK, y el 'Amaanah' o Centro Bordesley en Camp Hill , dirigido por Muath Welfare Trust y recientemente renovado con una generosa subvención del gobierno para seguir proporcionando servicios educativos y espirituales a la gran comunidad musulmana de la ciudad. El Centro Bordelsey fue establecido por la comunidad yemení de la ciudad . Small Heath alberga la Wright Street Mosque o Salafi Masjid, que también es una escuela primaria independiente.
Birmingham alberga numerosas escuelas islámicas y cuenta con numerosas librerías y bibliotecas musulmanas, incluidos los centros de exposiciones del Centro Internacional de Propagación Islámica (IPCI), una de las organizaciones de da'wah (proselitismo) islámica más antiguas del país. La ciudad también cuenta con un Consejo Sharia dirigido por el Birmingham Mosque Trust .
El Foro de la Comunidad Daoísta de Birmingham se estableció en 2010 como la primera organización dedicada a "representar la religión del taoísmo en Birmingham". [10]
Los humanistas y ateos de Birmingham cuentan con el apoyo de los Birmingham Humanists , afiliados a Humanists UK . El número de personas de Birmingham que declaran "no tener religión" aumentó del 19,3 % (censo de 2011) al 24,1 % (censo de 2021). En Inglaterra y Gales, el número de personas que declaran "no tener religión" ha aumentado del 25,1 % en 2011 al 37,2 % en 2021.
El 0,1% de los residentes de Birmingham se identifican como judíos , cifra inferior a la media de Inglaterra y Gales, del 0,5%. [3]
La existencia de un nombre de calle hebreo en los contratos de alquiler de los distritos de 1344-1345 que se conservan puede indicar la presencia de una comunidad judía en Birmingham en el siglo XIII, un período de importante crecimiento económico para la ciudad de mercado en expansión. Sin embargo, una comunidad de ese tipo no habría sobrevivido al Edicto de Expulsión de 1290. [11]
La industria en desarrollo de Birmingham atrajo a colonos judíos ya en 1730 y ya había una sinagoga en una casa particular en la zona de la actual estación de New Street en 1791, cuando se construyó una sinagoga especialmente diseñada en Hurst Street. La sinagoga de Singers Hill en Blucher Street, un edificio catalogado de Grado II* que todavía se utiliza para el culto en la actualidad, se construyó en 1856 [5].
La población judía de la ciudad aumentó a finales del siglo XIX (de 730 en 1851 a 2.360 en 1871) con la llegada de judíos de Europa del Este, lo que llevó a la fundación de otras dos sinagogas ortodoxas . En el período de entreguerras , existía una vibrante comunidad judía en la zona de Holloway Head, en el centro de la ciudad, y también se establecieron judíos en las zonas de Edgbaston y Moseley . En este período también se fundó la sinagoga liberal de la ciudad en Sheepcote Street.
La reurbanización de la zona de Holloway Head después de la Segunda Guerra Mundial y una tendencia general de desplazamientos a los suburbios hicieron que los judíos de Birmingham se dispersaran por toda la ciudad. Sin embargo, en el mismo período, se estableció en Moseley una escuela subvencionada voluntariamente que lleva el nombre del rey David , sucesora de la escuela hebrea anterior de la ciudad que databa de mediados del siglo XIX. En los últimos años, la comunidad ha disminuido en número de alrededor de 6.000 en la década de 1930 a 2.205 en 2011. Varias familias judías han emigrado a Israel y se cree que otras se han mudado a las comunidades más grandes de Londres y Manchester .
Según el censo de 2021, el 1,9% de los residentes de Birmingham se identifican como hindúes , una cifra superior a la media de Inglaterra y Gales del 1,7%. [3]
Los hindúes son originarios principalmente de las regiones de Punjab y Gujarat en la India, así como de otras regiones y países como Sri Lanka y Mauricio . Muchos también provienen de África Oriental .
El primer templo de West Midlands, el templo Shree Geeta Bhawan , se encuentra en la zona de Handsworth de la ciudad, en Heathfield Road. Además, uno de los mandirs más grandes de Europa , el templo Tividale Tirupathy Balaji, se encuentra a las afueras de la ciudad, en Tividale, en el distrito de Sandwell .
Hay concentraciones de hindúes en las secciones Handsworth y Sparkhill de la ciudad.
El 2,9% de la población de Birmingham se identifica como sij . La cifra media en Inglaterra y Gales es del 0,9%. [3]
La presencia sij en Birmingham se debe en gran medida a la inmigración de los años 1950 y 1960, aunque hubo sijs viviendo en la ciudad antes y durante la Segunda Guerra Mundial. La principal organización del sijismo en Birmingham es el Consejo de Gurdwaras Sikh de Birmingham, fundado en 1989, que representa a los gurdwaras de la ciudad .
Uno de los eventos sijs más destacados de Birmingham es la celebración anual de Vaisakhi en Handsworth , donde viven muchos de los sijs de la ciudad. Las celebraciones de 1999, que marcaron el 300 aniversario de la fundación de la Khalsa, fueron las celebraciones de Vaisakhi más grandes fuera del Punjab.
El 0,4% de los residentes de la ciudad se identificaron como budistas , lo que supone el 0,5% de media en Inglaterra y Gales. [3] Hay más de veinte grupos de diversos tipos y en una variedad de edificios en la ciudad. [12] El más impresionante de los tres monasterios Theravada de Birmingham es la Pagoda Dhamma Talaka, construida especialmente detrás del embalse de Edgbaston , el único edificio de este tipo en estilo tradicional birmano en el hemisferio occidental, que se inauguró en 1998.
Hay varios grupos paganos activos en la zona de Birmingham. El censo de 2011 registró aproximadamente 1.000 paganos en Birmingham. [13]
El ambiente multirreligioso de Birmingham ha reunido a varios grupos y denominaciones religiosas. El Birmingham Inter Faiths Council se fundó en noviembre de 1974; ahora se llama Birmingham Council of Faiths; tiene diez confesiones afiliadas y el alcalde de la ciudad actúa como su presidente honorario en su año de mandato. [14] Es una organización benéfica y su objetivo es promover la religión y la educación religiosa. No está a favor del ateísmo.
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