Capítulo del Nuevo Testamento
Efesios 3 es el tercer capítulo de la Epístola a los Efesios en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . Tradicionalmente, se cree que fue escrito por el apóstol Pablo mientras estaba en prisión en Roma (alrededor del año 62 d. C.), pero más recientemente se ha sugerido que fue escrito entre el año 80 y el 100 d. C. por otro escritor que utilizó el nombre y el estilo de Pablo. [1] [2] Este capítulo es parte de una larga oración de Pablo (de Efesios 1:3 a 3:21), con la sección particular sobre la administración de Pablo del gran misterio divino, la petición para que Cristo habite en el corazón de los creyentes y una doxología .
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 21 versículos.
Testimonios textuales
Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:
La administración del gran misterio por parte de Pablo (3:1–13)
La sección comienza con la autoidentificación de Pablo como “prisionero de Cristo Jesús”, una posición que soporta voluntariamente “por amor a los gentiles” (versículo 1), es decir, para beneficio de sus conversos. Muchos intérpretes consideran que esta declaración refleja tanto su relación de estar “ligado” a Cristo, [5] como también su cautiverio (en Roma). [6]
El enfoque principal es entonces el misterio divino que Pablo tiene el encargo de desvelar. Es el misterio de Cristo como gracia de Dios para todos.
Versículos 3 y 4
- 3 que por revelación me fue declarado el misterio (como antes brevemente lo he escrito, 4leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo), [9]
Verso 5
- [misterio] que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu. [10]
- "En otras épocas", o "a personas de otras generaciones"; [11] hay dos lecturas griegas principales:
- en el Textus Receptus , griego : ὃ ἐν ἑτέραις γενεαῖς , ( ho en heterais geneais ); [12]
- En los textos críticos griegos, el ἐν no aparece. [13]
Heinrich Meyer sostiene que el ἐν se ha añadido "contra un testimonio decisivo" entre los textos antiguos. [5] El significado puede ser "en tiempos anteriores" o "a generaciones anteriores". [5]
Verso 9
- y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó todas las cosas; [14]
Reanudación de la oración (3:14-21)
El objeto de la larga oración es sólo Dios, «experimentado y cercano como Padre» (v. 14), a quien Pablo pide el fortalecimiento de la condición de los creyentes. La oración de Pablo es para que Cristo habite en los corazones de los creyentes como signo de la «genuina» conversión de fe. La oración se cierra con una bendición, atribuyendo gloria a Dios.
Verso 16
- para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu, [17]
- "Según las riquezas de su gloria": es decir, según la abundante plenitud de la gracia en Cristo Jesús . [18]
- "Para que seamos fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior": es la petición de Pablo al Padre de Cristo, para que capacite a los creyentes para ser fuertes durante las tribulaciones, para darles la necesaria provisión de fuerza para cumplir con los deberes de la gracia, para resistir a Satanás y sus tentaciones, para oponerse a las corrupciones y para llevar la cruz, perseverando hasta el fin. Este es un don de la libre gracia de Dios; una "concesión" en forma de "su Espíritu", que los fortalece guiándolos a la plenitud de la gracia en Cristo, poniendo el amor de Dios en sus corazones, aplicándoles las promesas del Evangelio y haciendo que el Evangelio mismo sea útil para darles fuerza. [18]
- “El hombre interior”: o alma del hombre, como sujeto de la bendición, que es “la sede de la gracia”. [18] Esta última frase se une al comienzo del versículo siguiente en las versiones árabe , siríaca y etíope, “en el hombre interior habite Cristo”. [18]
Véase también
Referencias
- ^ Bruce, FF (1988). El canon de las Escrituras . Downers Grove, IL: InterVarsity Press. pp. 142, 158–60. ISBN 978-0830812585.
- ^ Attridge, Harold W.; Meeks, Wayne A., eds. (2006). La Biblia de estudio de HarperCollins (edición revisada). Nueva York: HarperCollins. págs. 1982–83. ISBN 978-0061228407.
- ^ abc Meyer, H., Meyer's NT Commentary on Ephesians 3, consultado el 10 de julio de 2019
- ^ Biblia de Cambridge para escuelas y universidades sobre Efesios 3, consultado el 10 de julio de 2019
- ^ Efesios 3:3–4: NVI
- ^ Efesios 3:5: NVI
- ^ Efesios 3:5: NVI
- ^ Efesios 3:5: Textus Receptus
- ^ Efesios 3:5: Nuevo Testamento griego SBL
- ^ Efesios 3:9 NVI
- ^ Efesios 3:16 NVI
- ^ abcd Exposición de toda la Biblia de John Gill , Efesios 3:16.
Bibliografía
- Dunn, JDG (2007). "68. Efesios". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 1165–1179. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
Enlaces externos
- Efesios 3 Biblia Reina Valera - Wikisource
- Traducción al español con la Vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, Versión estándar americana, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV etc.)