La tensión racial en Omaha, Nebraska, se produjo principalmente debido a la volátil mezcla de la ciudad de un gran número de nuevos inmigrantes del sur y este de Europa y migrantes afroamericanos del sur profundo . Si bien la discriminación racial existía en varios niveles, los brotes violentos se producían dentro de las clases trabajadoras. Los estadounidenses de origen irlandés , el grupo de inmigrantes más grande y más antiguo del siglo XIX, establecieron los primeros vecindarios en el sur de Omaha. Todos se sintieron atraídos por los nuevos trabajos industriales y la mayoría provenían de áreas rurales. Hubo competencia entre los irlandeses étnicos, los inmigrantes europeos más nuevos y los inmigrantes afroamericanos del sur por los trabajos industriales y la vivienda. Todos tuvieron dificultades para adaptarse a las demandas industriales, que no fueron mitigadas por el trabajo organizado en los primeros años. Algunas de las primeras organizaciones laborales dieron lugar a un aumento de las tensiones entre los grupos, ya que los que llegaron más tarde a la ciudad fueron utilizados como rompehuelgas. En Omaha, como en otras ciudades importantes, la tensión racial ha estallado en momentos de conflicto social y económico, a menudo tomando la forma de violencia de turbas cuando diferentes grupos intentaron afirmar el poder. Gran parte de la violencia temprana surgió de las luchas laborales en las industrias de principios del siglo XX: entre los blancos étnicos de la clase trabajadora y los inmigrantes, y los negros de la Gran Migración . Las empresas empacadoras de carne habían utilizado a estos últimos como rompehuelgas en 1917 cuando los trabajadores intentaban organizarse. Cuando los veteranos regresaron de la Primera Guerra Mundial, ambos grupos compitieron por puestos de trabajo. Sin embargo, a fines de la década de 1930, equipos interraciales trabajaron juntos para organizar la industria empacadora de carne bajo el United Packinghouse Workers of America (UPWA). A diferencia de la AFL y algunos otros sindicatos industriales en el CIO, UPWA era progresista. Usó su poder para ayudar a terminar con la segregación en restaurantes y tiendas en Omaha, y apoyó el movimiento de derechos civiles en la década de 1960. Las organizadoras laborales como Tillie Olsen y Rowena Moore estuvieron activas en la industria empacadora de carne en las décadas de 1930 y 1940, respectivamente.
En cambio, la mayor parte de la violencia y el malestar social de la década de 1960 surgieron de la pobreza y de los problemas causados por la pérdida masiva de empleos de la clase trabajadora a causa de la reestructuración industrial. La comunidad afroamericana de la ciudad fue la más afectada y estalló en protestas.
El Territorio de Nebraska fue creado en 1854 con la condición de que la zona permaneciera libre de esclavos. Pero, a partir de 1855, hubo un debate en la Legislatura Territorial sobre si la esclavitud debía prohibirse específicamente. Como había pocos esclavos en el estado, algunos legisladores no creían que el proyecto de ley fuera necesario. [1] En 1859, el periódico Daily Nebraskian informó de su apoyo a la esclavitud , escribiendo:
Durante ese período, algunos periódicos locales editorializaron abiertamente contra la presencia de negros en Omaha, a favor de la Confederación y contra la elección de Abraham Lincoln . [3] El censo de 1860 mostró que de los 81 negros en Nebraska, solo 10 eran esclavos. [4]
Debido a que una cláusula de la Constitución estatal propuesta originalmente limitaba el derecho al voto en el estado a los "varones blancos libres", como había sido habitual en muchos estados, Nebraska se retrasó alrededor de un año en su ingreso a la Unión. En 1865, la Legislatura Territorial de Nebraska modificó la Constitución estatal propuesta para ampliar el sufragio. El territorio obtuvo la condición de estado poco después.
Después de la Guerra Civil, suficientes negros vivían en Omaha como para organizar la Iglesia Episcopal Metodista Africana de San Juan en 1867 como la primera iglesia para afroamericanos en Nebraska. [5] El primer nacimiento registrado de un afroamericano fue el de William Leper, registrado en Omaha en 1872. [6] En 1891, una turba linchó a George Smith , un hombre afroamericano , por presuntamente violar a una mujer blanca. Nadie fue acusado por su asesinato. [7]
A principios del siglo XX, las tensiones sociales de la ciudad, que se industrializaba rápidamente y absorbía oleadas de nuevos inmigrantes y migrantes, estallaron en disturbios entre minorías étnicas, que provocaron cuantiosos daños materiales y algunas muertes.
En el sur de Omaha se establecieron muchos grupos de inmigrantes, desde Sheelytown para los irlandeses hasta polacos y checos. Little Italy y Little Bohemia también lindaban con el sur de Omaha en su límite norte. Los inmigrantes constituían la mayoría de los trabajadores de los corrales de engorde y las plantas empacadoras de carne, que también estaban allí. Comenzaron a organizar a diferentes trabajadores y pararon el trabajo con huelgas. La industria respondió contratando trabajadores de otras partes del país que también buscaban trabajo: tanto inmigrantes europeos como inmigrantes negros del sur (cuyo número se duplicó en Omaha entre 1910 y 1920). En 1905, más de 800 estudiantes (en su mayoría hijos de trabajadores inmigrantes) en el sur de Omaha protestaron por la presencia de estudiantes japoneses en su escuela, llamándolos "esquiroles". Los estudiantes japoneses eran hijos de rompehuelgas traídos por los corrales de engorde de Omaha el verano anterior durante una feroz huelga. Los hijos de los trabajadores regulares se negaron a asistir a clases y dejaron a los maestros fuera del edificio. [8]
Greek Town era una creciente comunidad de inmigrantes griegos en el sur de Omaha . Otros inmigrantes estaban resentidos con los griegos, que habían llegado a la ciudad como rompehuelgas . Muchos hombres de la comunidad habían estado sin trabajo durante un largo período después de que los despidieran tras las huelgas. Algunos ciudadanos de Omaha asumieron que eran vagos en lugar de desempleados. En septiembre de 1909, un residente masculino de la comunidad griega fue arrestado por un policía étnico irlandés del sur de Omaha por supuestamente tener una relación con una mujer blanca. (Estaba tomando lecciones de inglés con ella). El hombre tomó el arma del oficial y le disparó. Después de que el griego fuera capturado poco tiempo después, una turba de blancos étnicos de aproximadamente 1.000 personas llegó a la puerta de la cárcel. Para entonces, los policías del sur de Omaha habían trasladado al hombre a la cárcel de la ciudad de Omaha. (Las jurisdicciones estaban separadas en ese momento). Frustrada, la turba se dirigió al barrio griego y comenzó a destruirlo, amenazando de muerte a todos sus residentes si se quedaban en la ciudad. En menos de un día, los residentes griegos abandonaron la zona de seis por seis cuadras y se dispersaron por ciudades del Medio Oeste. Mientras tanto, la turba destruyó todo el barrio. El inmigrante griego acusado fue llevado a juicio; pero, tras la intervención del embajador griego en los EE. UU., que protestó por la incapacidad del gobierno para proteger a la comunidad inmigrante, la ciudad de Omaha liberó al hombre y retiró los cargos contra él.
En los años inmediatamente posteriores a la Primera Guerra Mundial y la derrota de Alemania por los Aliados , el sentimiento antialemán se extendió por todo el país. La legislatura de Nebraska aprobó una ley en 1919 que imponía la enseñanza en inglés en las escuelas públicas. (Debido a la importante inmigración de alemanes a Nebraska, en años anteriores, los estudios en alemán estaban disponibles en las escuelas públicas, junto con francés y lenguas clásicas). Por ley, "Ninguna persona, individualmente o como profesor, debe, en ninguna escuela privada, confesional, parroquial o pública, enseñar ninguna materia a ninguna persona en cualquier idioma que no sea el inglés". [9] Robert Meyer fue declarado culpable de violar esta ley porque enseñaba alemán. Fue llevado a los tribunales por el estado de Nebraska y, cuando fue declarado culpable, apeló. Aunque su apelación ante la Corte Suprema de Nebraska fracasó, la Corte Suprema de los EE. UU. en Meyer v. Nebraska determinó que Meyer tenía derecho a enseñar el idioma alemán como materia y a enseñarlo en alemán. Durante el transcurso del año, la discriminación abierta contra los alemanes en todo Omaha se estaba afianzando. Muchos periódicos en lengua alemana se vieron obligados a cambiar al inglés o a cerrar. [10]
En septiembre de 1919, tras un verano de disturbios raciales en otras ciudades industriales, un trabajador afroamericano llamado Willy Brown fue linchado en Omaha. Había sido acusado de violar a una joven blanca. Una turba de 5.000 hombres de etnia blanca marchó desde el sur de Omaha (algunos jóvenes eran compañeros de clase de la mujer) y se presentó en el juzgado del condado de Douglas para exigir "justicia". En cuestión de horas, la turba aumentó a 10.000 personas. Muchos estaban bebiendo. Cuando el alcalde reformista Edward P. Smith intentó intervenir, la turba estuvo a punto de lincharlo. Sólo un rescate de último momento lo salvó de ser ahorcado. La turba arrojó piedras a las ventanas, superó en número a la policía, y prendió fuego al juzgado para obligar a la liberación de Brown. La policía lo entregó para salvar a otros prisioneros. En un frenesí, la turba colgó a Brown de una farola y le disparó, luego arrastró su cuerpo y lo quemó. La turba se volvió contra los vehículos policiales y atacó a cualquier negro que encontraron en la calle. Comenzaron a avanzar hacia un gran enclave afroamericano en el norte de Omaha. La ciudad y el gobernador habían llamado al ejército de los EE. UU. desde Fort Omaha para intervenir. Este apostó tropas en el norte de Omaha para proteger a los negros y, después de hacerse con el control de la turba, en el sur de Omaha para evitar que se produjeran más disturbios. Una tormenta inusual para la temporada también enfrió a la turba. El comandante del ejército estableció la ley marcial durante varios días. La investigación de un gran jurado identificó a la turba como proveniente del sur de Omaha y alentada por el mundo del vicio de la ciudad. Sin embargo, nadie fue acusado por los hechos.
El 4 de julio de 1910, el boxeador afroamericano Jack Johnson obtuvo una gran victoria en un combate nacional en Reno, Nevada . Al conocerse la noticia, se desataron una docena de peleas en diferentes zonas de la ciudad entre blancos y negros, como ocurrió en otras ciudades. Los blancos hirieron a varios hombres negros y mataron a uno. [11]
Después de la Primera Guerra Mundial , los veteranos blancos que intentaban regresar a sus trabajos civiles encontraron a afroamericanos e inmigrantes de Europa del Este en sus antiguos puestos. Su resentimiento condujo a varias huelgas violentas en la industria de envasado de carne del sur de Omaha, ya que los grupos intentaron controlar el acceso a los puestos de trabajo. Durante este período, Earl Little fue un ministro bautista en el norte de Omaha. Después de que su hijo, Malcolm, naciera en Omaha en 1925, la familia se mudó debido a las amenazas del Ku Klux Klan en 1926. (El KKK había experimentado un resurgimiento y crecimiento en el Medio Oeste a principios de la década de 1920). Malcolm Little más tarde cambió su apellido a X, cuando se unió a los musulmanes negros , donde se convirtió en un líder importante conocido como Malcolm X. [ 12]
En la década de 1920, la segregación racial se normalizó en Omaha a medida que la segregación residencial y los convenios restrictivos mantuvieron a los afroamericanos concentrados en viviendas en el norte de Omaha . [13] El motín había desacreditado al gobierno reformista recién elegido de la ciudad. En la siguiente elección, "Cowboy" Jim Dahlman fue devuelto al cargo con el apoyo de Tom Dennison, el líder informal del mundo del vicio. Las luchas laborales y sociales llevaron a los líderes afroamericanos de Omaha, como Earl Little, Harry Haywood y George Wells Parker , a presionar más por los derechos civiles. [14] Después de este período, los afroamericanos en Omaha se concentraron en gran medida como residentes en el lado norte de la ciudad, con una pequeña comunidad en el sur de Omaha.
En 1947, un grupo de derechos civiles liderado por estudiantes llamado Club DePorres fue expulsado del campus de la Universidad de Creighton , donde comenzó. Mildred Brown , activista comunitaria y editora, los invitó a reunirse en el Omaha Star , el periódico que dirigió para la comunidad afroamericana durante décadas. [15]
La leyenda del jazz de Omaha, Preston Love, informó que en la década de 1950 vio carteles en los restaurantes y bares de Omaha que decían: "No servimos a ninguna raza de color", pero que siempre fue bienvenido como músico. [16] En la década de 1950, los Trabajadores Unidos de Empacadoras de Carne de Estados Unidos (UPWA) ayudaron a usar su poder para que las empresas de Omaha integraran sus instalaciones.
El final de la década de 1950 y el comienzo de la de 1960 fue el período sobre el que escribió Lois Mark Stalvey en The Education of a WASP (La educación de una WASP) . En él, relata sus esfuerzos activistas por desegregar un barrio de clase media del oeste de Omaha para un cirujano afroamericano y su familia que querían vivir en la zona. Tales esfuerzos se llevaron a cabo en un entorno diferente de las luchas de la mayoría de las familias de clase trabajadora en el norte y el sur de Omaha. [17]
En 1955, el estado de Nebraska llevó el principal parque de atracciones de Omaha, Peony Park , a la corte de distrito. El estado creía que el parque, fundado en 1919, violó la Ley de Derechos Civiles de Nebraska cuando los nadadores afroamericanos en el Amateur Athletic Union Swimming Meet celebrado en el parque el 27 de agosto de 1955 fueron discriminados. En State of Nebraska v. Peony Park , la Corte Suprema de Nebraska determinó que dos participantes afroamericanos fueron excluidos ilegalmente del encuentro porque Peony Park les prohibió el acceso a la piscina. El 7 de septiembre de 1955, el tribunal multó a Peony Park con 50 dólares y las costas del juicio. Otras demandas civiles se resolvieron fuera de los tribunales. [18] El periódico Omaha Star informó extensamente sobre el juicio, aprovechando la oportunidad para destacar las políticas segregacionistas en la ciudad, así como el floreciente movimiento de derechos civiles de la ciudad. [19]
A principios de los años 1960, el progreso económico de muchos afroamericanos y estadounidenses étnicos se vio frustrado por las pérdidas masivas de empleos causadas por la reestructuración de las industrias ferroviaria y de envasado de carne. A mediados de los años 1960, North Omaha tenía mucha más pobreza que antes y problemas sociales en aumento. El 4 de julio de 1966, las tensiones estallaron en un motín después de un día de un clima abrasador de 103 grados. Al negarse a una orden policial de dispersarse, los afroamericanos demolieron autos de policía y atacaron el corredor comercial de North 24th Street, arrojando bombas incendiarias y demoliendo escaparates. Los negocios en Near North Side sufrieron millones de dólares en daños. [20] El motín duró tres días. [21] Se llamó a la Guardia Nacional para dispersar a los alborotadores. [22] Menos de un mes después, el 1 de agosto de 1966, estallaron disturbios después de que un policía blanco fuera de servicio le disparara a un joven de 19 años durante un robo. Los alborotadores lanzaron bombas incendiarias en tres edificios y se necesitaron 180 policías antidisturbios para sofocar a las multitudes. Los líderes de la comunidad criticaron al Omaha World-Herald y a las estaciones de televisión locales por culpar a los afroamericanos por las condiciones que enfrentaban en sus vecindarios en deterioro, cuando los problemas de desempleo y disminución del mantenimiento estaban más allá del control de la ciudad y la región. [23] Ese mismo año, 1966, se filmó A Time for Burning , un documental sobre el norte de Omaha y los problemas sociales. Más tarde, fue nominado al Oscar al mejor documental.
En marzo de 1968, una multitud de estudiantes de secundaria y universitarios se reunió en el Auditorio Cívico de Omaha para protestar contra la campaña presidencial de George Wallace , el gobernador segregacionista de Alabama . Después de que los contramanifestantes comenzaran a actuar violentamente contra los activistas , la brutalidad policial provocó que decenas de manifestantes resultaran heridos. Durante la pelea, un joven afroamericano fue asesinado a tiros por un oficial de policía. Los estudiantes que huían del brote atacaron negocios y automóviles, causando miles de dólares en daños. [24]
Al día siguiente, un barbero local llamado Ernie Chambers ayudó a calmar un disturbio y evitar un motín de estudiantes en la escuela secundaria Horace Mann. Chambers ya era reconocido como un líder comunitario. Después de terminar su carrera de derecho, Chambers fue elegido para la Legislatura del Estado de Nebraska . Pasó a servir un total de 38 años, más que cualquiera de sus predecesores. [23] Robert F. Kennedy visitó Omaha más tarde ese año en su búsqueda para convertirse en presidente, hablando en apoyo de los activistas de derechos civiles de Omaha.
En junio de 1969 , una adolescente afroamericana llamada Vivian Strong fue asesinada a tiros por agentes de policía en un incidente ocurrido en el complejo de viviendas Logan Fontenelle . Los jóvenes afroamericanos de la zona se amotinaron tras la muerte de la adolescente y saquearon el corredor comercial de la calle 24 Norte. Ocho negocios fueron destruidos por bombas incendiarias o saqueos. [25] Los acontecimientos continuaron durante varios días más. [26] [27] Este es el último motín registrado en Omaha.
En 1970, un hombre afroamericano llamado Duane Peak fue arrestado y rápidamente implicó a otras seis personas en un atentado con bomba en una casa vacía en el norte de Omaha que mató a un oficial de policía. El 31 de agosto, los líderes locales del Partido Pantera Negra, David Rice y Ed Poindexter, fueron arrestados en el caso, a pesar de que originalmente no habían sido implicados. En 1971, ambos hombres fueron condenados por asesinato en el controvertido caso Rice/Poindexter , y en 1974 la Corte Suprema del Estado de Nebraska denegó un nuevo juicio a Rice y Poindexter.
La construcción de la autopista del Norte en la década de 1970 dividió en dos el norte de Omaha, lo que dividió en dos a la comunidad afroamericana y creó problemas sociales. En 1976, las escuelas públicas de Omaha comenzaron a utilizar el transporte en autobús por orden judicial para lograr la integración. [28]
En 1981, unos pirómanos quemaron un dúplex en East Omaha después de que una familia afroamericana firmara un contrato de alquiler allí. El incendio sigue sin resolverse. [29]
En 1993, la Junta de Libertad Condicional de Nebraska votó por primera vez a favor de conmutar por unanimidad las sentencias de Rice y Poindexter por tiempo cumplido . La Junta de Indultos de Nebraska se negó a programar una audiencia sobre el asunto. Esta misma secuencia de hechos se ha producido no menos de tres veces desde entonces, con el mismo resultado cada vez.
En 1995, un miembro de una pandilla afroamericana asesinó a un oficial de policía de Omaha llamado Jimmy Wilson, Jr. La ciudad respondió equipando cada vehículo policial con una cámara y proporcionando chalecos antibalas a los oficiales del norte de Omaha. Más tarde ese año, unos pirómanos volcaron y quemaron el automóvil de una mujer afroamericana en East Omaha , cerca del lugar del incendio provocado en 1981. Ambos casos están sin resolver. [29]
En 1996, las escuelas públicas de Omaha pusieron fin al transporte escolar ordenado por la corte. [30] Ese mismo año, el Omaha World-Herald informó que, "Un residente de Rose Garden Estates, cerca de las calles 172 y Pacific, dijo en privado, por ejemplo, que la perspectiva de ser incorporado a la ciudad le resultaba 'cada vez más aterradora'. 'Me fui de Benson porque no me gustaban los cambios', dijo. 'Demasiada delincuencia, demasiada tensión racial, demasiado transporte escolar en autobús. Me fui a los suburbios para alejarme de eso, y ahora me están obligando a volver'. El hombre, un empleado de una compañía de seguros, negó que sus problemas se basaran en la raza, pero pidió que esta parte de la entrevista fuera anónima". [31]
En 1997, un veterano afroamericano de la Guerra del Golfo llamado Marvin Ammons fue asesinado a tiros por un agente de policía de Omaha. Un gran jurado acusó al agente de homicidio involuntario, pero luego la sentencia fue anulada por mala conducta del jurado. Un segundo gran jurado absolvió al agente de mala conducta y amonestó al Departamento de Policía de Omaha por manejar mal el caso. [32]
.jpg/1280px-Martin_Luther_King_cornerstone_memorial_(Omaha,_Nebraska).jpg)
En 2000, George Bibins, un afroamericano que lidera a la policía de Omaha en una persecución a alta velocidad, es asesinado a tiros por el oficial Jared Kruse al final de la persecución. [33] Se presentan cargos contra el oficial, pero los fiscales especiales obligan a que se presenten ante un gran jurado que se niega a recomendar cargos. [34] El Departamento de Policía de Omaha no toma una decisión sobre el uso de la fuerza porque Jared Kruse se negó a ser interrogado y se le permite retirarse un año después por trastorno de estrés postraumático. [35] Un segundo jurado en el caso civil se niega a otorgar daños y perjuicios a la familia de Bibins. [36]
Ese año, la Legislatura del Estado de Nebraska promulgó límites de mandato . Algunos utilizaron esta acción para atacar al veterano senador estatal Ernie Chambers , un afroamericano que entonces había servido 27 años representando al norte de Omaha. [37] En 2005, Chambers se convirtió en el senador estatal con más años de servicio en la historia de Nebraska, con más de 32 años de servicio. Debido a la ley de 2002, a Chambers no se le permitió postularse inmediatamente para la reelección cuando su mandato expiró en 2009, [38] por lo que esperó hasta 2013 y se postuló nuevamente. Fue reelegido de manera constante hasta que los límites de mandato nuevamente le impidieron postularse nuevamente en 2021. [39] En total, Ernie Chambers representó al norte de Omaha en la Legislatura durante 46 años. [40]
La desegregación racial , el transporte en autobús y la integración racial en las escuelas públicas fueron temas polémicos en Omaha. Los problemas con las escuelas públicas fueron un factor que llevó a la gente de clase media a mudarse a los suburbios, pero el traslado de la población a los suburbios también siguió el crecimiento de la ciudad y las autopistas. La preferencia de los habitantes de Omaha por viviendas más grandes y nuevas era igual a la de otros estadounidenses. Los afroamericanos de clase media también se han mudado a los suburbios aquí y en otras ciudades. [41]
De 1976 a 1999, Omaha tuvo un plan de transporte en autobús como un esfuerzo por integrar las escuelas. [28] El transporte en autobús fue una meta temprana de los líderes y grupos de derechos civiles en Omaha, incluido 4CL, que elogiaron el transporte en autobús integrado como un paso particularmente importante para mejorar las relaciones raciales. [42] Cuando la ciudad consideró terminar con el transporte en autobús en la década de 1990, Concerned and Caring Educators, un grupo de 100 miembros de administradores y supervisores de educación negros, elogió el sistema por haber mejorado las relaciones raciales y la educación de los estudiantes de Omaha. [43]
En 1999, las escuelas públicas de Omaha dejaron de ofrecer servicios de transporte en autobús para lograr la integración. Esto respondió a los deseos de los padres de contar con escuelas de barrio y de poder elegir. Ha creado escuelas magnet para atraer a estudiantes de familias de clase media. Como en muchas otras ciudades, las preocupaciones sobre las escuelas son altas. Al igual que otros distritos como Louisville, Kentucky , Omaha ha comenzado a explorar la integración socioeconómica (asignando a los estudiantes de acuerdo con los ingresos familiares) para cambiar la composición de sus escuelas y abordar los bajos puntajes de los exámenes entre los niños pobres del centro de la ciudad. Ha habido retrasos en los esfuerzos para unir el distrito escolar público de Omaha con distritos locales más pequeños recientemente anexados en la mitad occidental de la ciudad. [44]
El senador Ernie Chambers propuso un controvertido plan de separación de escuelas para Omaha en la Legislatura del Estado de Nebraska en respuesta a las preocupaciones de los distritos suburbanos fuera de los límites de Omaha. La legislatura estatal estaba interesada en buscar una manera de utilizar los distritos suburbanos para ayudar a integrar las escuelas de la ciudad. "La ley, destinada a resolver una disputa de límites entre las escuelas de Omaha y los distritos suburbanos predominantemente blancos, creó una comunidad de aprendizaje de distritos escolares de la zona que operarían con un impuesto común y les exigía que elaboraran un plan de integración para el área metropolitana de Omaha". [45]
Chambers presionó para crear tres distritos en la ciudad, cada uno de ellos trazado a lo largo de límites geográficos que se correlacionaban vagamente con la segregación racial de la ciudad: afroamericanos en el norte de Omaha , hispanos/latinos en el sur de Omaha y caucásicos en el oeste de Omaha. Chambers defendió su decisión desde el punto de vista de que gran parte de la ciudad tenía segregación residencial y que su plan proporcionaría a los padres afroamericanos en el norte de Omaha un mayor control sobre su distrito. [46] La Legislatura estatal firmó este plan como ley en abril de 2006, y el plan entró en vigor en 2008.
Un mes después de que la legislatura aprobara la ley, la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color presentó una demanda , argumentando que debido a los patrones residenciales racialmente segregados de Omaha, los distritos escolares subdivididos también estarían segregados racialmente, en contravención de la ley de los Estados Unidos . [47] El caso también ha llamado la atención nacional. Los críticos consideran que el plan es una "segregación patrocinada por el estado". [45]
En febrero de 2007, unos desconocidos robaron, lanzaron bombas incendiarias y pintaron con aerosol un epíteto racista en el lateral de una tienda de comestibles del este de Omaha propiedad de un inmigrante etíope . Ese crimen está sin resolver. [48]
En octubre de 2007, el Omaha World-Herald señaló que las estadísticas del censo reciente mostraban que Omaha, la 43.ª ciudad más grande de los Estados Unidos, tiene la quinta tasa más alta de pobreza entre los afroamericanos entre las 100 ciudades más grandes. Más de uno de cada tres vive por debajo de la línea de pobreza. La ciudad tiene planes de desarrollo público-privado en el norte de Omaha que tienen como objetivo revitalizar la zona. La inversión en infraestructura, parques y diseño de calles ya ha comenzado. [49]
Algunos grupos han intentado ganar poder político oponiéndose a los inmigrantes, pero más gente de la ciudad y de la comunidad se ha movilizado en apoyo de los inmigrantes, incluida la comunidad hispana, que comprende los inmigrantes recientes más numerosos. En 2007, un grupo neonazi intentó organizar una protesta y tuvo 65 participantes fuera del consulado mexicano de la ciudad . Fueron superados en número por los miles de contramanifestaciones, así como por los que celebraban en eventos que conmemoraban la diversidad de la ciudad. [50]
En mayo y junio de 2020, miles de manifestantes llenaron las calles de Omaha para protestar por el asesinato de George Floyd a manos de la policía en Minneapolis y otros asesinatos marcados por el movimiento Black Lives Matter . La policía hirió a los manifestantes con gases lacrimógenos y proyectiles, en al menos un caso disparando a un transeúnte en la cara, dejándolo ciego. [51] [52] Un dueño de un bar blanco en Old Market , Jacob Gardner, disparó y mató al manifestante negro desarmado James Scurlock . El fiscal del condado, Don Kleine, se negó a presentar cargos contra Gardner, lo que provocó más protestas. [53] En julio de 2020, la policía llevó a cabo un arresto masivo de 120 manifestantes pacíficos en un paso elevado de la autopista. [54] A pesar de la negativa de Kleine a presentar cargos, el 15 de septiembre, un fiscal especial , Frederick Franklin, presentó cargos contra Gardner. Gardner fue acusado formalmente de cuatro delitos graves, incluido homicidio involuntario. El 20 de septiembre, mientras estaba en Oregón , Gardner se suicidó, al parecer cerca de una clínica médica. [ cita requerida ]
En privado, los partidarios mencionaron con frecuencia la destitución forzada de Chambers como una razón para votar a favor de la enmienda [sobre los límites de mandatos].