La dinastía Qing en Asia Interior fue la expansión del reino de la dinastía Qing en Asia Interior en los siglos XVII y XVIII d.C., incluyendo tanto Mongolia Interior como Mongolia Exterior , tanto Manchuria ( noreste de China ) como Manchuria Exterior , Tíbet , Qinghai y Sinkiang .
Las guerras se libraron principalmente contra la dinastía Yuan del Norte (antes de 1636) y el kanato de Dzungar (1687-1758). Incluso antes de la conquista de China propiamente dicha (ver Transición de Ming a Qing ), los manchúes habían establecido la dinastía Jin posterior que controlaba Manchuria (el moderno noreste de China , así como Manchuria exterior ) y Mongolia Interior, esta última previamente controlada por el Norte. Dinastía Yuan bajo Ligdan Khan .
Después de reprimir la revuelta de los tres feudatarios y la conquista de Taiwán , así como de poner fin a los conflictos fronterizos entre China y Rusia en la década de 1680, estalló la guerra Dzungar-Qing . Esto finalmente llevó a las conquistas Qing de Mongolia Exterior , Tíbet , Qinghai y Xinjiang . Todos ellos pasaron a formar parte del Imperio Qing y fueron guarnecidos por las fuerzas Qing, pero fueron gobernados a través de varios tipos diferentes de estructuras administrativas [1] y también conservaron muchas de sus instituciones existentes. Además, no fueron gobernadas como provincias regulares (hasta que Xinjiang y Manchuria se convirtieron en provincias durante el último período Qing), sino que fueron supervisadas por Lifan Yuan , una agencia del gobierno Qing que supervisaba las regiones fronterizas del imperio.
La dinastía Qing no fue fundada por los chinos Han , que constituyen la mayoría de la población china, sino por un pueblo agrícola sedentario conocido como Jurchen , un pueblo tungúsico que vivía en la región que ahora comprende las provincias chinas de Jilin y Heilongjiang . [2] Lo que se convertiría en el estado manchú fue fundado por Nurhaci , el jefe de una tribu menor Jurchen – los Aisin Gioro – en Jianzhou a principios del siglo XVII. Como vasallo de los emperadores Ming que se consideraba oficialmente un guardián de la frontera Ming y un representante local del poder imperial de la dinastía Ming, [3] Nurhaci se embarcó en una disputa intertribal en 1582 que se convirtió en una campaña para unificar las tribus cercanas. . En 1616, sin embargo, había consolidado lo suficiente Jianzhou como para poder proclamarse Khan del Gran Jin en referencia a la anterior dinastía Jin gobernada por los Jurchen . [4] Dos años más tarde, Nurhaci anunció los " Siete Agravios " y renunció abiertamente a la soberanía del señorío Ming para completar la unificación de aquellas tribus Jurchen todavía aliadas con el emperador Ming. Después de una serie de batallas exitosas contra los Ming y varias tribus en el área que se convirtió en Manchuria Exterior , él y su hijo Hong Taiji finalmente controlaron toda Manchuria. Sin embargo, durante la conquista Qing de los Ming en las décadas posteriores, el zarismo de Rusia intentó ganar la tierra al norte del río Amur. Esto finalmente fue refutado por los Qing en la década de 1680, lo que resultó en el Tratado de Nerchinsk en 1689 que entregó la tierra a China. Sin embargo, a mediados del siglo XIX, Manchuria Exterior finalmente se perdió en manos de los rusos durante la anexión de Amur por parte del Imperio Ruso .
A los chinos Han se les prohibió establecerse en esta región, pero la regla fue violada abiertamente y los chinos Han se convirtieron en mayoría en las áreas urbanas a principios del siglo XIX.
En 1668, durante el reinado del emperador Kangxi , el gobierno Qing decretó además una prohibición de que personas que no pertenecieran a los Ocho Estandartes entraran en esta zona de su origen.
Sin embargo, durante el gobierno Qing, una cantidad cada vez mayor de chinos Han llegaron ilegal y legalmente a Manchuria y se establecieron para cultivar tierras, ya que los terratenientes manchúes deseaban que los campesinos chinos Han alquilaran sus tierras y cultivaran cereales. La mayoría de los inmigrantes chinos Han no fueron desalojados a medida que avanzaban. Sobre la Gran Muralla y Willow Palisade, durante el siglo XVIII los chinos Han cultivaron 500.000 hectáreas de tierras de propiedad privada en Manchuria y 203.583 hectáreas de tierras que formaban parte de propiedades de cortesanos y nobles, y tierras de Banner, en guarniciones y ciudades de Manchuria. Los chinos constituían el 80% de la población. [5]
Los agricultores chinos Han fueron reasentados desde el norte de China por los Qing en el área a lo largo del río Liao para restaurar la tierra para el cultivo. [6] Wasteland fue reclamado por ocupantes ilegales chinos Han, además de otros Han que alquilaban tierras a terratenientes manchúes. [7] A pesar de prohibir oficialmente los asentamientos chinos Han en las tierras manchúes y mongoles, en el siglo XVIII los Qing decidieron asentar a los refugiados Han del norte de China que sufrían hambrunas, inundaciones y sequías en Manchuria y Mongolia Interior para que los chinos Han cultivaran En la década de 1780, 500.000 hectáreas en Manchuria y decenas de miles de hectáreas en Mongolia Interior. [8] Qianlong permitió que los campesinos chinos Han que sufrían sequía se mudaran a Manchuria a pesar de que emitió edictos a favor de prohibirlos entre 1740 y 1776. [9] Los agricultores arrendatarios chinos alquilaron o incluso reclamaron títulos de propiedad de tierras de las "fincas imperiales" y manchúes. Bannerlands en la zona. [10] Además de trasladarse al área de Liao en el sur de Manchuria, el camino que une Jinzhou , Fengtian , Tieling , Changchun , Hulun y Ningguta fue poblado por chinos Han durante el reinado del Emperador Qianlong , y los chinos Han eran la mayoría en las áreas urbanas. de Manchuria en 1800. [11] Para aumentar los ingresos del Tesoro Imperial, los Qing vendieron tierras anteriormente manchúes a lo largo del Sungari a los chinos Han al comienzo del reinado del Emperador Daoguang , y los chinos Han llenaron la mayoría de las ciudades de Manchuria hacia el año 1800. Década de 1840 según el abad Huc. [12]
Durante el transcurso de los siglos XVII y XVIII, la mayoría de las regiones habitadas por etnia mongola, en particular Mongolia exterior e interior, pasaron a formar parte del Imperio Qing. Incluso antes de que la dinastía comenzara a tomar el control de China propiamente dicha en 1644, las escapadas de Ligden Khan habían llevado a varias tribus mongoles a aliarse con el estado manchú . Los manchúes conquistaron una tribu mongol en el proceso de guerra contra los Ming. Las primeras relaciones de Nurhaci con las tribus mongoles fueron principalmente una alianza. [13] [ cita completa necesaria ] [14] Con la derrota y muerte de Ligden, su hijo Ejei Khan tuvo que someterse a los manchúes, y la mayor parte de lo que ahora es Mongolia Interior se incorporó a los Qing. Los tres khans de Khalkha en Mongolia Exterior habían establecido estrechos vínculos con la dinastía Qing desde el reinado de Hong Taiji, pero habían permanecido efectivamente autónomos. Si bien los gobernantes Qing habían intentado lograr el control de esta región, los Oirats al oeste de Khalkha, bajo el liderazgo de Galdan, también estaban haciendo esos intentos activamente. Tras el final de la guerra contra los Tres Feudatarios , el emperador Kangxi pudo centrar su atención en este problema e intentó negociaciones diplomáticas. Pero Galdan terminó atacando las tierras de Khalkha, y Kangxi respondió liderando personalmente contingentes de los Ocho Estandartes con armas pesadas en el campo contra las fuerzas de Galdan, y finalmente derrotó a estas últimas. Mientras tanto, Kangxi organizó un congreso de los gobernantes de Khalkha y Mongolia Interior en Duolun en 1691, en el que los Khalkha khans le declararon formalmente lealtad. La guerra contra Galdan esencialmente trajo a los Khalkha al imperio, y los tres khans de los Khalkha fueron formalmente incorporados a los círculos internos de la aristocracia Qing en 1694. Así, a finales del siglo XVII, la dinastía Qing había colocado tanto al Interior como al Mongolia exterior bajo su control.
A los chinos Han se les prohibió oficialmente establecerse en Mongolia Interior y Exterior. A los mongoles se les prohibió cruzar a las 18 provincias chinas Han (neidi) sin permiso y recibieron castigos si lo hacían. A los mongoles se les prohibió cruzar a otras ligas mongolas. Los colonos chinos Han violaron la regla y cruzaron y se establecieron en Mongolia Interior.
A pesar de prohibir oficialmente los asentamientos chinos Han en tierras manchúes y mongoles, en el siglo XVIII los Qing decidieron asentar a los refugiados Han del norte de China que sufrían hambrunas, inundaciones y sequías en Manchuria y Mongolia Interior, de modo que los chinos Han cultivaron 500.000 hectáreas en Manchuria y decenas de miles de hectáreas en Mongolia Interior en la década de 1780. [15]
A los mongoles corrientes no se les permitía viajar fuera de sus propias ligas. Los Qing prohibieron a los mongoles cruzar las fronteras de sus estandartes, incluso hacia otros estandartes mongoles y cruzar hacia neidi (las 18 provincias de los chinos Han) y recibieron serios castigos si lo hacían para mantener a los mongoles divididos entre sí para beneficiar a los Qing. [dieciséis]
Durante el siglo XVIII, un número creciente de colonos chinos Han habían comenzado a trasladarse ilegalmente a la estepa de Mongolia Interior. En 1791 había tantos colonos chinos Han en el Frente Gorlos Banner que los jasak habían solicitado al gobierno Qing que legalizara el estatus de los campesinos que ya se habían establecido allí. [17]
Güshi Khan , fundador del Khoshut Khanate, derrocó al príncipe de Tsang e hizo del quinto Dalai Lama la máxima autoridad espiritual y política en el Tíbet, [18] estableciendo el régimen conocido como Ganden Phodrang en 1642. El Dzungar Khanate bajo Tsewang Rabtan invadió el Tíbet en 1717, depuso al pretendiente al puesto de Dalai Lama de Lha-bzang Khan , último gobernante del Khoshut Khanate, y mató a Lha-bzang Khan y a toda su familia. En respuesta, una expedición enviada por el emperador Kangxi de la dinastía Qing, junto con las fuerzas tibetanas al mando de Polhané Sönam Topgyé de Tsang y Kangchennas (también escrito Gangchenney), el gobernador del Tíbet occidental, [19] [20] expulsó a los Dzungar del Tíbet. en 1720 como patrocinadores de los Khoshut y liberadores del Tíbet de los Dzungar. Esto inició el gobierno administrativo Qing del Tíbet , que duró hasta la caída de la dinastía Qing en 1912, aunque la región conservó cierto grado de autonomía política bajo los Dalai Lamas . Los emperadores Qing nombraron residentes imperiales conocidos como Ambans en el Tíbet, quienes comandaban más de 2.000 tropas estacionadas en Lhasa e informaban al Lifan Yuan.
Los Qing apostaron tanto a los estandartes manchúes como a los soldados del Ejército Estándar Verde Chino Han en el Tíbet. En Lhasa creció una comunidad descendiente de soldados y funcionarios chinos Han.
En múltiples lugares como Lhasa, Batang, Dartsendo, Lhari, Chamdo y Litang, las tropas del Estándar Verde estuvieron guarnecidas durante la guerra de Dzungar. [21] Las tropas del Ejército Estándar Verde y los estandartes manchúes formaban parte de la fuerza Qing que luchó en el Tíbet en la guerra contra los Dzungar. [22] Se dijo que el comandante de Sichuan, Yue Zhongqi (un descendiente de Yue Fei ), entró primero en Lhasa cuando los 2.000 soldados del Estándar Verde y los 1.000 soldados manchúes de la "ruta de Sichuan" se apoderaron de Lhasa. [23] Según Mark C. Elliott, después de 1728 los Qing utilizaron tropas del Ejército Estándar Verde para tripular la guarnición en Lhasa en lugar de Bannermen . [24] Según Evelyn S. Rawski, tanto el Ejército Estándar Verde como los Bannermen formaban la guarnición Qing en el Tíbet. [25] Según Sabine Dabringhaus, los Qing estacionaron en el Tíbet a más de 1.300 soldados chinos del Estándar Verde para apoyar al fuerte ejército tibetano de 3.000 efectivos. [26]
A mediados del siglo XIX, al llegar con un Amban, una comunidad de tropas chinas de Sichuan que se casaban con mujeres tibetanas se estableció en el barrio Lubu de Lhasa, donde sus descendientes establecieron una comunidad y se asimilaron a la cultura tibetana. [27] Hebalin era el lugar donde vivían las tropas musulmanas chinas y su descendencia, mientras que Lubu era el lugar donde vivían las tropas chinas Han y su descendencia. [28]
De 1640 a 1724, una gran parte del área que ahora es Qinghai estuvo bajo el control de los mongoles de Khoshut , quienes nominalmente reconocieron su lealtad a la dinastía Qing. Sin embargo, después de la invasión Dzungar que puso fin al kanato de Khoshut en el Tíbet y la posterior conquista Qing del Tíbet en 1720, los mongoles superiores liderados por el príncipe gobernante Lubsan Danzan en Qinghai se rebelaron contra los Qing bajo el emperador Yongzheng en 1723. Lubsan Danzan también hizo contacto con el Dzungar Khanate en Xinjiang antes de la revuelta. 200.000 tibetanos y mongoles en Qinghai atacaron Xining , aunque el Tíbet central no apoyó la rebelión. De hecho, Polhanas con sede en el Tíbet central bloqueó la retirada de los rebeldes de las represalias de los Qing. [29] Comandantes chinos como Nian Gengyao fueron enviados para reprimir la revuelta. Finalmente, la rebelión fue brutalmente reprimida, lo que marcó el inicio del gobierno directo de Qing en Qinghai. Lubsan Danzan huyó al kanato de Dzungar y más tarde fue capturado por los manchúes en 1755 durante las campañas del emperador Qianlong en Xinjiang. La mayor parte de la actual Qinghai estuvo bajo el control del Ministro de Asuntos de Manejo de Xining (chino: 西寧辦事大臣, también conocido como Xining Amban ), ubicado en Xining en 1724 por los Qing, aunque la propia Xining estaba gobernada por la provincia de Gansu. durante el periodo. Esto duró hasta el final de la dinastía Qing.
La zona denominada Dzungaria en la actual Xinjiang fue la base del Kanato de Dzungar . La dinastía Qing obtuvo el control del este de Xinjiang como resultado de una larga lucha con los Dzungar que comenzó en el siglo XVII. En 1755, con la ayuda del noble de Oirat Amursana , los Qing atacaron Ghulja y capturaron al khan Dzungar. Después de que la solicitud de Amursana de ser declarado Dzungar khan quedó sin respuesta, lideró una revuelta contra los Qing. Durante los dos años siguientes, los ejércitos Qing destruyeron los restos del kanato de Dzungar. Los mongoles nativos de Dzungar Oirat sufrieron mucho por las brutales campañas y una epidemia de viruela simultánea . Después de las campañas contra los Dzungar en 1758, dos nobles Altishahr , los hermanos Khoja Burhān al-Dīn y Khwāja-i Jahān , iniciaron una revuelta contra el Imperio Qing. Sin embargo, fue aplastado por las fuerzas Qing en 1759, lo que marcó el comienzo de todo Xinjiang bajo el dominio Qing. El Kumul Khanate se incorporó al Imperio Qing como vasallo semiautónomo dentro de Xinjiang. El Emperador Qianlong comparó sus logros con los de las aventuras Han y Tang en Asia Central . [30] La dinastía Qing puso a todo Xinjiang bajo el gobierno del general de Ili, quien estableció un centro de gobierno en el fuerte de Huiyuan (el llamado "Manchu Kuldja", o Yili), 30 km (19 millas) al oeste. de Ghulja (Yining). Esto puso a las dos regiones previamente separadas, Dzungaria en el norte y la cuenca del Tarim (Altishahr) en el sur bajo su dominio como Xinjiang. [31] Las campañas de los Qing en Asia Central llevaron a que estos últimos pidieran ayuda a Ahmad Shah Durrani de Afganistán . Las fuerzas Qing y las fuerzas afganas del Imperio Durrani enviaron tropas a Kashgar y Kokand respectivamente en 1762 para estar preparadas para una posible guerra, que finalmente no estalló. [32]
Los Qing implementaron dos políticas diferentes para Dzungaria y la cuenca del Tarim. Los Qing alentaron a los chinos Han a establecerse y colonizar permanentemente Dzungaria, mientras que a los colonos Han permanentes se les prohibió la entrada al Tarim y solo los comerciantes Han y los soldados del Ejército Estándar Verde Han estacionados en guarniciones rotativas permitidas en la cuenca del Tarim. La prohibición se levantó en la década de 1820 después de la invasión de Jahangir Khoja y a los chinos Han se les permitió establecerse permanentemente en Tarim. Durante el debilitamiento de la dinastía Qing a mediados del siglo XIX, tanto los musulmanes chinos ( hui ) como los musulmanes turcos (ahora conocidos como uigures ) se rebelaron en las ciudades de Xinjiang, tras las rebeliones musulmanas chinas en curso en las provincias de Gansu y Shaanxi , más al este. En 1865, Yaqub Beg , un señor de la guerra del vecino Kanato de Kokand , entró en Xinjiang a través de Kashgar y estableció el estado conocido como Yettishar que conquistó casi todo Xinjiang durante los siguientes seis años. [33] En la batalla de Ürümqi (1870), las fuerzas turcas de Yaqub Beg, aliadas con una milicia china Han, atacaron y sitiaron a las fuerzas musulmanas chinas en Ürümqi. En 1871, el Imperio ruso aprovechó la situación caótica y se apoderó del rico valle del río Ili , incluido Gulja . Al final de este período, las fuerzas leales a los Qing conservaron sólo unas pocas fortalezas, incluida Tacheng . El gobierno de Yaqub Beg duró hasta que el general Qing Zuo Zongtang (también conocido como General Tso) reconquistó la región entre 1876 y 1878. En 1881, los Qing recuperaron la región de Gulja mediante negociaciones diplomáticas, mediante el Tratado de San Petersburgo (1881) . La dinastía Qing estableció Xinjiang ("nueva frontera") como provincia en 1884, aplicándole formalmente los sistemas políticos de la China propiamente dicha y eliminando los antiguos nombres de Zhunbu (準部, región de Dzungar) y Huijiang, "tierra musulmana". [34] [35]
Los Qing identificaron su estado como Zhongguo ("中國", literalmente "estado central", el término para "China" en chino moderno ), y se refirieron a él como "Dulimbai Gurun" en manchú y "China" en inglés . Los Qing equipararon las tierras del estado Qing (incluidas Manchuria, Xinjiang, Mongolia y otras áreas bajo control Qing) como "China" tanto en el idioma chino como en el manchú, definiendo a China como un estado multiétnico. Después de que los Qing conquistaron Xinjiang en 1759, proclamaron que la nueva tierra ahora era absorbida por "China" (Dulimbai Gurun) en un monumento en lengua manchú. [36] [37] [38] El emperador Qianlong conmemoró explícitamente la conquista Qing de los Dzungar por haber agregado un nuevo territorio en Xinjiang a Zhongguo , definiendo a China como un estado multiétnico, rechazando la idea de que China solo se refería a áreas pobladas por Han. en " China propiamente dicha ", lo que significa que según los Qing, tanto los pueblos Han como los no Han eran parte de China (Zhongguo). De manera similar, el "idioma chino" (Dulimbai gurun i bithe) se refería a los idiomas chino, manchú y mongol, mientras que el término "pueblo de China" (中國之人 Zhongguo zhi ren; manchú: Dulimbai gurun i niyalma) se refería a todos los han. , manchúes, mongoles y otros súbditos de los Qing. Los Qing expusieron su ideología de que estaban reuniendo a los pueblos "externos" no Han, como los mongoles interiores, los mongoles orientales, los mongoles Oirat y los tibetanos, junto con el pueblo Han "interno", en "una familia" unida en los Qing. estado, mostrando que los diversos súbditos de los Qing eran todos parte de una familia, los Qing usaron la frase "Zhong Wai Yi Jia" (中外一家) o "Nei Wai Yi Jia" (內外一家, "interior y exterior como una sola familia". "), para transmitir esta idea de "unificación" de los diferentes pueblos. [39] El Emperador Qianlong rechazó ideas anteriores de que sólo el pueblo Han podía ser súbditos de China y que sólo las tierras Han podían considerarse parte de China, diciendo en 1755 que "Existe una visión de China (Zhongxia), según la cual los no- El pueblo Han no puede convertirse en súbditos de China y su tierra no puede integrarse al territorio de China. Esto no representa la comprensión de China de nuestra dinastía, sino la de las dinastías anteriores Han , Tang , Song y Ming ". [40] El término "Zhongguo" o "China" también se utilizó ampliamente para referirse a los Qing en comunicaciones extranjeras y tratados con otros estados.Apareció por primera vez en un documento formal del gobierno Qing en el Tratado de Nerchinsk de 1689 firmado con los rusos.. Sin embargo, los Qing implementaron diferentes formas de legitimación para diferentes pueblos dentro del Imperio Qing. Por ejemplo, los emperadores Qing fueron llamados "Khagan de China" (o " khagan chino ") por sus súbditos musulmanes turcos (ahora conocidos como uigures ), [41] como " Bogda Khan " o "Emperador (manchú)" por sus súbditos mongoles, y como " Emperador de China " (o "Emperador chino") y "Gran Emperador" (o "Gran Emperador Manjushri ") por sus súbditos tibetanos (como en el Tratado de Thapathali de 1856 ). [42] [43] [44]