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Rebelión decembrista

La Rebelión decembrista ( en ruso : Восстание декабристов , romanizadoVosstaniye dekabristov , lit.  'Levantamiento de los decembristas') fue un fallido golpe de estado liderado por disidentes militares y políticos liberales contra el Imperio ruso . Tuvo lugar en San Petersburgo el 26 de diciembre [ OS 14 de diciembre] de 1825, tras la repentina muerte del emperador Alejandro I.

El hermano de Alejandro y presunto heredero, el gran duque Konstantin Pavlovich, renunció en privado a su derecho al trono dos años antes de la muerte de Alejandro el 1 de diciembre [ OS 19 de noviembre] de 1825. Por lo tanto, la línea de sucesión recayó en su hermano menor Nicolás, que ascendería al trono como el emperador Nicolás I. [1] Ni el gobierno ruso ni el público en general estaban inicialmente al tanto de la renuncia de Konstantin y, como resultado, partes del ejército tomaron un juramento prematuro de lealtad a Konstantin. [1] Se programó un juramento general de lealtad al verdadero emperador Nicolás para el 26 de diciembre [ OS 14 de diciembre] de 1825 en la Plaza del Senado , San Petersburgo.

En medio de esta confusa transición hacia el reinado de Nicolás , la Sociedad del Norte , una sociedad secreta de revolucionarios liberales , nobles y oficiales militares, organizó una conspiración para reemplazar el régimen autocrático del Imperio ruso con una monarquía constitucional . [1] Para tomar el control del gobierno e implementar un cambio de régimen , buscó convencer a los militares de que Nicolás estaba usurpando el trono de Constantino. [2] El 26 de diciembre, los miembros de la Sociedad del Norte lideraron una fuerza de aproximadamente 3.000 tropas a la Plaza del Senado para evitar la ceremonia de juramento de lealtad y reunir soldados y oficiales adicionales para su causa. Este grupo de rebeldes, aunque desorganizado debido a la indecisión y la disensión entre sus líderes, se enfrentó a las tropas leales a Nicolás fuera del edificio del Senado en presencia de una gran multitud civil. [1] Se produjo un enfrentamiento, durante el cual el enviado de Nicolás, Mijaíl Miloradovich , fue asesinado. Los leales finalmente abrieron fuego con artillería pesada, dispersando a los rebeldes. [3] Tras el intento de golpe, muchos de los rebeldes fueron condenados a la horca, a prisión o al exilio en Siberia . Los individuos que participaron en la conspiración y el intento de golpe pasaron a ser conocidos como los decembristas (en ruso: декабристы , romanizado:  dekabristy ).

Unión de Salvación y Unión de Prosperidad

Al principio, muchos oficiales se sintieron alentados por la temprana reforma liberal de la sociedad y la política rusas del zar Alejandro I. El liberalismo se alentó a nivel oficial, creando grandes expectativas durante el período de acercamiento entre Napoleón y Alejandro. El principal defensor de la reforma en el régimen de Alejandro fue el conde Mijail Mijáilovich Speranski . Durante sus primeros años en el régimen, Speranski ayudó a inspirar la organización del Ministerio del Interior , la reforma de la educación eclesiástica y el fortalecimiento del papel del gobierno en el desarrollo económico del país. El papel de Speranski aumentó considerablemente en 1808. Desde entonces hasta 1812, cuando lo temieron por ser un liberal similar a Napoleón y su invasión, Speranski desarrolló planes para la reorganización del gobierno de Rusia. [ cita requerida ] Debido a la creciente hostilidad, se vio obligado a huir al exilio.

En 1819, tras regresar del exilio, Speranski fue nombrado gobernador de Siberia, con la tarea de reformar el gobierno local. En 1818, el zar encargó al conde Nikolai Nikolayevich Novosiltsev que redactara una constitución. [4] La abolición de la servidumbre en las provincias bálticas se instituyó entre 1816 y 1819. [5] Sin embargo, el malestar interno y externo, que el zar creía que se debía a la liberalización política, condujo a una serie de represiones y al retorno a un gobierno anterior de moderación y conservadurismo.

Mientras tanto, las experiencias de las guerras napoleónicas y la constatación del sufrimiento de los soldados campesinos hicieron que los oficiales y simpatizantes decembristas se sintieran atraídos por los cambios reformistas en la sociedad. [6] Demostraron su desprecio por la corte al rechazar el estilo de vida de la corte, usar sus espadas de caballería en los bailes (para indicar su falta de voluntad para bailar) y comprometerse con el estudio académico. Estas nuevas prácticas capturaron el espíritu de la época como una voluntad de los decembristas de abrazar tanto al campesino (es decir, al pueblo ruso fundamentalista) como a los movimientos reformistas en curso de los intelectuales en el extranjero.

Pavel Pestel identificó las razones para la reforma:

Desde el principio se pensó en la conveniencia de conceder la libertad a los siervos , y para ello se invitó a la mayoría de la nobleza a que presentara una petición al respecto al emperador. Más tarde se pensó en ello en muchas ocasiones, pero pronto nos dimos cuenta de que no se podía convencer a la nobleza. Y con el tiempo nos convencimos aún más, cuando la nobleza ucraniana rechazó rotundamente un proyecto similar de su gobernador militar. [7]

Los historiadores han señalado que la Declaración de Independencia de los Estados Unidos y la Revolución estadounidense también pueden haber influenciado a los decembristas, como lo hicieron con otras naciones. [8] La constitución escrita por Nikita Muravyov era muy similar a la Constitución de los Estados Unidos . Pero los decembristas estaban en contra de la esclavitud en los Estados Unidos . Trabajaron para liberar a todos los esclavos y siervos de todos los países de Rusia de inmediato. [9] Pestel y sus seguidores se opusieron al modelo federal de los Estados Unidos en tiempos de paz por considerarlo una amenaza para la futura federación rusa/eslava unida; solo aprobaron el modelo revolucionario estadounidense. [10] [ ¿ fuente poco confiable? ] [ se necesita más explicación ] Si bien estaba de acuerdo con Pestel en que el modelo revolucionario estadounidense podría ser la mejor forma para Rusia, la sociedad patriótica polaca no estaría de acuerdo en participar en el establecimiento de una federación. Querían una república al estilo de los Estados Unidos u otro estado, con Lituania, Bielorrusia y Ucrania incluidas en una Polonia unitaria (es decir, más o menos el territorio de la antigua Mancomunidad de Polonia-Lituania ), sin ninguna participación rusa en los asuntos de estos territorios. [11]

En 1816, varios oficiales de la Guardia Imperial Rusa fundaron una sociedad conocida como la Unión de Salvación , o de los Fieles y Verdaderos Hijos de la Patria. La sociedad adquirió un cariz revolucionario después de que se uniera a ella el idealista Pavel Pestel . El estatuto era similar a los estatutos de las organizaciones de carbonarios . Pestel fue apoyado por Yakushkin cuando hubo rumores de que el emperador tenía la intención de trasladar la capital de San Petersburgo a Varsovia y liberar a todos los campesinos sin el consentimiento de los terratenientes rusos. No podrían influir en un gobierno con sede en Varsovia. Yakushkin tenía la intención de matar al emperador incluso antes de la revolución. Cuando la sociedad formada por terratenientes rusos se negó a matar al emperador basándose en tales rumores, Yakushkin abandonó la sociedad. El más liberal Mijaíl Muravyov-Vilenski creó un nuevo estatuto similar al de Tugendbund . No tenía planes revolucionarios y la sociedad se llamó Unión de Prosperidad. Todavía se consideraba ilegal y similar a las logias masónicas . (La pequeña Orden de caballeros rusos, con excepción de su destacado miembro Alexander von Benckendorff , también se unió a la Unión de Prosperidad, junto con los miembros de la Unión de Salvación. [12] )

Después de un motín en el Regimiento Semenovsky en 1820, la sociedad decidió suspender la actividad en 1821. Sin embargo, dos grupos continuaron funcionando en secreto: una Sociedad del Sur , con sede en Tulchin , una pequeña ciudad de guarnición en Ucrania , en la que Pestel era la figura destacada, y una Sociedad del Norte , con sede en San Petersburgo, dirigida por los oficiales de guardia Nikita Muraviev , el príncipe SP Trubetskoy y el príncipe Eugene Obolensky. [13] Los objetivos políticos de la Sociedad del Norte, más moderada, eran una monarquía constitucional de estilo británico con un sufragio limitado . Imaginaban que podría ser reemplazada por una república en el futuro, pero solo de acuerdo con la voluntad del pueblo. También creían que debería haber una asamblea legislativa y no pedían la ejecución de la familia imperial. Apoyaban la abolición de la servidumbre , de acuerdo con los intereses de los terratenientes rusos, es decir, con la tierra para ser retenida por los terratenientes, en un estilo similar a la abolición de la servidumbre en las provincias bálticas. También defendían la igualdad ante la ley. La Sociedad del Sur, bajo la influencia de Pestel, era más radical y quería abolir la monarquía, establecer una república, similar a la Unión de Salvación, y en contra de los planes de esta última, redistribuir la tierra, tomando la mitad en propiedad estatal y dividiendo el resto entre los campesinos. [13] [14] La Sociedad de los Eslavos Unidos (también conocida como la Unión Eslava – Paneslavismo ) fue establecida en Novohrad-Volynsky (ahora Zviahel ) en Ucrania en 1823. Su programa nunca escrito era similar al de la Sociedad del Sur pero el énfasis principal estaba en la federación igualitaria de Rusia (incluyendo Ucrania), Polonia, Moldavia (incluyendo Besarabia) con la anexión de Valaquia , Transilvania, Hungría (incluyendo Eslovaquia, Eslovenia, Vojvodina , la Cárpato-Ucrania también conocida como Zakarpatia ), Croacia, Serbia, Dalmacia , las tierras checas de Bohemia y Moravia , es decir, todos los países eslavos y valacos con la excepción de Bulgaria y Macedonia , en el futuro. Esta sociedad se unió a la Sociedad del Sur y adoptó su programa a cambio del reconocimiento del celo de la federación eslava por parte de la sociedad del Sur en septiembre de 1825. [15] [16]

En la Plaza del Senado

Rebelión de los decembristas, cuadro de Vasily Perov que muestra el asesinato de Mijail Miloradovich a manos de Piotr Kajovski

Cuando el emperador Alejandro I murió el 1 de diciembre de 1825, los guardias reales juraron lealtad al supuesto sucesor, el hermano de Alejandro, Constantino . Cuando Constantino hizo pública su renuncia y Nicolás se presentó para asumir el trono, la Sociedad del Norte actuó. Con la capital en una confusión temporal y un juramento a Constantino ya hecho, la sociedad se apresuró a celebrar reuniones secretas para convencer a los líderes del regimiento de que no juraran lealtad a Nicolás. Estos esfuerzos culminaron en la Rebelión decembrista. Los líderes de la sociedad eligieron al príncipe Sergei Trubetskoy como gobernante interino. [ cita requerida ]

En la mañana del 26 de diciembre , un grupo de oficiales al mando de unos 3.000 hombres (elementos del Regimiento de Guardias de Vida de Moscú , el Regimiento de Guardias de Vida de Granaderos y el Equipaje Naval de la Guardia) se reunieron en la Plaza del Senado , donde se negaron a jurar lealtad al nuevo zar, Nicolás I, proclamando en cambio su lealtad a Constantino. Esperaban que se les uniera el resto de las tropas estacionadas en San Petersburgo, pero se sintieron decepcionados. La revuelta se vio obstaculizada cuando fue abandonada por su supuesto líder, el príncipe Trubetskoy. Su segundo al mando, el coronel Bulatov, también desapareció de la escena. Después de una consulta apresurada, los rebeldes nombraron al príncipe Eugenio Obolenski como líder de reemplazo. [17]

Durante horas, hubo un enfrentamiento entre los 3.000 rebeldes y los 9.000 soldados leales estacionados fuera del edificio del Senado, con algunos disparos esporádicos del lado rebelde. Una gran multitud de espectadores civiles comenzó a fraternizar con los rebeldes, pero no se unió a la acción. [18] Finalmente, Nicolás (el nuevo zar) apareció en persona en la plaza y envió al conde Mijail Miloradovich a parlamentar con los rebeldes. Miloradovich recibió un disparo fatal en la espalda por parte de Piotr Kajovski mientras pronunciaba un discurso público, y luego fue apuñalado por Yevgeny Obolensky . Al mismo tiempo, un escuadrón rebelde de granaderos , dirigido por el teniente Nikolai Panov, entró en el Palacio de Invierno , pero no logró apoderarse de él y se retiró. [ cita requerida ]

Después de pasar la mayor parte del día en infructuosos intentos de parlamentar con la fuerza rebelde, Nicolás ordenó una carga de caballería por parte del Regimiento de la Guardia de Caballeros de Su Majestad Soberana la Emperatriz María Teodorovna , que resbaló sobre los adoquines helados y se retiró en desorden. Finalmente, al final del día, Nicolás ordenó a tres piezas de artillería que abrieran fuego con munición de metralla con un efecto devastador. Para evitar la matanza, los rebeldes se dispersaron y huyeron. Algunos intentaron reagruparse en la superficie helada del río Nevá al norte. Sin embargo, fueron atacados por la artillería y sufrieron muchas bajas. Cuando el hielo se rompió por el fuego de los cañones, muchos se hundieron. La revuelta en el norte llegó a su fin. Hubo un rumor de que durante la noche, la policía y unidades del ejército leal se destacaron para limpiar la ciudad y el río Nevá, ya que muchos de los muertos, moribundos y heridos habían sido arrojados a él. [19]

Arrestos y juicios

Monumento a los Decembristas en el lugar de ejecución de San Petersburgo
Inscripción en el monumento a los decembristas en el lugar de ejecución en San Petersburgo.
El texto dice: На этом месте, 13/25 Июля 1826 года, были казнены Декабристы П. Пестель, К. Рылеев, П. Каховский, С. Муравьев-Апостол, М. Бестужев-Рюмин. (Inglés: "En este lugar, del 13 al 25 de julio de 1826, fueron ejecutados los decembristas P. Pestel , K. Ryleyev , P. Kakhovsky , S. Muravyov-Apostol y M. Bestuzhev-Ryumin " )

Mientras que la Sociedad del Norte luchaba en los días previos a la revuelta, la Sociedad del Sur (con sede en Tulchin) recibió un duro golpe. El día anterior (25 de diciembre [ OS 13 de diciembre]), actuando sobre informes de traición, la policía arrestó a Pavel Pestel . La Sociedad del Sur tardó dos semanas en enterarse de los acontecimientos en la capital. [20] Mientras tanto, otros miembros de la dirección fueron arrestados. La Sociedad del Sur, y un grupo nacionalista llamado los Eslavos Unidos, discutieron la revuelta. Al enterarse de la ubicación de algunos de los hombres arrestados, los Eslavos Unidos los liberaron por la fuerza. Uno de los hombres liberados, Sergey Muravyov-Apostol , asumió el liderazgo de la revuelta. Después de convertir a los soldados de Vasilkov a la causa, Muraviev-Apostol capturó fácilmente la ciudad. El ejército rebelde se enfrentó a fuerzas superiores que estaban fuertemente armadas con artillería cargada con metralla . [21]

El 15 de enero de 1826, los rebeldes fueron derrotados y los líderes supervivientes fueron enviados a San Petersburgo para ser juzgados junto con los líderes del norte. Los decembristas fueron llevados al Palacio de Invierno para ser interrogados, juzgados y condenados. Kajovski fue ejecutado en la horca, junto con otros cuatro decembristas destacados: Pavel Pestel; el poeta Kondraty Ryleyev ; Sergey Muravyov-Apostol; y Mikhail Bestuzhev-Ryumin . Otros 31 decembristas que se enfrentaban a la pena de muerte fueron encarcelados. Otros decembristas fueron exiliados a Siberia , Kazajstán y el Lejano Oriente . [ cita requerida ]

Las sospechas también recayeron sobre varias personas eminentes que mantenían relaciones amistosas con los líderes decembristas y podrían haber estado al tanto de sus organizaciones clandestinas, en particular Alexander Pushkin , Aleksander Griboyedov y Aleksey Yermolov . [ cita requerida ]

Decembristas en Siberia

El 25 de julio de 1826, el primer grupo de convictos decembristas inició su éxodo hacia Siberia. Entre este grupo se encontraban el príncipe Trubetskoi, el príncipe Obolensky, Peter y Andrei Borisov, el príncipe Volkonsky y Artamon Muraviev, todos ellos con destino a las minas de Nerchinsk . [22] [23] El viaje hacia el este estuvo plagado de dificultades, pero para algunos ofreció refrescantes cambios de paisaje y de gente después del encarcelamiento. El decembrista Nikolai Vasil'yevich Basargin se encontraba mal cuando partió de San Petersburgo, pero recuperó sus fuerzas en el camino; sus memorias describen el viaje a Siberia de una manera alegre, llena de elogios a la "gente común" y paisajes imponentes. [24]

No todos los decembristas pudieron identificarse con la experiencia positiva de Basargin. Debido a su posición social más baja, los "decembristas soldados" experimentaron la venganza del emperador en toda su extensión. Condenados por un tribunal militar, muchos de estos "plebeyos" recibieron miles de azotes. Los que sobrevivieron fueron a Siberia a pie, encadenados junto a criminales comunes. [25]

Quince de los 124 decembristas fueron condenados por "crímenes de Estado" por el Tribunal Penal Supremo y sentenciados a "exilio para asentarse". [26] Estos hombres fueron enviados directamente a localidades aisladas, como Berezov, Narym , Surgut , Pelym , Irkutsk , Yakutsk y Vilyuysk , entre otras. Pocos rusos habitaban estos lugares: las poblaciones consistían principalmente de aborígenes siberianos, como tunguses , yakutos , tártaros , ostiacos , mongoles y buriatos . [27]

De todos los exiliados, el grupo más grande de prisioneros fue enviado a Chita, en el krai de Zabaykalsky , y transferido tres años después a Petrovsky Zavod , cerca de Nerchinsk. [28] Este grupo, sentenciado a trabajos forzados, incluía a los principales líderes del movimiento decembrista, así como a los miembros de los eslavos unidos. El gobernador general siberiano Lavinsky argumentó que era más fácil controlar a un grupo grande y concentrado de convictos, [27] y el emperador Nicolás I siguió esta política para maximizar la vigilancia y limitar el contacto de los revolucionarios con las poblaciones locales. [29] La concentración facilitó la vigilancia de los prisioneros, pero también permitió que los decembristas continuaran existiendo como comunidad. [27] Esto fue especialmente cierto en Chita. Sin embargo, el traslado a Petrovsky Zavod obligó a los decembristas a dividirse en grupos más pequeños; la nueva ubicación estaba compartimentada con un sentido opresivo del orden. Los convictos ya no podían congregarse casualmente. Aunque nada podía destruir la concepción de fraternidad de los decembristas, Petrovsky Zavod los obligó a vivir vidas más privadas. [30] Debido a una serie de reducciones de sentencias imperiales, los exiliados comenzaron a completar sus condenas de trabajo años antes de lo previsto. El trabajo era de mínima exigencia; Stanislav Leparsky, comandante de Petrovsky Zavod, no hizo cumplir las sentencias de trabajo originales de los decembristas, y los convictos criminales llevaron a cabo gran parte del trabajo en lugar de los revolucionarios. La mayoría de los decembristas abandonaron Petrovsky Zavod entre 1835 y 1837, estableciéndose en o cerca de Irkutsk, Minusinsk, Kurgan, Tobol'sk, Turinsk y Yalutorovsk. [29] Aquellos decembristas que ya habían vivido o visitado Siberia, como Dimitri Zavalishin, prosperaron al salir de los confines de Petrovsky Zavod, pero la mayoría lo encontró físicamente arduo y psicológicamente más desconcertante que la vida en prisión. [31]

Decembristas en Chita, Krai de Zabaykalsky , 1885

La población siberiana recibió a los decembristas con gran hospitalidad. Los nativos desempeñaron un papel central en mantener abiertas las líneas de comunicación entre los decembristas, sus amigos y sus parientes. La mayoría de los comerciantes y empleados estatales también se mostraron comprensivos. Para las masas, los exiliados decembristas eran "generales que se habían negado a prestar juramento a Nicolás I". Eran grandes figuras que habían sufrido persecución política por su lealtad al pueblo. En general, las poblaciones indígenas siberianas respetaban enormemente a los decembristas y fueron extremadamente hospitalarias al recibirlos. [32]

Al llegar a los lugares de asentamiento, los exiliados tenían que cumplir con extensas regulaciones bajo un estricto régimen gubernamental. La policía local vigilaba, regulaba y anotaba cada movimiento que los decembristas intentaban hacer. Dimitri Zavalishin fue encarcelado por no quitarse el sombrero ante un teniente. No sólo se vigilaban y prevenían cuidadosamente las actividades políticas y sociales, sino que también había interferencias en lo que respecta a las convicciones religiosas. El clero local acusó al príncipe Shakhovskoi de "herejía", debido a su interés en las ciencias naturales. Las autoridades investigaron y reprimieron a otros decembristas por no asistir a la iglesia. [33] El régimen censuró minuciosamente toda la correspondencia, especialmente la comunicación con los familiares. Los mensajes eran revisados ​​escrupulosamente tanto por funcionarios en Siberia como por la Tercera División del servicio de inteligencia política en San Petersburgo. Este proceso de selección requería una redacción seca y cuidadosa por parte de los decembristas. En palabras de Bestúzhev, la correspondencia tenía una "impronta inerte... de oficialidad". [34] Bajo el régimen de asentamiento, las asignaciones eran extremadamente escasas. Algunos decembristas, entre ellos los Volkonski, los Murav'yov y los Trubetskoy, eran ricos, pero la mayoría de los exiliados no tenían dinero y se vieron obligados a vivir de unas 15 desiatinas (unas 16 hectáreas) de tierra, la parcela concedida a cada colono. Los decembristas, con poco o ningún conocimiento de la tierra, intentaron ganarse la vida a duras penas en un suelo miserable y casi sin equipo. La ayuda financiera de familiares y camaradas más ricos salvó a muchos; otros perecieron. [35]

A pesar de las extensas restricciones, limitaciones y penurias, los decembristas creían que podían mejorar su situación mediante la iniciativa personal. Un flujo constante de peticiones salía de Petrovsky Zavod dirigidas al general Leparskii y al emperador Nicolás I. [36] La mayoría de las peticiones estaban escritas por las esposas de los decembristas  [ru] que habían dejado de lado los privilegios sociales y la comodidad para seguir a sus maridos al exilio. [37] Estas esposas se unieron bajo el liderazgo de la princesa Mariia Volkonskaia y en 1832, a través de incansables peticiones, lograron asegurar para sus hombres la cancelación formal de los requisitos laborales y varios privilegios, incluido el derecho de los maridos a vivir con sus esposas en privado. [36] Los decembristas lograron obtener traslados y asignaciones mediante peticiones persuasivas, así como mediante la intervención de miembros de la familia. Este proceso de petición, y las concesiones resultantes hechas por el zar y los funcionarios, fue y seguirá siendo una práctica estándar de los exiliados políticos en Siberia. La cadena de procedimientos y órdenes burocráticos que vinculaban a San Petersburgo con la administración siberiana fue a menudo eludida o ignorada. Estas rupturas en la burocracia brindaron a los exiliados una pequeña capacidad para mejorar y para el activismo. [38]

Las esposas de muchos decembristas, así como algunas sobrinas y hermanas, siguieron a sus maridos al exilio. El término Dekabristka ("esposa decembrista") es un símbolo ruso de la devoción de una esposa a su marido. Maria Volkonskaya, la esposa del líder decembrista Sergei Volkonsky, siguió notablemente a su marido a su exilio en Irkutsk. A pesar de las condiciones espartanas de este destierro, Sergei Volkonsky y su esposa Maria aprovecharon las oportunidades para celebrar el modo liberalizador de su exilio. Sergei adoptó la costumbre de llevar barba sin recortar (rechazando las reformas de Pedro el Grande [39] y la moda de salón), usar ropa de campesino y socializar con muchos de sus compañeros campesinos con los que trabajaba la tierra en su granja en Urik. Maria, igualmente, estableció escuelas, un hospital para niños expósitos y un teatro para la población local. [40] Sergei regresó después de que transcurrieran 30 años de su exilio, aunque sus títulos y tierras permanecieron bajo posesión real. Otros exiliados prefirieron permanecer en Siberia después de cumplir sus sentencias, prefiriendo su relativa libertad a las asfixiantes intrigas de Moscú y San Petersburgo, y después de años de exilio no tenían mucho a lo que regresar. Muchos decembristas prosperaron en el exilio y con el tiempo se convirtieron en terratenientes y agricultores. En años posteriores, se convirtieron en ídolos del movimiento populista de las décadas de 1860 y 1870, ya que su defensa de la reforma (incluida la abolición de la servidumbre) les granjeó muchos admiradores, incluido el escritor León Tolstoi . [ cita requerida ]

Durante su exilio, los decembristas influyeron de manera fundamental en la vida siberiana. Su presencia se sintió con mayor claridad en el ámbito cultural y económico, ya que la actividad política estaba tan alejada del "pulso de la vida nacional" que era insignificante. [41] Mientras estuvieron en Petrovsky Zavod, los decembristas se enseñaron mutuamente lenguas extranjeras, artes y oficios e instrumentos musicales. Establecieron "academias" formadas por bibliotecas, escuelas y simposios. [29] En sus asentamientos, los decembristas fueron fervientes defensores de la educación y fundaron muchas escuelas para nativos, la primera de las cuales se abrió en Nerchinsk. También se fundaron escuelas para mujeres, que pronto superaron su capacidad. Los decembristas contribuyeron en gran medida al campo de la agricultura, introduciendo cultivos hasta entonces desconocidos, como verduras, tabaco, centeno, trigo sarraceno y cebada, y métodos agrícolas avanzados, como el cultivo en invernadero. Los médicos formados entre los exiliados políticos promovieron y organizaron la asistencia médica. Los hogares de exiliados prominentes como el príncipe Sergei Volkonsky y el príncipe Sergei Trubetskoi se convirtieron en centros sociales de sus localidades. En toda Siberia, los decembristas provocaron un despertar intelectual: escritos literarios, propaganda, periódicos y libros de la Rusia europea comenzaron a circular por las provincias orientales, y la población local desarrolló una capacidad de observación política crítica. [42] Los decembristas incluso tuvieron cierta influencia dentro de la administración siberiana; Dimitry Zavalishin jugó un papel fundamental en el desarrollo y la defensa de la política rusa en el Lejano Oriente. Aunque los decembristas vivían aislados, sus actividades académicas abarcaron toda Siberia, incluida su cultura, economía, administración, población, geografía, botánica y ecología. [43] A pesar de las circunstancias restringidas, los decembristas lograron una cantidad extraordinaria y su trabajo fue profundamente apreciado por los siberianos. [ cita requerida ]

El 26 de agosto de 1856, con el ascenso de Alejandro II al trono, los decembristas recibieron la amnistía y sus derechos y privilegios fueron restaurados. Sus hijos obtuvieron derechos, privilegios e incluso títulos de sus padres (como príncipes), incluso si los títulos de sus padres no fueron restaurados. Sin embargo, no todos eligieron regresar a Occidente. Algunos estaban económicamente inhibidos, otros no tenían familia y muchos estaban debilitados por la vejez. Para muchos, Siberia se había convertido en su hogar. Aquellos que regresaron a la Rusia europea lo hicieron con entusiasmo por la aplicación de las Reformas de Emancipación de 1861. [44] El exilio de los decembristas condujo a la implantación permanente de una intelectualidad en Siberia. Por primera vez, una élite cultural, intelectual y política llegó a la sociedad siberiana como residentes permanentes; se integraron con el país y participaron junto con los nativos en su desarrollo. [45]

Evaluación

Tras el fracaso de los decembristas, la autocracia rusa continuaría durante casi un siglo, aunque la servidumbre sería abolida oficialmente en 1861 y los parlamentos de Rusia y Finlandia se establecerían en 1905. Finlandia tenía un parlamento desde Alejandro I, pero el número de electores era limitado. La Constitución rusa de 1905 se llamó "Las leyes básicas", como la habían llamado los decembristas. Aunque derrotados, los decembristas lograron algunos cambios en el régimen. Su insatisfacción obligó a Nicolás I a centrar su atención en el interior para abordar los problemas del imperio. Incluyó en su gobierno a muchos decembristas que se habían unido a sus fuerzas en la Plaza del Senado y que finalmente no apoyaron la revuelta a pesar de su participación en las reuniones decembristas (como Benkendorf, designado para supervisar los derechos humanos, Muraviev-Vilensky y otros). En 1826, Nicolás I designó a Speranski para dirigir la Segunda Sección de la Cancillería de Su Majestad Imperial , un comité formado para codificar la ley rusa. Bajo su liderazgo, el comité produjo una publicación de la colección completa de leyes del Imperio ruso, que contenía 35.993 disposiciones. Esta codificación llamada la «Colección completa de leyes» ( Polnoye Sobraniye Zakonov ) fue presentada a Nicolás I y formó la base para la «Colección de leyes del Imperio ruso» ( Svod Zakonov Rossiskoy Imperii ), la ley positiva válida para el Imperio ruso. Las ideas liberales de Speranski fueron posteriormente examinadas y elaboradas por Konstantin Kavelin y Boris Chicherin . Aunque la revuelta fue un tema proscrito durante el reinado de Nicolás, Alexander Herzen colocó los perfiles de los decembristas ejecutados en la portada de su periódico radical Polar Star . Alexander Pushkin dirigió poemas a sus amigos decembristas; Nikolái Nekrásov , cuyo padre sirvió junto a los decembristas en Ucrania, escribió un largo poema sobre las esposas decembristas; y León Tolstói comenzó a escribir una novela sobre ese movimiento liberal, que más tarde evolucionaría en Guerra y paz . En la era soviética, Yuri Shaporin produjo una ópera titulada Dekabristi (Los decembristas), sobre la revuelta, con el libreto escrito por Alekséi Nikolayevich Tolstói . Se estrenó en el Teatro Bolshói el 23 de junio de 1953. [46]

Hasta cierto punto, los decembristas estaban en la tradición de una larga línea de revolucionarios de palacio de 1725-1825 que querían colocar a su candidato en el trono, pero muchos decembristas también querían implementar el liberalismo clásico o un conservadurismo moderado contrario al programa más jacobino y centralizador de Pavel Pestel o los revolucionarios defensores de la confederación paneslava de la "Sociedad de Eslavos Unidos". [47] La ​​mayoría de los decembristas no eran miembros de organizaciones ilegales similares a los participantes de las revoluciones de palacio [ aclaración necesaria ] [ cita requerida ] . Algunos eran miembros de la Unión de Prosperidad solamente, simpatizantes de un programa oficial, progubernamental bastante conservador. Pero su revuelta, a diferencia de las revoluciones de palacio de los Romanov anteriores, ha sido considerada el comienzo de un movimiento revolucionario. El levantamiento fue la primera brecha abierta entre el gobierno y los elementos reformistas de la nobleza rusa , que posteriormente se ampliaría. [48] [49]

Referencias culturales

Referencias

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  39. ^ Cuando Pedro introdujo una forma más sistemática de administración en el Imperio ruso a través de la " tabla de rangos ", también reformó la cultura aristocrática. Los burócratas ahora servían al estado, vestían ropa europea y tenían que ajustarse a ciertas normas de presentación (es decir, no debían llevar barba, que se asociaba con la antigua aristocracia o los boyardos ).
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Fuentes

Lectura adicional

Véase también

Enlaces externos