Los cuentos de Canterbury ( en italiano : I racconti di Canterbury ) es una película italiana de comedia negra erótica medieval de 1972 dirigida por Pier Paolo Pasolini basada en el poema narrativo medieval de Geoffrey Chaucer . La segunda película de la «Trilogía de la vida» de Pasolini, precedida por El Decamerón y seguida por Las mil y una noches , ganó el Oso de Oro en el 22º Festival Internacional de Cine de Berlín . [1]
Con la "Trilogía de la vida", Pasolini buscó adaptar relatos vibrantes y eróticos de la literatura clásica. Con El Decamerón , Pasolini adaptó una obra importante de la era temprana de la lengua italiana. Con Los cuentos de Canterbury, fijó su mirada en los terrenales cuentos del inglés medio de Chaucer.
La película surgió después de una serie de películas de finales de los años 60 en las que Pasolini tenía una inclinación ideológica importante. Aunque esta película es mucho más desenfadada, Pasolini la consideró una de sus obras más "ideológicas". [2] La película puede verse como un ataque a las rígidas costumbres sexuales de la época de Chaucer y de Pasolini. [ cita requerida ]
La adaptación abarca ocho de los 24 cuentos y contiene abundante desnudez, sexo y humor . Muchas de estas escenas están presentes o al menos se alude a ellas también en el original, pero algunas son añadidos por el propio Pasolini.
La película a veces se aparta de Chaucer. Por ejemplo, " El cuento del fraile " se amplía significativamente: mientras que el fraile comienza con un relato general de la severidad del archidiácono y la corrupción del invocador, Pasolini lo ilustra con un incidente específico que no tiene paralelo en Chaucer. Después de que se descubre a unos hombres teniendo sexo en una posada local, uno puede sobornar para salir del problema, pero el otro, más pobre, es menos afortunado: es declarado culpable de sodomía y sentenciado a muerte. Como anticipo del infierno, es quemado vivo dentro de una jaula de hierro ("asado en una plancha", en palabras de un espectador) mientras los vendedores venden alimentos asados a los espectadores. Del mismo modo, El cuento del cocinero , que tiene 58 líneas, se convierte en una farsa de payasadas para darle a Ninetto Davoli un papel protagonista.
Ambientada en Inglaterra en la Edad Media , las historias de campesinos, nobles, clérigos y demonios se entrelazan con breves escenas de la vida familiar de Chaucer y experiencias que se supone que son la base de los Cuentos de Canterbury. Cada episodio no toma la forma de una historia contada por un peregrino diferente, como es el caso en las historias de Chaucer, sino que simplemente aparecen en secuencia, aparentemente sin tener en cuenta la forma en que los cuentos se relacionan entre sí en el texto original. Todas las historias están vinculadas a la llegada de un grupo de peregrinos a Canterbury , entre los que se encuentra el poeta Geoffrey Chaucer , interpretado por el propio Pasolini.
Prólogo ( Prólogo general ) : Los créditos de la película aparecen mientras suena la balada tradicional Ould Piper , sobre un gaitero anciano de Ballymoney que muere y es enviado al infierno, donde molesta al diablo con su terrible canto. Los personajes de las historias posteriores se presentan charlando entre sí en la posada Tabard . Chaucer (interpretado por el propio Pasolini) entra por la puerta y choca con un hombre corpulento cubierto de tatuajes de pastel , lastimándose la nariz. La esposa de Bath ofrece monólogos prolijos a los oyentes desinteresados sobre sus habilidades para tejer y su destreza sexual. El Perdonador intenta sin éxito vender lo que afirma que son trozos de tela de la vela de la barca de San Pedro y el velo de la Virgen . Algunos otros viajeros entran y sugieren que cuenten historias para hacer el viaje más entretenido, lo que conduce a las historias principales de la película. Chaucer abre su libro y comienza a escribir sus historias.
Primer cuento ( El cuento del mercader ) : El anciano mercader Sir January decide casarse con May, una joven que tiene poco interés en él. Después de casarse, el mercader de repente se queda ciego e insiste en sujetar constantemente la muñeca de su esposa como consuelo por el hecho de que no puede verla. Mientras tanto, Damian, un joven en el que May está interesada, decide aprovechar la situación. May hace una llave para el jardín personal de January. Mientras los dos caminan por el jardín privado, May le pide comer moras de uno de los árboles. Aprovechando la ceguera de su esposo, se encuentra con Damian dentro del árbol, pero se ve frustrada cuando el dios Plutón, que ha estado vigilando a la pareja en el jardín, de repente le devuelve la vista a January. January ve brevemente a May y a su amante juntos y se enfurece. Afortunadamente para May, la diosa Perséfone, que también está en el mismo jardín, le llena la cabeza con excusas decentes para calmar la ira de su esposo. May convence a January de que ha alucinado y los dos se alejan caminando alegremente.
Segundo cuento ( El cuento del fraile ) : Un vendedor es testigo de cómo un invocador espía a dos hombres diferentes que cometen sodomía. Atrapa a ambos y los entrega a las autoridades. Mientras que un hombre logra escapar de la persecución sobornando a las autoridades, el otro es sentenciado a ser quemado en una "plancha". Durante su ejecución, el vendedor camina entre la multitud vendiendo pasteles de plancha. Después, el vendedor se encuentra con el invocador, que no sabe que lo están siguiendo. Los dos juran ser amigos, pero el vendedor se revela como el diablo. Al invocador no le importa esto y dice que serán grandes socios ya que ambos buscan ganancias. El invocador luego explica que debe cobrar dinero a una anciana miserable. Cuando conocen a la anciana, el invocador le presenta cargos falsos y le dice que debe comparecer ante el tribunal eclesiástico, pero dice que si le paga un soborno por la cantidad que debe, será excusada. La anciana lo acusa de mentir y lo maldice con la maldición de que el diablo se lo llevará si no se arrepiente. Ella dice que el diablo puede llevárselo a él y a la jarra que posee, que es su posesión más valiosa. El diablo le pregunta si realmente quiere decir lo que dice y ella asiente. El invocador se niega a arrepentirse y el diablo procede a llevárselo (y a la jarra) al infierno, ya que ahora son suyos por derecho divino.
Tercer cuento ( El cuento del cocinero ) : Todos los viajeros del Tabard Inn se han quedado dormidos, excepto Chaucer. Comienza a escribir más historias, empezando por el cuento del cocinero.
Perkin, un tonto al estilo de Chaplin que lleva un bastón y un sombrero parecido a un bombín , roba comida a los transeúntes y causa estragos. Es perseguido por la policía, de la que escapa agachándose mientras tropiezan en el río Támesis . Perkin irrumpe en una boda donde roba la atención de la novia y estrella una tarta nupcial en la cara del marido incompetente. Esto enfurece al suegro, que lo echa. Perkin vuelve a casa, donde su padre enano lo regaña . Su madre es más comprensiva y le roba comida. Espera que encuentre trabajo mañana. Perkin luego encuentra trabajo puliendo huevos. Mientras su empleador está fuera, Perkin se distrae con un grupo de hombres que juegan a un juego de dados cerca y se une a ellos. Roba dinero de su empleador para usarlo, pero pronto es descubierto y despedido. Perkin acompaña a uno de los hombres a casa, donde comparte cama con el hombre y su esposa, que es prostituta. Esa noche, sueña que está bailando con mujeres desnudas de una manera similar a como bailaban los invitados a la boda en la que había entrado antes. Dos agentes de policía a los que Perkin había esquivado antes lo descubren allí y lo despiertan. Perkin es arrestado y puesto en el cepo , donde canta borracho The Ould Piper mientras los transeúntes y los trovadores vitorean y gritan.
Cuarto cuento ( El cuento del molinero ) : Chaucer lee una historia divertida de El Decamerón . Su esposa lo regaña por perder el tiempo, así que se sienta a escribir su propia historia. Este es el cuento del molinero. [1]
Nicholas, un joven estudiante, vive al lado de un carpintero mayor y con sobrepeso llamado John. Se da cuenta de que John se ha ido a Osney, así que va a la casa de al lado para seducir a su esposa Alison, mucho más joven, que lo detesta en secreto. Absolon, otro joven, también está enamorado de Alison. Él y su amigo homosexual Martin van a ver a Alison más tarde y le cantan la balada The Gower Wassail, para disgusto de ella y de su esposo, que ahora ha regresado. Para engañar al carpintero, Nicholas finge estar en un trance sagrado. Cuando el carpintero entra en la habitación para ver qué sucede, Nicholas lo convence de que está a punto de ocurrir una inundación masiva y afirma que él, el carpintero y Allison deberían esperar los tres en baldes atados a las vigas del techo para evitar ahogarse. El carpintero hace lo que dice y se esconden en los baldes. Mientras el carpintero espera en su balde, se queda dormido. Nicholas y Alison salen de sus baldes y se escabullen para tener relaciones sexuales. Mientras tanto, Absolon regresa pero Alison lo regaña y le dice que no lo ama. Él acepta pero solo le pide un beso. Allison le responde invitándolo a subir a su ventana y luego cuando él frunce los labios, ella saca sus nalgas por la ventana y se tira un pedo en la cara (una desviación del original, en el que es Nicholas, no Alison, quien se tira un pedo en la cara). Absolon se ofende y corre a la herrería donde toma prestado un atizador caliente, y luego regresa a la casa del carpintero y le pide otro beso. En esta ocasión, Nicholas se acerca a la ventana en lugar de Alison, y se escalda las nalgas. Nicholas entonces grita pidiendo agua, lo que lleva al carpintero a despertar y creer que ha llegado el diluvio. El carpintero entonces corta la cuerda que sostiene su balde en el aire y cae violentamente al suelo.
Quinta historia ( Prólogo de La esposa de Bath ) : En Bath , el cuarto marido de una mujer de mediana edad enferma durante las relaciones sexuales y muere poco después. La esposa conoce a un joven estudiante llamado Jenkin y queda instantáneamente enamorada de él después de verlo bañarse. Su amiga que aloja al estudiante organiza un encuentro con Jenkin a solas durante una celebración de 'Obby 'Oss que se aproxima. En la celebración, se queda sola con Jenkin y le hace una paja . Ella le dice que debe casarse con ella porque tuvo un sueño profético en el que estaba tratando de matarla y que estaba cubierta de sangre. La sangre significa oro . Entierra a su marido y se casa con Jenkin en rápida sucesión, literalmente corriendo desde el funeral de su difunto marido en un ala de una catedral hasta su boda en otra ala. En su noche de bodas, la esposa del quinto marido de Bath le lee un libro que denuncia los males de las mujeres históricas como Eva y Xanthippe . La esposa de Bath le exige que no le hable de sus propios asuntos y destruye el libro. Su marido la empuja y ella cae de espaldas y gime en el suelo. Finge estar herida y le dice que se está muriendo. Lo maldice por conspirar para arrebatarle sus tierras y su herencia. Sin embargo, cuando él se inclina para consolarla, ella le muerde la nariz. Este episodio se deriva del prólogo del cuento de la esposa de Bath, más que del cuento en sí.
Sexto cuento ( El cuento del alguacil ) : En Cambridge, un concubino cae enfermo y no puede realizar sus tareas, por lo que dos estudiantes llamados Alan y John reciben la tarea de realizarlas por él. Llevan un saco de grano a un molino para convertirlo en harina. Simkin el molinero engaña a los jóvenes liberando a su caballo y cambiando su harina por salvado mientras lo persiguen. Cuando regresan con el caballo, es tarde en la noche y los estudiantes piden pasar la noche. El molinero acepta dejarlos quedarse, y los dos comparten una cama tipo jergón junto a una que comparten el molinero y su esposa. Durante la noche, Alan seduce a Molly, la hija del molinero, teniendo cuidado de no despertar al molinero. John se enoja por esto ya que se queda solo y se siente tonto. La esposa del molinero, mientras tanto, se levanta para orinar y tropieza con la cuna a los pies de ella y el jergón del molinero. John tiene una idea y antes de que ella regrese, mueve la cuna al pie de su propia cama, engañando a la esposa del molinero para que duerma con él en lugar del molinero. Alan termina de tener relaciones sexuales con Molly, y ella confiesa que ella y su padre le han robado la harina. Alan luego se mete en la cama con el molinero y le cuenta sus hazañas con Molly, pensando que el molinero es su compañero. El molinero luego ataca al erudito, lo que hace que su esposa y John salgan en defensa del erudito en la habitación oscura y lo dejen inconsciente. Luego, los eruditos se alejan con su harina mientras Molly se despide con tristeza.
Séptimo relato ( El relato del perdonador ) : Chaucer se sienta a escribir otra historia. Tiene una mirada muy concentrada en su rostro.
En Flandes , cuatro jóvenes pasan su tiempo de juerga en un burdel que está lleno de prostitutas que se especializan en BDSM y limpieza de esmegma . Uno de los chicos, Rufus, está borracho y grita a los otros clientes por su inmoralidad antes de orinar sobre ellos. Al día siguiente, Rufus es asesinado por un ladrón. Los otros chicos se enteran de esto y malinterpretan las noticias que les dicen. Creen que Rufus fue literalmente asesinado por un hombre llamado Muerte . Acuerdan buscar a Muerte por sí mismos y vengarse de él por asesinar a su amigo. Los jóvenes luego se encuentran con un anciano, al que acusan de conspirar con Muerte para matar al joven, y le exigen a punta de cuchillo que les diga dónde se encuentra Muerte. El anciano les dice que miren alrededor de un roble cercano, donde encuentran en cambio una gran cantidad de tesoros . Mientras dos de los jóvenes esperan junto al tesoro, un tercero (Dick el Gorrión) se va a la ciudad y regresa más tarde con tres barriles de vino, dos de los cuales ha envenenado. Cuando llegan al árbol, los dos jóvenes beben el vino envenenado y apuñalan a su compañero, para luego sucumbir al veneno.
Octavo cuento ( El cuento del invocador ) : En el cuento final, un fraile glotón intenta extraer la mayor cantidad posible de donaciones de un feligrés postrado en cama. El feligrés le ofrece su posesión más valiosa, siempre que prometa distribuirla equitativamente entre todos los frailes. El feligrés afirma que esta posesión se encuentra debajo de sus nalgas. Cuando el fraile se agacha para recuperar el objeto, el hombre postrado en cama se tira un pedo en las manos. Esa noche, un ángel visita al fraile y lo lleva al infierno, donde Satanás expulsa a cientos de frailes corruptos de su recto. Este segmento con Satanás defecando a frailes corruptos es del prólogo del Invocador en lugar del cuento principal.
Epílogo ( Retractación de Chaucer ) : La película termina con los peregrinos llegando a la catedral de Canterbury y Chaucer en su casa escribiendo (en traducción ): "Aquí terminan los Cuentos de Canterbury, contados sólo por el placer de contarlos. Amén": una línea original de la película. La breve escena difiere marcadamente del texto original. Mientras que el verdadero Chaucer pide a sus lectores cristianos que perdonen los aspectos más inmorales y desagradables de su libro, el Chaucer de Pasolini no se avergüenza de la sexualidad y se complace en contar estos cuentos obscenos.
La producción duró del 16 de septiembre al 23 de noviembre de 1971. [3] Pier Paolo Pasolini estaba muy descontento durante la producción de esta película ya que Ninetto Davoli estaba en proceso de dejarlo para casarse con una mujer.
La cinematografía de esta película está basada en pinturas medievales y renacentistas. Las tomas de Chaucer trabajando en su estudio están basadas en la pintura de San Jerónimo en su estudio de Antonello da Messina . El fondo aquí cambia de espacios abiertos y colinas onduladas a grandes estanterías y pequeñas ventanas que muestran solo el blanco vacío. Esto era para mostrar los espacios estrechos en los que trabajaba Chaucer. La representación del infierno al final de la película también está basada en las pinturas de Hieronymus Bosch . [4] Giotto di Bondone y Peter Bruegel también sirvieron como referencias visuales. [5]
Atípico de una película de Pasolini, eligió a algunos de los mejores actores británicos, como Hugh Griffith y Josephine Chaplin. Probablemente, este sea el reparto más famoso de una película de Pasolini. Sin embargo, para otros papeles también eligió a actores desconocidos de las calles y callejones de Londres. Según Mimmo Cattarnich, que trabajó como fotógrafo de escenarios en la película, a menudo se producían peleas entre los actores no profesionales del set con cuchillos y garrotes .
En esta película también aparecen personajes habituales de Pasolini como Ninetto Davoli y Franco Citti. Franco Citti interpreta al Diablo en esta película, que sigue un tema de la Trilogía de la vida de Citti interpretando personajes demoníacos e inmorales (interpreta a Ser Ciappelletto en El Decamerón y es un ifrit en Las mil y una noches ).
La película se rodó en Inglaterra y todos los diálogos se filmaron en inglés, que Pasolini consideraba el idioma principal de la película. [6] No se grabó sonido en vivo, por lo que los diálogos en inglés e italiano se doblaron posteriormente en la película. Para las escenas escritas de la película, se filmaron tomas en italiano e inglés. [ cita requerida ] En la versión italiana, el doblaje lo realizan actores de Lombardía . Pasolini tomó esta decisión porque en Italia, el acento lombardo se considera remilgado y sofisticado, lo que lo convierte en un sustituto adecuado para los acentos ingleses. [7] Pasolini eligió actores de las afueras de Bérgamo porque consideró que el acento lombardo puro estaba contaminado por escritores como Giovanni Testori . La mayoría de los actores de doblaje eran analfabetos, por lo que Pasolini tendría que decirles qué decir. [8] Ninguna de las versiones utiliza el inglés chauceriano original. Para el guion de esta película, Pasolini utilizó una adaptación al inglés coloquial moderno del inglés medio original que luego se tradujo al italiano. [9] El comentarista de cine Sam Rohdie lo ha descrito como "como el inglés de Chaucer, pero no el inglés de Chaucer".
Los siguientes lugares fueron utilizados como escenarios para los cuentos: [10] [11]
El comentarista cinematográfico Colin MacCabe escribió que con esta película Pasolini "no buscaba una representación precisa de la época, sino una recreación moderna de su espíritu". [13] La película intenta capturar una atmósfera británica por excelencia, aunque también es la causa de algunos anacronismos. La mayoría de las baladas tradicionales cantadas a lo largo de la película son de los siglos XIX y XX. Molly en Reeve's Tale y las mujeres desnudas en el sueño de Perkin también tienen marcas de bronceado muy visibles debido a los bikinis. Lo opuesto también ocurre con el hombre que se topa con Chaucer de Pasolini en la apertura de la película. Está cubierto de tatuajes de pastel, aunque la costumbre se extinguió en las Islas Británicas antes de la época romana.
La aparición de la esposa de Chaucer, Philippa Roet, en una de las escenas intermedias también es anacrónica, ya que ella ya había muerto hacía mucho tiempo cuando Chaucer comenzó a escribir Los cuentos de Canterbury .
Pasolini filmó, editó y dobló una versión del cuento de Sir Thopas que luego fue eliminada de la película y se perdió. [14] Esta escena fue filmada en el Monte Etna en Sicilia. En la escena eliminada, el anfitrión del tabardo reprende a Chaucer por no ser más animado y contar una historia propia a los otros invitados. Chaucer mira sus zapatos y luego cuenta su historia, la historia de Sir Thopas. En la historia, Thopas es un valiente caballero de Flandes que un día tiene una erección después de ser visitado en su sueño por la Reina de las Hadas. Luego se encuentra con el malvado Sir Elephant, quien lo insulta y lo desafía, pero huye durante la mitad del desafío y recibe una lluvia de piedras en la cabeza. Luego regresa a su propio castillo donde sus sirvientes lo adoran y se prepara para la pelea. El anfitrión corta abruptamente su historia aquí porque está aburrido. Esto enoja a Chaucer, quien regresa a casa para escribir los cuentos en paz. Las tomas de Chaucer en su casa se conservan en la película, pero se elimina esta exposición crucial, lo que hace que el salto de Chaucer en el Tabardo a Chaucer escribiendo en casa sea un poco extraño. También se eliminaron del guion original otros segmentos de exposición y los cuentos se reorganizaron en un orden diferente. Además del cuento cortado de Sir Thopas, se eliminaron otras 20 escenas más. Laura Betti afirmó que en total se eliminaron 40 minutos de película debido a la duración. Las otras escenas eliminadas incluían:
Pasolini también cambió el orden de estos cuentos después de eliminar las escenas de introducción. En la versión original, los cuentos se desarrollaban de la siguiente manera: El cuento del molinero > El cuento del alguacil > El cuento del cocinero > Sir Thopas > El cuento de la mujer de Bath > El cuento del mercader > El cuento del fraile > El cuento del invocador > El cuento del perdonador.
La banda sonora está compuesta en gran parte por canciones populares de las Islas Británicas. Muchas de ellas son obscenas y se adaptan al tono obsceno de los cuentos que se ven en la pantalla. Las canciones utilizadas a menudo reflejan los temas de las historias en las que se utilizan. Por ejemplo, la balada irlandesa Oxford City sobre un triángulo amoroso entre una mujer y dos hombres que termina con el hombre rechazado vengándose envenenando a los otros es muy similar al cuento del molinero. En el cuento del alguacil, Molly canta The Little Beggarman , sobre un mendigo que va de pueblo en pueblo durmiendo con diferentes mujeres y luego las abandona por la mañana, que es exactamente lo que Alan y John le hacen a ella y a su madre en la historia. Aunque la música es toda música tradicional británica, gran parte de ella es muy anacrónica para la época de Chaucer. Sir January canta la amarga Paddy West, aunque fue compuesta en 1951. [15] El uso de Camborne Hill también es bastante improbable para el período, ya que conmemora una locomotora. La siguiente es la lista completa de canciones utilizadas por Pasolini en la película:
El canto latino Veni Sancte Spiritus también se canta a lo largo de la película, en particular la línea "flecte quod est rigidum" que significa "Suaviza lo que es rígido". En el cuento del molinero, Nicholas lo canta mientras piensa en Alison y más tarde, él, Alison y su marido cornudo cantan el estribillo mientras se meten en los barriles para prepararse para el diluvio de Noé. Alan y John también cantan esto después de dejar a la esposa y la hija de Simkin en el cuento del alguacil. [16] El canto latino Haec Dies también se usa en el cuento del perdonador.
Parte de la música fue compuesta por Ennio Morricone con instrumentos de la época. Dijo que no le gustaba trabajar con gaitas , por lo que la película le resultó un poco desafiante. [17]
La película fue lanzada por Criterion Collection en una caja de 3 BD Trilogy of Life . [18]
