Una cruz o cruz de cruz , a veces conocida como cruz triunfal , [1] es una cruz o crucifijo , especialmente el gran crucifijo colocado sobre la entrada del presbiterio de una iglesia medieval . [2] Alternativamente, es una gran escultura o pintura de la crucifixión de Jesús .
Rood es una palabra arcaica para poste , del inglés antiguo rōd 'poste', específicamente ' cruz ', del protogermánico * rodo , cognado del sajón antiguo rōda , alto alemán antiguo ruoda 'vara'. [3]
Rood era originalmente la única palabra en inglés antiguo para el instrumento de la muerte de Jesucristo . Las palabras crúc y en el norte cros (del irlandés antiguo o del nórdico antiguo ) aparecieron en el inglés antiguo tardío; crucifijo se registra por primera vez en inglés en el Ancrene Wisse de alrededor de 1225. [4] Más precisamente, el Rood o Holyrood era la Vera Cruz , la cruz de madera específica utilizada en la crucifixión de Cristo. La palabra sigue en uso en algunos nombres, como Holyrood Palace y el poema en inglés antiguo The Dream of the Rood . La frase "by the rood" se usaba para jurar , por ejemplo "No, by the rood, not so" en Hamlet de Shakespeare (Acto 3, Escena 4).
El término alternativo cruz triunfal ( latín : crux triumphalis , ‹Ver Tfd› alemán : Triumphkreuz ), que es más común en Europa, significa el triunfo que Jesucristo resucitado ( Christus triumphans ) obtuvo sobre la muerte. [5]
En la arquitectura eclesiástica, el crucifijo es un crucifijo de tamaño natural que se coloca en el eje central de una iglesia, normalmente en el arco del presbiterio . Los primeros crucifijos colgaban de la parte superior del arco del presbiterio o descansaban sobre una simple "viga de crucería" que lo atravesaba, normalmente a la altura de los capiteles de las columnas. Esta disposición original todavía se encuentra en muchas iglesias de Alemania y Escandinavia, aunque muchas otras cruces supervivientes cuelgan ahora de las paredes.
Si el coro está separado del interior de la iglesia por un biombo , la cruz del coro se coloca sobre el biombo o, más raramente, delante de él. [6] [7] Bajo el crucifijo suele estar el altar de la Santa Cruz.
Numerosos crucifijos de tamaño casi natural sobreviven del período románico o anterior, siendo la Cruz de Gero en la Catedral de Colonia (965-970 d. C.) y el Volto Santo de Lucca los más conocidos. El prototipo puede haber sido uno conocido por haber sido colocado en la Capilla Palatina de Carlomagno en Aquisgrán , aparentemente en una lámina de oro trabajada sobre un núcleo de madera a la manera de la Virgen Dorada de Essen , [8] aunque se registran cruces de oro con joyas sin figura en posiciones similares en Santa Sofía en Constantinopla en el siglo V. Muchas figuras en metales preciosos están registradas en registros monásticos anglosajones , aunque ninguna sobrevive ahora. Los notables a veces dieron sus coronas ( Canuto el Grande en la Catedral de Winchester ), collares ( Lady Godiva a la Virgen que acompaña al crucifijo en la Abadía de Evesham ) o espadas ( Tovi el Orgulloso , Abadía de Waltham ) para decorarlos. [9] La ubicación original y el soporte de las figuras supervivientes no suelen estar claros, pero varias iglesias del norte de Europa conservan la configuración original en su totalidad; se las conoce como Triumphkreuz en alemán, del "arco de triunfo" (o "arco del presbiterio") de la arquitectura paleocristiana. Como en ejemplos posteriores, la Virgen y San Juan suelen flanquear la cruz, y a veces se ven querubines y otras figuras. En la catedral de Maguncia del siglo X, solo se colocaba un crucifijo dorado sobre una viga en días festivos especiales . [10]
En la época románica, el Cristo crucificado se presenta como gobernante y juez. En lugar de una corona de espinas lleva una corona o aureola ; en sus pies lleva "zapatos" como signo del gobernante. Es victorioso sobre la muerte. Sus pies están paralelos entre sí sobre el soporte de madera ("tipo de cuatro clavos") y no uno sobre otro. [11] El perizoma (taparrabos) está muy estilizado y cae en pliegues verticales.
En la transición hacia el estilo gótico , el Cristo triunfante se convierte en un Cristo sufriente, el misericordioso Varón de dolores. En lugar de la corona del soberano, lleva una corona de espinas , sus pies están colocados uno sobre el otro y están atravesados por un solo clavo. Su expresión facial y su postura expresan su dolor. Las heridas del cuerpo se representan a menudo de forma dramática. El taparrabos ya no está tan claramente estilizado. Las figuras acompañantes, María y Juan, muestran signos de dolor. [12]
Una cruz triunfal puede estar rodeada por un grupo de personas, entre ellas María y Juan, el “discípulo amado” (según el Evangelio de Juan : Juan 19:25-27, Mateo 27:25s, Marcos 15:40s y Lucas 23:49), pero también apóstoles, ángeles y el benefactor.
Los biombos se desarrollaron en el siglo XIII como biombos de madera o piedra , que generalmente separaban el presbiterio o coro de la nave , sobre la que ahora se encontraba el crucifijo. El biombo puede estar tallado de manera elaborada y, a menudo, estaba ricamente pintado y dorado . Los biombos se encontraron en las iglesias cristianas en la mayor parte de Europa a fines de la Edad Media, aunque en los países católicos la gran mayoría se eliminaron gradualmente después del Concilio de Trento , y la mayoría se eliminaron o redujeron drásticamente en áreas controladas por calvinistas y anglicanos . Los mejores ejemplos medievales se encuentran ahora principalmente en los países luteranos como Alemania y Escandinavia, donde a menudo se dejaban intactos en las iglesias rurales.
Los biombos son el equivalente occidental de la viga del templón bizantino , que se convirtió en el iconostasio ortodoxo oriental . Algunos biombos incorporan un altillo, una galería estrecha o simplemente una pasarela plana que se podía utilizar para limpiar o decorar el crucifijo o cubrirlo en Cuaresma , o en ejemplos más grandes utilizados por cantantes o músicos. Un tipo alternativo de biombo es el púlpito , como se ve en la catedral de Exeter , que está cerca del altar principal de la iglesia.
El crucifijo era el centro del culto, sobre todo en Semana Santa , cuando el culto era muy elaborado. Durante la Cuaresma, el crucifijo se velaba; el Domingo de Ramos se revelaba antes de la procesión de las palmas y la congregación se arrodillaba ante él. Después, tres ministros leían toda la historia de la Pasión desde el altar, al pie del crucifijo .
En las iglesias del Reino Unido han sobrevivido pocas cruces medievales originales. [13] La mayoría fueron destruidas deliberadamente como acto iconoclasta durante la Reforma inglesa y la Guerra Civil inglesa , cuando también se quitaron muchos canceles. Hoy en día, en muchas iglesias británicas, la "escalera del coro" que daba acceso a la galería es a menudo el único signo restante del antiguo cancel y del desván del coro.
En el siglo XIX, bajo la influencia del Movimiento de Oxford , se volvieron a añadir crucería y biombos a muchas iglesias anglicanas.
Existe un crucifijo único en la iglesia parroquial de Santa María, en Charlton-on-Otmoor , cerca de Oxford , Inglaterra, donde una gran cruz de madera, cubierta sólidamente de vegetación, se encuentra en el biombo del siglo XVI (Sherwood y Pevsner dicen que es el más hermoso de Oxfordshire ). [14] La cruz se redecora dos veces al año, el 1 de mayo y el 19 de septiembre (la fiesta patronal , calculada según el calendario juliano ), cuando los niños de la escuela primaria local, llevando pequeñas cruces decoradas con flores, traen una guirnalda larga, decorada con flores, similar a una cuerda. La cruz se viste o redecora con follaje de boj obtenido localmente . La guirnalda similar a una cuerda se cuelga a través del biombo durante el "Servicio de la guirnalda de mayo". [15]
Un grabado de 1822/1823 (Dunkin) muestra la cruz de la cruz adornada como un marco más abierto, cubierto de follaje, similar a ciertos tipos de muñecas de maíz , con una figura más pequeña acompañante de apariencia similar. Los folcloristas han comentado sobre el parecido de las cruces de guirnalda con figuras humanas, y han señalado que reemplazaron a las estatuas de Santa María y Santiago el Mayor que habían estado en el velorio hasta que fueron destruidas durante la Reforma. Hasta la década de 1850, la cruz de guirnalda más grande se llevaba en una procesión del Primero de Mayo , acompañada por bailarines morris , al antiguo priorato benedictino de Studley (como lo había sido la estatua de Santa María, hasta la Reforma). Mientras tanto, las mujeres del pueblo solían llevar la cruz de guirnalda más pequeña a través de Charlton, [15] aunque parece que esto cesó en algún momento entre 1823 y 1840, cuando una ilustración en A Glossary of Terms Used in Grecian, Roman, Italian, and Gothic Architecture de JH Parker muestra solo una cruz de guirnalda, ubicada centralmente en el biombo. [16]
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![Antiguamente, en el desván del coro había dos guirnaldas con forma de muñecos de maíz, como se ilustra en 1823.[cita requerida]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/CharltonGarlands1823.jpg/1280px-CharltonGarlands1823.jpg)
