El cristianismo es la segunda religión más grande en la provincia de Punjab en Pakistán y comprende el 2,3% de su población. La mayoría de los cristianos (81%) de Pakistán viven en la provincia de Punjab. Hay 2.068.233 cristianos en la provincia de Punjab en 2017, [1] frente a 1.699.843 en 1998. [2]
Las iglesias en Lahore incluyen la Iglesia Catedral de la Resurrección , la Catedral del Sagrado Corazón, Lahore , la Iglesia de San Andrés, Lahore , la Iglesia de San Antonio, Lahore y la Iglesia de San José, Lahore . Lahore y Faisalabad tienen más población cristiana que cualquier otra ciudad del Punjab. La mayoría de los cristianos punjabíes son conversos de las castas hindúes churas y mazhabi sikh al cristianismo durante el Raj británico en la India colonial . [3]
El cristianismo llegó a Punjab en 1834. [4] La Misión Cristiana en Ludhiana se instaló en la primera imprenta Sikh Gurmukhi al año siguiente. [5]
Los cristianos de la India colonial participaron activamente en el Congreso Nacional Indio y en el movimiento independentista indio más amplio , estando representados colectivamente en la Conferencia de Cristianos Indios de toda la India , que abogó por el swaraj y se opuso a la partición de la India . [6] [7] [8]
La reunión de la Conferencia de Cristianos Indios de toda la India celebrada en Lahore en diciembre de 1922, a la que contó con una gran asistencia de punjabíes, resolvió que los clérigos de la Iglesia en la India deberían proceder de las filas de los indios, en lugar de extranjeros. [9] La AICIC también declaró que los cristianos indios no tolerarían ninguna discriminación basada en la raza o el color de la piel. [9]
SK Datta de Lahore , quien se desempeñó como director de Forman Christian College , se convirtió en presidente de la Conferencia de Cristianos Indios de toda la India, representando a la comunidad cristiana india en la Segunda Conferencia de Mesa Redonda , donde estuvo de acuerdo con las opiniones de Mahatma Gandhi sobre las minorías. y clases deprimidas. [10]
El 30 de octubre de 1945, la Conferencia Panindia de Cristianos Indios formó un comité conjunto con la Unión Católica de la India que aprobó una resolución en la que "en la futura constitución de la India, la profesión, la práctica y la propagación de la religión deben garantizarse y que un cambio de religión no debe implicar ninguna incapacidad civil o política." [6] Este comité conjunto permitió a los cristianos en la India colonial mantenerse unidos, y frente a la Delegación Parlamentaria Británica "los miembros del comité apoyaron unánimemente el movimiento por la independencia y expresaron total confianza en el futuro de la comunidad en la India". [6] La oficina de este comité conjunto se abrió en Delhi , en la que el vicerrector de la Universidad de Andhra, M. Rahnasamy, sirvió como presidente y BL Rallia Ram de Lahore sirvió como secretario general. [6] Seis miembros del comité conjunto fueron elegidos para el Comité de Minorías de la Asamblea Constituyente . [6]
Tras la partición de la India colonial, la Unión Católica de la India concedió la independencia a sus ramas en Sind y Baluchistán en su Segunda Asamblea General Anual en Bangalore en octubre de 1947, que estuvo presidida por Ruthnasamy. [11]
Se considera que el número de cristianos en el estado está aumentando. [12] Las estimaciones de seguidores cristianos varían, principalmente debido a que los dalits no están incluidos en varias encuestas. [13]
Punjab es considerada una provincia con persecución a los cristianos . [14] El sonado caso de blasfemia de Asia Bibi fue un ejemplo famoso de esto. Bibi fue arrestada en Punjab en 2009 en aplicación de la ley sobre blasfemia en Pakistán , declarada culpable y condenada a ejecución. [15] [16] Después de diez años de prisión y una campaña internacional, fue absuelta y ella y su familia se mudaron a Canadá y luego a Francia. El gobernador de Punjab, Salman Taseer , fue asesinado por su defensa de Bibi. [17]
En 2022, Freedom House calificó la libertad religiosa en todo el país como 1 de 4. [18]
En abril de 2023, los pentecostales de Punjab fundaron un nuevo partido político, llamado Partido Unido de Punjab. [19] [20]
En diciembre de 1921, las reuniones de la Conferencia Panindia de Cristianos Indios celebradas en Lahore, dominadas por punjabíes, fueron más cautelosas en sus propuestas, pero menos cautelosas en los fundamentos que ofrecieron. Aprobaron resoluciones, primero indicando que las misiones protestantes "deberían fusionarse completamente en la Iglesia india y que en el futuro todos los misioneros extranjeros deberían estar relacionados con ella", y luego instando a las misiones, mientras tanto, a "designar indios de capacidad y carácter en sus puestos". una escala cada vez mayor”. Entre sus argumentos de apoyo estaban que "los cristianos indios no van a tolerar las distinciones raciales y de color", que los misioneros extranjeros no podían resolver los problemas de la comunidad "por falta de simpatía", que las misiones estaban demasiado divididas por diferencias denominacionales para reunir sobre una Iglesia india unida, y que "en estos días los indios admiran a los indios y no prestan mucha atención a los extranjeros".
Resolución que, en vista de la partición de la India en dos dominios separados y el resultado de las asociaciones católicas de Sind y Baluchistán, las únicas asociaciones en Pakistán afiliadas a la Unión Católica, cortan su conexión con la Unión. En la Segunda Asamblea General Anual de la Unión Católica de la India celebrada en St. Joseph's College Hall, Área Civil, la semana pasada se aprobó que la jurisdicción y las actividades de la Unión se limiten al Dominio de la India y que se realicen las enmiendas necesarias a la Constitución. . Preside la reunión el Sr. Ruthnasamy, Presidente de la Unión.