La Unión Católica de toda la India (AICU) representa a casi 16 millones de católicos en la India: seguidores de la Iglesia latina , los católicos sirio-malabares y los católicos sirio-malankares . Tiene 120 diócesis y unidades distritales. [1] La AICU se estableció en 1930.
En la Conferencia Católica de toda la India de 1919 se discutieron planes para una unión organizada de laicos católicos. [2] La Liga Católica de toda la India se formó en 1930 (con CJ Varkey, Chunkath como secretario [3] ) y patrocinó el Congreso Católico de toda la India en Pune en 1934. El organismo recibió el nombre de Unión Católica de la India en 1944, con el profesor M. Ratnaswamy de la Universidad Anna Malai como primer presidente nacional. La Unión Católica de la India se registró en Chennai en 1966, y más tarde cambió su nombre a Unión Católica de toda la India. [4]
El 30 de octubre de 1945, la Conferencia Panindia de Cristianos Indios (AICIC), que tenía miembros tanto protestantes como católicos, formó un comité conjunto con la Unión Católica de la India que aprobó una resolución que establecía que, "en la futura constitución de la India, la profesión, práctica y propagación de la religión debería garantizarse y que un cambio de religión no debería implicar ninguna incapacidad civil o política". [5] Este comité conjunto permitió a los cristianos de la India permanecer unidos, y frente a la delegación parlamentaria británica "los miembros del comité apoyaron unánimemente el movimiento por la independencia y expresaron plena confianza en el futuro de la comunidad en la India". [5] La oficina para este comité conjunto se abrió en Delhi , en la que el vicerrector de la Universidad de Andhra, M. Rahnasamy, sirvió como presidente y BL Rallia Ram de Lahore sirvió como secretario general. [5] Seis miembros del comité conjunto fueron elegidos para el Comité de Minorías de la Asamblea Constituyente de la India . [5] En su reunión del 16 y 17 de abril de 1947, el comité conjunto de la Conferencia Panindia de Cristianos Indios y la Unión Católica Panindia preparó un memorando de 13 puntos que fue enviado a la Asamblea Constituyente, en el que se pedía libertad religiosa tanto para las organizaciones como para los individuos; esto llegó a reflejarse en la Constitución de la India. [5]
Tras la partición de la India, la Unión Católica de la India concedió la independencia a sus filiales en Sind y Baluchistán en su Segunda Reunión General Anual en Bangalore en octubre de 1947, que fue presidida por Ruthnasamy. [6]
Entre los presidentes de la Unión se encuentran el Prof. M. Ratnaswamy, Madrás, Chev. A. Soares, Bombay, Chev. JC Rayon, Bangalore, Chev. DVD Monte, Madrás, Chev. GS Reddy, Hyderabad, el Sr. George Menezes, Bombay (1986-1990), el Sr. Chhotebhai , Kanpur (1990-1994), el Sr. Peter Marbaniang , Shillong (1994-1996), el Sr. Norbert D'Souza , Pune (1996-2000), la Dra. Maria Emilia Menezes (2000-2004) [7]
El 20 de septiembre de 2004, John Dayal fue elegido presidente de la Unión, en sustitución de la Dra. Maria Emilia Menezes . [1] En 2005, Dayal expresó su preocupación por el hecho de que las escuelas Ekal Vidyalaya ("de maestro único") dirigidas por la organización nacionalista hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) estaban difundiendo el odio hacia los miembros de la minoría cristiana. [8] En mayo de 2006, la Unión pidió a los gobiernos estatales y centrales que tomaran medidas urgentes para proteger a la comunidad cristiana tras la escalada de violencia en los estados controlados por el Partido Bharatiya Janata (BJP) y partidos aliados, incluidas las manifestaciones armadas del RSS. [9]
En diciembre de 2007, la AICU pidió al Primer Ministro Manmohan Singh que interviniera y detuviera los ataques que se estaban llevando a cabo contra los cristianos en la zona de Phulbani , en Orissa . Según su memorándum: “La apatía oficial, la indiferencia policial y la libertad concedida a bandas de fanáticos hindúes y matones armados que merodean en Gujarat se han repetido en Orissa en lo que es una conspiración planificada contra la iglesia y nuestra fe”. La AICU dijo que los recientes ataques no podrían haber ocurrido “sin la complicidad de la maquinaria oficial y el respaldo de poderosos grupos políticos”. [10]
El Dr. Remy Denis asumió la presidencia en 2008. [7] Denis ha adoptado una postura algo radical al decir que el clero debería limitarse a atender las necesidades espirituales del pueblo. La administración de los bienes materiales de la iglesia debería dejarse enteramente en manos de los laicos. [11] En un seminario celebrado en Goa en agosto de 2009, el ex ministro de la Unión Eduardo Faleiro dijo que la propiedad de la iglesia debería quedar bajo el ámbito de las leyes estatales, como era el caso de otras religiones. Esto fue respaldado por Remy Denis y otros liberales. Sin embargo, John Dayal, que representa a los conservadores en la AICU, se opuso a cualquier cambio. Dijo que la "situación cristiana" era radical y materialmente diferente de la de las religiones hindú, musulmana y sij, y que las leyes existentes eran suficientes. [12]
En febrero de 2012, la AICU anunció que había comenzado a planificar un Sínodo de los laicos, que se celebraría más adelante ese mismo año. Sería la primera vez que se organizaba un evento de este tipo en la India. Daría a los miembros laicos la oportunidad de pensar sobre su papel en la iglesia y el futuro de la misma. [13] Según Remy Denis, "el Concilio Vaticano II pidió el empoderamiento de los laicos, pero después de 50 años, no hay mucho que mostrar". Se esperaba que el Sínodo ayudara a encontrar formas para que los laicos se involucraran más en la gestión de los asuntos financieros y temporales de la iglesia. [14]
la Segunda Asamblea General Anual de la Unión Católica de la India, celebrada en el St. Joseph's College Hall, Civil Area, la semana pasada, se aprobó una resolución que establecía que, en vista de la partición de la India en dos dominios separados y del resultado de la decisión de las Asociaciones Católicas de Sind y Baluchistán (las únicas asociaciones de Pakistán afiliadas a la Unión Católica) de cortar su conexión con la Unión, la jurisdicción y las actividades de la Unión se limitarían al Dominio de la India y se harían las modificaciones necesarias a la Constitución. El Sr. Ruthnasamy, presidente de la Unión, estaba en la presidencia.