Domenico Comparetti (27 de junio de 1835 – 20 de enero de 1927) fue un erudito italiano. Nació en Roma y murió en Florencia .
Estudió en la Universidad de Roma La Sapienza , donde se licenció en ciencias naturales y matemáticas en 1855 y entró como ayudante en la farmacia de su tío. Sin embargo, dedicó su escaso tiempo libre al estudio. Aprendió griego por su cuenta y adquirió facilidad en la lengua moderna conversando con los estudiantes griegos de la universidad. A pesar de todas las desventajas, no sólo dominó el idioma, sino que se convirtió en uno de los principales eruditos clásicos de Italia . [1]
En 1857 publicó en el Museo del Rin una traducción de algunos fragmentos recientemente descubiertos de Hipereides , con una disertación sobre ese orador . A esto le siguieron una nota del analista Granius Licinianus y otra sobre el discurso de Hipereides sobre la Guerra de Lamia . En 1859 fue nombrado profesor de griego en Pisa por recomendación del duque de Sermoneta . Unos años más tarde fue llamado a un puesto similar en Florencia , permaneciendo también como profesor emérito en Pisa . [1] Posteriormente se instaló en Roma como profesor de antigüedades griegas y se interesó mucho en las excavaciones del Foro Romano . Fue miembro de los órganos de gobierno de las academias de Milán , Venecia , Nápoles y Turín . [1] Fue nombrado senador en 1891.
En Pisa, en 1863, conoció a Leone Raffalovich, un hombre de negocios de Odessa . Tras un breve noviazgo, se casó el 13 de agosto con Elena , la hija de Leone , y en 1865 nació su hija Laura. Sus diferentes naturalezas hicieron que la pareja se distanciara y en 1872 Elena abandonó a la familia para establecerse en Venecia. Laura se casó con Luigi Adriano Milani, y Domenico Comparetti, deseando que su apellido se transmitiera a los descendientes varones de su hija, obtuvo la concesión real para añadir su nombre a los de los nietos de Milani. Su bisnieto fue don Lorenzo Milani . [2]
La lista de escritos de Comparetti es larga y variada. Entre sus obras de literatura clásica, las más conocidas son una edición del Euxenipo de Hipereides y monografías sobre Píndaro y Safo . También editó la gran inscripción que contiene una colección de las leyes municipales de Gortina en Creta , descubierta en el sitio de la antigua ciudad. [1] [3]
En Kalewala y la poesía tradicional de los finlandeses (traducción al inglés de IM Anderton, 1898) analiza la epopeya nacional de Finlandia y sus canciones heroicas, con vistas a resolver el problema de si una epopeya podría ser compuesta mediante el entrelazamiento de tales canciones nacionales. Llega a una conclusión negativa y aplica este razonamiento al problema homérico . Trata esta cuestión nuevamente en un tratado sobre la llamada edición peisistrateana de Homero ( La Commissione omèrica di Pisistrato , 1881). [1]
Sus Investigaciones sobre el Libro de Sindibad fueron traducidas en las Actas de la Folk-Lore Society . Su Virgilio en la Edad Media (traducido al inglés por EFM Benecke, 1895) rastrea las extrañas vicisitudes por las cuales el gran poeta augusto se convirtió sucesivamente en fetiche gramatical, profeta cristiano y mago. Junto con Alessandro d'Ancona , Comparetti editó una colección de canciones e historias nacionales italianas (9 vols., Turín, 1870-1891), muchas de las cuales habían sido recopiladas y escritas por él mismo por primera vez. [1]
En 1879 se descubrieron unas pequeñas tablillas doradas en tumbas de Turios . Varios años después, Comparetti afirmó que estas láminas eran órficas , interpretando las líneas que figuraban en estas y otras tablillas como una atestación de «los principios fundamentales de la doctrina órfica sobre la psicogonía y la metempsicosis». En estos artefactos, leyó rastros del mito del desmembramiento de Dioniso , en el que los humanos supuestamente heredan una «culpa original» por el asesinato del joven dios por parte de los Titanes . [4] Sus ideas fueron adoptadas por varios otros eruditos de su época y han dejado una huella en los estudios posteriores. [5]
