Charles Davis Tillman (20 de marzo de 1861, Tallassee, Alabama - 2 de septiembre de 1943, Atlanta, Georgia ) [ cita necesaria ] —también conocido como Charlie D. Tillman, Charles Tillman, Charlie Tillman y CD Tillman— fue un divulgador del canción gospel . Tenía una habilidad especial para adoptar material de fuentes eclécticas e incorporarlo a la mezcla ahora conocida como gospel sureño , convirtiéndose en una de las influencias formativas de ese género. [1]
Hijo menor del predicador bautista James Lafayette Tillman y Mary (Davis) Tillman, durante 14 años antes de 1887 pintó casas, vendió partituras para una empresa en Raleigh, Carolina del Norte , y vendió Wizard Oil . [2] En 1887 centró su carrera más en su iglesia y sus talentos musicales, cantando como primer tenor en un cuarteto masculino de la iglesia y estableciendo su propia compañía editorial de música relacionada con la iglesia en Atlanta. [3]
En 1889, Tillman estaba ayudando a su padre con una reunión en una tienda de campaña en Lexington, Carolina del Sur . El padre de Tillman prestó la tienda a un grupo afroamericano para una reunión de canto un domingo por la tarde. Fue entonces cuando el joven Tillman escuchó por primera vez la espiritual " The Old Time Religion " y luego rápidamente garabateó las palabras y los rudimentos de la melodía en un trozo de papel. Tillman publicó la obra en el mercado de su iglesia, mayoritariamente blanca, en 1891. [4] Tillman no fue el primero en publicar la canción, un honor que corresponde a GD Pike en su Jubilee Singers and Their Campaign for Twenty Thousand Dollars de 1873 . [5] Más bien, la contribución de Tillman fue que se apropió culturalmente de la canción en el repertorio de los sureños blancos , cuya música se derivaba del gospel , un estilo que fue una clara influencia en Buddy Holly y Elvis Presley . Según lo publicado por Tillman, la canción contiene versos que no se encuentran en la versión de Pike de 1873. Estos posiblemente se habían acumulado en la tradición oral y/o fueron aumentados con letras elaboradas por Tillman. Quizás lo más crítico sea el hecho de que la versión publicada de la melodía por Tillman tiene una cadencia más mnemotécnica que puede haber ayudado a que ganara mayor aceptación. Las modificaciones de Tillman han caracterizado la canción desde entonces, en la cultura de todos los sureños, independientemente de su raza. [6] El arreglo SATB en los cancioneros de Tillman llegó a ser conocido por Alvin York y, por lo tanto, es la canción de fondo de la película Sergeant York , ganadora del Premio de la Academia de 1941 , que difundió "The Old-Time Religion" a audiencias mucho más allá del Sur . [7] Siguiendo el matizado ejemplo de Tillman, los editores con un mercado objetivo mayoritariamente blanco , como Elmer Leon Jorgenson [8] formalizaron la primera línea como "'Tis the old-time religion" (al igual que la primera línea repetida del estribillo) para dar cabida a la canción más adaptada a los gustos de las congregaciones de iglesias blancas del sur y su cultura de canto. [9]
En 1890, Tillman puso música a un himno del predicador bautista ME Abbey, "Life's Railway to Heaven". [10] (Abbey se había basado en un poema anterior, "El ingeniero fiel", de William Shakespeare Hays. [11] [12] )
También conocida por su primera línea "La vida es como un ferrocarril de montaña", la canción ha sido grabada por Boxcar Willie , Carter Family , Bill Monroe , Chuck Wagon Gang , The Oak Ridge Boys , Tennessee Ernie Ford , Merle Haggard , Johnny Cash , Brad. Paisley , Russ Taff , Amazing Rhythm Aces y muchos otros. La melodía de Tillman está en 3/4 , pero una versión 4/4 también se generalizó después de que Patsy Cline la grabara de esa manera en 1959 como solo ; Willie Nelson luego dobló su voz en esa versión para formar un dúo. [13] El 14 de enero de 2012, Brad Paisley realizó una interpretación 4/4 como invitado en Prairie Home Companion de Garrison Keillor . [14]
Los miembros de Western Writers of America eligieron la canción como una de las 100 mejores canciones occidentales de todos los tiempos. [15]
La canción ocupa un lugar destacado en la película para televisión de 1979 Mr. Horn , cantada primero por David Carradine y por Richard Widmark y Karen Black hacia su final.
La melodía y algunos elementos de la letra fueron adaptados para la canción sindical, "Miner's Lifeguard", con un estribillo sobre los operadores de minas que engañaron a los trabajadores para quitarles su peso honesto: "Mineros sindicales, trabajen juntos; no presten atención a los cuentos de los operadores; mantengan su mano sobre el dólar, y tu ojo en la balanza." [dieciséis]
Además de "The Old Time Religion" y "Life's Railway to Heaven", el Cyber Hymnal enumera otras obras de Tillman, incluidas "My Mother's Bible", así como "Ready" y "When I Get to the End of the Way" ("The sands han sido lavados").
El Cyberhymnal enumera también lo siguiente:
"My Mother's Bible" [18] se encuentra entre las 'Mother Songs' de la variedad lacrimógena. Archivado el 22 de mayo de 2011 en Wayback Machine según lo seleccionado por Mudcat Cafe. A pesar del sentimentalismo, "La Biblia de mi madre" surgió en una serie de himnarios generalmente majestuosos, incluido el Broadman Hymnal editado por Baylus Benjamin McKinney [19] y Christian Hymns . [20] La letra fue escrita por un hombre llamado Milan Williams, quien fue un evangelista a fines del siglo XIX. Colaboró con Tillman y reflejó su deseo de escribir una canción con esta letra, y aparentemente la canción se completó en media hora.
"Listo para sufrir pena o dolor" escribió un autor británico en la tradición del Keswick Hymn-Book , pero Tillman escribió la melodía que se utiliza invariable y exclusivamente en los Estados Unidos. Tillman publicó por primera vez la letra británica con su melodía en Tillman's Revival No. 4 en Atlanta en 1903. La letra británica está dividida en cinco cuartetas . Tillman trasladó la primera cuarteta original al estribillo de su versión y alteró las palabras para adaptarlas mejor a la naturaleza repetida de un estribillo. Imprimió la canción con una referencia a 2 Samuel 15:15 ("He aquí, tus siervos están listos para hacer todo lo que mi señor el rey ordene"). Al transmitir estos antecedentes, William Jensen Reynolds [21] observa que el Comité del Himnario Bautista del Sur decidió nombrar la melodía TILLMAN. Reynolds cuestionó la identidad del autor como AC Palmer, pero otros investigadores han aceptado la identidad del autor como Asa C. Palmer (1845–1882). [22]
Forrest Mason McCann describe "When I Get to the End of the Way" como "Una canción popular entre la gente mayor" [23] (al igual que algunos himnarios que la incluyen, McCann indica la canción por su primera línea, "The sands have been wash "). La capacidad del trabajo de Tillman para apelar fuera del tiempo y el contexto del evangelio sureño es evidente en la inclusión de "The Sands Have Been Washed" en los Himnos Británicos Favoritos de la Iglesia [24] donde el nombre de la melodía se indica como THE END OF THE. FORMA; En el "Prefacio" (págs. iii-viii), los editores Albert E. Winstanley y Graham A. Fisher enfatizan que las solicitudes de iglesias que habían utilizado previamente Great Songs of the Church de Elmer Leon Jorgenson [25] (donde aparece la canción) fueron una Consideración importante en qué obras incluir. El himnario de Jorgenson, que ofrecía himnos tradicionales y canciones gospel, había difundido internacionalmente "Las arenas han sido lavadas" en todo el Movimiento de Restauración con el que estaba asociado el himnario de Jorgenson. "Cuando llegue al final del camino" ("Las arenas han sido lavadas") también ha sido popularizada internacionalmente por George Beverly Shea , Bill Gaither y Lynda Randle . [26]
Además, Tillman fue responsable de dar a conocer la letra de "I Am a Poor Wayfaring Stranger " de Christian Songster de Bever (1858) [27] junto con dos estrofas adicionales de Revival Hymns & Plantation Melodies de Taylor (1882) y de popularizar la combinación con la menor. melodía clave de varios matices afroamericanos y apalaches . La combinación es tan impactante y memorable que la melodía en sí ha sido ampliamente reconocida como POOR WAYFARING STRANGER o simplemente WAYFARING STRANGER desde que Tillman la difundió más allá de la tradición del Arpa Sagrada en su cancionero Revival de 1891. [28] Ha sido analizada con frecuencia, [29] arregló, [30] y grabó a sus artistas, incluidos Burl Ives , [31] Joan Baez , Tennessee Ernie Ford , Johnny Cash , Dusty Springfield , Emmylou Harris , Bill Monroe , Jack White , Annah Graefe , Selah y Peter. Paul y Mary , y el Coro del Tabernáculo Mormón . [32]
Tillman fue tan reconocido en su época que, en la Convención Mundial de Trabajadores Cristianos de 1893 en Boston , se desempeñó como líder de canciones en lugar de Ira D. Sankey, asociado de Dwight L. Moody . El libro de asamblea de Tillman (1927) fue seleccionado tanto por Georgia como por Carolina del Sur para las partituras musicales utilizadas en los programas de las escuelas públicas. Tillman irrumpió temprano en la radio y actuó regularmente en la estación de radio WSB 750 AM de Atlanta . Una vez, en 1930, la cadena de radio NBC lo puso al aire durante una hora presentando su canto mientras su hija lo acompañaba al piano. También grabó en Columbia Records . [33]
Tillman, que pasó la mayor parte de su vida en Georgia y Texas , publicó 22 cancioneros. [34] Está conmemorado en el Museo y Salón de la Fama del Evangelio del Sur y fue una de las primeras personas en ser incluido en el Salón de la Fama de la Música Evangelio . [35]
"Charlie D. Tillman está enterrado en el cementerio Westview de Atlanta" . [36] El monumento en su tumba tiene letras seleccionadas de "Life's Railway to Heaven". [37]
