Chandraprabha

Octavo Tirthankara jainista

Chandraprabha (inglés: Lord of Moon ^[1] ) o Chandranatha es el octavo Tirthankara del Tīrthaṅkara del jainismo en la era actual ( Avasarpini ). Según los relatos tradicionales, nació del rey Mahasena y la reina Lakshmana Devi en Chandrapuri de la dinastía Ikshvaku . Según los textos jainistas , su fecha de nacimiento fue el duodécimo día del mes Posh Krishna del calendario indio. Se dice que se convirtió en un siddha , un alma liberada que ha destruido todo su karma .

biografía jainista

Chandraprabha fue el octavo jainista Tīrthankara de la era actual ( avasarpini ). ^[2] Nació del rey Mahasena y la reina Lakshmana Devi en Chandrapuri , ^[3] Varanasi el día 12 del mes Pausa en el clan Ikshvaku . ^{[4] [2] [5] [6]} Nueve meses antes del nacimiento de Chandraprabha , la reina Lakshmana Devi tuvo los dieciséis sueños más auspiciosos . ^[7] Mahasena llamó a Tirthankar Chandraprabha debido a que su tez era blanca como la luna. Según Uttarapurana , Indra lo llamó Chandraprabha porque en su nacimiento florecieron la tierra y el loto nocturno. ^[5]

Chandraprabha pasó 2 lakh pūrva cuando era joven ( kumāra kāla ) y gobernó Su reino durante 6 lakh pūrva y 24 pūrvāṇga ( rājya kāla ). Durante su gobierno, Chandraprabhu se mostró apático hacia los deleites ordinarios y la grandeza principesca. ^[8] ${\displaystyle {\tfrac {1}{2}}}$ ${\displaystyle {\tfrac {1}{2}}}$

Decidió renunciar a su vida mundana, poco después de su ascensión al trono y después de 3 meses obtuvo Kevala Jnana (omnisciencia) mientras mediaba bajo el árbol Naga . ^[5]

Después de muchos años de difundir sus conocimientos, se dice que alcanzó el nirvana en Sammed Shikharji el séptimo día de la brillante mitad del mes de faalgun . ^{[7] [nota 1]}

Los yaksha y yakshi de Shantinatha son Śyāma y Jvālāmālinī según la tradición Digambara y Vijaya y Bhṛkuṭi según la tradición Śvētāmbara . ^[5]

Según Digambara Vaidarbha Svami y Varuṉā eran los principales Ganadhara y Aryika de los discípulos de Chandraprabha y Dinna y Vāruṇī según Śvētāmbara . ^{[5] [8]}

Legado

Culto

Jinastotrāņi es una colección de himnos dedicados a Chandraprabha junto con Munisuvrata , Neminatha , Shantinatha , Mahavira, Parshvanatha y Rishabhanatha. ^[11]

Svayambhūstotra de Acharya Samantabhadra es la adoración de veinticuatro Tīrthankaras . Sus cinco slokas ( aforismos ) están dedicados a Tīrthankara Chandraprabha . ^[12]

Con complexión brillante como los rayos de la luna tenías el conocimiento irradiado como otra luna. Eres adorado por seres eminentes; tú eres el Señor del asceta erudito; y había conquistado todos tus karmas y pasiones internas. Me inclino ante ti, oh Señor Chandraprabha, el procesador del esplendor lunar.

—  Svayambhūstotra (8-1-36) ^[13]

Chandraprabha se asocia con el emblema de la luna creciente, el árbol Naga, Vijya o Śyāma (Dig.) & Vijya (Svet.) Yaksha y Jwalamalini (Dig.) & Bhṛkuṭi (Svet.) Yakshi . ^{[14] [5] [15]}

En literatura

Chandraprabha-charitra compuesto por Haribhadra es una adoración a Chandraprabha. ^[16] Chandraprabha se menciona en las escrituras budistas . ^[17]

Iconografía

Chandraprabha suele representarse en una postura de loto o kayotsarga, con un símbolo de luna creciente debajo de él; ^[5] cada tīrthankara tiene un emblema distinto, que permite a los adoradores distinguir ídolos similares. ^[18] Como todos los tirthankaras , se le representa con un Shrivatsa ^{[nota 2]} y los ojos bajos. ^[21]

La escultura más antigua conocida de Chandraprabha fue instalada por Maharajadhiraja Ramagupta de la dinastía Gupta en el siglo IV d.C. Chandraprabha ha sido popular entre los jainistas de toda la India. La iconografía de Chandraprabha es particularmente popular en el este de la India en Bihar, Bengala y Orissa. Las esculturas de Chandraprabha también eran populares en los templos jainistas, Deogarh , Khajuraho Jain y Sonagiri . ^[22]

• 
  Ídolo en el templo jainista, Lakkundi
• 
  Ídolo en Saavira Kambada Basadi
• 
  El famoso ídolo de Chandraprabhu en Tijara

Estatua colosal

Guru mandir en Mandaragiri alberga una estatua monolítica de Chandraprabha de 21 pies (6,4 m). ^{[23] [24]}

• 
  Estatua de 21 pies (6,4 m) en la colina Mandaragiri , Tumkur , Karnataka
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  Estatua de 4,65 m (15,25 pies) en Chandragiri Vatika, Tijara
• 
  Estatua de 4,6 m (15 pies) en Sonagiri

Templos principales

Saavira Kambada Basadi también conocido como "El Templo de los 1000 Pilares"

Varios complejos de templos jainistas en toda la India lo presentan, y estos son importantes lugares de peregrinación en el jainismo. Sonagiri , también conocido como Laghu Sammed Shikhar es un Siddha-Kṣetra , ^{[25] [26]} es considerado uno de los Jain Tirtha (lugar de peregrinación) más importantes. ^[27] El mulnayak es una imagen de Chandraprabhu tallada en roca de 3 metros (9,8 pies) que data del siglo V al VI. ^[28] Hay un total de 103 templos, 77 en la colina y 26 en la aldea. ^{[29] [30]}

Saavira Kambada Basadi (Templo de las Mil Pilares) en Moodabidri (Jain Kashi ^[31] ), construido en 1430 d.C., se considera una maravilla arquitectónica y es uno de los centros jainistas más importantes de Karnataka. ^{[32] [33] [34]} El templo Vijayamagalam Jain fue construido en c.  678 CE por el rey Konguvelir de la dinastía Velir . ^{[35] [36]}

Los complejos de templos importantes de Chandraprabha incluyen: el templo Tijara Jain , el templo Jainimedu Jain , Chandravati , el templo Kumbakonam Jain , Mandaragiri , Prabhas Patan , el templo Lunwa Jain , Chandranatha basadi Dharmasthala y el templo Chandraprabha, Pavagadh.

• 
  Templo jainista de Vijayamagalam construido en el año 678 d.C.
• 
  Templo Chandraprabhu, Fuerte Jaisalmer
• 
  Sonagiri Jain Tirth
• 
  Templo jainista de Tijara

Ver también

• Arihant (jainismo)
• Dios en el jainismo
• Jainismo y no creacionismo

Notas

1. Algunos textos se refieren al lugar como Monte Sammeta. ^[9] Este lugar es venerado en el jainismo porque 20 de 24 Jinas murieron aquí. ^[10]
2. Un símbolo especial que marca el cofre de un Tirthankara . La postura de yoga es muy común en el budismo, el hinduismo y el jainismo. Cada tradición ha tenido una marca auspiciosa distintiva en el pecho que permite a los devotos identificar una estatua meditando como un ícono simbólico para su teología. Hay varios srivasta que se encuentran en obras de arte jainistas antiguas y medievales, y estos no se encuentran en obras de arte budistas o hindúes. ^{[19] [20]}

Referencias

Citación

1. Coulter y Turner 2013, pág. 277.
2. Tukol 1980, pág. 31.
3. Singh 2009, pág. 35.
4. von Glasenapp 1925, págs. 300–301.
5. Shah 1987, pág. 142.
6. Singh, Binay (25 de agosto de 2015). "4 Jain Tirthankaras nacidos en Varanasi | Varanasi News - Times of India". Los tiempos de la India . Consultado el 3 de septiembre de 2022 .
7. Jain 2015, pag. 189.
8. Jain 2015, pag. 190.
9. Jacobi 1964, pag. 275.
10. Cort 2010, págs. 130-133.
11. Lienhard 1984, pag. 137.
12. Jainista 2015, pag. 44-50.
13. Jainista 2015, pag. 52.
14. Titze y Bruhn 1998, pág. 5.
15. Tandon 2002.
16. Agnihotri 2010, pag. 34.
17. Sangave 2006, pag. 21.
18. Zimmer 1953, pag. 225.
19. von Glasenapp 1925, págs. 426–428.
20. Jainismo: Jinas y otras deidades Archivado el 26 de mayo de 2017 en Wayback Machine , Victoria and Albert Museum, Londres
21. Melton y Baumann 2010, pag. 1553.
22. Shah 1987, págs. 142-145.
23. Krishnaraja 2021.
24. Binayak 2020.
25. Detigio 2017, pag. 38.
26. Shukla y Kulshreshtha 2019, pag. 103.
27. Burgess y Cousens 1903, pag. 21.
28. Titze y Bruhn 1998, pág. 128.
29. Mitra 2009, pag. 75.
30. Mitra 2012, pag. 52.
31. Titze y Bruhn 1998, pág. 47.
32. Pablo 2019, pag. 18.
33. Butalia y pequeños 2004, pag. 367.
34. Panikar 2010, pag. 408.
35. Ministerio del Interior 2011, pag. 110.
36. Krishnamachari 2017.

Fuentes

Libros

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Web

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• Binayak, Pooja (19 de agosto de 2020). "Los templos jainistas de la India son increíbles maravillas arquitectónicas". Fodor's . Consultado el 10 de diciembre de 2022 .

enlaces externos

• Proyecto de pluralismo de Harvard: jainismo