Cadena montañosa en Albania
Las Montañas Ceraunian ( albanés : Malet e Vetëtimës , pronunciación albanesa: [ˈmalet e vetəˈtiməs] , 'Montañas del Rayo') son una cadena montañosa costera en el suroeste de Albania , dentro del condado de Vlorë .
La cordillera se eleva en la orilla noreste del mar Jónico y sobresale hacia el mar Adriático . Se extiende por aproximadamente 100 km (62 mi) en dirección sureste-noroeste cerca de Sarandë , a lo largo de la Riviera albanesa , cerca de Orikum . Geológicamente, la península de Karaburun pertenece a las montañas Ceraunianas, y está separada del resto por el paso de Llogara (1.027 metros (3.369 pies)) que forma la parte occidental de la cordillera Cerauniana, llamada montañas Acroceraunianas ( en albanés : Malet Akrokeraune ). Las montañas tienen unos 24 km (15 mi) de largo y unos 4-7 km (2,5-4,3 mi) de ancho. [1] El pico más alto es Çikë con una elevación de 2.044 metros (6.706 pies). [2] [3]
Nombre
En la antigüedad clásica, el nombre de las montañas se registró en griego antiguo como Κεραύνια ὄρη Keraunia ore , [4] [5] que significa "picos partidos por el trueno". [6] La parte occidental de la cadena montañosa se llama Ἀκροκεραύνια Akrokeraunia , que significa 'Cabo del Trueno' y que se refiere a la actual península de Karaburun . Ambos nombres, Ceraunia y Acroceraunia, ilustran el mal tiempo y el peligro que encontraron allí los antiguos navegantes y viajeros. [7] Además, el promontorio Acroceraunian ubicado en el lado occidental de la bahía de Vlorë (antiguo Aulon) equivale a la actual península de Karaburun, también conocida como cabo Linguetta. [8]
En latín, el nombre de las montañas se registró como Ceraunii montes o Acroceraunii montes . En albanés, el nombre nativo de las montañas es Malet e Vetëtimës , mientras que Malet Akrokeraune contiene el nombre antiguo. [9] En griego moderno, el nombre de las montañas es Κεραύνια Όρη Keraunia Ori .
Geología
La cordillera está formada por Çikë (2.045 m) y Qorre (2.018 m), que son las partes más accidentadas y escarpadas del relieve suroccidental, debido a su extensión en las zonas tectónicas jónica y sazán . La cordillera está dividida por arroyos secos y profundos abismos, con vegetación escasamente cubierta, dominada por pinos (hasta 600–800 m) en la parte inferior y coníferas (pino negro, abeto, cicuta, etc.) en la parte superior. [10]
Historia
Lofkend •
Matohasanaj •
Aoos
Aoos
Aoos
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Cereza •
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En la antigüedad clásica, los montes Ceraunios representaban una frontera natural entre las regiones históricas y geográficas de Iliria y Epiro . [11] Como región fronteriza al norte de estas montañas se ubicaban las poblaciones ilirias , mientras que los epirotas, en particular los caonios , se ubicaban al sur de estas montañas. [12]
En tiempos helenísticos , Çikë formaba la frontera sur del territorio de la polis griega de Orico . En ese período, Çika también separó el territorio de Orico de la tribu de los Amantes al este, quienes construyeron el asentamiento fortificado de Cerje más allá del paso de Shëngjergji.
La península de Akrokeraunian poseía las canteras de piedra más importantes de Iliria. [14] La mayor parte de la piedra caliza de calidad utilizada para la construcción de templos y monumentos en la polis griega de Apolonia , en particular, provenía de allí, tal vez después de la conquista de Thronion c. 450 a. C. [15]
Según la mitología griega antigua , los abantes de Eubea , que se habían unido previamente al ejército griego antiguo en la guerra de Troya, se establecieron en los montes Ceraunios. Más tarde fueron expulsados por las fuerzas de Apolonia . [16]
Los montes Ceraunios han sido descritos por escritores antiguos como Ptolomeo , Estrabón y Pausanias . Por ello, las montañas todavía se conocen con su nombre clásico. Julio César pisó por primera vez el paso de Llogara y descansó su legión en Palaeste, en la costa jónica, durante su persecución de Pompeyo .
Durante los siglos XV y XVI surgió la comunidad guerrera de la región de Himara . [17]
Culto y mitología
Zeus , la figura central del Panteón griego , estaba asociado con los Montes Ceraunios y era una deidad popular entre los caonios, así como en el resto del norte de Grecia, como Zeus Caonio .
Se decía que Gerión guardaba su ganado en aquellas montañas.
Véase también
Referencias
- ^ "Plan de gestión del sitio del complejo Llogora-Rreza e Kanalit-Dukat -Orikum-TragjasRadhime-Karaburun" (PDF) . vinc.s.free.fr (en albanés). pag. 23.
- ^ "Maja e Çikës". Geonames.org . Consultado el 26 de enero de 2012 .
- ^ Los picos más bellos: prominencia y otras medidas de montaña (ed. Adam Helman). Trafford Publishing. 2005. ISBN 9781412059954.
- ^ Estrabón, Geografía , Libro VI, 3.5 en Lacus Curtius
- ^ Estrabón, Libro de Geografía VII, 5.1 Laco-Curtius
- ^ Keraunia Archivado el 2 de diciembre de 2009 en Wayback Machine , Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , en Perseus
- ^ Morton, 2017, pág. 77
- ^ Suha, Mikko (2021). Clásico tardío - Fortificaciones helenísticas en Epiro: siglos IV al II a.C. Helsinki: Helsingin yliopisto. pag. 19.ISBN 9789515176738.
- ^ Basha, Nermin (2012). "Epiri dhe Botailire ne veprën e Jul Cezarit, "Mbi Luftën Civile" [Epiro y el mundo ilirio en la obra de Julio César, "Sobre la guerra civil"]". Studime Historike (3–4): 5–25."malet Akrokeraune, sot Malet e Vetëtimës"
- ^ Buda, Aleks (1985). Fjalori Enciklopedik Shqiptar . Tirana: Akademia y Shkencave y RPSSH. pag. 1245.
- ^ Shpuza 2022, pag. 553; Shpuza et al. 2018, pág. 521; Bejko et al. 2015, pág. 4; Zindel et al. 2018, pág. 346; Shrimpton 1991, pág. 391; Chapinal-Heras 2021, págs.
- ^ Shpuza 2022, pag. 553; Bejko et al. 2015, pág. 4; De María, Bogdani y Giorgi 2017, p. 52; Bogdani 2011, pág. 121.
- ^ Shpuza y otros, 2018, pág. 521
- ^ Davis, Jack L.; Pojani, Iris; Stocker, Sharon R. (1 de junio de 2022). Un santuario en la Hora de la Apolonia iliria: excavaciones en el yacimiento de Bonjaket (2004-2006). ISD LLC. págs. 45, 459. ISBN 978-1-937040-94-9.
- ^ Joaquim Carvalho. Religión, ritual y mitología: aspectos de la formación de la identidad en Europa, Editorial Universitaria de Pisa, pág. 148
- ^ Banac, Ivo; Ackerman, John G.; Szporluk, Roman; Vucinich, Wayne S. (1981). Nación e ideología: ensayos en honor a Wayne S. Vucinich. East European Monographs. pág. 37. ISBN 978-0-914710-89-9.
Bibliografía
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- Chapinal-Heras, Diego (2021). Experimentando Dodona: El desarrollo del santuario epirota desde la época arcaica hasta la helenística. Berlín y Boston: Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9783110727593.
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Morton, Jamie (18 de septiembre de 2017). El papel del entorno físico en la navegación en la Grecia antigua. BRILL. p. 77. ISBN 978-90-04-35107-3.
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