Carchemish ( en turco : Karkamış ) fue una importante capital antigua en la parte norte de la región de Siria . En algunos momentos de su historia la ciudad fue independiente , pero también formó parte de los imperios mitanni , hitita y neoasirio . Hoy está en la frontera entre Turquía y Siria .
Fue el lugar de una importante batalla , alrededor del 605 a. C., entre los babilonios y los egipcios , mencionada en la Biblia (Jer. 46:2, 2 Cr. 35:20). [7] Las ciudades vecinas modernas son Karkamış en Turquía y Jarabulus en Siria (también Djerablus, Jerablus, Jarablos, Jarâblos). [8]
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En la actualidad, Carchemish es un extenso conjunto de ruinas (90 hectáreas, de las cuales 55 se encuentran en Turquía y 35 en Siria), ubicado en la orilla oeste del río Éufrates , a unos 60 kilómetros (37 millas) al sureste de Gaziantep , Turquía , y a 100 kilómetros (62 millas) al noreste de Alepo , Siria . El sitio está atravesado por el ferrocarril de Bagdad , que ahora forma la frontera turco-siria. El sitio incluye una acrópolis a lo largo del río, una ciudad interior rodeada por murallas de tierra y una ciudad exterior (la mayor parte de la cual se encuentra en territorio sirio). Se ha establecido una base militar turca en el sitio y el acceso, pero solo la acrópolis es actualmente de acceso restringido.
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Carquemis siempre ha sido bien conocida por los eruditos debido a varias referencias a ella en la Biblia (Jeremías 46:2; 2 Crónicas 35:20; Isaías 10:9) y en textos egipcios y asirios. En 1874, James H. Skene, cónsul británico en Alepo, propuso su identificación. Esto fue confirmado en 1876 por George Smith . [9] [10] Carquemis había sido identificada anteriormente, incorrectamente, con la ciudad clásica de Circesium , en la confluencia del río Khabur y el Éufrates. [11]
Entre 1878 y 1881, el cónsul Patrick Henderson realizó sondeos en nombre del Museo Británico . [9] Entre 1911 y 1914 se llevaron a cabo excavaciones completas bajo la dirección de DG Hogarth . En 1911, en el campo estaban el propio DG Hogarth, RC Thompson y T. E. Lawrence ("Lawrence de Arabia"), de 1912 a 1914 CL Woolley y T. E. Lawrence, mientras que una última campaña tuvo lugar en 1920 con CL Woolley y Philip Langstaffe Ord Guy . [12] [13] [14] [15] Las excavaciones fueron interrumpidas en 1914 por la Primera Guerra Mundial y luego terminaron en 1920 con la Guerra de Independencia de Turquía . [16] Estas expediciones descubrieron restos sustanciales de los períodos asirio y neohitita, incluidas estructuras defensivas, templos, palacios y numerosas estatuas de basalto y relieves con inscripciones jeroglíficas luvitas . [17] Entre 1956 y 1998, todo el sitio fue minado por las Fuerzas Terrestres Turcas .
Con la finalización en febrero de 2011 de las operaciones de limpieza de minas en la parte turca del sitio, el trabajo arqueológico se reanudó en septiembre de 2011. [18] Las excavaciones en las ciudades interiores y exteriores fueron realizadas por un equipo turco-italiano conjunto de las Universidades de Bolonia , Gaziantep y la Universidad de Estambul bajo la dirección del Prof. Dr. Nicolò Marchetti. [19] [20]
La segunda temporada, de agosto a noviembre de 2012, trajo consigo varios nuevos hallazgos artísticos y descubrimientos arqueológicos, el más notable de los cuales es el Palacio de Katuwa (c. 900 a. C.) al este de la Entrada Procesional.
La tercera temporada, de mayo a octubre de 2013, amplió la exposición del palacio de Katuwa, recuperando una tablilla cuneiforme con un exorcismo en nombre del dios Marduk, así como las ruinas de la casa de excavación de Lawrence en el Centro de la Ciudad, de la que se han recuperado literalmente cientos de fragmentos de esculturas e inscripciones jeroglíficas.
La cuarta temporada comenzó en mayo de 2014 y continuó hasta octubre de 2014: en el palacio de Katuwa se han encontrado varios ortostatos exquisitamente tallados con una procesión de portadores de gacelas, algunos de ellos in situ, junto a un patio pavimentado con losas cuadradas. En el período neoasirio, ese patio estaba cubierto por un suelo de mosaico hecho de guijarros de río que formaban cuadrados que se alternaban en color blanco y negro. La casa de excavación de Lawrence fue excavada por completo.
Durante la quinta temporada, de abril a octubre de 2015, se han hecho descubrimientos más significativos en el área del palacio, tanto de esculturas hititas tardías como de renovaciones neoasirias, con decenas de artículos, incluidos dos fragmentos de cilindros prismáticos de arcilla inscritos con un texto cuneiforme único de Sargón, destinados a ser exhibidos, que cuentan cómo capturó y reorganizó la ciudad de Karkemish, recuperados en un pozo de 14 m de profundidad, sellado en 605 a. C. en el momento de la toma de posesión de Babilonia tardía. [21]
En la sexta temporada, de mayo a julio de 2016, se abrieron varias áreas de excavación también cerca de la frontera, debido a la seguridad adicional que representa la construcción del muro (ver más abajo). De este modo, en 2016 se obtuvo un registro estratigráfico completo también para las áreas periféricas, lo que contribuyó en gran medida a nuestra comprensión del desarrollo urbano entre LB II y el período aqueménida .
En la séptima temporada, del 7 de mayo al 18 de julio de 2017, los principales descubrimientos fueron el inicio de las excavaciones en el extremo noroeste de la acrópolis y el descubrimiento en la zona oriental del Palacio Inferior de un edificio monumental que data del siglo LB II. Entre los hallazgos, además de nuevas obras de arte esculpidas completas de la Edad del Hierro, cabe mencionar fragmentos de tablillas cuneiformes de arcilla del Imperio hitita y cerca de 250 bulas inscritas.
La octava temporada duró del 4 de mayo al 20 de julio de 2019 y reveló un enorme palacio en la cima de la acrópolis que data del Bronce Tardío II, expuso más arquitectura y hallazgos del edificio administrativo LB II en el área C Este (que parece ser el hitita E2.KIŠIB) y más de la instalación de almacenamiento de Hierro I en el área S.
Se han llevado a cabo investigaciones arqueológicas en el lado sirio como parte del proyecto de la Tierra de Carchemish : [22] se llevaron a cabo investigaciones de la ciudad exterior de Carchemish en conjunto con la DGAM en Damasco y con la financiación y el patrocinio del Consejo de Investigación Británica en el Levante y de la Academia Británica , bajo la dirección de los difuntos profesores TJ Wilkinson y E. Peltenburg. [23]
Las obras de conservación y presentación ya se han completado y el parque arqueológico del sitio está finalmente abierto desde el 13 de julio de 2019, gracias también al apoyo de la Municipalidad Metropolitana de Gaziantep y la Provincia de Gaziantep : el sitio puede visitarse entre las 9 am y una hora antes del atardecer a través de visitas guiadas cada dos horas por razones de seguridad. Se ha recibido apoyo financiero de las tres universidades mencionadas anteriormente, del Ministerio de Asuntos Exteriores italiano [24] y del Sanko Holding [25] , con el apoyo técnico también de la Municipalidad de Şahinbey e Inta A.Ş.
La zona de la Ciudad Exterior situada en Siria ha sido designada, ya antes de la Guerra Civil Siria, como un sitio de patrimonio cultural en peligro y etiquetada como "en riesgo" por el Fondo de Patrimonio Mundial, [26] debido a la expansión agrícola y, especialmente, la invasión urbana. La evaluación de campo de la parte siria de la Ciudad Exterior documentó que partes de la moderna ciudad fronteriza de Jerablus invadieron la Ciudad Exterior. [27] En julio de 2019, una visita científica a la ciudad exterior en Siria por parte de la Expedición Arqueológica Turco-Italiana en Karkemish implicó la protección de la zona de una mayor invasión por parte de la ciudad en expansión de Jerablus y de las instalaciones para camiones que se estaban construyendo al sur de la frontera: el Ayuntamiento de Jerablus declaró toda el área encerrada por las murallas de la ciudad de la Edad de Hierro como un "sitio protegido de primer grado", lo que significa la prohibición total de cualquier actividad en él.
En febrero de 2016, el ejército turco terminó de construir un muro de seguridad prefabricado (y por tanto sin cimientos que pudieran dañar el antiguo emplazamiento) al sur de la vía férrea, que se extiende entre el puente del Éufrates y la estación de tren de Karkamış.
36°49′47″N 38°00′54″E / 36.82972°N 38.01500°E / 36.82972; 38.01500
El yacimiento ha estado ocupado desde el Neolítico y el Calcolítico [29] (entierros en vasijas).
Tumbas en cista de alrededor del año 2400 a. C. ( Edad del Bronce Antiguo ). La ciudad aparece mencionada en documentos encontrados en los archivos de Ebla del tercer milenio a. C. [7]
Según documentos de los archivos de Mari y Alalakh , que datan de alrededor de 1800 a. C., Carchemish estaba gobernada por un rey llamado Aplahanda , seguido por su hijo, Yatar-Ami (un contemporáneo del gobernante de Mari, Zimri-Lim ) y era un importante centro de comercio de madera. Tenía relaciones de tratado con Ugarit y Mitanni ( Hanilgalbat ). Otro gobernante de Carchemish en ese período fue Iahdun-Lim. [30] En la antigüedad, la ciudad dominaba el vado principal de la región al otro lado del Éufrates , una situación que debe haber contribuido en gran medida a su importancia histórica y estratégica. Después de aproximadamente 1745 a. C., y el reinado de Yahdul-Lim , no se sabe mucho más sobre Carchemish.
Poco se sabe hasta la década de 1620, cuando se menciona la ciudad en relación con el asedio de Urshu (Ursha) por parte del rey hitita Hattusili I. [ 31] En ese momento, Carchemish estaba aliada con el reino de Yamhad , centrado en Alepo , para apoyar a Urshu, pero sus esfuerzos no tuvieron éxito y la ciudad cayó, junto con muchas otras ciudades sirias. Hattusili y su sucesor Mursili I hicieron campaña durante varios años contra Yamhad.
El faraón Tutmosis I de la XVIII Dinastía erigió una estela cerca de Carquemis para celebrar su conquista de Siria y otras tierras más allá del Éufrates.
Bajo el Imperio Mitanni, la ciudad fue una fortaleza de Tushratta de Mitanni hasta su asedio y conquista por Šuppiluliuma I (c. 1345 a. C.).
Hacia el final del reinado del faraón Tutankamón , Carchemish fue capturada por el rey Šuppiluliuma I de los hititas (c. siglo XIV a. C.), quien la convirtió en un reino gobernado por su hijo Piyassili .
A Piyassili (Šarri-Kušuḫ) le sucedió su hijo Shakhurunuwa (fr: Sahurunuwa), del que se sabe relativamente poco. Participó en la batalla de Kadesh (1274 a. C.). Le sucedió Ini-Teššub. [32]
La ciudad se convirtió en uno de los centros más importantes del Imperio hitita durante la Edad del Bronce Tardío y alcanzó su apogeo alrededor del siglo XIII a. C. Si bien el imperio hitita cayó ante los Pueblos del Mar durante el colapso de la Edad del Bronce , Carchemish sobrevivió a los ataques de los Pueblos del Mar para continuar siendo la capital de un importante reino neohitita en la Edad del Hierro y un centro comercial. [33]
Aunque Ramsés III afirma en una inscripción que data de su octavo año en su templo funerario de Medinet Habu que Carquemis fue destruida por los Pueblos del Mar, la ciudad evidentemente sobrevivió al ataque. [34]
El rey Kuzi-Teshub (Kuzi-Tesup) está atestiguado en el poder aquí y era el hijo de Talmi-Teshub , quien fue contemporáneo del último rey hitita, Šuppiluliuma II . [35] Él y sus sucesores gobernaron un "mini-imperio" que se extendía desde el sudeste de Asia Menor hasta el norte de Siria y la curva occidental del Éufrates [36] bajo el título de "Gran Rey". Esto sugiere que Kuzi-Tesub se veía a sí mismo como el verdadero heredero de la línea del gran Šuppiluliuma I y que la dinastía central en Hattusa ahora estaba extinta. [37] Esta poderosa entidad política duró desde aproximadamente 1175 hasta 975 a. C. cuando comenzó a perder el control de sus posesiones más lejanas y se convirtió gradualmente en una ciudad-estado más local centrada en Carchemish. [38] [39]
Después de Kuzi-Teshub, algunos de los reyes de Carchemish, como Tuthaliya I, Sapaziti y Ura-Tarhunza, continuaron usando el título de "Gran Rey" para promover sus intereses de poder. [40]
Suhi I fue el primer gobernante conocido de la dinastía de Carchemish que le siguió. Gobernó a principios del siglo X a. C. y fue sucedido por Astuwalamanza.
Katuwa , hijo de Suhi II, es el gobernante más conocido de esta dinastía, según se desprende de las fuentes jeroglíficas luvitas. Reinó alrededor del año 880 a. C.
A mediados del siglo XIII a. C., después de la caída de Mitanni, Salmanasar I visitó Carquemis junto con el príncipe Tukultī-Ninurta. [41]
En el siglo IX a. C., el rey Sangara (870-848 a. C.), el último miembro de la dinastía, pagó tributo a los reyes Asurnasirpal II y Salmanasar III de Asiria . [42]
Sangara ya aparecía en las Bandas de Bronce de Balawat de Ashurnasirpal II como tributario probablemente en algún momento antes del 868 a. C. Según el arqueólogo Shigeo Yamada, Karkamish pudo haber sido conocido durante este período como 'Sazabê', "una ciudad fortificada de Sangara el Karkamishean". Sin embargo, Sangara no dejó ninguna inscripción en la propia ciudad de Karkamish hasta donde se sabe. [43] Aun así, en 2015 su nombre fue identificado en jeroglífico luvita por primera vez en una inscripción local.
Después de este período, Karkamish no aparece en las fuentes asirias hasta mediados del siglo VIII a. C. La única excepción fue una breve mención de Samši-Adad V (824-811 a. C.). Sin embargo, a sólo 20 km río abajo del Éufrates , en la ciudad de Til-Barsip (la actual Tell Ahmar), los asirios establecieron una importante capital provincial. Rebautizaron su nueva ciudad como 'Kar-Salmanasar', aunque también se utilizó el antiguo nombre. [43]
En 2015, por primera vez, el nombre de Sangara ha sido documentado en una inscripción jeroglífica luvita erigida originalmente en Carkemish. [40] Las seis piezas existentes de la estela de basalto de la diosa Kubaba de Karkemish, actualmente albergadas en tres museos diferentes, finalmente han sido descubiertas y ensambladas. Esta estela fue hecha por el rey Kamani de Karkemish alrededor del 790 a. C. [40] La parte superior de esta estela fue dibujada en 1876 por George Smith y transportada en 1881 al Museo Británico.
En 1876, esta era la inscripción jeroglífica luvita más larga conocida hasta entonces. Basándose en ella, Smith fue el primero en relacionar el sitio con los hititas mencionados en la Biblia, y también en identificarlo como Carchemish. [40]
La Casa de Suhi es conocida por su extenso programa de construcción. Dejaron un destacado conjunto de monumentos, con esculturas e inscripciones. [44] Entre los monumentos que dejaron, hay leones en portales, inscripciones, ortostatos en relieve y estatuas exentas.
La Casa de Astiruwa fue la última dinastía conocida de gobernantes de Carchemish, y el rey Astiruwa (aproximadamente 848-790 a. C.) fue el fundador de esta dinastía. Luego vinieron los reyes Yariri , Kamani y Sastura.
El rey Yariri comenzó a reinar después del año 790 a. C. [45] Fue un gran erudito y dejó extensos registros de su época. [46]
Carquemis fue conquistada por Sargón II en el año 717 a. C. durante el reinado del rey Pisiri, el último gobernante de la Casa de Astiruwa.
En el verano del año 605 a. C., el ejército babilónico de Nabucodonosor II y el del faraón egipcio Necao II y los restos del ejército asirio libraron allí la batalla de Carquemis (Jeremías 46:2). El objetivo de la campaña de Necao era contener el avance del Imperio babilónico hacia el oeste y cortar su ruta comercial a través del Éufrates. Sin embargo, los egipcios fueron derrotados por el inesperado ataque de los babilonios y finalmente fueron expulsados de Siria.
Después de una breve ocupación neobabilónica, las excavaciones turco-italianas encontraron evidencia de tres fases de ocupación aqueménida, una reconstrucción significativa en tiempos helenísticos, una fase monumental del período romano tardío, una fase bizantina temprana y tres fases abasíes antes del abandono final del sitio hasta principios del siglo XX. [47]
[48]
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La diosa patrona de Carchemish era Kubaba , una deidad de origen aparentemente hurrita . [49] Se la representaba como una mujer digna que vestía una túnica larga, de pie o sentada, y sostenía un espejo. La principal deidad masculina de la ciudad era Karhuha , emparentada con el dios ciervo hitita Kurunta .
Kubaba era también la diosa de Alalakh , situada en el valle costero de Amik .
En 2015, una estela de basalto de Kubaba, originaria de Karkemish, fue reensamblada a partir de seis piezas rotas separadas que actualmente se encuentran en tres museos diferentes en todo el mundo. Esta estela fue hecha originalmente por el rey Kamani de Karkemish alrededor del año 790 a. C. La inscripción jeroglífica luvita de esta estela ahora se puede leer con más detalle y contiene información importante sobre la historia de Karkemish. [40]
Kubaba parece ser una de las tres principales deidades veneradas en Carchemish durante la Edad del Bronce Medio. Las otras dos eran Nergal y Nubandag . El dios principal era Nergal, de influencia mesopotámica, que era el dios de la ciudad de Carchemish. También se le llamaba Il-Karkamis , "Dios de Karkemish", como se evidencia en un sello cilíndrico de hematita de la antigua Babilonia en las colecciones del Museo Británico (BM 89172). [50]
El dios guerrero Nubandag tiene raíces hurritas . Según los textos de Mari, era adorado en Carchemish en el período babilónico antiguo junto con Nergal. [50]
Más tarde, a mediados del siglo XIV a. C., el dios de la ciudad de Carchemish se convirtió en el dios guerrero Karhuha, similar a Kurunta (dios) . Era considerado un dios ciervo y su culto probablemente se introdujo en Carchemish bajo la influencia de Mitannia. [50]
Estas deidades reflejan claramente la posición geográfica de Carquemis en el cruce de importantes rutas comerciales; debido a esto, la ciudad se convirtió en un centro cultural y religioso mixto.
Entre los numerosos artefactos recuperados en Karkemish, típicos de este territorio están los caballos y jinetes sirios hechos a mano y las figurillas de pilares sirios . Se trata de figurillas de arcilla que datan de mediados del siglo VIII-VII a. C. y que se han encontrado en la ciudad por centenares. Estas terracotas se fabricaron durante la fase neoasiria de Karkemish y actualmente se cree que podrían haber representado personajes masculinos y femeninos desempeñando papeles públicos distinguidos. [51]
EXPEDICIÓN AL MUSEO BRITÁNICO
EXPEDICIÓN TURCO-ITALIANA
OTRAS REFERENCIAS
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