Carol Miller Swain nació el 7 de marzo de 1954 en Bedford, Virginia , la segunda de doce hermanos. [2] [3] Su padre abandonó la escuela en tercer grado y su madre abandonó la escuela secundaria. [4] Su padrastro solía abusar físicamente de su madre , Dorothy Henderson, quien está discapacitada debido a la polio . [5] Swain creció en la pobreza, vivía en una choza sin agua corriente y compartía dos camas con sus once hermanos. [4] No terminó la escuela secundaria y la abandonó en noveno grado. [5] Se mudó a Roanoke con su familia en la década de 1960 y apeló ante un juez para ser transferida a un hogar de acogida, lo cual fue denegado. En cambio, Swain vivía con su abuela en un parque de casas rodantes . [4]
Harvard University Press publicó su primer libro académico, Black Faces, Black Interests: The Representation of African Americans in Congress en 1993. [9] [10] [11] [12] Recibió el Premio DB Hardeman y la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas . Premio de la Fundación Woodrow Wilson. [13] Más tarde, Swain acusó a la destituida presidenta de Harvard , Claudine Gay, de plagiar partes de su libro, afirmando: "Tal vez ella no sabía nada mejor, pero calificaría como plagio según las propias reglas de Harvard". [14]
Su tercer libro, publicado en 2002, fue El nuevo nacionalismo blanco en Estados Unidos: su desafío a la integración , [15] [16] [17] que un crítico describió como "un intento valiente de ubicar el término medio entre los valores y el discurso social estadounidenses". hacia la resolución de los problemas raciales contemporáneos, sin embargo, cuestiones sociales complejas siguen sin resolverse y fuera de foco". [18] Su metodología fue criticada por el politólogo Mark Q. Sawyer. [19]
En 2003, editó Voces contemporáneas del nacionalismo blanco con Russell K. Nieli. [20] El libro contiene entrevistas telefónicas con diez personas activas en el movimiento nacionalista blanco, que fueron editadas por los entrevistados. Stephanie Shanks-Meile, reseñando el libro para Contemporary Sociology , criticó la metodología del libro como "débil" y la elección de los entrevistados como "no un sustituto real para la investigación de campo, lo que hace que las diez entrevistas telefónicas de Swain y Nieli sean... demasiado superficiales para basar un estudio completo". sobre el nacionalismo blanco." [18]
En 2011, Swain publicó Be the People: A Call to Reclaim America's Faith and Promise , publicado por Thomas Nelson . [2] Entre octubre de 2012 y julio de 2014 presentó un programa de entrevistas de televisión semanal con el mismo nombre en WSMV-TV y WZTV . [21]
En noviembre de 2015, los estudiantes de la Universidad de Vanderbilt iniciaron una petición pidiendo a los administradores de la universidad que detuvieran la enseñanza de Swain y le exigieran que asistiera a sesiones de capacitación sobre diversidad . Los estudiantes acusaron a Swain de convertirse en "sinónimo de intolerancia, intolerancia y falta de profesionalismo". [26] [27] Swain respondió llamando a los estudiantes "tristes y patéticos, en el sentido de que son estudiantes universitarios y deberían estar abiertos a escuchar más de un punto de vista". [26] [27] La petición obtuvo más de 1.000 firmas en cuestión de días, [26] antes de cambiar para pedir a los administradores que solo suspendieran a Swain y exigieran que todos los profesores asistieran a capacitaciones sobre diversidad. [28] En respuesta, sus partidarios iniciaron una petición pro-Swain, quienes sugirieron que la petición de los estudiantes era "una reminiscencia de la Revolución Cultural de China , cuando los estudiantes de la Guardia Roja hicieron acusaciones falsas y ridículas contra sus profesores". [29] Nicholas S. Zeppos , rector de la Universidad de Vanderbilt, emitió una declaración diciendo que si bien las opiniones de Swain no son las mismas que las de la universidad, la universidad está comprometida con la libertad de expresión y la libertad académica. [30]
En enero de 2017, Swain anunció que se retiraría de Vanderbilt en agosto y dijo: "No extrañaré lo que las universidades estadounidenses se han permitido llegar a ser". [8] Después de que estallara una serie de protestas raciales en el verano de 2017, [31] un artículo en The Weekly Standard apodó a Swain "la Cassandra de Vanderbilt". [32]
Swain fue copresidenta de la Comisión 1776 del presidente Donald Trump , que publicó su informe en enero de 2021 como respuesta al Proyecto 1619 de The New York Times Magazine . La comisión pidió una educación patriótica y criticó a los liberales por "adoctrinamiento de izquierda en nuestras escuelas". El informe fue condenado por historiadores que señalaron que no había historiadores profesionales de los Estados Unidos en la comisión. [36]
Carrera política
Tras la renuncia de la alcaldesa de Nashville, Megan Barry, por malversación de fondos el 6 de marzo de 2018, se desencadenó una elección especial . [37] Swain declaró su candidatura a la alcaldía de Nashville el 2 de abril, citando la necesidad de impuestos bajos y regulaciones de sentido común. [38] Quedó en segundo lugar en las elecciones, recibiendo el 23 por ciento de los votos, detrás del alcalde en funciones David Briley , que recibió el 54 por ciento. [39]
El 18 de marzo de 2019, Swain anunció que se postularía nuevamente para la alcaldía de Nashville, desafiando al actual alcalde Briley en las elecciones de ese año . [40] Los resultados de las elecciones del 1 de agosto de 2019 la colocaron en tercer lugar con el 21% de los votos, por delante del miembro de la Cámara de Representantes de Tennessee, John Ray Clemmons , pero detrás del concejal John Cooper (36%) y el titular David Briley (26%). %), sometiendo a los dos últimos a una segunda vuelta especial . [41]
Swain apoyó la campaña presidencial de Donald Trump en 2016 . [42]
En octubre de 2009, el Southern Poverty Law Center (SPLC) mencionó a Swain en una crítica de A Conversation About Race , un documental dirigido por Craig Bodeker que sostiene que el racismo no es un problema en Estados Unidos. El SPLC afirmó que la película había sido bien recibida entre las organizaciones supremacistas blancas y que el director de la película concedió entrevistas a publicaciones supremacistas blancas para promocionarla. El SPLC señaló que Swain era una de las pocas figuras importantes que había respaldado la película. [47] Swain afirmó que el contenido de la película podría utilizarse eficazmente en las clases de ciencias sociales para fomentar el debate, [48] calificó el artículo del SPLC como una difamación y afirmó que el SPLC estaba tomando represalias contra ella por críticas pasadas a la organización. [49]
Swain calificó la reelección del presidente Barack Obama en 2012 como "una situación muy aterradora". [2] Argumentó que líderes de derechos civiles como Jesse Jackson y Al Sharpton habían utilizado el asesinato de Trayvon Martin para aumentar el registro de votantes para el Partido Demócrata , [50] y argumentó que los crímenes entre negros y blancos no se reportan en los medios. [51] También criticó a la madre de Martin por no abordar los problemas de las tasas de criminalidad entre negros, el desempleo y el aborto en las comunidades negras. [52]
En julio de 2016, Swain criticó a Black Lives Matter , afirmando que era "una organización marxista " y "una fuerza muy destructiva en Estados Unidos". [53] [54] Reiteró que era "marxismo puro" y concluyó que "tiene que desaparecer". [53] [54] En octubre de 2020, se publicó una grabación de video que la mostraba comparando Black Lives Matter con el Ku Klux Klan . [55]
El 16 de enero de 2015, tras el tiroteo en Charlie Hebdo , Swain escribió un artículo de opinión criticando el Islam en The Tennessean . [58] [59] [60] Ella argumentó que "el Islam no es como otras religiones en los Estados Unidos... representa un peligro absoluto para nosotros y nuestros hijos a menos que sea monitoreado. [...] Si queremos que Estados Unidos sea seguro, "Debemos... instituir una vigilancia seria de las organizaciones islámicas". [59]
Después de sus comentarios, se llevó a cabo una protesta estudiantil en la Universidad de Vanderbilt, [61] acusando a Swain de participar en un " discurso de odio " [62] y pidiendo que la universidad implementara políticas para proteger a los estudiantes "de ser atacados por miembros de la facultad". [60] [63] [64]
El 19 de enero, Judson Phillips , un activista conservador, escribió un artículo de opinión en The Washington Times en defensa de los comentarios de Swain. [65] El mismo día, el profesor de Vanderbilt, David J. Wasserstein, publicó su artículo, "Se necesitan opiniones reflexivas sobre el Islam, no simplicidad", en el Tennessean , criticando sus comentarios. [66] El 23 de enero, 2015, The Tennessean publicó otro artículo de opinión, titulado «El artículo de opinión anti-Islam distorsiona la realidad, podría dañar a las personas», escrito por Randy Horick. [67]
En febrero de 2015, Swain presentó una denuncia policial después de recibir un paquete con contenido sexual lascivo y mensajes de una dirección en Portland, Oregon, en represalia por su artículo de opinión. [68] Ella comentó que ya no se sentía segura en el campus de la Universidad de Vanderbilt. [68]
Vida personal
Swain se casó a la edad de dieciséis años y tuvo dos hijos y una hija. Su hija murió a causa del síndrome de muerte súbita del lactante . Al divorciarse cinco años después, Swain intentó suicidarse tragando pastillas. [4]
Durante este período ella fue testigo de Jehová . [4] Según Nashville Scene , "Cuando era niña, Swain se convirtió en una devota testigo de Jehová. En ese momento, muchos en esa iglesia creían que el mundo se acabaría en 1975. Swain estaba entre ellos". [5] En 1998, Swain fue bautizada en la fe pentecostal después de escuchar una "voz interna" cuando pensó que se estaba muriendo en un hospital. [69] [70] En 2017, Swain se desempeñó como miembro del Comité de Ciudadanos para el 43 ° Desayuno Anual de Oración de Tennessee [71] y como miembro de la junta de Jóvenes para Cristo de Nashville . [72] Ella es una bautista del sur . [73]
Swain era demócrata antes de abandonar el partido en 2009 debido a lo que, según ella, era su fe cristiana, lo que la llevó a reexaminar su visión del mundo. En 2009, Swain se convirtió en republicano. [1]
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Publicaciones
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enlaces externos
Wikiquote tiene citas relacionadas con Carol M. Swain .
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