Charles Eugène, vizconde de Foucauld de Pontbriand , [2] [3] [4] [5] (15 de septiembre de 1858 - 1 de diciembre de 1916), comúnmente conocido como Charles de Foucauld , fue un soldado, explorador, geógrafo , etnógrafo , católico francés . Sacerdote y ermitaño que vivió entre el pueblo tuareg en el Sahara en Argelia. Fue asesinado en 1916. Su inspiración y sus escritos llevaron a la fundación de varias comunidades religiosas inspiradas en su ejemplo, como los Hermanitos de Jesús .
Huérfano a la edad de seis años, de Foucauld fue criado por su abuelo materno, el coronel Beaudet de Morlet. Realizó una formación de oficial en la Academia Militar de Saint-Cyr . Al graduarse de la academia optó por incorporarse a la caballería. Ordenado sacerdote en Viviers en 1901, [6] decidió establecerse en el Sahara argelino, en Béni Abbès . Su ambición era formar una nueva congregación, pero nadie se le unió. Tomando el nombre religioso de Carlos de Jesús , convivió con los bereberes , adoptando un nuevo enfoque apostólico, predicando no a través de sermones, sino a través de su ejemplo.
El 1 de diciembre de 1916, De Foucauld fue asesinado en su ermita. Rápidamente fue considerado mártir de la fe [7] [8] y objeto de veneración tras el éxito de la biografía escrita por René Bazin . Nuevas congregaciones religiosas, familias espirituales y una renovación de la vida eremítica se inspiran en la vida y los escritos de Charles de Foucauld. Su proceso de beatificación se inició en 1927, once años después de su muerte. Fue declarado Venerable el 24 de abril de 2001 por el Papa Juan Pablo II y luego Beato el 13 de noviembre de 2005 por el Papa Benedicto XVI . El 27 de mayo de 2020, el Vaticano anunció que se había atribuido un milagro a la intercesión de De Foucauld. [9] De Foucauld fue canonizado como santo por el Papa Francisco el 15 de mayo de 2022 en Roma.
La familia de De Foucauld era originaria de la región francesa de Périgord y formaba parte de la antigua nobleza francesa ; su lema es Jamais arrière ("Nunca detrás"). [10] Varios de sus antepasados participaron en las cruzadas , [11] fuente de prestigio dentro de la nobleza francesa. Su tío tatarabuelo, Armand de Foucauld de Pontbriand , vicario general y primo hermano del arzobispo de Arlés , monseñor Jean Marie du Lau d'Allemans , así como el propio arzobispo, fueron víctimas de las masacres de septiembre que tuvieron lugar durante la Revolución Francesa . [10] Su madre, Élisabeth de Morlet, era de la aristocracia de Lorena [10] mientras que su abuelo había hecho una fortuna durante la revolución como republicano. [12] Élisabeth de Morlet se casó con el vizconde Édouard de Foucauld de Pontbriand, un inspector forestal, en 1855. [13]
El 17 de julio de 1857 nació su primer hijo, Charles, que murió un mes después. [10] Su segundo hijo, al que llamaron Charles Eugène, nació en Estrasburgo el 15 de septiembre de 1858 [13] en la casa familiar de la plaza Broglie, en la antigua mansión del alcalde Dietrich, donde se cantó por primera vez La Marsellesa , en 1792. [10]
Pocos meses después de su nacimiento, su padre fue trasladado a Wissembourg . En 1861, Charles tenía tres años y medio cuando nació su hermana, Marie-Inès-Rodolphine. [10] Su madre, profundamente religiosa, lo educó en la fe católica , impregnada de actos de devoción y piedad. [10] Murió tras un aborto espontáneo [13] el 13 de marzo de 1864, seguida de su marido, que padecía neurastenia , el 9 de agosto. [10] El ahora huérfano Charles (6 años) y su hermana Marie (3 años) fueron puestos al cuidado de su abuela paterna, la vizcondesa Clotilde de Foucauld, quien murió de un ataque cardíaco poco después. [13] [12]
Luego, los niños fueron acogidos por sus abuelos maternos, el coronel Beaudet de Morlet y su esposa, que vivían en Estrasburgo. De Morlet, alumno de la École Polytechnique y oficial de ingeniería, brindó a sus nietos una educación afectuosa. Charles escribió sobre él: "Mi abuelo, cuya hermosa inteligencia admiraba, cuya infinita ternura rodeó mi infancia y juventud con una atmósfera de amor, cuya calidez todavía siento emocionalmente". [12]
Carlos prosiguió sus estudios en la escuela episcopal de Saint-Arbogast y en 1868 ingresó en el liceo de Estrasburgo. [13] En aquella época, introvertido y de mal genio, [13] enfermaba a menudo y prosiguió su educación gracias a clases privadas. [10]
Pasó el verano de 1868 con su tía, Inès Moitessier , que se sentía responsable de su sobrino. Su hija, Marie Moitessier (más tarde Marie de Bondy), ocho años mayor que Charles, rápidamente se hizo amiga de él. [13] Ella era una ferviente feligresa muy cercana a Charles, a veces actuando como una figura materna para él. [10]
En 1870, la familia de Morlet huyó de la guerra franco-prusiana y encontró refugio en Berna . Tras la derrota francesa, la familia se mudó a Nancy en octubre de 1871. [10] [13] A Charles le quedaban cuatro años de escuela secundaria secular. [13] Jules Duvaux fue profesor suyo, [13] [10] y se unió a su compañero de estudios Gabriel Tourdes. [13] Ambos estudiantes tenían pasión por la literatura clásica, [12] y Gabriel siguió siendo, según Charles, uno de los "dos amigos incomparables" de su vida. [12] Su educación en una escuela secular desarrolló un sentimiento patriótico nutrido, junto con una desconfianza hacia el Imperio Alemán . [13] Su Primera Comunión tuvo lugar el 28 de abril de 1872, y poco después fue confirmada por Monseñor Joseph-Alfred Foulon en Nancy . [12]
En octubre de 1873, cuando tenía 15 años, mientras asistía a una clase de Retórica , comenzó a distanciarse de la fe antes de volverse agnóstico. [13] Más tarde afirmó: "Los filósofos están todos en discordia. Pasé doce años sin negar ni creer en nada, desesperando de la verdad, ni siquiera creyendo en Dios. Ninguna prueba me parecía evidente". [14] Esta pérdida de la fe fue acompañada de inquietud; Charles se encontró "todo egoísmo, todo impiedad, todo mal deseo, estaba como angustiado". [15] [12]
El 11 de abril de 1874, su prima Marie se casó con Olivier de Bondy. [13] Unos meses más tarde, el 12 de agosto de 1874, Carlos obtuvo su bachillerato con la distinción "mención bien" (equivalente a magna cum laude ). [13]
Carlos fue enviado al colegio Sainte-Geneviève (hoy ubicado en Versalles ), regentado por los jesuitas , por entonces ubicado en el Barrio Latino de París, con el fin de preparar la prueba de admisión a la Academia Militar de Saint-Cyr . [13] Carlos se opuso al rigor del internado y decidió abandonar toda práctica religiosa. Obtuvo su segundo bachillerato en agosto de 1875. [10] En ese momento llevaba un estilo de vida disipado y fue expulsado de la escuela por ser "vago e indisciplinado" [16] en marzo de 1876. [13]
Luego regresó a Nancy , donde estudió tutoría mientras leía en secreto lecturas ligeras. [13] [10] Durante sus lecturas con Gabriel Tourdes, quería "disfrutar plenamente de lo que es agradable para la mente y el cuerpo". [17] [10] Esta lectura introdujo a los dos estudiantes en las obras de Aristóteles , Voltaire , Erasmo , Rabelais y Laurence Sterne . [12]
En junio de 1876, solicitó el ingreso en la Academia Militar de Saint-Cyr , y fue aceptado en el puesto ochenta y dos entre cuatrocientos doce. [10] Era uno de los más jóvenes de su clase. [13] Su récord en Saint-Cyr fue mixto y se graduó en el puesto 333 de una clase de 386. [18]
La muerte del abuelo de Foucauld y la recepción de una herencia sustancial fueron seguidas por su ingreso en la escuela de caballería francesa en Saumur . Foucauld continuó llevando un estilo de vida extravagante y fue destinado al 4º Regimiento de Cazadores de África en Argelia. Aburrido del servicio de guarnición, viajó a Marruecos (1883–84), el Sahara (1885) y Palestina (1888–89). Mientras volvía a ser un joven rico de la alta sociedad cuando estaba en París, Foucauld se convirtió en un estudiante cada vez más serio de la geografía y la cultura de Argelia y Marruecos. En 1885, la Société de Geographie de París le otorgó su medalla de oro en reconocimiento a sus exploraciones e investigaciones. [19]
El 14 de enero de 1890, de Foucauld ingresó en el monasterio trapense de Notre-Dame des Neiges , donde recibió, como novicio , el nombre religioso de Marie-Albéric en la fiesta de San Alberic , el 26 de enero. Según una petición que envió al abad antes de su entrada en Notre-Dame des Neiges, después de algunos meses de noviciado , fr. Marie-Albéric fue enviada a la abadía de La Trappe en Akbès, en la frontera entre Siria y Turquía. [20] Pero a pesar de la estricta vida de los trapenses según su voto de pobreza , de Foucauld consideraba que la vida de los residentes de los pueblos circundantes era más miserable.
En 1897, después de siete años, abandonó la orden y comenzó a llevar una vida de oración cerca de un convento de clarisas en Nazaret, donde trabajó como portero y sirviente. [21] Después de algún tiempo, le sugirieron que fuera ordenado sacerdote , por lo que regresó a Akbès por algún tiempo para prepararse para la ordenación sacerdotal. El 9 de junio de 1901, a la edad de 43 años, recibió la ordenación sacerdotal en Viviers , Francia. [ cita necesaria ]
Después de eso, fue al Sahara en la Argelia francesa y continuó viviendo un estilo de vida eremítico . En esa época adoptó el nombre religioso de Carlos de Jesús . [22] Primero se instaló en Béni Abbès , cerca de la frontera marroquí, construyendo una pequeña ermita para "adoración y hospitalidad", a la que pronto se refirió como la "fraternidad" y tanto a él como a los futuros miembros como "hermanos pequeños" de Jesús. . [23]
De Foucauld se mudó para estar con el pueblo tuareg , en Tamanghasset , en el sur de Argelia. Esta región es la parte central del Sahara con las montañas Ahaggar (el Hoggar) inmediatamente al oeste. Foucauld utilizó el punto más alto de la región, el Assekrem , como lugar de retiro. Viviendo cerca de los tuareg y compartiendo su vida y sus dificultades, realizó un estudio de diez años sobre su lengua y sus tradiciones culturales. Aprendió el idioma tuareg y trabajó en un diccionario y gramática. El manuscrito de su diccionario se publicó póstumamente en cuatro volúmenes y se ha hecho conocido entre los bereberólogos por sus descripciones ricas y acertadas. [ cita necesaria ]
El 1 de diciembre de 1916, De Foucauld fue sacado a rastras de su ermita por un grupo de asaltantes tribales liderados por El Madani ag Soba, que estaba relacionado con los beduinos Senussi . Tenían la intención de secuestrar a De Foucauld. Sin embargo, fueron interrumpidos por dos Méharistes del Camel Corps francés. Un bandido sorprendido (Sermi ag Thora, de 15 años) disparó a De Foucauld en la cabeza, matándolo instantáneamente. Los Méhariste también fueron asesinados a tiros. [24] El asesinato fue presenciado por el sacristán y sirviente Paul Embarek, un ex esclavo árabe africano liberado e instruido por De Foucauld. [25] El hecho de que el pueblo islámico tuareg lo enterrara la mañana después de su muerte es evidencia de la amistad de De Foucauld con ellos. [26]
Las autoridades francesas continuaron durante años buscando a los bandidos implicados. En 1943, El Madani huyó de las fuerzas francesas en Libia hacia el remoto sur de Fezzan . Sermi ag Thora fue detenido y ejecutado en Djanet en 1944. [27]
En abril de 1929, los restos mortales de Charles de Foucauld fueron trasladados al oasis de El Meniaa, a una tumba en el cementerio cercano a la parroquia local de San José. [ cita necesaria ]
De Foucauld fue beatificado por el cardenal José Saraiva Martins el 13 de noviembre de 2005, en nombre del Papa Benedicto XVI . [28] [29] [un]
El 27 de mayo de 2020, el Papa Francisco emitió un decreto que aprobó un segundo milagro, despejando el camino para la canonización de De Foucauld. [31] [32] El 4 de marzo de 2022, un consistorio papal abrió el camino para la canonización y fijó la fecha de la ceremonia de canonización para el 15 de mayo de 2022, junto con varios otros, incluido Titus Brandsma . [33] Su fiesta es el 1 de diciembre; el color litúrgico es el blanco. [34]
De Foucauld inspiró y ayudó a organizar una cofradía dentro de Francia en apoyo de sus ideas. Esta organización, la Asociación de Hermanos y Hermanas del Sagrado Corazón de Jesús, estaba formada por 48 miembros laicos y ordenados en el momento de su muerte. Los miembros de este grupo, en particular Louis Massignon , estudioso del Islam , y René Bazin , autor de una biografía, La Vie de Charles de Foucauld Explorateur en Maroc, Ermite du Sahara (1923), mantuvieron viva su memoria e inspiraron a la familia de laicos. y fraternidades religiosas. Aunque de origen francés, estos grupos se han expandido para incluir muchas culturas y sus idiomas en todos los continentes poblados. La Asociación Familia Espiritual Carlos de Foucauld reúne a los Pequeños Hermanos de Jesús, a las Hermanitas de Jesús y a otras 18 órdenes religiosas y asociaciones de sacerdotes, religiosos y laicos que se inspiraron en él. [35]
La película francesa de 1936 La llamada del silencio describió su vida. [40]
La promoción de 1941-42 (128) de la academia militar de Saint-Cyr en Francia recibió su nombre. [41]
En 1950, el gobierno colonial argelino emitió un sello postal con su imagen. El gobierno francés hizo lo mismo en 1959. [ cita necesaria ]
Antonello Padovano escribió y dirigió la película "Las cuatro puertas del desierto" basada en la vida de Charles de Foucauld y su amistad con el tuareg Amenokal Moussa Ag Amastan. [42]
Charles de Foucauld es honrado en la Iglesia de Inglaterra y en la Iglesia Episcopal el 1 de diciembre . [43] [44]
