Arsaces I ( / ˈ ɑːr s ə s iː z / ; del griego : Ἀρσάκης ; en parto : 𐭀𐭓𐭔𐭊 Aršak ) fue el primer rey de Partia , gobernó desde el 247 a. C. hasta el 217 a. C., así como el fundador y epónimo de la dinastía arsácida. de Partia . Líder de los Parni , una de las tres tribus de la confederación Dahae , Arsaces fundó su dinastía a mediados del siglo III a. C. cuando conquistó la satrapía de Partia (ahora compartida entre Turkmenistán e Irán ) a Andragoras , que se había rebelado contra los Imperio Seléucida . Pasó el resto de su reinado consolidando su dominio en la región y detuvo con éxito los esfuerzos seléucidas por reconquistar Partia. Debido a los logros de Arsaces, se convirtió en una figura popular entre los monarcas arsácidas, que utilizaron su nombre como honorífico real. En el momento de su muerte, Arsaces había sentado las bases de un estado fuerte, [1] que eventualmente se transformaría en un imperio bajo su sobrino bisnieto, Mitrídates I , quien asumió el antiguo título real del Cercano Oriente de Rey de Reyes . [2] Arsaces fue sucedido por su hijo Arsaces II .
Las fuentes literarias son muy escasas sobre Arsaces y provienen exclusivamente de relatos griegos y romanos contradictorios escritos siglos después de su muerte. Como resultado, su reinado es escasamente conocido. Su existencia fue incluso cuestionada por los estudiosos modernos, hasta que nuevos estudios y hallazgos arqueológicos confirmaron su identidad en los años 1960.
Arsacēs es lalatinadelgriego Arsákēs( Ἀρσάκης ), a su vez delparto Aršak( 𐭀𐭓𐭔𐭊 ). El nombre esdiminutivodelantiguo iraní Aršan, que significa "héroe". El nombre también fue utilizado por algunos de los gobernantes delpersa aqueménida, incluidoArtajerjes II( r. 404 – 358 a. C.), a quien los arsácidas consideraban suprogenitor.[3]
Las fuentes sobre Arsaces difieren mucho. Se le conoce principalmente por fuentes griegas y romanas, que fueron hostiles hacia él y su dinastía debido a las posteriores guerras entre romanos y partos . [4] En la historia nacional iraní, su ascendencia se remonta a varias figuras míticas, como ser descendiente de Kay Kawad , Kay Arash, Dara, el hijo de Homay, o Arash , la heroica figura del arquero. La afiliación de Arsaces con Arash se debe al parecido entre sus nombres y las monedas de Arsaces que lo imitan como arquero. [5] Según el historiador romano Amiano Marcelino , Arsaces era un bandido de baja cuna, que invadió y conquistó Partia , matando a su sátrapa Andrágoras , que recientemente había declarado su independencia del Imperio helenístico seléucida . [6]
La teoría más aceptada es la del geógrafo griego Estrabón : [7] [5] [8] según él, Arsaces era un caudillo escita o bactriano , que llegó a ser el líder de los parni , una de las tres tribus del Confederación Dahae de Asia Central . [9] Los Dahae dependían completamente de sus fuerzas a caballo y, por lo tanto, poseían una fuerza extremadamente móvil, que podía retirarse al sur del mar de Aral cuando estaban en peligro. [10] Debido a esto, otros imperios encontraron complicaciones en sus esfuerzos por controlarlos. [10]
Los Dahae habían vivido originalmente entre los Jaxartes en el siglo IV a.C., pero gradualmente se trasladaron hacia el sur, posiblemente a principios del siglo III a.C. [11] Primero emigraron al sureste, a Bactria, pero fueron expulsados y, como resultado, cambiaron su rumbo hacia el oeste. [11] Poco a poco comenzaron a establecerse en Partia, una región en la parte sureste del Mar Caspio , que casi correspondía a la actual provincia de Khorasan de Irán y el sur de Turkmenistán . [12] [13] La región estaba entonces bajo el dominio de los seléucidas. [12] En 282/1 a. C., Partia estaba bajo una considerable influencia parni. [12] Los parni no fueron los únicos en migrar a Partia, ya que la región recibía constantemente nuevas oleadas de inmigrantes iraníes del norte. [14]
Los Parni eran una tribu iraní oriental, que practicaba el politeísmo iraní . [15] Sin embargo, a mediados del siglo III a. C., habían sido asimilados a la cultura parta local; adoptaron el parto, una lengua iraní del noroeste , y se convirtieron en seguidores de la religión zoroástrica , incluso dándose nombres zoroástricos, como el padre de Arsaces, Friapitas, cuyo nombre se deriva del avéstico *Friya pitā ("padre-amante"). [5] [15] [16] [a] El propio Arsaces probablemente nació y creció en Partia, hablando el idioma parto. [19] Según el historiador francés Jérôme Gaslain, Arsaces podría haber pasado gran parte de su vida en las tierras seléucidas, e incluso puede haber pertenecido a la élite local de Partia. [12]
Los Dahae sirvieron con frecuencia como arqueros a caballo en los ejércitos de los gobernantes griegos, desde el macedonio Alejandro Magno ( r. 336-323 a. C. ) hasta el seléucida Antíoco III el Grande ( r. 222-187 a. C. ). Esto implica que Arsaces, a quien se describe como un "soldado experimentado" en los registros clásicos, pudo haber servido como mercenario bajo los gobernantes seléucidas o sus gobernadores. [20]
Cª. 250 a. C., Arsaces y sus seguidores de Parni se apoderaron de Astauene , que se encontraba cerca del valle de Atrek . [7] Unos años más tarde, probablemente en c. 247 aC, Arsaces fue coronado rey en Asaak , ciudad que había fundado y que servía de necrópolis real arsácida. [21] Generalmente se presume que su coronación en Asaak marca el inicio de la dinastía Arsácida. [22] Alrededor del 245 a. C., Andragoras , el gobernador de la provincia seléucida de Partia, proclamó su independencia del monarca seléucida Seleuco II Callinicus ( r. 246 – 225 a. C. ) e hizo de su gobernación un reino independiente. [22] Tras la secesión de Partia del Imperio Seléucida y la consiguiente pérdida del apoyo militar seléucida, Andrágoras tuvo dificultades para mantener sus fronteras, y alrededor del 238 a. C., bajo el mando de Arsaces y su hermano Tiridates I [8] [23] Los parni invadieron Partia y tomaron el control de Astabene (Astawa) de Andragoras, la región norte de ese territorio, cuya capital administrativa era Kuchan . [24]
Poco tiempo después, los Parni arrebataron el resto de Partia a Andrágoras, matándolo en el proceso. Con la conquista de la provincia, los arsácidas pasaron a ser conocidos como partos en fuentes griegas y romanas. [4] Este término también ha sido utilizado regularmente por autores occidentales modernos; sin embargo, según el historiador moderno Stefan R. Hauser, "debería abandonarse ya que transmite una idea incorrecta de una clase dominante étnica dentro de una sociedad multiétnica, población multilingüe". [26] La vecina provincia de Hircania también fue conquistada pronto por los Parni. [27] Los seléucidas llevaron a cabo una expedición de recuperación bajo el mando de Seleuco II en 228 a. C., lo que resultó problemático para Arsaces, que al mismo tiempo estaba en guerra con el gobernante greco-bactriano Diodoto II ( r. 239-220 a. C. ). Para evitar luchar en dos frentes, Arsaces rápidamente concluyó un tratado de paz con Diodoto II. [7]
Sin embargo, no pudo detener la expedición seléucida y se vio obligado a abandonar Partia hacia Asia Central, donde se refugió con los Apasiacae . [28] La conquista seléucida resultó ser de corta duración; Debido a problemas en las partes occidentales del Imperio Seléucida, Seleuco II se vio obligado a abandonar Partia, lo que le dio a Arsaces la oportunidad de recuperar sus territorios perdidos y, muy probablemente, también expandir su dominio más al sur. [7] De hecho, la retirada de Arsaces a Apasiacae fue quizás un movimiento estratégico, ya que Seleuco II no poseía los recursos para perseguirlo ni el tiempo para concluir un tratado de paz. [29] Arsaces también hizo una alianza con los grecobactrianos, [30] lo que confirma que el contacto entre las dos potencias probablemente se había establecido hace mucho tiempo. [12] Según el historiador romano Justino , Arsaces "estableció el gobierno parto, reclutó soldados, construyó fortalezas y fortaleció sus ciudades". [27] Además de Asaak, también fundó la ciudad de Dara en el monte Zapaortenon, un lugar en Partia. [31] Nisa , también fundada por Arsaces, sería luego utilizada como residencia real de los arsácidas hasta el siglo I a.C. [21]
Durante mucho tiempo, la línea de sucesión de Arsaces y, hasta cierto punto, su historicidad, no habían estado claras. La narrativa ahora obsoleta de la fundación de la dinastía Arsácida por Arsaces y su hermano Tiridates, quienes lideraron juntos la revuelta de los Parni, fue establecida por Jean Foy-Vaillant en 1725. Él y generaciones de eruditos pensaron que después de la muerte de Arsaces, Tiridates Le sucedió como rey de la dinastía arsácida. [32] [33] Esto llevó a algunas teorías diferentes, incluida una que consideraba a Arsaces una figura legendaria, mientras atribuyeba la fundación de los Arsácidas a Tiridates. [34]
Entre 1957 y 1962, Józef Wolski publicó una serie de artículos con la opinión contraria: consideraba a Arsaces como el fundador de los Arsácidas y a Tiridates como una leyenda. [35] Desde entonces, esta teoría ha sido apoyada, con divergencias menores, por la mayoría de los estudiosos, hasta su confirmación con el descubrimiento en Nisa de un ostracón que lleva el nombre de Arsaces. [36] Además, los datos numismáticos y el análisis reciente de las fuentes han llevado a la conclusión de que el personaje de Tiridates es efectivamente ficticio, y que Arsaces continuó gobernando hasta su muerte en 217 a.C., donde fue sucedido por su hijo, Arsaces II. . [30]
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En esencia, las monedas de Arsaces "proporcionaron el prototipo para todas las monedas arsácidas posteriores, aunque sufrieron algunos cambios". [37] Khodadad Rezakhani agrega que sus monedas tomaron muchos elementos estilísticos de los seléucidas y emisiones satrapales aqueménidas anteriores, pero, no obstante, hizo varias innovaciones que las diferenciaron de las de sus predecesores. [38] Según Alireza Shapour Shahbazi , en sus monedas, Arsaces "se aparta deliberadamente de las monedas seléucidas para enfatizar sus aspiraciones nacionalistas y reales"; [5] la típica figura seléucida de Apolo sentado en el omphalos y sosteniendo un arco es reemplazada por un arquero que imita a Arsaces, [b] que está sentado en un taburete (hecho de la misma manera que algunos sátrapas aqueménidas, como Datames ) mientras vistiendo ropa sakaiana y una gorra suave, conocida como bashlyk . [5]
Algunas de las inscripciones en las monedas de Arsaces lo llaman kārny [c] (el equivalente griego es autokrator ), que era un título que llevaban destacados líderes militares aqueménidas, como Ciro el Joven . [5] [d] Mediante el uso de este título, Arsaces se ponía deliberadamente por encima del título de sátrapa, pero al mismo tiempo evitaba utilizar el título real de basileus (rey), lo que implicaría que seguía la tradición real seléucida, que despedido. [42] Desde el punto de vista iraní, el título de basileus era de menor importancia. [43]
Al parecer, Arsaces utilizó la ciudad que había fundado, Nisa, como lugar para sus casas de moneda. [44] Las monedas de Arsaces fueron acuñadas tanto en plata como en bronce. [37] Los dracmas de plata de Arsaces (que se convertirían en la denominación principal de los arsácidas) representan su perfil sin barba en el anverso, mirando hacia la derecha, similar a las representaciones de la realeza seléucida en las monedas. [45] Según Fabrizio Sinisi, de manera similar, el arquero sentado en el reverso está girado hacia la izquierda. [46] La leyenda griega ΑΡΣΑΚΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ está inscrita en dos líneas verticales en los lados de los dracmas , de manera similar a las monedas seléucidas. [47] Independientemente de estas características, Sinisi señala que las monedas de Arsaces son "inmediatamente reconocibles como emitidas por un gobernante no griego". [39] Por ejemplo, Arsaces lleva el gorro suave y puntiagudo en el anverso, similar a las monedas de la era aqueménida, al igual que el arquero del reverso, que está vestido con un traje de montar iraní. [39]
El prestigio de Arsaces perduró mucho después de su muerte. Una hoguera eterna en su honor todavía se custodiaba en la ciudad de Asaak más de dos siglos después de su muerte, según informa Isidoro de Charax . [48] Esto indica que el acto de declarar un rey tenía una importancia religiosa. [49] Lo más probable es que sirvió como el fuego dinástico de los arsácidas, posiblemente creado para resaltar que eran herederos del Imperio aqueménida. [50] Debido a sus logros, se hizo conocido como el "padre de la nación", y su nombre se convirtió en un honorífico real que fue utilizado por todos los monarcas arsácidas por admiración por sus logros. [30] [51] [e] El nombre también conectaba a los arsácidas con el legendario gobernante kayaniano Kavi Arshan, cuya dinastía aún debe haber sido recordada por los habitantes del este de Irán, como los partos y los Dahae. [3] Más tarde, a partir del siglo II a.C., los arsácidas hicieron una afirmación ficticia, que representaba a Arsaces como descendiente del rey de reyes aqueménida , Artajerjes II. [52]
La familia de Arsaces gobernaría durante cuatro siglos y medio, hasta que fue derrocada por el Imperio Sasánida en el año 224 d.C. Incluso entonces, sin embargo, los descendientes de Arsaces continuaron ejerciendo una influencia y autoridad considerables; una de las Siete Grandes Casas de Irán , la Casa de Karen , produjo varias figuras importantes en la historia iraní, como el visir Bozorgmehr del siglo VI y el príncipe y rebelde Mazyar del siglo IX ( r. 817-839 ). [53] Los arsácidas también desempeñaron un papel importante en la historia del Cáucaso ; los principados de Armenia , la Albania caucásica y la Península Ibérica fueron gobernados por ramas de la dinastía arsácida. Según Procopio , incluso en el siglo VI, la nobleza armenia todavía recordaba su herencia arsácida y el carácter de Arsaces. [54]
FALSO.