Los Dahae , también conocidos como Daae , Dahas o Dahaeans ( persa antiguo : 𐎭𐏃𐎠 , romanizado: Dahā ; griego antiguo : Δαοι , romanizado : Daoi ; Δααι , Daai ; Δαι , Dai ; Δασαι , Dasai ; latín : Dahae ; chino :大益; pinyin : Dàyì ; [1] persa : داهان Dāhān ) fueron una antigua confederación tribal nómada iraní oriental , que habitaba las estepas de Asia Central . [2]
Los Dahae pueden haber sido el pueblo Dāha- ( 𐬛𐬁𐬵𐬀 ) o Dåŋha- ( 𐬛𐬂𐬢𐬵𐬀 ) mencionado en los Yašt como uno de los cinco pueblos que seguían la religión zoroástrica , junto con los Aⁱriia- ( 𐬀𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 ), Tūⁱriia- ( 𐬙𐬏𐬌𐬭𐬌𐬌𐬀 ), Saⁱrima - ( 𐬯𐬀𐬌𐬭𐬌𐬨𐬀 ), y Sāinu- ( 𐬯𐬁𐬌𐬥𐬎 ), aunque esta identificación es incierta. [3]
El iranólogo János Harmatta ha identificado a los Dahā con los Massagetae / Sakā tigraxaudā basándose en la mención de los antiguos autores grecorromanos de que los Sakā tigraxaudā vivían entre los ríos Amu Darya y Syr Darya , donde Arrian también ubicó a los Massagetae y Dahae. [4] Los eruditos A. Abetekov y H. Yusupov también han sugerido que los Dahā eran una tribu constituyente de los Massagetae. [5]
En cambio, el erudito YA Zadneprovskiy ha sugerido que los Dahae eran descendientes de los Massagetae. [6]
El erudito Marek Jan Olbrycht, que también ha identificado a los Massagetae con los Sakā tigraxaudā , [7] sin embargo considera a los Dahā como un grupo separado de los Saka al que pertenecían los Massagetae/ Sakā tigraxaudā . [8]
Los Dahae vivieron inicialmente en la parte noreste del Imperio persa aqueménida , en las áridas estepas del desierto de Karakum cerca de Margiana , junto a los grupos Saka y los sogdianos y corasmianos , [3] e inmediatamente al norte de Hircania . [9]
Durante finales del siglo IV y principios del III a. C., los Dahae, y especialmente su tribu constituyente, los Parni , se habían asentado a lo largo de las franjas sur y suroeste del desierto de Karakum, y a mediados del siglo III a. C. se habían trasladado al oeste y se habían asentado a lo largo de las costas sureste del mar Caspio , en las tierras al norte de Hircania . Otras dos tribus Dahae, los Xanthioi y los Pissouroi, vivían más al este hasta las regiones al norte de Areia. [3]
El nombre de Dahae, atestiguado en la forma persa antigua Dahā , se deriva de un nombre en lengua Saka que significa "hombre", basado en la práctica común entre varios pueblos de llamarse a sí mismos "hombre" en sus propios idiomas. Este término está atestiguado en la forma khotanesa daha . [3] Los Dahae eran un pueblo nómada y no se les puede atribuir ningún asentamiento sedentario conocido. [10]
El erudito David Gordon White ha sugerido en cambio que el nombre de Dahae significaba "estranguladores" y se derivaba de la raíz protoindoeuropea *dhau , de la que también derivó el nombre de los dacios . [11]
Es posible que un Dahā disidente haya emigrado en una fecha temprana a través de la meseta iraní y se haya unido al pueblo persa que vivía en su parte suroeste, y el historiador griego Heródoto se refirió más tarde a los Daoi como una de las tribus nómadas persas, junto con los mardianos . Dropicanos y Sagartianos , aunque esta identificación es incierta. [3]
Los Dahā controlaban el tráfico entre Chorasmia en el norte y Partia e Hircania en el sur. [3]
Según el historiador babilónico Beroso , el fundador del Imperio persa aqueménida , Ciro , murió luchando contra los Dahae. [12] Según el iranólogo Muhammad Dandamayev , Berossus identificó a los Dahae en lugar de a los Massagetae como los asesinos de Ciro porque habían reemplazado a los Massagetae como la tribu nómada más famosa de Asia Central mucho antes de la época de Berossus, [13] [12] aunque algunos eruditos identificó a los Dahae como idénticos a los Massagetae o como uno de sus subgrupos. [4] [5] [6]
La mención registrada más antigua de Dahā se encuentra en la inscripción Daiva del rey aqueménida Jerjes I junto con Sakā Haumavargā y Sakā tigraxaudā . [3]
Los Dahā lucharon dentro del ala izquierda del ejército aqueménida junto con los bactrianos y los saka contra Alejandro Magno en Gaugamela en 331 a. [3]
Es posible que los Dahae hayan invadido Margiana y Areia alrededor del año 300 a. C., y durante esta invasión destruyeron las ciudades de Alexandreia y Heracleia ubicadas en estos dos países respectivos. [3]
Durante finales del siglo IV y principios del III a. C., los Dahae, y especialmente su tribu constituyente, los Parni , se habían asentado a lo largo de las franjas sur y suroeste del desierto de Karakum, y a mediados del siglo III a. C. se habían trasladado al oeste y se habían asentado a lo largo de las costas sureste del mar Caspio , en las tierras al norte de Hircania. Otras dos tribus Dahae, los Xanthioi y los Pissouroi, vivían más al este hasta las regiones al norte de Areia. [3]
A mediados del siglo III, los Parni se habían trasladado a Hircania , donde vivían a lo largo del río Ochus. Su líder, Arsaces , fundaría el Imperio parto . [3]
Durante el siglo II a. C., tanto los dahae (大益 Dayi ) que todavía vivían en las estepas como el Imperio parto (安息 Anxi ), así como los corasmianos (驩潛 Huanqian ), y los sogdianos (蘇薤 Suxie ) enviaron embajadas a el emperador Wu de la dinastía Han que gobernaba China . [1]
Las tierras al norte de Hircania donde los Dahae se habían asentado en el siglo III a. C. pasaron a ser conocidas como Dehestān ( دَهستان ) y Dahistān ( داهستان ) en honor a ellos. [3]
Nuestro conocimiento sobre la formación del Estado parto y su cronología está lleno de lagunas. Sabemos que fue iniciado por la tribu nómada de Parni (o Aparni), perteneciente al grupo Dahae de pueblos iraníes.
A mediados del siglo III a. C. se produjo el ascenso al poder de un grupo de tribus formado por los parni (aparni) y los dahae, descendientes de los masagetas de la región del mar de Aral.
Aparentemente, los Dahai representaban una entidad no idéntica a los otros grupos más conocidos de los Sakai, es decir, los Sakai (Sakā) Tigrakhaudā (Massagetai, itinerantes en Turkmenistán) y los Sakai (Sakā) Haumavargā (en Transoxania y más allá de Syr Daryā).
La inscripción 'Daiva' (XPh) de los Dahas de Jerjes quizás esté situada al norte de Hircania, donde más tarde se encontrarán los Dahas mencionados por escritores más recientes.