stringtranslate.com

Bet-Anat

Bet-Anat fue mencionada en la Biblia como “una de las ciudades fortificadas que cayeron en suerte en manos de Neftalí (Josué 19:38), y de la cual los cananeos no fueron expulsados ​​(Jueces 1:33)”. [1]

Historia temprana

Entre los topónimos que se encuentran en una lista de Ramsés II , Bet-anat sigue siendo el único nombre que se refiere claramente a Galilea según Jueces 1:33. [2]

Beth-Anath ha sido traducida como "templo de Anat " , una diosa cananea vinculada a una predecesora sumeria llamada Ninhursag . [3]

Bet-Anat continuó siendo poblada por los cananeos nativos , incluso después de la conquista de la tierra por parte de Israel durante la temprana Edad del Hierro . [4] Los Papiros de Zenón (mediados del siglo III a. C.) mencionan una determinada propiedad perteneciente a Apolonio en Βαιτανατα ( Bet-anat ), una parada en el camino a lo largo de la ruta recorrida por el grupo de Zenón a su paso por la antigua Palestina. [5] [6] [7] En el siglo II d. C., Bet-Anat era considerada una aldea fronteriza, habitada tanto por judíos como por gentiles. [8]

Identificación

Se han identificado varios lugares con Bet-Anat.

'Anín

Se ha sugerido que 'Anin es el sitio de la antigua Beth Anath , o en griego : Batanaia , mencionada en el Onomasticon de Eusebio y en la Tosefta . [9]

Aynata

En 1854, Van de Velde [10] , WM Thomson [11] y, más tarde, Victor Guérin [12] sugirieron que Aynata, en el Líbano , era el antiguo emplazamiento de Beth-Anath. El geógrafo histórico Georg Kampffmeyer (1892) sostuvo la misma opinión. [13]

Bi'ina

Bi'ina en el valle de Beit HaKerem que divide la Alta Galilea de la Baja Galilea fue sugerida por Ze'ev Safrai como la Beth-Anath bíblica, [14] [15] una visión que había sido establecida mucho antes que él, por una multitud de arqueólogos y geógrafos históricos: WF Albright , (1921/1922: 19-20); Neubauer (1868:235-ff.); Abel (1928, pp. 409-415; 1938: 266); Alt ( PJB 22, 1926, pp. 55-ff.; 24, 1928, p. 87); Saarisalo ("Boundary", p. 189); Rafael Frankel, et al. (2001:136); Aviam (2004:53); Reeg (1989:72–73). El sitio data de la Edad del Hierro. [16] Inicialmente, Albright pensó que Beth-Anath podría ser Tell Belat , [17] pero luego cambió de opinión y se inclinó por el sitio de Bi'ina ( Dayr al Ba'ana ), basándose en el nombre que se le da al pueblo en el Talmud de Jerusalén ( Orlah 3:7), y que se asemeja más al nombre actual del sitio. [18]

Albright conjeturó que el antiguo emplazamiento de Beth-Anath probablemente estaba situado en el montículo de Jelamet el-Bi'ina , a menos de una milla al sureste del actual emplazamiento de Bi'ina, un lugar rodeado de campos fértiles. La palabra jelameh , que significa "colina" o "montículo", se emplea a veces en lugar de tell . [19] El arqueólogo israelí Yoram Tsafrir no se decidió sobre dónde situar Beth-anath, diciendo que podría haber estado donde ahora está Bi'ina, o donde ahora está Bu'eine . [20]

Bu'eine Nujeidat

Tsafrir et al. sugirieron que Beth-Anath podría estar en Bu'eine Nujeidat o Bi'ina. [20]

Hiná

El geógrafo histórico Samuel Klein (1934:18–34) situó a Bet-Anat en Hiná , una ciudad en el lado sureste del monte Hermón . Su opinión es apoyada por Grintz (1964:67), quien cita a Josefo ( Antigüedades 5.1.22) como corroboración de la opinión de Klein, en la medida en que se dice que el territorio de Neftalí se extendió hasta Damasco en el este. [21]

Safad el Battikh

Aharoni (1957:70-74) sostuvo la opinión de que Beth-Anath debía identificarse con Safed el-Battikh , en el distrito de Bint Jbeil . Aharoni cita el Onomasticon de Eusebio y su mención de que Batanaia estaba a 15 millas de Cesarea, un lugar que Aharoni cree que se refiere a Cesarea de Filipo (1957:73). Según él, esto colocaría a Batanaia (=Beth-Anath) en las cercanías de Safed el-Battikh . [22]

Véase también

Referencias

  1. ^ WLA , en Kitto, 1862, pág. 344
  2. ^ Véase p. 82 en: Gal, Zvi (1988). "La Edad del Bronce Tardío en Galilea: una reevaluación". Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental . 272 ​​(noviembre): 79–84. doi :10.2307/1356788. JSTOR  1356788. S2CID  164010807., y donde el copista citó erróneamente Josué 1:33, en lugar de Jueces 1:33.
  3. ^ Naʼaman, 2005, págs. 248 y siguientes
  4. ^ Jueces 1:33
  5. ^ Jack Pastor, Tierra y economía en la antigua Palestina , Londres 2013, nota 47.
  6. ^ Stephen G. Wilson y Michel Desjardins, Texto y artefacto en las religiones de la Antigüedad mediterránea: ensayos en honor a Peter Richardson , Corporación Canadiense de Estudios en Religión: Wilfrid Laurier University Press, Waterloo Ontario 2000, pág. 121, ISBN 0-88920-356-3 . 
  7. ↑ Tcherikover (1933), págs. 47-226
  8. ^ Tosefta ( Kilaim 2:16)
  9. ^ Avi-Yonah, M. (1976). "Diccionario geográfico de la Palestina romana". Qedem . 5 : 37. ISSN  0333-5844. JSTOR  43587090.
  10. ^ Van de Velde, 1854, I, 170
  11. ^ Thomson, 1859, pág. 315
  12. ^ Guérin, 1880, pág. 374
  13. ^ Kampffmeyer, 1892, pág. 71
  14. ^ Safrai, 1985, pág. 62
  15. ^ Safrai y Safrai, 1976, págs. 18-34
  16. ^ Frankel, R., et al. (2001), pág. 22
  17. ^ Revista de la Sociedad Oriental Palestina, 1921, pág. 55, nota 3
  18. ^ Albright, WF (1923), pág. 19 (nota 2)
  19. ↑ Albright (1923), pág. 19
  20. ^ ab Tsafrir , et al. (1994), pág. 80
  21. ^ Freedman, DN , ed. (1992), The Anchor Bible Dictionary , vol. 1, Nueva York, pág. 680 (sv. Beth-Anath){{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  22. ^ Freedman, DN , ed. (1992), The Anchor Bible Dictionary , vol. 1, Nueva York, pág. 681 (sv. Beth-Anath){{citation}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )

Bibliografía

Enlaces externos