Cuevas de refugio de Bar Kokhba

Cuevas naturales utilizadas como santuarios por refugiados judíos

Una vista de Nahal Hever , un lecho de río cerca del sur del Mar Muerto , donde se descubrieron cuevas de refugio como la Cueva del Horror y la Cueva de las Letras.

Las cuevas de refugio de Bar Kokhba son cuevas naturales que fueron utilizadas como refugio por los refugiados judíos durante las últimas fases de la revuelta de Bar Kokhba . La mayoría de las cuevas de refugio estaban ubicadas en el desierto de Judea , enclavadas dentro de acantilados escarpados lejos de los asentamientos, muchas con vista al Mar Muerto y al Valle del Jordán . Algunas también se encontraron en barrancos que desembocan en el Mar Muerto, mientras que otras estaban enclavadas dentro de las montañas de Judea . ^[1] A diferencia de los otros dos sistemas de escondite utilizados por los rebeldes, los complejos de escondites excavados en la roca hechos por el hombre y los refugios en acantilados de difícil acceso que a menudo contienen instalaciones excavadas, las cuevas de refugio permanecieron en gran parte intactas por la intervención humana. ^{[1] [2]}

Los judíos se refugiaron en cuevas de refugio para escapar del ejército romano durante la represión de la revuelta. ^[1] Se cree que estas cuevas ofrecieron refugio a quienes se encontraban en las montañas orientales de Judea y el valle del Jordán. ^[3] Algunas cuevas muestran signos de refugio exitoso, mientras que otras contienen restos óseos de adultos y niños, lo que indica muertes por hambre, sed o encuentros con las fuerzas romanas, como lo demuestra la construcción de campamentos de asedio y el descubrimiento de puntas de flecha incrustadas en los techos de las cuevas. ^[1]

Las cuevas de refugio, como la Cueva de las Letras y la Cueva del Horror en Nahal Hever , así como las que se encuentran dentro de Wadi Murabba'at , han proporcionado muchos artefactos arqueológicos notables. Estos incluyen fragmentos de rollos bíblicos, documentos inscritos en arameo y griego , una variedad de armas, tanto de producción local como saqueadas a los romanos, y monedas acuñadas por la administración de Bar Kokhba . Además, estas cuevas han servido como cápsulas del tiempo, preservando artículos domésticos y objetos valiosos como metalistería, cerámica, cristalería, joyas, textiles, sandalias y llaves. ^{[1] [4]} Estos artefactos brindan información valiosa sobre la vida diaria durante este período tumultuoso, iluminando las experiencias de los refugiados que estaban preparados para un futuro incierto y tenían la esperanza de regresar a sus hogares. ^[5] Entre los hallazgos se encuentran cartas escritas por el propio Simon bar Kokhba , que ofrecen una visión directa del liderazgo y la administración de la revuelta. ^[6]

Cuevas de refugio más antiguas

Las cuevas se utilizaron como refugio a lo largo de la historia en la región. En la ladera sur del acantilado de Masada , se ha descubierto que la cueva de Yoram, casi inaccesible y cuya única abertura se encuentra a unos 4 metros por encima de un camino de acceso expuesto y a 100 metros por debajo de la meseta, contiene semillas de cebada de 6.000 años de antigüedad . Los investigadores creen que era un lugar de refugio a corto plazo para los pueblos del Calcolítico que huían de una catástrofe desconocida y llevaban consigo el grano al desierto; el lugar más cercano donde podría haberse cultivado la cebada se encontraba al menos a 20 kilómetros de distancia. ^{[7] [8] [9]}

Se descubrió que una cueva de refugio de Galilea occidental , la cueva de Kamon, contenía grandes jarras de almacenamiento, así como objetos de valor, colocados allí a fines del siglo IV a. C. durante las Guerras Diadochi , que causaron estragos en la región, incluida la destrucción de la cercana Acre . ^[10]

Regiones

Desierto de Judea

Se han descubierto más de 30 cuevas de refugio en el desierto de Judea . ^[1] Se cree que estas cuevas proporcionaron refugio a los refugiados judíos que huían de sus hogares en las montañas orientales de Judea y el valle del Jordán , ^[3] principalmente originarios de áreas cercanas como Ein Gedi a lo largo de la costa occidental del Mar Muerto , aldeas en la región sur de Hebrón y lugares del norte como Herodión , Jerusalén y Jericó . La evidencia epigráfica sugiere que algunos refugiados incluso vinieron de lugares más al este del Mar Muerto. ^{[11] [12]} Eshel y Amit propusieron que las cuevas cercanas a los asentamientos eran utilizadas por la gente común, mientras que los líderes de las comunidades y los altos funcionarios de la administración de Bar Kokhba buscaron refugio en cuevas más remotas a las que era más difícil acceder. ^[13]

Samaria y Galilea

Hasta hace poco, la gran mayoría de los sistemas de escondites que datan de la revuelta de Bar Kokhba ( complejos de escondites , refugios en acantilados y cuevas de refugio) estaban documentados en lo que en términos bíblicos se conoce como el territorio de Judá . Más recientemente, se descubrieron cuevas de este tipo al norte de él, en Benjamín y Samaria . En Galilea , sin embargo, solo se conocen con certeza los dos primeros tipos de escondites, y no se informó ni publicó ninguna cueva de refugio hasta 2018. En ese momento, sin embargo, de entre las 136 cuevas inspeccionadas en el área del valle de Meiron de la Alta Galilea , tres o posiblemente cuatro han producido algo de cerámica que probablemente data de los siglos II-IV (período romano tardío). Debido a la escasez de hallazgos, los investigadores aún no pueden identificar a la población que se escondió en las cuevas ni los eventos históricos que los obligaron a esconderse bajo tierra. Lo que estas tres cuevas tienen en común es que solo son accesibles con la ayuda de cuerdas, no son adecuadas para la habitación a largo plazo y no contienen instalaciones. Es necesario continuar con la investigación. ^[2]

Ejemplos

• Wadi Murabba'at , también conocido como Nahal Darga, es un barranco ubicado en el desierto del norte de Judea. Alberga tres cuevas kársticas que sirvieron como refugios durante la revuelta de Bar Kokhba. Excavadas en 1952 por Gerald Lankester Harding y Roland de Vaux , las cuevas produjeron textiles, cestería, cuerdas y fragmentos de cuero y papiro inscritos en arameo, hebreo y griego. Entre los descubrimientos se encontraban textos bíblicos, un contrato de matrimonio y cartas enviadas por Simon bar Kokhba . ^[14] Un pergamino de los Profetas Menores fue encontrado allí en una pequeña grieta por un beduino unos años más tarde, en 1955. ^[15]

La Cueva de las Letras , donde se descubrieron cartas enviadas por Simón bar Kokhba al pueblo de Ein Gedi

• La Cueva de las Letras está situada en el acantilado norte de Nahal Hever, en el desierto de Judea. En 1960, Yigael Yadin descubrió aquí artefactos que datan de la revuelta de Bar Kokhba . Entre los hallazgos se encontraban restos óseos de varias familias, prendas de vestir, vasijas, el archivo de Babatha (que contiene los documentos de una mujer de clase media alta) y una colección de cartas en hebreo y arameo escritas por Simon bar Kokhba a los líderes de Ein Gedi , a saber, Yehonatan ben Be'ayah y Masabala ben Shimon. ^{[ cita requerida ]}
• Situada en el flanco sur del Nahal Hever, cerca del Mar Muerto, la Cueva del Horror debe su nombre a los descubrimientos realizados durante las excavaciones de 1955. Entre ellos se encontraban los esqueletos de varias mujeres y niños, junto con objetos cotidianos y restos de comida. Una excavación posterior en 1961 desenterró fragmentos de un Rollo de los Profetas Menores en griego . ^[6] Las puntas de flecha incrustadas en el techo de la cueva proporcionan evidencia de los ataques romanos a los refugiados. ^[1]

Entrada a la cueva de Teomim , cerca de Beit Shemesh, donde se encontraron montones de monedas, esqueletos y dos armas ocultas

• La cueva de Teomim , también conocida como la cueva de los gemelos, está situada en las montañas occidentales de Jerusalén, cerca de Beit Shemesh . Se destaca como una de las primeras cuevas de refugio descubiertas fuera del desierto de Judea; en cambio, se encontró en las montañas de Judea, un epicentro de la revuelta de Bar Kokhba. Las excavaciones descubrieron restos óseos de rebeldes, junto con tres tesoros de monedas, que en particular contenían una cantidad sustancial de monedas de Bar Kokhba, probablemente de tres familias distintas. Además, se encontraron dos armas, incluida una lanza de fabricación local, ocultas pero fácilmente disponibles para su uso inmediato. ^[16]
• La cueva El-Jai es una cueva kárstica situada en Nahal Michmas /Wadi es-Suweinit, ^[17] un arroyo en el desierto del norte de Judea. ^[18] En 1997, Eshel y Zissu encontraron allí 16 monedas, incluidas cuatro acuñadas por la administración de Bar Kokhba. ^[18]
• La cueva de 'Aboud, situada en las colinas occidentales de Benjamin, cerca del pueblo moderno de 'Aboud , en la región centro-oriental de Cisjordania. Explorada por Boaz Zissu, Boaz Langford y Amos Frumkin, el sitio arrojó artefactos como lámparas de aceite, objetos de metal, cristalería y monedas de Bar Kokhba. ^{[19] [20]}
• La cueva de Tur Saffa está situada en las colinas occidentales de Hebrón, cerca de Tarqumiyah , y es una de las cuevas más grandes de las tierras altas occidentales del Levante meridional. Entre los pocos fragmentos de cerámica encontrados, varios datan del período Calcolítico , pero la mayoría son del período romano temprano. Un residente local y experto en detectores de metales informó haber encontrado más de 25 monedas de Bar Kokhba, incluidas 20 monedas de bronce con una palmera, una con una jarra y 6 dinares de plata. David Amit y Amos Frumkin sugieren que los rebeldes utilizaron la cueva como refugio. ^[21]

En 2001 se inició un estudio de las partes menos estudiadas del sur del desierto de Judea. Antes de esa fecha, se conocían 27 cuevas de refugio de Bar Kokhba en el desierto de Judea. En el oasis de Ein Gedi, centrado en dos wadis , Nahal David y Nahal Arugot , hay numerosas cuevas, dos de las cuales han producido hallazgos de Bar Kokhba desde 2001, la cueva Har Yishai y la cueva Sabar, ambas en el lado norte de Nahal David. ^[22] En 2004, se descubrieron fragmentos de un rollo de Levítico , traídos a la cueva en el verano de 135 d. C., al final de la revuelta de Bar Kokhba, en la 'cueva de Nahal Arugot' (ver Rollos del Mar Muerto ). ^[23] Las «Cuevas de la Lanza» son un grupo de cinco cuevas de refugio descubiertas al norte de Ein Gedi durante el estudio de 2001-2004, donde se encontraron monedas de Bar Kokhba, recipientes de vidrio y armas, incluida una rara punta de lanza. ^[24]

Otras cuevas de refugio conocidas de Bar Kokhba son 'Araq el-Battan en Nahal Shiloh, la cueva Nahal Qidron y las cuevas de Wadi el-Makkuk (Nahal Makuk). ^{[ cita requerida ]}

Véase también

• Babatha
• Complejos de escondites de Bar Kokhba
• Rollos del Mar Muerto
• Qumrán

Referencias

1. Eshel, Hanán ; Zissu, Booz (2019). "Las Cuevas del Refugio". La revuelta de Bar Kokhba: la evidencia arqueológica . Jerusalén: Yad Izhak Ben-Zvi . págs. 62–64. ISBN 978-965-217-429-1.
2. Shivtiel, Yinon; Osband, Mechael (2018). "El estudio de la cueva del valle de Meiron y el uso de cuevas kársticas como refugio en el período romano" ( PDF) . En las profundidades de las Tierras Altas . 8. Ariel University Press: 27–55. doi :10.26351/ITHD/8/14. ISSN  2308-247X . Consultado el 3 de mayo de 2024 .
3. קלונר, עמוס ; זיסו, בועז (2005). "מערכות המסתור בארץ יהודה: עדכון ארכיאולוגי וגיאוגרפי של השתרעות מלחמת בר כוכבא". En מור, מנחם; פסטור, ג'ק; רונן, ישראל; אשכנזי, יעקב (eds.). לאוריאל: קובץ מחקרים בתולדות ישראל בעת העתיקה (en hebreo). ירושלים: מרכז זלמן שזר לתולדות ישראל. pag. 125.ISBN​ 965-227-210-8.
4. Zissu, Boaz ; Eshel, Hanan (2016-01-01), "Aspectos religiosos de la revuelta de Bar Kokhba: La fundación de Aelia Capitolina sobre las ruinas de Jerusalén", Los aspectos religiosos de la guerra en el Antiguo Cercano Oriente, Grecia y Roma , Brill, p. 389, ISBN 978-90-04-32476-3, consultado el 2 de mayo de 2024
5. Jackson-Tal, Ruth Eve (2016). "Uso de vasijas de vidrio en tiempos de conflicto: la evidencia de las cuevas de refugio de Bar Kokhba en Judea, Israel (135/136 d. C.)". Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental . 376 : 56–57. doi :10.5615/bullamerschoorie.376.0029. ISSN  0003-097X.
6. Schiffman, Lawrence W. ; VanderKam, James C. (2000). "Prefacio". Enciclopedia de los Rollos del Mar Muerto (1.ª ed.). Oxford University Press. págs. ix. ISBN 0-19-508450-0.
7. Portavoz de la BIU (19 de julio de 2016). «Se ha secuenciado por primera vez el genoma de granos de cebada de hace 6000 años». Bar-Ilan en la prensa . Universidad Bar-Ilan . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
8. "La domesticación de la cebada comenzó en el norte de Israel, revelan granos de hace 6000 años". Ido Efrati para Haaretz . 19 de julio de 2016 . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
9. Ilan Ben Zion (18 de julio de 2016). «Semillas de Masada de seis milenios de antigüedad pero 'casi frescas' revelan los orígenes de la cebada». The Times of Israel . Consultado el 12 de agosto de 2016 .
10. Klein, Eitan; Ganor, Amir; Distelfeld, Nir; Langford, Booz; Ullman, Micka; Porat, Rey; Frumkin, Amós (2023). "El estudio de la cueva Kamon: una cueva refugio de la época de las guerras de los Diadochi". 'Atiqot (112): 251–277 . Consultado el 3 de mayo de 2024 .
11. Ilan, T., (2001), Testigos en los documentos del desierto de Judea: observaciones prosográficas. Scripta Classica Israelica 20: 174–176
12. Schifman, LH, (2012), Al borde de la diáspora: judíos en la región del Mar Muerto en los dos primeros siglos de nuestra era. pp. 175– 95 en “Salid y estudiad la tierra” (Jueces 18:2): Estudios arqueológicos, históricos y textuales en honor a Hanan Eshel, ed. AM Maeir, J. Magness y LH Schifman. Suplementos de la Revista para el estudio del judaísmo 148. Leiden: Brill.
13. Cuevas de refugio de la rebelión de Bar Kokhba, vol. 1. ERETZ—Proyecto de investigación y publicaciones geográficas para el avance del conocimiento de Eretz Israel. Tel Aviv: Universidad de Tel Aviv (hebreo). págs. 14-16
14. Vaux, Padre Roland de (1 de enero de 2009), "Capítulo 3: Descubrimientos en Wadi Murabba'at", Los Rollos del Mar Muerto, una historia completa , Brill, págs. 115-129, doi :10.1163/9789004193741_004, ISBN 978-90-04-19374-1, consultado el 2 de mayo de 2024
15. Eshel, H. (2010). Recolección de rollos del desierto de Judea. En Los Rollos del Mar Muerto (pp. 47-87). Brill.
16. Zissu, Booz; Eshel, Hanán; Langford, Booz; Frumkin, Amós (2010). "Monedas de la revuelta de Bar Kokhba, escondidas en Mearat Ha-Teomim (Mughâret Umm et Tûeimîn), colinas de Jerusalén occidental". Revista Numismática de Israel (17): 113–147.
17. Hofman, Miriam Ben Zeev (2019). "Fundación de Aelia Capitolina en Jerusalén por Eusebio y Adriano". Electrum . 26 : 120. doi : 10.4467/20800909el.19.007.11210 . ISSN  1897-3426.
18. Zissu, Boaz; Eshel, Hanan (1 de enero de 2016), "Aspectos religiosos de la revuelta de Bar Kokhba: la fundación de Aelia Capitolina sobre las ruinas de Jerusalén", Los aspectos religiosos de la guerra en el Antiguo Cercano Oriente, Grecia y Roma , Brill, págs. 389–393, ISBN 978-90-04-32476-3, consultado el 2 de mayo de 2024
19. Jackson-Tal, Ruth E.; Raviv, Dvir; Langford, Booz; Davidovich, Uri; Frumkin, A .; Porat, Rey; Zissu, Booz (2020). "El uso del vidrio como reflejo de los procesos de abandono: la cueva del refugio de Abud, Judea romana (133/134 d. C.)". Revista de estudios del vidrio . 62 : 69–82. ISSN  0075-4250. JSTOR  26951073.
20. Zisu, Booz; Langford, Booz; Porat, Rey; Raviv, Dvir; Frumkin, Amós (2017). "מערת עבוד בימי מרידות היהודים ברומאים - תובנות חדשות לאור ממצאים חד שים וניתוח הממצא הקרמי ['La cueva de Abud durante las revueltas judías contra Roma: nuevos conocimientos a la luz de los nuevos hallazgos y el análisis de los hallazgos cerámicos]". En Tavger, Aarón; Amar, Zohar (eds.). במעבה ההר [ En las profundidades de las tierras altas ] (en hebreo). vol. 7. Universidad Ariel y Hari Gofna Midrash. págs. 172-173. ISBN 978-965-91808-0-6.
21. Amit, David; Amós, Frumkin. Eshel, Hanán; Porat, Roi (eds.). "Cuevas refugio de la revuelta de Bar Kokhba" (PDF) . מערת טור-צפא: מערת מפלט מימי מרד בר-כוכבא במערב הר חברון. Sociedad de Exploración de Israel (en hebreo). 2 : 397–401.
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23. Eshel, Hanán; Baruchi, Yosi; Porat, Roi (2006). "Fragmentos de un rollo de Levítico (Aruglev) encontrados en el desierto de Judea en 2004". Descubrimientos del Mar Muerto . 13 (1): 55–60. doi : 10.1163/156851706776205941 . Consultado el 4 de mayo de 2024 .
24. Porat, Roi; Eshel, Hanan; Frumkin, Amos (enero de 2009). "Las cuevas de refugio 'Cuevas de la Lanza' de la revuelta de Bar-Kokhba al norte de En-Gedi". Israel Exploration Journal . 59 (1): 21–46 . Consultado el 5 de mayo de 2024 .