Herr Gott, dich loben alle wir (Señor Dios, todos te alabamos),[1] BWV 130, es unacantata coraldeJohann Sebastian Bachpara lafestividaddelarcángel Miguel(en alemán:Michaelis; 29 de septiembre). Está basada enel himno luteranodePaul Ebersobre los ángeles en doce estrofas "Herr Gott, dich loben alle wir", con una melodía conocida en inglés comoOld 100th. La cantata se interpretó en esa festividad en 1724.
Herr Gott, dich loben alle wir pertenece al ciclo de cantatas coralesde Bach, el segundo ciclo durante su mandato comoThomaskantorque comenzó en 1723. El texto conserva la primera y la undécimaestrofadel coral sin cambios, mientras que las otras estrofas fueron parafraseadas enrecitativosyariaslibretistadesconocido. La cantata está orquestada festivamente parasolistas y coroSATBtrompetas,timbales,flauto traverso, tresoboes,cuerdasycontinuo.
Entre 1732 y 1735 se interpretó en Leipzig una versión revisada de la cantata, BWV 130.2. Un manuscrito, probablemente de la segunda mitad del siglo XVIII, contiene dos versiones variantes de la cantata. No se sabe si Bach tuvo algo que ver con estas versiones: una versión coral que sólo aparece en estas variantes fue adoptada como n.° 31 en el segundo Anhang de la Bach-Werke-Verzeichnis , es decir, el Anhang de obras dudosas.
Bach compuso la cantata en su segundo año en Leipzig para el día de San Miguel . [2] [3] [4] Ese año, Bach compuso un ciclo de cantatas corales , comenzadas el primer domingo después de la Trinidad de 1724. [4] [5] La fiesta celebraba al Arcángel Miguel y a todos los ángeles cada año el 29 de septiembre. [4] [6] En Leipzig, el día coincidía con una feria comercial. [7]
Las lecturas prescritas para el día de San Miguel fueron del Libro del Apocalipsis , Miguel luchando contra el dragón (Apocalipsis 12:7-12), y del Evangelio de Mateo , el cielo pertenece a los niños, los ángeles ven el rostro de Dios (Mateo 18:1-11). La cantata está basada en un himno de 1554 en doce estrofas de Paul Eber , [4] [8] una paráfrasis del latín " Dicimus grates tibi " de Philipp Melanchthon . [4] [9] Cada estrofa tiene cuatro líneas. La melodía fue impresa por primera vez en el Salterio de Ginebra en 1551. [10] Se atribuye a Loys Bourgeois y es conocida como la famosa melodía de la Doxología "Alabado sea Dios, de quien fluyen todas las bendiciones" . [6]
El tema de la canción, alabanza y agradecimiento por la creación de los ángeles está sólo lejanamente relacionado con las lecturas. [3] Un libretista desconocido conservó las estrofas primera y 11 como movimientos externos de la cantata. [4] Derivó el movimiento 2, un recitativo , de las estrofas 2 y 3, el movimiento 3, un aria , de las estrofas 4 a 6, el movimiento 4, un recitativo , de las estrofas 7 a 9, y el movimiento 5, un aria , de la estrofa 10. [3] En el movimiento 3, se puede establecer una conexión entre la mención de Satanás como el " alter Drachen " (dragón viejo), y la lucha de Miguel. [6] El movimiento 4 menciona ejemplos de protección angelical en la Biblia, de Daniel (Daniel 6:23), y de los tres hombres en el horno de fuego (Daniel 3). La oración por la protección de los ángeles, como la de Elías cuando fue llevado al cielo (2 Reyes 2:11), continúa el texto y concluye con una alabanza general, agradecimiento y la petición de protección futura. [3] Bach interpretó la cantata por primera vez el 29 de septiembre de 1724. [2] [3]
Bach estructuró la cantata en seis movimientos iguales. La melodía coral se utiliza en los movimientos corales externos, una fantasía coral y un coral de cierre a cuatro voces. Los movimientos internos son recitativos y arias alternados. Bach compuso la obra para cuatro solistas vocales ( soprano (S), alto (A), tenor (T) y bajo (B)), un coro a cuatro voces , un coro a cuatro voces y un conjunto instrumental barroco festivo de tres trompetas (Tr), timbales , flauto traverso (Ft), tres oboes (Ob), dos violines (Vl), viola (Va) y bajo continuo . [2] [3]
En la siguiente tabla de movimientos, las claves y los compases se toman del erudito de Bach Alfred Dürr , utilizando el símbolo para el tiempo común . [3] Los instrumentos se muestran por separado para metales, instrumentos de viento de madera y cuerdas, mientras que el continuo, que se reproduce en todo momento, no se muestra.
En el coro de apertura, Herr Gott, dich loben alle wir... für dein Geschöpf der Engel schon (Señor Dios, todos te alabamos... por tu creación de los hermosos ángeles), [1] Bach ilustra el canto de los ángeles en diferentes coros asignando diferentes temas a las cuerdas, los oboes y las trompetas, en una rica partitura típica sólo de las ocasiones más festivas del año litúrgico, como la Navidad. Mincham compara el movimiento con los 15 movimientos de apertura que lo preceden en el segundo ciclo anual: "Es el coro con una partitura más suntuosa hasta el momento y, sin duda, el de carácter más extrovertidamente festivo". [7]
Un recitativo para alto, Ihr heller Glanz und hohe Weisheit zeigt, wie Gott sich zu uns Menschen neigt (Su brillante resplandor y exaltada sabiduría muestra cómo Dios se inclina ante nosotros los humanos), [1] se pone en secco . Se conservan dos versos del coral original. [4]
Un aria de bajo, Der alte Drache brennt vor Neid (El viejo dragón arde de envidia), [1] está inusualmente compuesta solo para trompetas, timbales y continuo, y describe la batalla de los ángeles contra Satanás. [7]
Un recitativo a dúo de soprano y tenor, Wohl aber uns, da Tag und Nacht die Schar der Engel wacht (Pero es una suerte para nosotros, que día y noche estamos custodiados por la multitud de ángeles), [1] recuerda a los ángeles guardianes que salvaron a Daniel en el foso de los leones y a los tres hombres en el horno.
Un aria para tenor, Laß, o Fürst der Cherubinen, (Permite, oh Príncipe de los querubines), [1] John Eliot Gardiner , quien dirigió la Peregrinación de la Cantata de Bach en 2000, comparó la línea de flauta en una gavota para tenor con "quizás la rapidez del transporte angelical en el carro de Elías", que se menciona en el texto. [9]
El coral de cierre, Darum wir billig loben dich (Por eso, con razón te alabamos), [1] es una versión en cuatro partes de la estrofa 11 del himno [11] que incluye nuevamente "las trompetas angelicales". [9] [11] Bach tenía la intención de poner también la estrofa 12, pero la tachó de la partitura y las partes existentes solo tienen el texto de la estrofa 11. [4]
La partitura original fue heredada por Wilhelm Friedemann Bach y ahora es propiedad privada. Las partes originales pertenecieron primero a la Thomasschule de Leipzig como todas las demás partes del ciclo de cantatas corales, pero luego pasaron a manos de Hans Georg Nägeli . Cuando murió, se dividieron y se subastaron a coleccionistas. Las partes de bajo, traverso y timbales se han perdido, y solo hay reproducciones de sus primeras páginas disponibles. También faltan partes de la parte del continuo cifrado. [4]
La cantata fue publicada por primera vez en 1878 en la primera edición completa de la obra de Bach, la Bach-Gesellschaft Ausgabe . El volumen en cuestión fue editado por Alfred Dörffel . [2] [4] En la Neue Bach-Ausgabe se publicó en 1973, editada por Marianne Helms , [4] con un informe crítico posterior en 1989. [2]
BWV 130.2 es una versión modificada de la cantata que Bach desarrolló en la década de 1730 para una nueva interpretación en Michaelis . [12] El manuscrito P 101 en la Biblioteca Estatal de Berlín , que probablemente fue escrito en la segunda mitad del siglo XVIII, contiene dos versiones variantes de la cantata: [13] [14] [15] [16]
El sitio web holandés Muziekweb enumera varias grabaciones de la cantata, [18] también el sitio web de las Cantatas de Bach: [19]