El sencillo llegó al top 10 en diez países, en ocho de los cuales encabezó las listas. Alcanzó el número uno en las listas de Estados Unidos y el Reino Unido durante cuatro semanas en abril de 1973, el número uno en la lista australiana durante siete semanas de mayo a julio de 1973 y el número uno en la lista de Nueva Zelanda durante diez semanas de junio a agosto de 1973. Fue el sencillo más vendido en 1973 tanto en Estados Unidos como en el Reino Unido.
En 2008, Billboard clasificó la canción como la 37.ª canción más grande de todos los tiempos en su edición que celebraba el 50.º aniversario del Hot 100. [ 1] Para el 60.º aniversario en 2018, la canción todavía se ubicó en el top 50, en el puesto número 46. [2] Esta canción es el origen del color amarillo del Partido Liberal de Cory Aquino , el partido que derrocó a la dictadura de Marcos en la Revolución del Poder Popular de 1986. [3]
Sinopsis
La canción está contada desde el punto de vista de alguien que ha "cumplido su condena" en prisión: "Ahora tengo que saber lo que es mío y lo que no" y no está seguro de si su novia le dará la bienvenida a casa: "Realmente sigo en prisión y mi amor, ella tiene la llave".
Le escribe a su amada pidiéndole que ate una cinta amarilla alrededor del "viejo roble" que hay frente a la casa (por donde pasará el autobús) si quiere que vuelva a su vida; si no ve esa cinta, se quedará en el autobús (tomando eso como una señal de que no es bienvenido) y comprenderá sus razones ("échame la culpa a mí"). Tiene miedo de mirar él mismo, temeroso de no ver nada, y le pide al conductor del autobús que lo compruebe.
Para su sorpresa, todo el autobús aplaude la respuesta: hay 100 cintas amarillas alrededor del árbol, señal de que es más que bienvenido. Aún se desconoce por qué ha estado en prisión.
Orígenes de la canción
El origen de la idea de un lazo amarillo como recuerdo puede haber sido la práctica del siglo XIX que supuestamente tenían algunas mujeres de usar un lazo amarillo en el cabello para significar su devoción a un esposo o novio que servía en la Caballería de los EE. UU. La canción "'Round Her Neck She Wears a Yeller Ribbon", que se remonta a siglos atrás pero que George A. Norton registró en 1917 y que luego inspiró la película de John Wayne She Wore a Yellow Ribbon , es una referencia a esto. [4] [5] El símbolo de un lazo amarillo se hizo ampliamente conocido en la vida civil en la década de 1970 como un recordatorio de que un ser querido ausente, ya sea en el ejército o en la cárcel, sería bienvenido a casa a su regreso.
Durante la Guerra de Vietnam, en octubre de 1971, el columnista de periódico Pete Hamill escribió un artículo para el New York Post llamado "Going Home". [6] En él, contaba una variante de la historia, en la que unos estudiantes universitarios en un viaje en autobús a las playas de Fort Lauderdale se hacen amigos de un ex convicto que está buscando un pañuelo amarillo en un roble al borde de la carretera en Brunswick, Georgia . Hamill afirmó haber escuchado esta historia en la tradición oral. En junio de 1972, nueve meses después, Reader's Digest reimprimió "Going Home". Según L. Russell Brown, leyó la historia de Hamill en Reader's Digest y le sugirió a su compañero de composición Irwin Levine que escribieran una canción basada en ella. [7] Levine y Brown luego registraron los derechos de autor de la canción a la que llamaron "Tie a Yellow Ribbon 'Round the Ole Oak Tree". En ese momento, los escritores dijeron que escucharon la historia mientras servían en el ejército. Pete Hamill no estaba convencido y presentó una demanda por infracción. Hamill retiró su demanda después de que los folcloristas que trabajaban para Levine y Brown descubrieron versiones de archivo de la historia que habían sido recopiladas antes de que se escribiera "Going Home". [4]
En 1991, Brown dijo que la canción estaba basada en una historia que había leído sobre un soldado que regresaba a casa después de la Guerra Civil y que le escribió a su amada que, si aún era bienvenido, ella debería atar un pañuelo alrededor de cierto árbol. Dijo que el pañuelo no era particularmente romántico, por lo que él y el Sr. Levine lo cambiaron por una cinta amarilla. [8]
Levine y Brown primero le ofrecieron la canción a Ringo Starr , pero Al Steckler de Apple Records les dijo que deberían avergonzarse de la canción y la describió como "ridícula". [7]
La película de 2008 El pañuelo amarillo , concebida como una nueva versión de la película japonesa original, utiliza una trama basada en la historia de Pete Hamill. [9]
Gráfico y desempeño de ventas
En abril de 1973, la grabación de Dawn con Tony Orlando alcanzó el número uno en el Billboard Hot 100 (fecha de la lista: 21 de abril de 1973) en los EE. UU. y se mantuvo en el número uno durante cuatro semanas. [1] "Tie A Yellow Ribbon" vendió 3 millones de discos en los EE. UU. en tres semanas. También alcanzó el número uno en la lista Adult Contemporary , y BMI calculó que las estaciones de radio la habían reproducido 3 millones de veces en diecisiete años continuos de transmisión. Billboard la clasificó como la canción número uno de 1973. También alcanzó el número uno en el Reino Unido y Australia, y ha vendido un millón de copias en el Reino Unido. [10] En Nueva Zelanda, la canción pasó 10 semanas en el número uno. [11]
Certificaciones
Versiones de portada
La canción disfrutó de un éxito duplicado en la radio country, como una versión de Johnny Carver . La interpretación de Carver, simplemente titulada "Yellow Ribbon", fue un éxito top 10 en la lista Billboard Hot Country Singles en junio de 1973. La versión de Carver también alcanzó el número uno en la lista RPM Country Tracks en Canadá. [34] Musicalmente similar, la única diferencia en la canción es la sustitución del improperio menor "damn" (en la letra, " Now the whole damn bus is cheering ") por "darn".
Bing Crosby grabó la canción el 8 de junio de 1973 con una orquesta dirigida por Billy Byers para Daybreak Records. [35]
También en 1973, Jim Nabors versionó la canción en su álbum The Twelfth of Never (Columbia KC 32377). [ cita requerida ]
También en 1973, el cantante italiano Domenico Modugno tuvo un pequeño éxito en Italia con una versión en su idioma: "Appendi un nastro giallo". La letra es una traducción muy fiel del original, la única diferencia es que en lugar de mirar el árbol desde un autobús, el cantante italiano lo mira desde un tranvía.
También en 1973, Los Mismos versionaron la canción como "Pon Una Cinta En El Viejo Roble" (Belter 08-263).
En Chile , Roberto Inglez logró un gran éxito con su versión, que fue número uno en la radio nacional.
Lou Sino hizo una versión de la canción en su álbum Now (1973). También fue el lado B de su sencillo, "She's Got to Be a Saint", publicado el 28 de agosto de 1973 en Bengala. [ cita requerida ]
Kay Starr hizo una versión de esta canción en las listas de country pop en 1974, alcanzando el número 12.
Freddy Fender versionó la canción en una versión bilingüe titulada El Roble Viejo en 1975.
La canción fue versionada por Lawrence Welk , cuya orquesta la interpretó muchas veces en su programa de televisión a fines de la década de 1970; una versión de estudio fue lanzada en 1975 en su álbum Lawrence Welk's Most Requested TV Favorites (Champagne Style) . [ cita requerida ]
La canción fue interpretada en The Muppet Show dos veces: la primera fue en forma de parodia reescrita "Tie a Yellow Ribbit Round the Old Oak Tree" en el episodio de Steve Martin y luego como instrumental durante el segmento "Pigs in Space" del episodio de Carol Burnett .
La canción fue versionada por Bobby Goldsboro en un álbum recopilatorio de varios artistas titulado Storytellers , lanzado en 1976.
Kai Hyttinen [fi] grabó la versión finlandesa "Nosta lippu salkoon" en 1973. [36]
El anticomediante Ted Chippington realizó una versión cuasi-realizada de esta canción en su álbum debut Man in a Suitcase , "Rocking Ribbons".
El cantante Eric D. Johnson interpretó esta canción en la película Our Idiot Brother . Se estrenó en 2011 junto con la película en la banda sonora de la película.[1]
Más tarde, en 1973, Connie Francis tuvo un pequeño éxito en Australia con una canción de respuesta , "The Answer (Should I Tie a Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree?)". Su versión permaneció en el top 40 durante tres semanas, alcanzando el puesto número 31.
En 1975, la canción fue cantada por Dean Martin en el especial de televisión Lucy Gets Lucky .
En 1977, la canción fue cantada por Andy Kaufman , mientras interpretaba su personaje Tony Clifton , en HBO .
En el corto de Wallace y Gromit de 1993, The Wrong Trousers , el antagonista del corto, Feathers McGraw, escucha una versión instrumental de la canción en la radio después de instalarse en su nueva habitación.
En el programa Dinosaurios , en el episodio "Driving Miss Ethyl" (emitido por primera vez el 29 de junio de 1994), varios personajes cantan esta canción.
En 1999, S Club 7 interpretó la canción para su exitosa serie de televisión Miami 7. Apareció en el segundo episodio.
En un episodio de 2005 de Las Vegas , Tony Orlando (estrella invitada interpretándose a sí mismo) interpreta la canción al final del episodio ante una audiencia que incluye a Don Knotts (también estrella invitada interpretándose a sí mismo en uno de sus últimos papeles como actor).
El comediante Victor Lewis-Smith grabó un sketch en la BBC Radio en el que dice tener una canción molesta sonando en su cabeza, pero no puede recordar cómo se llama. "Dice... 'Ata una cinta amarilla alrededor del viejo roble...' Pero ¿CÓMO SE LLAMA?"
En 2009, la canción apareció al comienzo del decimocuarto episodio de la sexta temporada de la serie de televisión británica Shameless .
Asociación con la crisis de los rehenes en Irán
El 4 de noviembre de 1979, en medio de la agitación en Irán tras la huida del Sha Mohammad Reza Pahlavi al exilio en Egipto, un grupo de estudiantes irrumpió en la embajada de Estados Unidos en Teherán . [37] capturando a más de 60 rehenes estadounidenses. Durante los 444 días que duró la crisis, la canción se convirtió en una inspiración nacional en Estados Unidos, alentando a los estadounidenses a usar cintas amarillas como una forma de mantener a los rehenes en sus corazones y mantener la presión sobre el presidente Jimmy Carter para negociar su liberación. [38] Con las negociaciones estancadas, Carter ordenó un rescate militar del rehén el 24 de abril de 1980, que fracasó cuando dos helicópteros chocaron; ocho soldados estadounidenses murieron en la colisión. [39] [ referencia circular ]
La crisis no se resolvió hasta después de las elecciones presidenciales de los Estados Unidos de 1980 ; el 10 de noviembre de 1980, seis días después de que Ronald Reagan ganara las elecciones, las negociaciones se reanudaron bajo la dirección del subsecretario de Estado estadounidense Warren Christopher , con un acuerdo firmado el 19 de enero de 1981. [40] [ referencia circular ] En ese momento, el lazo amarillo era omnipresente en todo Estados Unidos. Veinte minutos después de la toma de posesión de Reagan, los rehenes fueron trasladados a Alemania Occidental vía Argelia. Cinco días después de su liberación, se jugó el Super Bowl XV en el Louisiana Superdome , adornado con un enorme lazo amarillo. [41]
En Filipinas , la canción fue más conocida por su uso en el regreso del político exiliado Benigno Aquino Jr. en 1983, cuando sus partidarios ataron cintas amarillas en los árboles en previsión de su llegada. Sin embargo, Aquino fue asesinado en el Aeropuerto Internacional de Manila . Esto desató protestas y el Poder Popular tres años después que llevaron al derrocamiento del régimen del presidente Ferdinand Marcos y al ascenso al poder de su oponente, la viuda de Aquino , Corazón . El amarillo también fue el símbolo de la campaña de su hijo, Benigno Aquino III , quien finalmente se convirtió en presidente en 2010 tras la muerte de su madre el año anterior. [42]
Asociación con las protestas de Hong Kong de 2014
Durante las protestas de Hong Kong de 2014, la canción fue interpretada por manifestantes pro democracia y músicos callejeros simpatizantes como referencia a las cintas amarillas que se habían convertido en un símbolo popular del movimiento en el lugar (atadas a barandillas de la calle o árboles) y en las redes sociales. [43] Los periodistas que cubrieron el evento describieron el uso de la melodía como una canción de protesta. [44]
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