La arquitectura de Jordania ha estado sujeta a un gran desarrollo, concretamente en los últimos años del siglo XX. Jordania es un país semiárido situado en Oriente Medio . Su ubicación tiene un gran significado para cristianos , musulmanes y judíos ya que se considera parte de Tierra Santa . [1]
La arquitectura tradicional de Jordania se puede atribuir a muchos factores que han desempeñado un papel fundamental en la configuración de la cultura jordana . Estos factores incluyen los diferentes grupos de personas que han vivido en la tierra, el clima desértico mayormente árido y el terreno , que está dominado por el valle del río Jordán , el Mar Muerto y las Tierras Altas de Jordania . Como resultado de una mayor urbanización y un enfoque abierto a las tendencias arquitectónicas globales, la arquitectura jordana comenzó a neutralizar las formas tradicionales de arquitectura que dominaban la región. [2]
La evidencia de habitabilidad en Jordania se remonta al Paleolítico . La diversidad de estilos de la arquitectura jordana, como templos, castillos y mezquitas, puede atribuirse a la amplia variedad de culturas que han residido en la tierra. Incluyen los tres reinos; Edom , Moab y Amón , así como el Imperio Romano , el Reino de Nabatea y el Imperio Otomano . [3] Como no había arquitectos jordanos calificados en este período, los edificios fueron construidos por constructores locales o árabes de países vecinos como Siria y Palestina . [4]
La arquitectura de Petra es la más reconocible de Jordania debido a su popularidad entre los turistas. Petra era una ciudad que se encontraba en el centro del comercio entre Oriente Medio y el Imperio Romano. [5] Era una ciudad de ingenio y riqueza. Los asentamientos originales de Petra se construyeron con piedras en bruto y arcilla. Los diseños eran simples y probablemente los viajeros los usaban para almacenar artículos. [6] Una vez que la población en Petra comenzó a crecer, la infraestructura como tumbas y monumentos incorporó los diseños de sus socios comerciales. Su estilo arquitectónico era nabateo , incorporando influencias de las civilizaciones asiria, egipcia, griega y romana. [7] Las fachadas excavadas en la roca son los monumentos más emblemáticos de Petra. [8]
Los trabajadores utilizaron cuatro herramientas principales para trabajar la piedra al construir los monumentos. Un pico , un cincel puntiagudo para alisar cortes ásperos, un cincel dentado para crear líneas paralelas y un cincel plano para alisar y tallar la piedra cortada. [7] El yeso se usaba a menudo cuando se cometían errores en la pared de la roca para pegar nuevos trozos de roca. El albañil eliminaría el error del monumento y lo reemplazaría.
El Tesoro o Al-Khazneh es un monumento tallado en la pared de piedra arenisca de Petra. Fue tallada durante el reinado del rey nabateo Aretas IV Filopatris a principios del siglo I d.C. Tiene 80 pies de ancho y 127 pies de alto. [9]
Utilizando únicamente cinceles y martillos de hierro, se construyó de arriba hacia abajo. En el nivel superior, la pared rocosa está decorada con Amazonas y Victorias, en el centro hay una figura femenina sobre el tholos (un edificio circular). [8] Columnas corintias ornamentadas sostienen las diversas estructuras. La entrada está custodiada por las estatuas de los gemelos Castor y Pólux , personajes de la mitología griega y romana . Estas esculturas vinculan la decoración con temas helenísticos. [8] Con el tiempo, estos intrincados detalles se han erosionado. La entrada conduce a tres cámaras separadas. Si bien el exterior del edificio es intrincado, el interior es razonablemente sencillo y sin diseños ornamentados.
Un ejemplo de una de las tumbas ubicadas en Petra es el Monasterio o Ad Deir . Se cree que esta tumba fue terminada a mediados del siglo I como advocación del rey Obodas III . [7] El edificio tiene 50 m de altura y 45 m de altura. [9] Se trata de frisos dóricos sencillos formados por metopas circulares y triglifos que se alternan .
Las columnas que se encuentran en el exterior del monumento son todas de estilo nabateo. El exterior del edificio contiene varios nichos enormes que alguna vez albergaron estatuas, pero ya no. [8] Esta tumba es un ejemplo de la evolución de las formas arquitectónicas nabateas. Ya que carece de las intrincadas tallas y detalles de otros monumentos como el Tesoro y es un ejemplo de cómo la evolución de las formas nabateas se ha transformado de lo elaborado a lo simple. [7]
La arquitectura vernácula es un estilo arquitectónico que se caracteriza por la dependencia de las necesidades, los materiales de construcción disponibles y las tradiciones específicas de su localidad particular. [10] La arquitectura vernácula dentro de Jordania fue utilizada por culturas semi y totalmente nómadas en respuesta a las características ambientales, climáticas y económicas del paisaje jordano.
La casa tradicional de la población que vivía en el desierto conocida como pueblo beduino era una tienda de campaña. Las tiendas de campaña son de tamaños variables y, según el tamaño de la familia, se dividían en varias habitaciones. El pueblo beduino criaba principalmente ganado y se centraba en actividades agrícolas. Las habitaciones de las tiendas de campaña, si bien podían tener usos diversos, como albergar ganado, no tenían un uso fijo. Estaban hechos de materiales de fácil acceso, el exterior era tela de fibra animal sostenida por postes de madera. [11]
El objetivo de la tienda era proteger a los habitantes de las duras condiciones climáticas, como lluvias torrenciales y temperaturas extremadamente altas. Cuando ya no fue necesario proteger el interior de las tormentas de arena, se pudo abrir uno de los lados más largos de la tienda para proporcionar un método de ventilación natural. [12]
Antes de que Jordania se estableciera como estado independiente en 1946, su población estaba formada principalmente por seminómadas que se asentaban en aldeas. [13] A principios del siglo XIX, el Imperio Otomano promovió la agricultura para compensar la escasez de producción agrícola en los Balcanes . Cuando iniciaron el Código de Tierras Otomano , [14] resultó en una estratificación gradual dentro de la comunidad de la aldea en dos grupos, terratenientes (Mellakin) y aparceros (Fellahin).
Las familias Mellakin vivían principalmente en terrenos elevados en casas estilo patio. Tenían sistemas de techo abovedados y detalles elaborados. [14] Las familias Fellahin residían en pequeñas viviendas dispersas en las partes bajas del pueblo. Estas casas eran típicamente de una sola habitación de aproximadamente 400 cm x 600 cm. La chimenea era un pequeño agujero en el techo. Los muros constaban de tres capas, las capas exteriores hechas de piedra seca y la capa de relleno que consistía en tierra compactada mezclada con piedras más pequeñas. [15] El interior estaba dividido por un muro de arco a menudo construido con piedra seca. El espesor podría variar de 50 a 100 cm. [15] El área utilizada como sala de estar durante el día se transformó en un dormitorio por la noche. Los habitantes utilizaron una piedra rodante para compactar la tierra y elevar el suelo de la habitación. Las casas Fellahin tenían una sola puerta, que estaba colocada paralela al muro del arco. [15]
Las casas tradicionales del Valle del Jordán suelen ser modulares, de techo plano y de una sola planta. Están construidas con ladrillos moldeados de barro secados al sol llamados adobe . Este material es adecuado porque mantiene una temperatura confortable dentro de la casa cuando las temperaturas pueden alcanzar los 50 °C. Las paredes suelen tener un espesor de 50 cm. Muy raramente una casa en el Valle del Jordán consta de una sola habitación, sino que se dividen en 2-5 módulos dispuestos uno al lado del otro. La sección principal suele tener ventanas pequeñas y un único punto de entrada. Pequeñas puertas interiores permiten el paso del habitante a cada habitación. [dieciséis]
Después de la independencia, las cambiantes condiciones sociales y económicas influyeron en la arquitectura jordana moderna. A medida que Jordania se volvió más abierta a los ideales del mundo global, su arquitectura también lo hizo. [17] En lugar de seguir los estilos vernáculos tradicionales, los edificios reflejaban tendencias internacionales. Esto también fue el resultado de un mayor número de arquitectos calificados que habían completado sus estudios en países extranjeros y estaban registrados en el Departamento de Tierras y Agrimensura. Lo más común es que los nuevos edificios intentaran incorporar la herencia arquitectónica de edificios anteriores con nuevos estilos internacionales en un esfuerzo por encontrar una identidad arquitectónica dentro de Jordania. Los edificios se caracterizaron por la evolución de los materiales utilizados durante la construcción, incluidos; hormigón , mármol , vidrio , metal y tejas y la diversidad de sus funciones. [2]
El edificio del parlamento de Jordania fue uno de los primeros intentos de representar el patrimonio arquitectónico islámico de la nación , ya que el arquitecto hizo referencia a la Cúpula de la Roca en Jerusalén en el proyecto. Esto también se representa en la forma octogonal y los arcos repetidos. La fachada monumental y el uso de ladrillos huecos y vidrio permitieron clasificar el edificio en un estilo moderno. [18]
El Hotel Le Royal en Ammán combina la arquitectura árabe e islámica para parecerse a los diseños de la Torre de Babel y Helicobacter ( Malwiya ) ubicada en Irak . La influencia del edificio se basa en la herencia iraquí del propietario, esto es evidente en la combinación de la creatividad del diseño con métodos de construcción modernos. Tiene una altura de 108 m y, en el momento de su finalización, era el edificio más alto de Jordania. [19]
Diseñado por el arquitecto Ammar Khammash [20] y ubicado en la Reserva de la Biosfera de Dana, el Feynan Eco Lodge fue uno de los primeros pasos de Jordania hacia el ecoturismo . Está influenciado por la arquitectura del desierto en paisajes áridos e integra la conservación y el desarrollo socioeconómico. La inclusión de cúpulas, bóvedas y pieles de barro lo asocian con construcciones locales y tradicionales de la región. [21] Es un ejemplo del uso de soluciones híbridas combinando materiales y estructuras tradicionales con requisitos de construcción contemporáneos y técnicas de diseño ambiental. [22]
Jordania alberga un total de cinco sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . En concreto, cuatro espacios culturales y un sitio mixto. [23] Todos los sitios dan una idea de las diferentes culturas que han vivido en Jordania y su impacto en el país.
Los restos de la civilización nabatea en Petra son un excelente ejemplo de la combinación de las antiguas tradiciones orientales con la arquitectura helenística. [23]
Quseir Amra fue construido durante el siglo VIII. Es un castillo en el desierto que forma parte de un complejo de castillos más grande, sin embargo, gran parte de lo que queda de los otros castillos son ruinas. [25] Los frescos y murales en el techo del castillo que representan la vida de los primeros colonos de la región son lo que le da tanta importancia cultural. El castillo sirvió como base militar tras su destrucción. [24] Su razonamiento para convertirse en un sitio del patrimonio mundial fue su demostración de la civilización omeya . [23]
Um er-Rasas fue construido en el siglo V y fue utilizado por el ejército romano como base debido a su accesibilidad como ruta comercial en el desierto de Jordania. [24] Se considera culturalmente importante debido a sus conexiones bíblicas, habiendo sido mencionado en el Libro de Jeremías . Su arquitectura muestra facetas de las comunidades cristiana e islámica que ocuparon la zona después de los romanos, además de haber conservado ruinas del período bizantino como iglesias y pisos de mosaico . [25]
Wadi Rum se encuentra junto a Petra, en el extremo sur de Jordania. Enormes formaciones rocosas y dunas de arena roja dominan el paisaje. [26] Ha sido el hogar de muchas culturas durante más de 12.000 años. [23] Esto es evidente a través de los grabados rupestres y las marcas, como los antiguos petroglifos e inscripciones encontradas en templos y formaciones rocosas. [23] Muchas tribus beduinas han residido en Wadi Rum. De todos los sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en Jordania, es el único clasificado como mixto. [25]
Betania Más Allá del Jordán está ubicada a lo largo de la orilla este del río Jordán . [25] Se cree que es el lugar original donde Juan el Bautista bautizó a Jesús . Las dos áreas del sitio que le dan tanta importancia arqueológica son los restos de iglesias y estanques de bautismo y los restos de Jabal Mar-Elias, que era un monasterio también conocido como Elijah 's Hill. [24]
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