Gjirokastër ( albanés: [ɟiɾoˈkast:əɾ, -ra] , forma definida albanesa : Gjirokastra ) es una ciudad en el sur de Albania y la sede del condado de Gjirokastër y del municipio de Gjirokastër. Está situada en un valle entre las montañas Gjerë y el Drino , a 300 metros sobre el nivel del mar . Su casco antiguo es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO y se describe como "un raro ejemplo de ciudad otomana bien conservada , construida por agricultores de grandes propiedades". La ciudad está dominada por la Fortaleza de Gjirokastër , donde cada cinco años se celebra el Festival Nacional de Folclore de Gjirokastër . Es el lugar de nacimiento del ex líder comunista albanés Enver Hoxha y del autor Ismail Kadare .
La ciudad aparece en el registro histórico que data de 1336 por su nombre griego medieval, Αργυρόκαστρο , Argyrókastro , [1] como parte del Imperio Bizantino . [2] Se desarrolló por primera vez en la colina donde se encuentra la Fortaleza de Gjirokastër . En este período, Gjirokastër fue disputada entre el Despotado de Epiro y el clan albanés de Zenebishi bajo Gjon Zenebishi, quien la convirtió en su capital en 1417. Fue tomada por los otomanos en 1418, un año después de la muerte de Gjon, y se convirtió en la sede del Sanjak de Albania . A lo largo de la era otomana, Gjirokastër fue conocida oficialmente en turco otomano como Ergiri y también Ergiri Kasrı . [3] Durante el período otomano, las conversiones al Islam y una afluencia de musulmanes conversos de los campos circundantes hicieron que Gjirokastër pasara de ser una ciudad abrumadoramente cristiana en el siglo XVI a una con una gran población musulmana a principios del siglo XIX. [4] [5] Gjirokastër también se convirtió en un importante centro religioso para el sufismo Bektashi . [6]
Tomada por el ejército helénico durante las guerras balcánicas de 1912-13, Gjirokastra finalmente se incorporó al nuevo estado independiente de Albania en 1913. Esto resultó muy impopular entre la población griega local, que se rebeló; Después de varios meses de guerra de guerrillas , en 1914 se estableció la efímera República Autónoma del Norte de Epiro con Gjirokastra como capital. Fue otorgado definitivamente a Albania en 1921. [7] En años más recientes, la ciudad fue testigo de protestas antigubernamentales que desembocaron en la guerra civil albanesa de 1997 . [8]
Junto con los albaneses musulmanes y ortodoxos , la ciudad también alberga una importante minoría griega [9] [10] junto con una considerable comunidad rumano . Junto con Sarandë , la ciudad es considerada uno de los centros de la minoría griega en Albania, [11] y hay un consulado de Grecia. [12]
La ciudad apareció por primera vez en registros históricos bajo su nombre medieval de Argyrókastron ( griego medieval : Αργυρόκαστρον ), como lo menciona Juan VI Kantakouzenos en 1336. [13] El nombre proviene de argyrón (griego medieval: ἀργυρόν , iluminado . 'plata '), y kástron (griego medieval: κάστρον ), derivado del latín castrum , que significa "castillo" o "fortaleza"; de ahí "castillo de plata". Las crónicas bizantinas también utilizaron el nombre similar Argyropolýchni (griego medieval: Αργυροπολύχνη , iluminado. 'ciudad plateada'). [14] La teoría de que la ciudad tomó el nombre de la princesa Argjiro , una figura legendaria sobre quien el autor del siglo XIX Kostas Krystallis e Ismail Kadare escribieron novelas, [15] [16] se considera etimología popular , ya que se dice que la princesa Habría vivido más tarde, en el siglo XV. [17]
La forma albanesa definitiva del nombre de la ciudad es Gjirokastra , mientras que en el dialecto albanés de Gheg se conoce como Gjinokastër , los cuales derivan del nombre griego. [18] Durante la era otomana , la ciudad era conocida en turco como Ergiri . [3]
El período frigio de la región se extendió desde alrededor del 1150 a. C. hasta alrededor del 850 a. C. Hammond sostiene que la región estaba plagada de un mosaico de pequeños principados frigios, teniendo el principado de Gjirokastër y la región circundante su centro en Vodhinë. En la última parte del período, parece que hubo un cambio de dinastía en Vodhine. [19]
La evidencia arqueológica demuestra que durante la Edad del Bronce , la región estaba habitada por poblaciones que probablemente hablaban un dialecto griego del noroeste . [20] [ ¿ síntesis inadecuada? ] [ dudoso ] Los arqueólogos han encontrado artefactos de cerámica que datan de principios de la Edad del Hierro , elaborados en un estilo que apareció por primera vez a finales de la Edad del Bronce en Pazhok, condado de Elbasan , y que se encuentra en toda Albania . [21] Los primeros habitantes registrados del área alrededor de Gjirokastër fueron la antigua tribu griega de los caonianos , que pertenecía al grupo epirota . En la antigüedad el centro urbano local estaba ubicado en Antigonia , c. A 5 kilómetros (3 millas) de la moderna Gjirokastër en la orilla opuesta del río Drino. [22] [23]
Gjirokastër se desarrolló por primera vez en la colina donde se encuentra el castillo de la ciudad en la Edad Media. La primera fortificación data de los siglos V-VI d.C., durante el período de las migraciones eslavas a los Balcanes . Fue ampliado en los siglos IX y X, mientras que los primeros signos de asentamiento urbano medieval en la zona del castillo datan de los siglos XIII y XIV. [24] [25] Durante este período, Gjirokastër se convirtió en un centro conocido en fuentes medievales como Argyropolis (griego medieval: Ἀργυρόπολις , que significa "Ciudad de Plata") o Argyrokastron (griego medieval: Ἀργυρόκαστρον , que significa "Castillo de Plata"). [26] La ciudad era parte del Despotado de Epiro y fue mencionada por primera vez con el nombre de Argyrokastro por Juan VI Kantakouzenos en 1336. [1] Ese año, Argyrokastro estuvo entre las ciudades que permanecieron leales al emperador bizantino durante una rebelión epirota local en favor a Nicéforo II Orsini . [27]
El clan Zenebishi , que controlaba Gjirokastër a finales de siglo, se menciona por primera vez en 1304 como propietarios de tierras en las propiedades angevinas en Albania, posiblemente en la zona costera del sur. Laonikos Chalkokondyles menciona que en la época anterior a 1336, los clanes albaneses de la zona de Durrës marcharon hacia el sur y tomaron el control de la mayoría de las zonas de Gjirokastër. [14] En esta época, la ciudad fue disputada entre los gobernantes italianos y serbios que reclamaban el Despotado de Epiro con apoyo otomano ocasional y el clan Zenebishi bajo Gjon Zenebishi . En 1399, el gobernante italiano de Ioannina, Esaú de 'Buondelmonti , aliado de los otomanos, reunió un ejército formado por tropas de Ioannina, Zagori, Dryinoupolis y Gjirokastër y los clanes Mazaraki y Malakasi y marchó contra Gjon Zenebishi. Fue emboscado, derrotado y capturado junto con otros señores de Ioánina por Zenebishi cerca de Dhivër . [28] La victoria aseguró la ciudad de Gjirokastër para Gjon Zenebishi y se convirtió en su capital. [29] En 1417 Gjon Zenebishi murió y fue sucedido por su hijo Simón como señor de Gjirokastër a principios de 1418. Inmediatamente, los otomanos sitiaron la ciudad. Simón abandonó la ciudad durante el asedio para buscar refugio en Ioánina y regresó cuando fracasó el asedio otomano, pero finalmente entregó Gjirokastër a los otomanos. Con la adquisición de Gjirokastër, la zona pasó a ser conocida como Zenebish-ili (tierra de Zenebishi) y en 1419 se convirtió en la sede del Sanjak de Albania . [30]
Durante la revuelta albanesa de 1432-1436 fue sitiada por fuerzas al mando de Depë Zenebishi , pero los rebeldes fueron derrotados por tropas otomanas lideradas por Turahan Bey . [31] En la década de 1570, los nobles locales Manthos Papagiannis y Panos Kestolikos, como representantes griegos de la Grecia y Albania esclavizadas, discutieron con el jefe de la Liga Santa , Juan de Austria y varios otros gobernantes europeos, la posibilidad de una lucha armada anti-otomana, pero esta iniciativa fue infructuosa. [32] [33] [34]
Según el viajero otomano Evliya Çelebi , que visitó la ciudad en 1670, en ese momento había 200 casas dentro del castillo, 200 en el barrio cristiano oriental de Kyçyk Varosh (que significa pequeño barrio fuera del castillo), 150 casas en Byjyk Varosh ( (es decir, gran barrio fuera del castillo), y seis barrios adicionales: Palorto, Vutosh, Dunavat, Manalat, Haxhi Bey y Memi Bey, que se extienden sobre ocho colinas alrededor del castillo. [35] Según el viajero, la ciudad tenía en ese momento alrededor de 2000 casas, ocho mezquitas, tres iglesias, 280 tiendas, cinco fuentes y cinco posadas. [35] Desde el siglo XVI hasta principios del siglo XIX, Gjirokastër pasó de ser una ciudad predominantemente cristiana a una con una mayoría musulmana debido a que gran parte de la población urbana se convirtió al Islam junto con una afluencia de musulmanes conversos del campo circundante. [4] [5]
En 1811, Gjirokastër pasó a formar parte del Pashalik de Yanina , entonces dirigido por Ali Pasha de Ioannina, nacido en Albania, y se transformó en un feudo semiautónomo en el suroeste de los Balcanes hasta su muerte en 1822. En 1833, los rebeldes albaneses tomaron la ciudad. provocando que el gobierno otomano cumpliera con los términos rebeldes. [37] Después de la caída del pashalik en 1868, la ciudad fue la capital del sanjak de Ergiri. El 23 de julio de 1880, los comités del sur de Albania de la Liga de Prizren celebraron un congreso en la ciudad, en el que se decidió que si las zonas del Imperio Otomano pobladas por albaneses fueran cedidas a países vecinos, se rebelarían. [38] Durante el Despertar Nacional de Albania (1831-1912), la ciudad fue un centro importante del movimiento, y se informó que algunos grupos de la ciudad portaban retratos de Skanderbeg , el héroe nacional de los albaneses durante este período. [39] Gjirokastër de mediados del siglo XIX también contribuyó de manera destacada al Imperio Otomano en general a través de individuos que sirvieron como Kadı (funcionarios públicos) y fue un importante centro de la cultura islámica. [3] A principios de marzo de 1908, el binbashi de Gjirokastër fue asesinado por Çerçiz Topulli y sus seguidores. [40] Los pro-albanianistas de la ciudad durante 1909-1912 se dividieron en dos grupos: los liberales urbanos que querían cooperar con los griegos y los nacionalistas albaneses que formaron bandas guerrilleras que operaban en el campo. [5] Durante el siglo XIX y principios del XX, los musulmanes de habla albanesa eran la población mayoritaria de Gjirokastër, mientras que un pequeño número de familias de habla griega vivían allí. [5]
Dada su minoría griega, la ciudad fue reclamada y tomada por Grecia durante la Primera Guerra de los Balcanes de 1912-1913, tras la retirada de los otomanos de la región. [41] Sin embargo, fue otorgado a Albania según los términos del Tratado de Londres de 1913 y el Protocolo de Florencia del 17 de diciembre de 1913. [42]
Este giro de los acontecimientos resultó muy impopular entre la población griega local, y sus representantes bajo Georgios Christakis-Zografos formaron la Asamblea Panepirótica en Gjirokastër en protesta. [43] La Asamblea, a falta de incorporarse a Grecia, exigió autonomía local o una ocupación internacional por parte de las fuerzas de las grandes potencias para los distritos de Gjirokastër, Sarandë y Korçë . [44]
En abril de 1939, Gjirokastra fue ocupada por Italia tras la invasión italiana de Albania . El 8 de diciembre de 1940, durante la guerra greco-italiana , el ejército helénico entró en la ciudad y permaneció durante un período de cinco meses antes de capitular ante la Alemania nazi en abril de 1941 y devolver la ciudad al mando italiano. Después de la capitulación de Italia en el Armisticio de Cassibile en septiembre de 1943, la ciudad fue tomada por fuerzas alemanas y finalmente regresó al control albanés en 1944.
El régimen comunista de posguerra desarrolló la ciudad como un centro industrial y comercial. Fue elevada a la categoría de ciudad museo, [45] ya que era el lugar de nacimiento del líder de la República Popular Socialista de Albania , Enver Hoxha , que había nacido allí en 1908. Su casa fue convertida en museo. [46]
La demolición de la estatua monumental del líder autoritario Enver Hoxha en Gjirokastër por miembros de la comunidad griega local en agosto de 1991 marcó el fin del Estado de partido único [47]. Fue la última estatua demolida en Albania durante la caída de Comunismo en Albania , que ocurrió el 28 de julio de 1991, 5 meses después del resto de estatuas que fueron derribadas desde febrero y que marcaron el fin del Estado de partido único. [48]
Gjirokastër sufrió graves problemas económicos tras el fin del régimen comunista en 1991. En la primavera de 1993, la región de Gjirokastër se convirtió en un centro de conflicto abierto entre los miembros de la minoría griega y la policía albanesa. [49] La ciudad se vio particularmente afectada por el colapso en 1997 de un esquema piramidal masivo que desestabilizó toda la economía albanesa. [8] La ciudad se convirtió en el foco de una rebelión contra el gobierno de Sali Berisha ; Se produjeron violentas protestas antigubernamentales que finalmente obligaron a Berisha a dimitir. El 16 de diciembre de 1997, la casa de Hoxha fue dañada por atacantes desconocidos, pero posteriormente fue restaurada. [50]
El actual municipio se formó en la reforma del gobierno local de 2015 mediante la fusión de los antiguos municipios de Antigonë , Cepo , Gjirokastër, Lazarat , Lunxhëri , Odrie y Picar , que se convirtieron en unidades municipales. [51] La sede del municipio es la ciudad Gjirokastër. [52] La población total es 28.673 (censo de 2011), [53] en un área total de 469,55 km 2 (181,29 millas cuadradas). [54] La población del antiguo municipio en el censo de 2011 era 19.836. [53]
Gjirokastër está situada entre las tierras bajas del oeste de Albania y las tierras altas del interior y, por lo tanto, tiene un clima mediterráneo de verano caluroso , aunque (como es normal en Albania) precipitaciones mucho más intensas de lo habitual para este tipo de clima.
Gjirokastër es principalmente un centro comercial con algunas industrias, en particular la producción de alimentos, cuero y textiles. [59] Recientemente se ha construido en la ciudad un mercado agrícola regional que comercializa alimentos producidos localmente. [60] Dado el potencial del sur de Albania para suministrar productos cultivados orgánicamente y su relación con sus homólogos griegos de la cercana ciudad de Ioannina , es probable que el mercado se dedique a la agricultura orgánica en el futuro. Sin embargo, el registro de marcas y la comercialización de dichos productos están actualmente lejos de los estándares europeos. [60] La Cámara de Comercio de la ciudad, creada en 1988, promueve el comercio con las zonas fronterizas griegas. [61] Como parte del apoyo financiero de Grecia a Albania, las Fuerzas Armadas Helénicas construyeron un hospital en la ciudad. [62]
En los últimos años, se están reconstruyendo muchas casas tradicionales y se está incitando a los propietarios a regresar, revitalizando así el turismo como fuente potencial de ingresos para la economía local. [63] [64] [65] [66] Sin embargo, algunas casas continúan degradándose por falta de inversión, abandono o renovaciones inapropiadas ya que los artesanos locales no son parte de estos proyectos. [67] En 2010, tras la crisis económica griega , la ciudad fue una de las primeras zonas de Albania en sufrir, ya que muchos emigrantes albaneses en Grecia se están quedando desempleados y, por tanto, regresan a casa. [68]
Gjirokastër cuenta con la autopista SH4 , que la conecta con Tepelenë en el norte y la región de Dropull y la frontera griega a 30 km (19 millas) al sur.
La primera escuela de la ciudad, una escuela de lengua griega, se construyó en la ciudad en 1663. Fue patrocinada por comerciantes locales y funcionó bajo la supervisión del obispo local. En 1821, cuando estalló la Guerra de Independencia griega , fue destruida, pero fue reabierta en 1830. [69] [70] En 1727 comenzó a funcionar una madrasa en la ciudad, que funcionó ininterrumpidamente durante 240 años hasta 1967. cuando estuvo cerrado debido a la Revolución Cultural aplicada en la Albania comunista. [71] En 1861-1862 se fundó una escuela de lengua griega para niñas, financiada por el benefactor griego local Christakis Zografos . [72] La primera escuela albanesa en Gjirokastër se inauguró en 1886. [73] Hoy en día hay 14 escuelas en idioma albanés y dos escuelas bilingües albanés-griego en la ciudad. [74] [75] [76] [77]
La ciudad alberga la Universidad Eqrem Çabej , que abrió sus puertas en 1968. Recientemente, la universidad ha experimentado bajas inscripciones y, como resultado, los departamentos de Física, Matemáticas, Bioquímica y Educación Infantil no funcionaron durante el período 2008-2009. año académico. [78] En 2006, se acordó el establecimiento de una segunda universidad en Gjirokastër, una de lengua griega, después de discusiones entre los gobiernos albanés y griego. [79] El programa contó con una asistencia de 35 estudiantes en 2010 [actualizar], pero se suspendió abruptamente cuando la Universidad de Ioannina en Grecia se negó a proporcionar maestros para el año escolar 2010 y el gobierno griego y la fundación Latsis retiraron la financiación. [78]
Gjirokastër creció rápidamente en la era otomana y fue un área clave de la urbanización otomana en los Balcanes. Era una de las principales ciudades del vilayet de Janina . La población de Gjirokastër era predominantemente de habla albanesa en la última era otomana (finales del siglo XIX y principios del XX), excepto por un pequeño número de familias de habla griega. [80]
Gjirokastër por población es el municipio más grande del condado de Gjirokastër . Según el INSTAT , según el censo de 2011, se estimaba que el municipio de Gjirokastër tenía 28.673 residentes (una densidad de 53,91 personas/km2) que vivían en 6.919 unidades de vivienda, mientras que el condado en su conjunto tiene un total de 72.176 habitantes. [53] La población del municipio incluye la población urbana y rural en sus Unidades Administrativas tales como: Antigonë ; Cepó ; Lazarato ; Lunxhëri ; Odrie y Picar . [81] La propia ciudad de Gjirokastër tiene una población residente de 19.836 habitantes, que son una población predominantemente urbana. [53] En el municipio la población estaba dispersa, con un 16,76% de 0 a 14 años, un 69,24% de 15 a 64 años y un 13,98% de 65 años o más. En lo que respecta a la propia ciudad, la población estaba dispersa, con un 16,93% de 0 a 14 años, un 70,27% de 15 a 64 años y un 12,78% de 65 años o más. [53]
La ciudad tiene 43.000 habitantes. [82] Gjirokastër es el hogar de una comunidad étnica griega que, según Human Rights Watch , contaba con alrededor de 4.000 de 30.000 en 1989, [83] aunque los portavoces griegos han afirmado que hasta el 34% de la ciudad es griega. [84] Gjirokastër es considerado un centro de la comunidad griega en Albania . [11] Hay un consulado griego en la ciudad. [85] Otras minorías son un número menor de rumanos y romaníes .
Los resultados del censo de 2011 se vieron afectados por un boicot por parte de las minorías. El Comité Asesor del Consejo Europeo sobre el Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales afirmó que "los resultados del censo deben considerarse con la máxima cautela y pide a las autoridades que no se basen exclusivamente en los datos sobre nacionalidad recopilados durante el censo a la hora de determinar su política de protección de las minorías nacionales". [86]
La región formaba parte de la diócesis ortodoxa oriental de Dryinoupolis , parte del obispado metropolitano de Ioannina. Fue mencionado por primera vez en una notitia de los siglos X-XI. Con la destrucción de la cercana Adrianupolis, su sede fue trasladada a Gjirokastër y asumió el nombre de Doecese de Dryinopoulis y Argyrokastron ( griego : Δρυϊνουπόλεως και Αργυροκάστρου ). En 1835 fue ascendido a obispado metropolitano bajo la jurisdicción directa del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . [87] Hoy en día, la ciudad alberga una diócesis que forma parte de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania . [88] Las dos iglesias existentes en la ciudad fueron reconstruidas a finales del siglo XVIII, después de la aprobación de las autoridades otomanas locales que recibieron grandes sobornos de la comunidad ortodoxa. La Catedral Ortodoxa de la "Transfiguración del Salvador" fue reconstruida en 1773 en el lugar de una iglesia más antigua y se encuentra en el barrio del castillo. [89]
Durante el período otomano , Gjirokastër fue un centro importante para la orden musulmana sufí Bektashi , especialmente en relación con su difusión y actividad literaria. [6] A principios del siglo XIX, durante el gobierno de Ali Pasha , el diplomático británico William Martin Leake durante su viaje de Vlorë a Gjirokastra y posteriormente a la actual Grecia, en su diario describe su llegada el 26 de diciembre de 1804 a la región. de Derópoli , o Dropull como lo conocían los albaneses locales. Según él, en su ciudad principal, Gjirokastra, vivían unas 2.000 familias musulmanas y unas 100 familias cristianas. Mientras que Libohovë , que entonces también formaba parte de la misma región, contaba con la mitad de ese número con alrededor de 1000 familias musulmanas y 100 familias cristianas. [90] En 1925, Albania se convirtió en el centro mundial de la Orden Bektashi , una secta musulmana . La secta tenía su sede en Tirana , y Gjirokastër era uno de los seis distritos de la Orden Bektashi en Albania, con su centro en el tekke de Baba Rexheb . [91] La ciudad conserva una gran población bektashi y sunita . Históricamente hubo 15 tekkes y mezquitas , de las cuales 13 estaban en funcionamiento en 1945. [71] Sólo ha sobrevivido la mezquita de Gjirokastër ; los 12 restantes fueron destruidos o cerrados durante la Revolución Cultural del gobierno comunista en 1967. [71]
Según el censo de 2011, que ha sido ampliamente cuestionado debido a irregularidades en el procedimiento y sus datos afectados por el boicot, [92] [93] [94] [95] los porcentajes de población local por grupo religioso son: Islam 42, 3%, bektashis 5,3%, ortodoxos orientales 14,6%, católicos romanos 2,8%, mientras que un 35,2 no había declarado ninguna religión o no era religioso. [96] Según los datos del censo del condado de Gjirokastër (que incluye otros municipios además de Gjirokastër), tenía el porcentaje más alto de ateos en comparación con todos los demás condados de Albania, siendo Vlora el segundo (6,3% frente a 6,01%).
La viajera otomana del siglo XVII Evliya Çelebi, que visitó la ciudad en 1670, la describió en detalle. Un domingo, Çelebi escuchó el sonido de un vajtim , el tradicional lamento albanés por los muertos, interpretado por un doliente profesional. El viajero encontró la ciudad tan ruidosa que apodó a Gjirokastra la "ciudad de los lamentos". [99]
La novela Crónica en piedra del escritor albanés Ismail Kadare cuenta la historia de esta ciudad durante la ocupación italiana y griega en la Primera y Segunda Guerra Mundial. Explica las costumbres del pueblo de Gjirokastër. [100]
A la edad de veinticuatro años, la escritora albanesa Musine Kokalari escribió una colección de 80 páginas de diez cuentos juveniles en prosa en su dialecto nativo de Gjirokastrian: Como me dice mi vieja madre ( albanés : Siç me thotë nënua plakë ), Tirana, 1941. El libro cuenta las luchas diarias de las mujeres de Gjirokastër y describe las costumbres predominantes en la región. [101]
Gjirokastër, hogar del canto polifónico albanés y griego , también es sede del Festival Nacional de Folclore ( en albanés : Festivali Folklorik Kombëtar ) que se celebra cada cinco años. El festival comenzó en 1968 [102] y se celebró por última vez en 2009, su novena temporada. [103] El festival tiene lugar en las instalaciones de la Fortaleza de Gjirokastër. Gjirokastër es también donde se publica el periódico en griego Laiko Vima . Fundado en 1945, fue el único medio impreso en griego permitido durante la República Popular Socialista de Albania. [104]
La ciudad está construida en la ladera que rodea la ciudadela, situada sobre una meseta dominante. [45] Aunque las murallas de la ciudad fueron construidas en el siglo III y la ciudad misma fue mencionada por primera vez en el siglo XII, la mayoría de los edificios existentes datan de los siglos XVII y XVIII. Las casas típicas constan de una estructura alta de bloques de piedra que puede tener hasta cinco pisos de altura. Hay escaleras exteriores e interiores que rodean la casa. Se cree que este diseño proviene de las casas de campo fortificadas típicas del sur de Albania. La planta baja del edificio contiene un aljibe y el establo. La planta superior se compone de una habitación de invitados y una sala familiar con chimenea. Los pisos superiores adicionales son para alojar a familias extensas y están conectados por escaleras internas. [45] Desde que Gjirokastër fue miembro de la UNESCO, varias casas han sido restauradas, aunque otras continúan degradándose.
Muchas casas en Gjirokastër tienen un estilo local distintivo que le ha valido a la ciudad el sobrenombre de "Ciudad de Piedra", porque la mayoría de las casas antiguas tienen techos cubiertos con piedras planas labradas. Un estilo muy similar se puede ver en el distrito de Pelión en Grecia. La ciudad, junto con Berat , fue una de las pocas ciudades albanesas que se salvaron en las décadas de 1960 y 1970 de los programas de construcción modernizadores. Ambas ciudades obtuvieron el estatus de "ciudad museo" y son Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [45]
La fortaleza de Gjirokastër domina la ciudad y domina la ruta estratégicamente importante a lo largo del valle del río. Está abierto a los visitantes y contiene un museo militar que presenta artillería capturada y recuerdos de la resistencia comunista contra la ocupación alemana, así como un avión capturado de la Fuerza Aérea de los Estados Unidos derribado por Anastas Ngjela , para conmemorar la lucha del régimen comunista contra las potencias imperialistas. Ali Pasha de Ioannina y el gobierno del rey Zog I de Albania construyeron ampliaciones durante los siglos XIX y XX . Hoy posee cinco torres y alberga una torre de reloj, una iglesia, fuentes de agua, establos para caballos y muchas más comodidades. La parte norte del castillo fue convertida en prisión por el gobierno de Zog y albergó a prisioneros políticos durante el régimen comunista.
Gjirokastër cuenta con un antiguo bazar otomano construido originalmente en el siglo XVII; Fue reconstruido en el siglo XIX después de un incendio. En la actualidad, hay más de 500 casas conservadas como "monumentos culturales" en Gjirokastër. La mezquita de Gjirokastër , construida en 1757, domina el bazar. [71]
Cuando se propuso por primera vez la inclusión de la ciudad en la lista del Patrimonio Mundial en 1988, los expertos del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios quedaron desconcertados por una serie de construcciones modernas que restaban valor a la apariencia de la ciudad antigua. El núcleo histórico de Gjirokastër fue finalmente inscrito en 2005, 15 años después de su designación original.
El fútbol es popular en Gjirokastër: la ciudad alberga el Luftëtari Gjirokastër , un club fundado en 1929. El club ha competido en torneos internacionales y actualmente juega en la Superliga de Albania hasta 2006-2007 y nuevamente a partir de 2016. Los partidos de fútbol se juegan en Estadio de Gjirokastër , con capacidad para 8.400 espectadores. [105]
Gjirokastra está hermanada con:
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: copia archivada como título ( enlace ) Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace ). EIE-ΚΝΕ. pág.52. “β. ενειών στα αστικά κέντρα του Αργυροκάστρου και της Αυλώνας. [b. La población dispersa de habla griega incluía ... y un pequeño número de familias en las ciudades de G Jirokastra y Vlora .]"; pag. 54. "Η μουσουλμανική κοινότητα της Ηπείρου, με εξαίρεση τους μικρούς αστικούς π ληθυσμούς των νότιων ελληνόφωνων περιοχών, τους οποίους προαναφέραμε, και τις δύο με τρεις χιλιάδες διεσπαρμένους "Τουρκόγυφτους", απαρτιζόταν ολοκληρ ωτικά από αλβανόφωνους, και στα τέλη της Τουρκοκρατίας κάλυπτε τα 3/4 Precio de venta 40% του συνόλου. [La comunidad musulmana en Epiro, con la excepción de las pequeñas poblaciones urbanas de las zonas de habla griega del sur, que mencionamos, y entre 2 y 3000 "musulmanes romaníes" dispersos , estaba compuesta enteramente por hablantes de albanés y, a finales del período otomano, cubría aproximadamente las tres cuartas partes de la población de las zonas de habla albanesa y más del 40% de la superficie total."; págs.55–56. "Σ' αυτά τα μέρη οι μουσουλμανικές κοινότητες, όταν υπήρχαν, περιορίζονταν στο συμπαγή πληθυσμό ορισμένων πόλεων και κωμοπόλεων (Αργυρόκαστρο, Λιμπόχοβο, Λεσκοβίκι, Δέλβινο, Παραμυθιά). [En estas partes, las comunidades musulmanas, cuando estaban presentes, se limitaban a una población compacta de determinados pueblos y ciudades (Gjirokastra, Libohovë, Leskovik, Delvino, Paramythia)". pag. 91. Στο Αργυρόκαστρο οι Αλβανιστές διασπάστηκαν ανάμεσα στους φιλελεύθερο υς της πόλης, που ζητούσαν τη συνεργασία με τους Έλληνες, και στα ακραία εθνι κιστικά στοιχεία, που σχημάτισαν στην ύπαιθρο ανταρτικές ομάδες. [Los albaneses de Gjirokastër estaban divididos entre los liberales de la ciudad, que pedían cooperación con los griegos, y los elementos nacionalistas extremos, que se formaron en el campo como grupos guerrilleros.]"; págs. 370, 374.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )." En Nikolakopoulos, Ilias, Kouloubis Theodoros A. & Thanos M. Veremis (eds). Ο Ελληνισμός της Αλβανίας [Los griegos de Albania] . Universidad de Atenas. p. 34. "Στα πλαίσια της επιτόπιας έρευνας που πραγματοποιήσαμε στην Αλβανία ( Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1992), μελετήσαμε το ζήτημα των εθνοπολιτισμικών ομάδων, ό πως αυτές συνειδητοποιούνται σήμερα επί τόπου. [Como parte del trabajo de campo que realizamos en Albania (noviembre-diciembre de 1992), estudiamos la cuestión de los grupos etnoculturales, tal como se realizan hoy en el lugar.]"; p. 42. "Στο Νομό του Αργυροκάστρου: Έλληνες 40% , Βλάχοι 12%, Αλβανοί Χριστιανοί 21%, Αλβανοί Μουσουλμάνοι 28%, επί συνόλου 66.000 κ ατοίκων, 63% Χριστιανοί, 49% Αλβανοί." p. 43. "4) Ακόμη και εκεί που η ύπαιθρος είναι ε λληνική ή ελληνίζουσα, οι πόλεις διαθέτουν αλβανική πλειοψηφία. Αυτό φαίνεται καθαρά στις περιπτώσεις Αργυροκάστρου και Δελβίνου, όπου ο No hay nada que hacer τοίχων πόλεων." "[4) Incluso cuando el campo es griego o griego, las ciudades tienen una mayoría albanesa. Esto está claro dónde las prefecturas de Gjirokastër y Delvinë pasaron a manos de la minoría, pero no los municipios de las respectivas ciudades.]"; p. 51. "Ε Έλληνες, ΑΧ Αλβανοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, AM Αλβανοί Μουσουλμάνοι, Μ Μικτός πληθυσμός...." p.55. "GJIROKASTRA ΑΡΓΥΡΟΚΑΣΤΡΟ 24216 Μ (ΑΜ + ΑΧ + Ε)."; p.57.La concentración de etnia griega en y alrededor de centros del helenismo como Saranda y Gjirokastra...
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )En lo que podemos llamar la primera parte del período frigio, c.1150-950 a. C., el poder frigio o la influencia frigia parece haber sido ejercido a través de principados más o menos independientes, ocupando los cantones que son características naturales de esta área, cada principado siendo indicado por su cementerio real de túmulos... Vodhine en el de Gjirokastra... Hubo algunas pérdidas en la segunda mitad del período: el punto de apoyo al este del Vardar, el noroeste de Albania incluyendo Epidamnus, y quizás partes del norte Epiro, ya que hubo cambios de dinastía en Bajkaj y Vodhine. En la segunda parte del período frigio, c. 950—800 a.C.
Las conexiones de los túmulos-entierros de Barc en la parte sur de la región de los lagos no eran con los túmulos de Kukes o Mati sino con los de Vajze y el sur de Albania; por ejemplo, en los pasadores largos de bronce, pasadores enrollables y vasos gemelos. asas divididas por una barra transversal y pequeñas gafas-peroné de un tipo antiguo. Además, la cerámica del "estilo geométrico del noroeste", típica de Barc, no estaba presente en el norte sino en el centro y el sur de Albania y también en la llanura de Ioánina en esta época. Es probable que los pueblos al sur del valle de Shkumbi y del lago Ochrid hablaran griego del noroeste, siendo el residuo que quedaron cuando las migraciones llevaron a muchos de sus parientes a la península griega.
Si bien los estudiosos actuales difícilmente pueden negar la pertenencia de los caonianos a la cultura y etnia griegas, las fuentes literarias de la época clásica los consideraban bárbaros. Esta connotación 'periférica'...
Los esfuerzos de dos griegos epirotas, Matthew (o Manthos) Papayiannis y Panos Kestolnikos, son dignos de mención en este punto. Como "representantes griegos de la Grecia y Albania esclavizadas", llegaron a un entendimiento con Don Juan de Austria.
Delusi rimasero pure i ribelli dell'Epiro del Nord, dove si erano sollevati i notabili greci di Argirocastron Manthos Papagiannis e Panos Kestolicos. Questi notabili si erano Accordati con l'arcivescovo di Ochrida Ioachim ed anche con alcuni metrópolis della Macedonia occidentale e dell'Epiro, si eranno assicurati promesse di Don Juan per un sostegno armato... [Decepcionados también estaban los rebeldes del norte de Epiro, donde habían levantado a los notables griegos de Argirocastron Manthos Papagiannis y Panos Kestolicos. Estos jefes habían acordado con el Arzobispo de Ochrida Ioachim y también con algunos metropolitanos de Macedonia occidental y Epiro, y habían conseguido promesas de Don Juan de apoyo armado...]
Bajo el comunismo, la minoría griega fue objeto de graves abusos contra los derechos humanos, particularmente en términos de libertad religiosa, educación en lengua griega y libertad de publicación. Desempeñó un papel destacado en la lucha para poner fin al Estado de partido único, siendo la demolición de la estatua monumental de Enver Hoxha en Gjirokastra en agosto de 1991 un hito importante.
Última actualización: 4 de noviembre de 2023
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )En un momento de ignorancia casi universal en Grecia, en 1633, abrió las puertas de su primera escuela griega. Patrocinado por comerciantes argyrocastranos en Venecia, estaba bajo la supervisión del metropolitano Calixto de Dryinoupolis.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )Mësimin e njëkohëshëm të dy gjuhëve :të gjuhës shqipe dhe të gjuhës greke.
En Gjirokastra viven unos 4.000 griegos de una población de 30.000 habitantes.
... selitë e Mitropolive të Beratit, Korçës dhe Gjirokastrës...
...los polémicos datos del CENSO
Los grupos minoritarios étnicos griegos habían alentado a sus miembros a boicotear el censo, lo que afectó las mediciones de la minoría étnica griega y la membresía en la Iglesia Ortodoxa Griega.
El grupo "Argjiro" janë dekoruar nga presidenti me titullin "Mjeshtër i Madh". Grupos formados por personas anëtarë, ku më i vogli iu është bashkuar së fundmi.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: ubicación ( enlace )
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