Anthony Wood (17 de diciembre de 1632 – 28 de noviembre de 1695), que se autodenominaba Anthony à Wood en sus escritos posteriores, [1] fue un anticuario inglés . Fue responsable de una célebre Historia y Antigüedades de la Universidad de Oxon .
Investigó y documentó meticulosamente la historia de Oxford , y produjo obras importantes como la Historia et Antiquitates Universitatis Oxoniensis y las Athenae Oxonienses . A pesar de las críticas por errores y presuntos sesgos, sus obras siguen siendo invaluables. Wood tuvo libre acceso a los registros universitarios, consultó a académicos notables y enfrentó controversias, incluido el destierro de la Universidad de Oxford . Soltero, llevó una vida dedicada a la erudición y a las búsquedas de antigüedades.
Anthony Wood nació en Oxford el 17 de diciembre de 1632, como el cuarto hijo de Thomas Wood (1581-1643), BCL de Oxford , y su segunda esposa, Mary (1602-1667), hija de Robert Pettie y Penelope Taverner. [2] [a]
Wood fue enviado a la New College School en 1641 y a la edad de doce años fue trasladado a la escuela gratuita Lord Williams's School en Thame , donde sus estudios se vieron interrumpidos por las escaramuzas de la Guerra Civil . Luego fue puesto bajo la tutela de su hermano Edward (1627-1655), del Trinity College, Oxford , y, como nos cuenta, "mientras continuaba en esta condición su madre siempre le solicitaba que fuera un aprendiz, algo que él nunca podía soportar". Ingresó en el Merton College en 1647 y fue nombrado director de correos, un tipo de erudito en Merton. [6] [7]
En 1652, Wood se entretuvo arando y tocando campanas . "Desde sus más tiernos años había sentido un extraordinario y arrebatador deleite por la música", y comenzó a aprender a tocar el violín por su cuenta, además de rendir sus exámenes de licenciatura. Contrató a un maestro de música y obtuvo permiso para utilizar la Biblioteca Bodleiana , "que para él era la felicidad de su vida". Recibió el título de máster en 1655 y al año siguiente publicó un volumen de sermones de su difunto hermano Edward. [8]
Wood comenzó a copiar sistemáticamente inscripciones monumentales y a buscar antigüedades en la ciudad y sus alrededores. Revisó los registros de Christ Church, Oxford , "por aquel entonces decidido a dedicarse al estudio de las antigüedades". John Wallis , el conservador, le permitió el libre acceso a los registros de la universidad en 1660; "aquí sentó las bases de ese libro que se publicó catorce años después, a saber, Hist. et Antiq. Univ. Oxon ". También llegó a conocer las colecciones de Oxford de Brian Twyne, a las que estaba en deuda en gran medida, [8] y las del asiduo anticuario Ralph Sheldon . [9]
Investigó constantemente los documentos de todos los colegios y en 1667 hizo su primer viaje a Londres, donde visitó a William Dugdale , quien lo presentó a la Biblioteca Cottonian , y William Prynne le mostró la misma cortesía con los registros de la Torre . [8]
El 22 de octubre de 1669, los delegados de la imprenta lo llamaron para decirle que, "aunque se había tomado muchas molestias escribiendo la Historia y Antigüedades de la Universidad de Oxon , le darían 100 li por su copia, con la condición de que permitiera que el libro se tradujera al latín". Aceptó la oferta y se puso a trabajar para preparar su manuscrito en inglés para los traductores, Richard Peers y Richard Reeve , ambos designados por John Fell , decano de Christ Church, quien se hizo cargo de los gastos de impresión. En 1674, apareció Historia, et antiquitates Universitatis Oxoniensis , elegantemente reimpresa "e Theatro Sheldoniano " en dos volúmenes en folio , el primero dedicado a la universidad en general y el segundo a los colegios. [8]
Las copias se distribuyeron ampliamente y la universidad y el autor recibieron muchos elogios; al año siguiente, la magnífica serie de ilustraciones vinculadas a la historia se publicó por separado como Oxonia Illustrata de David Loggan , que contenía instrucciones sobre dónde insertar las placas en la historia de Wood; las copias de la historia "con los cortes" se convirtieron en un objeto de regalo especial para los visitantes nobles de la universidad. [ cita requerida ]
Wood quedó decepcionado con la traducción al latín, y el obispo Barlow le dijo a un corresponsal que "no sólo el latín sino la historia misma es en muchos aspectos ridículamente falsa". [10]
A pesar de las críticas, el texto meticulosamente investigado de Wood, con extensas notas a pie de página a las fuentes originales, sigue siendo un digno sucesor del trabajo de Dugdale que había sido su inspiración.
En 1678, los registros universitarios que habían estado bajo la custodia de Wood durante dieciocho años fueron retirados, ya que se temía que se le implicara en la conspiración papista . Para librarse de las sospechas, hizo el Juramento de Supremacía . Durante este tiempo había ido completando gradualmente su gran obra, que fue publicada por un editor de Londres en 1691-1692, 2 vols. folio, Athenae Oxonienses: una historia exacta de todos los escritores y obispos que han tenido su educación en la Universidad de Oxford desde 1500 hasta 1690 , a la que se añaden los Fasti , o Anales para el tiempo mencionado. Wood contempló publicar un tercer volumen de Athenae , impreso en los Países Bajos. El tercero apareció posteriormente como "una nueva edición, con añadidos, y una continuación de Philip Bliss " (1813-1820, 4 vols. 4to). La Sociedad de Historia Eclesiástica propuso publicar una cuarta edición, que se detuvo en la Vida , editada por Bliss (1848, 8vo; véase Cent. Mag., NS, xxix. 135, 268). La copia intercalada de Bliss se encuentra en la Bodleian. [8]
El 29 de julio de 1693, Wood fue condenado y multado en el tribunal del vicerrector por ciertas difamaciones contra el difunto Edward Hyde, primer conde de Clarendon . Fue castigado con el destierro de la universidad hasta que se retractara, y las páginas ofensivas fueron quemadas. Las actas se imprimieron en un volumen de Misceláneas , publicado por Edmund Curll en 1714. Wood fue atacado por el obispo Burnet en A letter to the Bishop of Lichfield and Coventry (1693), y defendido por su sobrino Thomas Wood , en una Vindication of the Historiographer , a la que se añade la Historiographer's Answer (1693), reproducida en las ediciones posteriores de Athenae . El sobrino también defendió a su tío en An Appendix to the Life of Bishop Seth Ward (1697). Después de una corta enfermedad, Anthony Wood murió y fue enterrado en la capilla exterior de St John Baptist ( Merton College ), en Oxford, donde había supervisado la excavación de su propia tumba sólo unos días antes. [8]
Se le describió como "un hombre muy fuerte y vigoroso", de modales y apariencia toscos, no tan sordo como pretendía, de hábitos reservados y templados, no avaro ni despreciador de los honores. No recibió ningún cargo ni recompensa de la universidad, que tanto debía a sus labores. Nunca se casó y llevó una vida de abnegación, completamente dedicada a la investigación de antigüedades. El repique de campanas y la música eran sus principales pasatiempos. Su estilo literario es pobre y su gusto y juicio están frecuentemente deformados por los prejuicios, pero sus dos grandes obras y colecciones inéditas forman una fuente inestimable de información sobre Oxford y sus dignatarios. Siempre se sospechó que era católico romano e invariablemente trataba a los jacobitas y papistas mejor que a los disidentes en Atenas , pero murió en comunión con la Iglesia de Inglaterra . [8] [b]
El manuscrito original de Wood (comprado por la Bodleian en 1846) fue publicado por primera vez por John Gutch como The History and Antiquities of the Colleges and Halls in the University of Oxford , con una continuación (1786-1790, 2 vols. 4to), y The History and Antiquities of the University of Oxford (1792-1796, 3 vols. 410), con un retrato de Wood. A estos se puede añadir The Antient and Present State of the City of Oxford, recopilado principalmente por A. à Wood, con añadidos del reverendo Sir J. Peshall (1773, 4to; el texto está confuso y la edición muy imperfecta). The Survey of the Antiquities of the City of Oxford, compuesta en 1661-66 por Anthony Wood , editada por Andrew Clark , fue publicada por la Oxford Historical Society (1889-1899, 3 vols. 8vo). En 1751, se publicó en Oxford Modius Salium, una colección de piezas de humor . Algunas cartas entre John Aubrey y Wood se publicaron en la revista Gentleman's Magazine (tercera serie, ix, x, xi). [8]
Wood legó su biblioteca (127 manuscritos y 970 libros impresos) al Museo Ashmolean , y el conservador, William Huddesford , imprimió un catálogo de los manuscritos en 1761. En 1858, toda la colección fue transferida a la Biblioteca Bodleian , donde se habían conservado 25 volúmenes de los manuscritos de Wood desde 1690. Muchos de los documentos originales a partir de los cuales se escribió Athenae , así como varios grandes volúmenes de la correspondencia de Wood y todos sus diarios, se conservan en la Bodleian. [8]
Una versión ficticia de Anthony Wood es uno de los cuatro narradores de la novela de Iain Pears de 1998, An Instance of the Fingerpost , que se desarrolla a principios de la década de 1660.
Wood escribía regularmente en sus diarios y en otros escritos. Con ello, escribió varios relatos de la vida en Oxford a mediados del siglo XVII. A continuación se presentan sus obras: [11]
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