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Anarkali ( literalmente , " flor de granada " ) es una dama legendaria que, según se dice, fue amada por el príncipe mogol del siglo XVI Salim, que más tarde se convirtió en el emperador Jahangir . Según algunos relatos, Anarkali era el apodo de la cortesana ( tawaif ) Sharf-un-Nisa , [1] [2] aunque los eruditos tienen opiniones diversas. [3] [4]
Según relatos especulativos y ficticios, Anarkali tenía una relación ilícita con Salim, el hijo del emperador mogol Akbar , quien la hizo ejecutar por emparedamiento . El personaje aparece a menudo en películas, libros y ficción histórica, sobre todo en la película de Bollywood Mughal-e-Azam de 1960 , en la que es interpretada por Madhubala . [5]
Anarkali fue mencionado por primera vez en el diario del turista y comerciante inglés William Finch , quien visitó el Imperio mogol el 24 de agosto de 1608. [6]
Los primeros relatos occidentales sobre la relación entre Salim y Anarkali fueron escritos por los viajeros británicos William Finch y Edward Terry. Finch llegó a Lahore en febrero de 1611, 11 años después de la supuesta muerte de Anarkali, para vender índigo que había comprado en Bayana en nombre de la Compañía de las Indias Orientales . Su relato, escrito en inglés de principios del siglo XVII, ofrece la siguiente información: [7]
... es un hermoso monumento para Don Sha, su madre, una de las Akbar, sus esposas, con quien se dice que Sha Selim tuvo tratos (su nombre era Immaeque Kelle, o Grano de granada); al saberlo, el Rey [Akbar] hizo que la encerraran rápidamente dentro de un muro en su mausoleo, donde murió, y el Rey [Jahangir], en señal de su amor, ordenó que se construyera una suntuosa tumba de piedra en medio de un jardín cuadrado ricamente amurallado, con una puerta y varias habitaciones sobre él. Él quiso que la convexidad de la tumba fuera labrada en oro con una gran junta hermosa con habitaciones sobre... ( sic ) ~ William Finch . [nb 1]
Anarkali mantuvo una relación con el príncipe Salim. Al enterarse de la relación, Akbar ordenó que la encerraran dentro de un muro de su palacio, donde murió. Posteriormente, Jahangir, como muestra de su amor, ordenó que se construyera una tumba de piedra en el centro de un jardín amurallado de cuatro lados rodeado por una puerta. Según la descripción dada por Finch, Jahangir ordenó que la cúpula de la tumba fuera labrada con obras de oro. [7] [8]
Edward Terry , que visitó el lugar unos años después que William Finch, escribió que Akbar había amenazado con desheredar a Jahangir por su relación con Anarkali, la esposa más querida del emperador, pero en su lecho de muerte rechazó la amenaza. [9] [10]
Según Lisa Balabanlilar, la mayoría de las leyendas presentan a Anarkali como parte del harén de Akbar como esposa, concubina o sirvienta. [11] Así, según Muni Lal, Anarkali era una sirvienta en la casa de la madre de Salim, Mariam-uz-Zamani . [12] Un hilo conductor en los diversos relatos es que después de darse cuenta de la probabilidad de un amorío entre su hijo Salim y Anarkali, Akbar se indignó y ordenó sepultar viva a Anarkali en una pared. Esta brutalidad enfureció a Salim y lo llevó a rebelarse contra su padre. Balabanlilar continúa, sin embargo, que aunque cautivadora y ampliamente creída, la leyenda no puede verificarse y lo más probable es que no haga referencia a un evento histórico. [11]
La lápida de la tumba de Anarkali lleva la inscripción: [13]
Si pudiera contemplar una vez más el rostro de mi amado,
daría gracias a Dios hasta el día de la resurrección.
~ Majnun Salim Akbar
Según Andrew Topsfield , en su libro Paintings from Mughal India (p. 171 n. 18), Robert Skelton ha identificado estos versos como pertenecientes al poeta del siglo XIII Saʿdī . [13]
Según Ebba Koch , Jahangir se percibía a sí mismo como un príncipe rey Majnun, que está casi loco de amor por su amada. Ebba Koch dice que tenía su nombre inscrito como Majnun en el sarcófago de Anarkali y tenía imágenes de él mismo pintadas como rey Majnun; tan tarde como 1618, crió una pareja de grullas Sarus , que en la cultura india se consideran tortolitos llamados Layla y Majnun . Koch observó su cría y escribió sobre ellos con gran interés. [13] Según el historiador de arte Ram Nath, la leyenda de amor de Salim Anarkali no puede ser un mito completamente inventado ya que nadie habría tenido el coraje de inscribir su nombre en público como Majnun (amante apasionado) sin su aprobación. [14] Nath dice que Jahangir tenía a su padre Akbar en muy alta estima en su autobiografía, pero en 1599 se rebeló contra Akbar y una de las razones más posibles podría ser que su romance con Anarkali fue frustrado por Akbar. [14]
Según Haroon Khalid, independientemente de la relación incestuosa en la imaginación popular, es muy poco probable que la concubina de un emperador se hubiera enamorado de su hijo rebelde. [3] Khalid dice que el jardín de granadas es mencionado por Dara Shikoh , el nieto de Jahangir, en su obra "Sakinat al-Auliya" como un lugar donde el santo Mian Mir solía sentarse. [3] Según Subhash Parihar, Dara también menciona la existencia de una tumba en el jardín, pero no le da un nombre. [15] Según Muhammed Baqir, el autor de "Lahore Past and Present", Anarkali era originalmente solo el nombre del jardín en el que se encontraba la tumba de Sahib-i-Jamal , una de las esposas de Jahangir. La tumba luego pasó a llamarse la de Anarkali. [3]
Según Muhammed Baqir, la tumba de Anarkali pertenecía a una mujer llamada Sahib-i Jamal , esposa de Salim, madre del segundo hijo del príncipe, Sultan Parvez, e hija del noble Zain Khan Koka . La hija de Zain Khan se casó con Salim el 18 de junio de 1596. [ cita requerida ]
Según Akbar Nama, Jahangir "se enamoró violentamente de la hija de Zain Khan Koka. Akbar estaba disgustado por la impropiedad, pero vio que su corazón estaba inmoderadamente afectado, por necesidad, dio su consentimiento" [16] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ] El traductor de Akbar Nama, H. Beveridge, dijo que Akbar se opuso al matrimonio porque el Príncipe ya estaba casado "con la sobrina de Zain Khan" (la hija del tío paterno de Zain Khan, y por lo tanto prima de Zain Khan). Akbar se opuso al matrimonio de parientes cercanos. [16] [ cita(s) adicional(es) necesaria(s) ]
Según Aniruddha Ray, el año 1599 y el nombre de Salim son importantes, ya que si la tumba se construyó después de que él se convirtiera en emperador, se habría utilizado su nombre real, Jahangir. Ray dice que, según los historiadores, Akbar abandonó Lahore el 6 de noviembre de 1598, por lo que sería difícil asumir que Akbar dio la orden de enterramiento en 1599. Ray dice que Sahib-i Jamal murió en 1599, por lo que la tumba puede ser suya. [17]
Según Haroon Khalid, un cronista llamado Noor Ahmad Chishti en su Tehqiqat-i-Chishti publicado por primera vez en 1849 señala a Anarkali o Sharf-un-Nissa como la concubina favorita del emperador Akbar. Según Tehqiqat-i-Chishti, Anarkali murió mientras Akbar estaba en su campaña del Decán . Khalid dice que si bien el libro de Chishti no habla de una relación amorosa con Salim, fue aproximadamente en la misma época en que Salim se rebeló contra su padre. Khalid dice que una posibilidad también podría ser que Akbar hiciera construir el mausoleo después de su regreso de la campaña del Decán . [3]
Khalid dice que la narrativa popular aún permanece de que Anarkali era la concubina de Akbar que cruzó la línea y se enamoró de Salim, el hijo de Akbar. [3] Dice que según Tareekh - e - Lahore, un libro de 1892 de Sayed Abdul Latif, el nombre original de Anarkali era Sharf-un-Nissa. [3] Según Ellison Banks Findly el nombre de Anarkali era Nadira Begum. [4] Findly afirma que según el viajero europeo Finch, Anarkali era en realidad la madre del príncipe Daniyal. [4] Findly cita a Latif quien describió a Anarkali como una concubina y según él, Akbar observó a Anarkali sonreírle a Salim en un espejo y sospechó lo peor, lo que lo llevó a enterrar a la dama en una pared mientras aún estaba viva. [3] Finch también lo había mencionado: "... al enterarse de lo cual, el rey [Akabar] hizo que la encerraran rápidamente dentro de una pared en su moldell, donde se tiñó..." [4] Según Lisa Balabanlilar, generalmente se considera que Jahangir se casó al menos 20 veces. [5] Findly dice que si la fecha supuesta de la muerte de Anarkali es correcta, Salim ya habría contraído varios matrimonios y habría tenido tres hijos para entonces. En consecuencia, habría sido extraño que Salim hubiera estado locamente enamorado en una relación incestuosa. Sin embargo, la leyenda de Salim y Anarkali aún persiste. [4] Khalid proporciona la misma narrativa que Latif, que luego fue utilizada como inspiración por escritores de ficción, comenzando con la obra de teatro 'Anarkali' de Imtiaz Ali Taj de 1922. [3]
Basándose en los dos relatos anteriores, Abraham Eraly , autor de La última primavera: las vidas y los tiempos de los grandes mogoles , escribió que «parece haber habido un conflicto edípico entre Akbar y Salim». También considera probable que Anarkali fuera la madre del príncipe Daniyal Mirza . [18]
Eraly apoya su hipótesis citando un incidente registrado por Abul Fazl, el historiador de la corte de Akbar, según el cual Salim fue asaltado una noche por los guardias del harén real de Akbar. Un loco entró en el harén de Akbar debido al descuido de los guardias. Según Abul Fazl, Salim atrapó al hombre, pero él mismo fue confundido con el intruso. [18] El emperador llegó y estaba a punto de golpear al "intruso" con su espada cuando reconoció a Salim. Según esta teoría, el intruso podría haber sido el príncipe Salim y que la historia del loco fue inventada para ocultar las acciones del príncipe. [18]
Según Subhash Parihar, los relatos de los viajeros británicos y, en consecuencia, la presunción de Eraly, son poco probables porque la madre del príncipe Daniyal murió en 1596, lo que no coincide con las fechas inscritas en el sarcófago. [15]
El primer marido de Nur Jahan, Sher Afghan, murió en una escaramuza con el hermano adoptivo de Jahangir, Qutbuddin Koka, en 1607. Jahangir se enamoró de Nur Jahan y se casó con ella el 25 de mayo de 1611. [19] [20] Según Masudul Hasan y también Lisa Balabanlilar, existe una leyenda popular que dice que Jahangir vio a Nur Jahan en la infancia y se sintió atraído por ella, pero Akbar no le había dado permiso para casarse con ella; cuando Jahangir ascendió al trono, mató a su marido y se casó con ella. [19] El historiador de arte Ram Nath da crédito a esta teoría diciendo que por razones desconocidas el primer matrimonio de Nur Jahan con Sher Afghan tuvo lugar en 1599 cuando tenía casi 22 años, bastante tarde para una mujer de esa época [ cita requerida ] . Nath dice que es muy posible que Jahangir la haya visto y mostrado interés, pero su padre Akbar le negó el permiso teniendo en cuenta consideraciones políticas. [21] Nath dice que, si bien los biógrafos modernos como Beniprasad no creen en esta leyenda, existen menciones contemporáneas de la misma. Nath señala que De Laet mencionó que un viajero contemporáneo , Pelsaert, dijo que Jahangir amaba a Nur Jahan incluso antes de su matrimonio con Sher Afghan, pero Akbar intervino de otra manera. [21] Según Nath, no es imposible que Jahangir haya planeado el asesinato del primer marido de Nur Jahan (1607) y haya suprimido la causa real del conflicto de su interés amoroso. [21]
Hasan y Balabanlilarsay también afirman que se ha demostrado que esta leyenda es históricamente falsa. Jahangir se sintió atraído por Nur Jahan y se casó con ella cuando ella tenía unos 30 años y Jahangir tenía unos 40. [19] [20] Según Archana Garodia Gupta, la leyenda del amor anterior con Nur Jahan es poco probable porque después del primer matrimonio de Nur Jahan con Sher Afgan, Jahangir lo había acompañado en una campaña a Mewar y también le había otorgado un título a Sher Afgan. [22]
Según otros relatos [ ¿cuáles? ] , después de la muerte de Akbar, Salim (Jahangir) llamó a Anarkali y se casaron. Ella recibió un nuevo nombre, Nur Jahan . [ cita requerida ]
Nur Jahan murió en 1645, 18 años después de la muerte de Jahangir y fue enterrada en su tumba cerca de la tumba de Jahangir en Shahdara , Lahore. [23] [24]
El historiador de arte R. Nath dijo que Jahangir no tenía registrada ninguna esposa que llevara el nombre o título de Anarkali, a quien el emperador pudiera haberle construido una tumba y haberle dedicado un pareado con el sufijo Majnun . [25] Escribe:
[Es] absolutamente improbable que el gran emperador mogol se dirigiera a su esposa casada como yar , se designara a sí mismo como majnun y aspirara a ver su rostro una vez más. ¿No la había visto lo suficiente? Obviamente, ella no era su esposa casada, sino solo su amada, con quien se tomaría la libertad de ser romántico y un poco poético también, y parece ser un caso de un romance fallido de un amante decepcionado... El príncipe no pudo salvarla, aunque hay constancia de que estaba tan descontento con su padre en este año 1599 que desafió sus órdenes y se rebeló. Cabe recordar que Mehrunissa (más tarde Nurjahan Begum) también se casó con Sher Afgan el mismo año y el joven príncipe estaba tan abatido y perturbado por el fracaso de sus dos romances y la aniquilación de sus tiernos sentimientos de amor que llegó tan lejos como para desafiar a Akbar. [25] [14]
Anarkali ha sido el tema de varios libros, obras de teatro y películas indias, bangladesíes y paquistaníes. La obra histórica más antigua y más celebrada sobre ella, Anarkali , fue escrita por Imtiaz Ali Taj en urdu y representada en 1922. La obra se convirtió en una película Loves of a Mughal Prince , que se estrenó en la India en 1928 y tiene como protagonista a Taj como Akbar. [29] Otra película muda india sobre el tawaif, Anarkali , fue estrenada en 1928 por RS Choudhury, quien la rehizo en hindi con el mismo título en 1935. Bina Rai interpretó a Anarkali en Anarkali , una película india de 1953. En 1955, Akkineni Nageswara Rao y Anjali Devi protagonizaron Anarkali . Kunchacko dirigió Anarkali , una película india en lengua tamil , en 1966. [30]
En 1960, la película emblemática de K. Asif, Mughal-e-Azam, se estrenó en la India con Madhubala en el papel de Anarkali y Dilip Kumar como el príncipe Salim. Según Katherine Butler Schofield, mientras que según el rumor difundido por los viajeros europeos , el emperador Akbar ensepultó vivo a Anarkali, la película Mughal-e-Azam le da un giro a la leyenda histórica en la que el propio Akbar deja que Anarkali huya clandestinamente . [31] Schofield dice que en este caso el productor de la película aparentemente tuerce la trama al encontrar difícil conciliar que un héroe nacional idealizado de los tiempos modernos había sido legendariamente lo suficientemente cruel como para sepultar viva a una mujer. [31] En 1979, la superestrella telugu NT Rama Rao dirigió y actuó en la película Akbar Salim Anarkali , apareciendo él mismo como Akbar, Nandamuri Balakrishna como Salim y Deepa como Anarkali. [30]
En Pakistán, Anarkali se estrenó en 1958 con Noor Jehan en el papel principal, basada en la obra/guión de Imtiaz Ali Taj adaptado por Qamar Ajnalvi para la dirección de Anwar Kamal Pasha . [32] [33] Iman Ali interpretó a Anarkali en la serie de videos musicales cortos de Shoaib Mansoor sobre el tema Ishq ( trad. amor ) en 2003. [33]
En la serie de televisión Jodha Akbar de Ekta Kapoor de 2013 , fue interpretada por Heena Parmar mientras que Saniya Touqeer interpretó a la joven Anarkali. [34] [35] [36] Una telenovela diaria titulada " Dastan-e-Mohabbat...Salim Anarkali " en la que el Príncipe Salim es interpretado por Shaheer Sheikh y su amada Anarkali por Sonarika Bhadoria , se emitió en Colors TV . [37] [38]
En 2022, se estrenó TAJ, una serie web. Tras la primera temporada, 'Anarkali' tuvo un papel destacado en la primera mitad de la serie. [ cita requerida ]
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )La mayoría de las versiones de la leyenda afirman que la joven Anarkali era miembro de la casa de Akbar, ya fuera en el harén como esposa favorita, concubina amada o sirvienta de palacio. Los diversos relatos coinciden en que, al descubrir la relación entre su hijo y Anarkali, Akbar, enfurecido y celoso, hizo que la mujer fuera sepultada viva dentro de un muro del fuerte, un acto de tal crueldad que algunos le atribuyeron el mérito de inspirar la rebelión de Salim. ... El rumor seductor y romántico se convirtió en una leyenda popular, e incluso hoy en día la historia de Salim y Anarkali es ampliamente creída, aunque no esté corroborada y sea improbable.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link).. La leyenda popular sugiere que Jahangir había conocido y se había enamorado de Mihrunnisa mucho antes de la muerte de su marido; algunas versiones incluso implican directamente a Jahangir en su asesinato. Estas historias carecen de credibilidad. Si Jahangir hubiera estado celoso del matrimonio de Istajlu con Mihrunnisa, sería difícil explicar los años de mecenazgo de Jahangir y la recompensa extravagante para la guerrera, o los casi cuatro años entre la muerte de su marido y su posterior matrimonio con el emperador. Los relatos mogoles respaldan la afirmación de que Jahangir conoció a Mihrunnisa cuando ella era una viuda que residía en el harén imperial, durante las festividades de Nowruz cuando las mujeres de la familia mogol, unidas por esposas e hijas de la nobleza, crearon un bazar privado de Meena para ellas mismas, vendiéndose pequeños artículos entre sí y donando las ganancias a la caridad ... El emperador Jahangir se casó con Mihrunnisa el 25 de mayo de 1611.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link).. El cuento más famoso de un amor valiente y una muerte horrible es probablemente el de Salim y Anarkali, aunque no hay fuentes mogoles contemporáneas para la historia, solo chismes de viajes europeos; ... El padre de Salim, el emperador Akbar, emparedó viva a Anarkali para castigar a la pareja por desafiar su voluntad. Hay un giro en quizás la versión cinematográfica más importante del cuento, Mughal-e-Azam, en la que Akbar deja ir en secreto a Anarkali. Esto parece haber sido necesario debido a la incapacidad de los realizadores de conciliar las nociones modernas de justicia y tolerancia, de las que el héroe nacionalista Akbar debía ser el epítome, con la crueldad patente de emparedar viva a una mujer.
