Amr ibn al-As ibn Wa'il al-Sahmi ( árabe : عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِل السَّهْمِي , romanizado : ʿAmr ibn al-ʿĀṣ ibn Wāʾil al-Sahmī ; c 573 – 664) fue un comandante árabe y compañero de Mahoma que Lideró la conquista musulmana de Egipto y fue su gobernador en 640–646 y 658–664. Hijo de un rico quraishita , Amr abrazó el Islam en c. 629 y el profeta islámico Mahoma le asignó importantes funciones en la naciente comunidad musulmana . El primer califa Abu Bakr ( r. 632-634 ) nombró a Amr como comandante de la conquista de Siria . Conquistó la mayor parte de Palestina , a la que se le asignó el puesto de primer califa. nombrado gobernador y ayudó a conducir a los árabes a victorias decisivas sobre los bizantinos en las batallas de Ajnadayn y Yarmuk en 634 y 636.
Amr emprendió la conquista de Egipto por iniciativa propia a finales de 639, derrotando a los bizantinos en una serie de victorias que terminaron con la rendición de Alejandría en 641 o 642. Fue la más rápida de las primeras conquistas musulmanas . A esto le siguieron avances hacia el oeste por parte de Amr hasta Trípoli en la actual Libia. En un tratado firmado con el gobernador bizantino Ciro , Amr garantizó la seguridad de la población de Egipto e impuso un impuesto de capitación a los varones adultos no musulmanes. Mantuvo la burocracia dominada por los coptos y vínculos cordiales con el patriarca copto Benjamín . Fundó Fustat como capital provincial con la mezquita que más tarde llevaría su nombre en su centro. Amr gobernó con relativa independencia, adquirió una riqueza significativa y defendió los intereses de los conquistadores árabes que formaban la guarnición de Fustat en relación con las autoridades centrales en Medina . Después de diluir gradualmente la autoridad de Amr, el califa Uthman ( r. 644-656 ) lo destituyó en 646 tras acusaciones de incompetencia por parte de su sucesor Abd Allah ibn Sa'd .
Después de que los amotinados egipcios asesinaran a Uthman , Amr se distanció de su causa, a pesar de haber instigado previamente la oposición contra Uthman. En la Primera Fitna que siguió , Amr se unió a Mu'awiya ibn Abi Sufyan contra el califa Ali ( r. 656-661 ) debido a las promesas de la gobernación de Egipto y sus ingresos fiscales. Amr sirvió como representante de Mu'awiya en las abortadas conversaciones de arbitraje para poner fin a la guerra. Después, arrebató el control de Egipto a los leales a Ali, matando a su gobernador Muhammad ibn Abi Bakr , y asumió la gobernación en su lugar. Mu'awiya lo mantuvo en su puesto después de establecer el califato omeya en 661 y Amr gobernó la provincia hasta su muerte.
Amr ibn al-As nació en c. 573. [ 4] Su padre, al-As ibn Wa'il , era un rico terrateniente del clan Banu Sahm de la tribu Quraysh de La Meca . [5] Tras la muerte de al-As en c. 622 , Amr heredó de él la lucrativa propiedad de al-Waht y los viñedos cerca de Taif . [6] La madre de Amr era al-Nabigha bint Harmala del clan Banu Jallan de la tribu Anaza . [7] [8] Había sido tomada cautiva y vendida, en sucesión, a varios miembros de los Quraysh, uno de los cuales era el padre de Amr. [9] Como tal, Amr tenía dos medios hermanos maternos, Amr ibn Atatha de los Banu Adi y Uqba ibn Nafi de los Banu Fihr , y una media hermana de los Banu Abd Shams . [8] [9] Amr es descrito físicamente en las fuentes tradicionales como un hombre bajo, de hombros anchos, con una cabeza grande con una frente amplia y una boca ancha, brazos largos y una barba larga. [8]
Existen informes contradictorios sobre cuándo Amr abrazó el Islam, con la versión más creíble situándolo en 629/630, no mucho antes de la conquista de La Meca por Mahoma . [4] [10] Según este relato, se convirtió junto a los coraichitas Khalid ibn al-Walid y Uthman ibn Talha . [10] Según el propio testimonio de Amr, transmitido por su descendiente de cuarta generación Amr ibn Shu'ayb, se convirtió en Axum en presencia del rey Armah (Najashi) y se encontró con Mahoma en Medina a su regreso de la batalla de Khaybar en 628. [11] Amr condicionó su conversión al perdón de sus pecados pasados y a una "parte activa en los asuntos", según un informe citado por el historiador Ibn Asakir (m. 1176). [12]
De hecho, en octubre de 629, Mahoma encargó a Amr que liderara la incursión en Dhat al-Salasil , probablemente ubicada en el norte de Hiyaz (Arabia occidental), una oportunidad lucrativa para Amr en vista del potencial botín de guerra. [13] El propósito de la incursión no está claro, aunque el historiador moderno Fred Donner especula que era para "disolver una reunión de grupos tribales hostiles" posiblemente respaldados por el Imperio bizantino . [14] El historiador Ibn Hisham (fallecido en 833) sostiene que Amr reunió a los árabes nómadas de la región "para hacer la guerra a la Siria [bizantina] ". [14] Los grupos tribales que fueron objeto de la incursión incluían a los Quda'a en general y a los Bali específicamente. [15] La abuela paterna de Amr provenía de Bali, [16] y esto puede haber motivado su nombramiento al mando por parte de Muhammad, ya que Amr recibió instrucciones de reclutar miembros de las tribus de Bali y otras tribus Quda'a de Balqayn y Banu Udhra . [15] Después de la incursión, una delegación de Bali abrazó el Islam. [15] Amr consagró aún más los lazos con la tribu al casarse con una mujer de Bali, con quien tuvo a su hijo Muhammad. [17]
Mahoma nombró a Amr gobernador de Omán y permaneció allí hasta que le informaron de su muerte en el año 632. Amr fue elegido personalmente por Mahoma para entregar una carta en la que llamaba a los reyes de Omán, los hermanos Julanda Abd y Jayfa, a convertirse al Islam, mientras estaba acompañado por Sa'id ibn Aws al-Ansari . El historiador Al-Baladhuri relata que, cuando partieron hacia Sohar , Mahoma les dijo:
“Si esta gente (de Omán ) acepta el testimonio de la verdad y promete obediencia a Dios y a su Profeta, Amr será el comandante y Abu Zayd oficiará la oración. Propagad el Islam y enseñad el Corán y las instituciones del Profeta.” [18] [19]
La muerte de Mahoma provocó que varias tribus árabes desertaran de la naciente política musulmana basada en Medina en las guerras de Ridda . El sucesor de Mahoma, el califa Abu Bakr ( r. 632-634 ), nombró a Amr para controlar a las tribus apóstatas de Quda'a, y entre las que se perseguían estaban las ramas hejazíes de Bali. [20] Las campañas de Amr, que fueron apoyadas por el comandante Shurahbil ibn Hasana , lograron restaurar la autoridad de Medina hasta la frontera norte con Siria. [21]
Amr fue uno de los cuatro comandantes enviados por Abu Bakr para conquistar Siria en 633. [22] El foco de la campaña de Amr fue Palestina , de la que había sido nombrado gobernador por Abu Bakr antes de su partida. [16] Como comerciante coraichita, Amr probablemente ya conocía bien las rutas a Gaza , una terminal principal para las caravanas de La Meca. [23] Tomó la ruta costera del Hiyaz, llegando a Ayla , [24] una posesión musulmana desde 630, [25] antes de irrumpir hacia el oeste en el desierto del Néguev o posiblemente el Sinaí . [24] Llegó cerca de los pueblos de Dathin y Badan en los alrededores de Gaza, donde entabló conversaciones con el comandante bizantino de Gaza. [24] Después de que las negociaciones fracasaran, los hombres de Amr derrotaron a los bizantinos en la batalla de Dathin el 4 de febrero de 634 y establecieron su cuartel general en Ghamr al-Arabat en medio del Wadi Araba . [24] [26] La mayoría de los relatos sostienen que el ejército de Amr tenía 3.000 hombres; los Muhajirun (emigrantes de La Meca a Medina) y los Ansar (nativos de Medina), que juntos formaban el núcleo de los primeros conversos musulmanes, dominaban sus fuerzas según al-Waqidi (fallecido en 823), mientras que el historiador del siglo IX Ibn A'tham sostiene que el ejército de Amr estaba formado por 3.300 jinetes coraichitas y aliados, 1.700 jinetes de los Banu Sulaym y 200 de la tribu yemení de Madh'hij . [27] El historiador Philip Mayerson considera que las cifras de tropas son "incuestionablemente exageradas", pero aún así representan la mayor fuerza de combate árabe jamás reunida en el sur de Palestina y el Sinaí hasta entonces. [28]
Amr conquistó el área alrededor de Gaza en febrero o marzo de 634 y procedió a sitiar Cesarea , la capital de la Palestina bizantina , en julio. [29] Poco después abandonó el asedio ante la aproximación de un gran ejército bizantino. [29] Después de ser reforzado por el resto de los ejércitos musulmanes en Siria, incluidos los recién llegados comandados por Khalid ibn al-Walid, Amr, con el mando general de las fuerzas musulmanas de 20.000 hombres, derrotó al ejército bizantino en la batalla de Ajnadayn , el primer enfrentamiento importante entre los musulmanes y Bizancio, en julio-agosto de 634. [29] [30] Amr ocupó numerosas ciudades en Palestina, incluidas Bayt Jibrin , Yibna , Amwas , Lydda , Jaffa , Nablus y Sebastia . [31] La mayoría de estas localidades se rindieron después de poca resistencia debido a la huida de las tropas bizantinas; En consecuencia, hay poca información sobre ellos en los relatos tradicionales de la conquista. [32] El sucesor de Abu Bakr, Umar ( r. 634-644 ), nombró o confirmó a Amr como comandante del distrito militar de Palestina . [33]
Los musulmanes persiguieron al ejército bizantino hacia el norte y lo sitiaron en Pella durante cuatro meses. [34] Amr pudo haber conservado el mando general de los ejércitos musulmanes hasta este punto, aunque otros relatos asignan el mando a Khalid o Abu Ubayda ibn al-Jarrah . [34] En cualquier caso, los musulmanes asestaron un duro golpe a los bizantinos en la consiguiente batalla de Fahl en diciembre de 634 o enero de 635. [34] Después, Amr y Shurahbil pueden haber sido enviados a sitiar Beisan , que capituló después de una resistencia menor. [35] Los musulmanes procedieron a sitiar Damasco , donde se habían reunido los restos del ejército bizantino de las batallas de Ajnadayn y Fahl. Amr estaba posicionado en la puerta de Bab Tuma , y los comandantes musulmanes habían sido asignados a bloquear cada uno de los accesos de la ciudad. [36] Entre agosto y septiembre de 635, Damasco se rindió a los musulmanes. [37] Amr adquirió varias residencias dentro de la ciudad. [38]
En respuesta a la serie de derrotas, el emperador bizantino Heraclio ( r. 610-641 ) dirigió un gran ejército en persona para enfrentarse a los musulmanes; su derrota en la batalla de Yarmuk , en la que Amr jugó un papel clave al confinar a los bizantinos entre las orillas del río Yarmuk y el barranco de Yarmuk, en agosto-septiembre de 636, allanó el camino para el resto de la conquista de Siria por los musulmanes. [39] Después de Yarmuk, los musulmanes intentaron capturar Jerusalén , donde Amr había enviado previamente una fuerza de avanzada. [40] [41] Abu Ubayda dirigió el asedio de Jerusalén , en el que participó Amr, pero la ciudad solo se rindió después de que el califa Umar llegara en persona para concluir un tratado con sus defensores. [40] [41] Amr fue uno de los testigos del Tratado de Umar . [42] Desde Jerusalén, [43] Amr procedió a sitiar y capturar la ciudad de Gaza. [44]
Desde su base en el sur de Palestina, Amr lanzó la conquista del Egipto bizantino . Había establecido intereses comerciales allí antes de su conversión al Islam, lo que le hizo consciente de su importancia en el comercio internacional. [45] [46] Las fuentes musulmanas tradicionales generalmente sostienen que Amr emprendió la campaña con la aprobación renuente del califa Umar, aunque varios relatos sostienen que entró en la región sin la autorización de Umar. [4] [45] A la cabeza de 4.000 jinetes y sin máquinas de asedio, Amr llegó a la ciudad fronteriza de al-Arish a lo largo de la costa norte del Sinaí el 12 de diciembre de 639. [45] Capturó la estratégica ciudad portuaria mediterránea de Pelusium (al-Farama) después de un asedio de un mes y avanzó contra Bilbeis , que también cayó después de un asedio de un mes. [45]
Amr detuvo su campaña ante la fortaleza bizantina fortificada de Babilonia , en la cabecera del delta del Nilo , y solicitó refuerzos a Omar. [45] Este último envió a al-Zubayr ibn al-Awwam , un destacado compañero coraicita de Mahoma, con una fuerza de 4.000 hombres, que se unió al campamento de Amr en junio de 640. [45] Amr conservó el mando supremo de las fuerzas árabes en Egipto. [47] En el mes siguiente, su ejército derrotó decisivamente a los bizantinos en la batalla de Heliópolis . [45] Capturó Menfis poco después y sitió Babilonia . [45] Durante el asedio, Amr entró en negociaciones de tregua con el gobernador bizantino con sede en Alejandría , Ciro ; el emperador Heraclio se opuso a las conversaciones y llamó a Ciro a Constantinopla . [48] Aunque los defensores de Babilonia opusieron una fuerte resistencia, su moral se vio minada tras la noticia de la muerte de Heraclio en febrero de 641. [45] Amr llegó a un acuerdo con la guarnición bizantina, permitiendo su retirada pacífica hacia la capital provincial, Alejandría, el 9 de abril de 641. [49] Amr envió entonces a sus lugartenientes a conquistar diferentes partes del país. [50] Uno de ellos, Kharija ibn Hudhafa , capturó el oasis de Fayyum , Oxirrinco (Bahnasa), Hermópolis (el-Ashmunein) y Akhmim , todos en el Medio Egipto , y un número no especificado de aldeas en el Alto Egipto . [48] [50]
A finales de 641, Amr sitió Alejandría . Cayó prácticamente sin resistencia después de que Ciro, que ya había sido restaurado en el cargo, y Amr ultimaran un tratado en Babilonia que garantizaba la seguridad de los habitantes de Egipto e imponía un impuesto de capitación a los varones adultos. [51] La fecha de la rendición de la ciudad fue probablemente noviembre de 642. [52] Aprovechando la situación política incierta tras la muerte de Omar en 644 y la escasa presencia militar árabe en Alejandría, el emperador Constante II ( r. 641-668 ) envió una expedición naval dirigida por un tal Manuel que ocupó la ciudad y mató a la mayor parte de su guarnición árabe en 645. [53] La élite de Alejandría y la mayoría de los habitantes ayudaron a los bizantinos; fuentes medievales bizantinas, coptas y, en menor medida, musulmanas indican que la ciudad no estaba firmemente en manos árabes durante los tres años anteriores. [54] Las fuerzas bizantinas se adentraron más en el delta del Nilo, pero Amr las obligó a retroceder en la batalla de Nikiou . Asedió y capturó Alejandría en el verano de 646; la mayoría de los bizantinos, incluido Manuel, fueron asesinados, muchos de sus habitantes fueron asesinados y la ciudad fue incendiada hasta que Amr ordenó poner fin al ataque. [55] Después, el gobierno musulmán en Alejandría se consolidó gradualmente. [56]
En contraste con el desorden de la defensa bizantina, las fuerzas musulmanas bajo el mando de Amr estaban unificadas y organizadas; Amr frecuentemente coordinaba con el califa Umar y sus propias tropas para todas las decisiones militares importantes. [57] Según el historiador Vassilios Christides, Amr "contrarrestó cautelosamente la superioridad en número y equipo del ejército bizantino aplicando hábiles tácticas militares" y a pesar de la falta de "planes definidos, preparados y a largo plazo ... el ejército árabe se movió con gran flexibilidad según surgía la ocasión". [58] En ausencia de máquinas de asedio, Amr supervisó largos asedios de posiciones bizantinas fuertemente fortificadas, más prominentemente Babilonia, cortó las líneas de suministro y participó en largas guerras de desgaste. [58] Hizo un uso ventajoso de los nómadas en sus filas, que estaban curtidos en tácticas de golpe y fuga, y sus tropas sedentarias, que generalmente estaban más familiarizadas con la guerra de asedio. [58] Su ejército, dominado por la caballería, se movió a través de los desiertos y oasis de Egipto con relativa facilidad. [58] Además, las circunstancias políticas se volvieron más favorables para Amr con la muerte del belicista Heraclio y su reemplazo a corto plazo por los más pacifistas Heraklonas y Martina . [58]
Tras la rendición de Alejandría en 642, Amr marchó con su ejército hacia el oeste, sorteando las fortalezas costeras bizantinas fortificadas de Paraetonium (Marsa Matruh), Appolonia Sozusa (Marsa Soussa) y Ptolemais (Tolmeita), capturando Barca y llegando a Torca en Cirenaica . [59] Hacia finales de año, Amr lanzó un segundo asalto de caballería contra Trípoli . La ciudad estaba fuertemente fortificada por los bizantinos y contenía varios buques de guerra en su puerto. [59] Debido a su falta de máquinas de asedio, empleó la táctica del asedio prolongado utilizada en la conquista egipcia. [59] Después de aproximadamente un mes, sus tropas entraron en Trípoli a través de un punto vulnerable en sus murallas y saquearon la ciudad. [59] Su caída, que implicó la evacuación por mar de la guarnición bizantina y la mayor parte de la población, está fechada en 642 o 643/44. Aunque el dominio árabe sobre Cirenaica y Zawila , al extremo sur, se mantuvo firme durante décadas, a excepción de una breve ocupación bizantina en 690, Trípoli fue recuperada por los bizantinos unos años después de la entrada de Amr. [59] La región fue conquistada definitivamente por los árabes durante el reinado del califa Abd al-Malik ( r. 685-705 ). [60]
Amr "regulaba el gobierno del país [Egipto], la administración de justicia y la imposición de impuestos", según el historiador AJ Wensinck. [4] Durante su asedio a Babilonia, Amr había erigido un campamento cerca de la fortaleza. [61] Originalmente pretendía que Alejandría sirviera como capital de los árabes en Egipto, pero Umar rechazó esto sobre la base de que ningún cuerpo de agua, es decir, el Nilo, debería separar al califa de su ejército. [62] [63] [64] [c] En cambio, tras la rendición de Alejandría, en 641 o 642, [66] Amr hizo de su campamento cerca de Babilonia la ciudad de guarnición permanente ( miṣr ) de Fustat , la primera ciudad fundada por los árabes en Egipto. [67] [68] [69] Su ubicación a lo largo de la orilla oriental del río Nilo y en la cabecera del delta del Nilo y al borde del desierto oriental lo posicionó estratégicamente para dominar las mitades superior e inferior de Egipto. [61] La proximidad de Fustat a Babilonia, donde Amr también estableció una guarnición árabe, proporcionó a los colonos árabes un medio conveniente para emplear y supervisar a los funcionarios burocráticos coptos que habitaban Babilonia y resultaron fundamentales para gestionar los asuntos cotidianos del gobierno árabe. [70] [63]
Amr hizo reemplazar las tiendas originales de Fustat con viviendas de adobe y ladrillo cocido. [67] Los documentos encontrados en Hermópolis (al-Ashmunayn) que datan de la década de 640 confirman órdenes oficiales de enviar materiales de construcción a Babilonia para construir la nueva ciudad. [71] La ciudad se organizó en parcelas sobre un área que se extendía de 5 a 6 kilómetros (3,1 a 3,7 millas) a lo largo del Nilo y 1 a 2 kilómetros (0,62 a 1,24 millas) tierra adentro hacia el este. [63] Las parcelas se distribuyeron entre los componentes del ejército de Amr, con prioridad dada a los Quraysh, los Ansar y la guardia personal de Amr, la 'Ahl al-Rāya' (Gente del Estandarte), [63] que incluía a varios miembros de la tribu Bali como resultado de su parentesco y lazos matrimoniales con Amr. [17] Una teoría opuesta sostiene que Amr no asignó las parcelas; Más bien, las tribus plantearon sus propias reclamaciones y Amr estableció una comisión para resolver las disputas de tierras resultantes. [72] En el centro de la nueva capital, Amr construyó una mezquita congregacional , más tarde conocida como la Mezquita Amr ibn al-As ; la estructura original fue rediseñada y ampliada con frecuencia entre su fundación y su forma final en 827. [70] Amr hizo construir su propia vivienda inmediatamente al este de la mezquita y lo más probable es que sirviera como sede de su gobierno. [71]
En la parte noroeste de Alejandría, Amr construyó una mezquita congregacional en la cima de una colina, que más tarde recibió su nombre, [73] antes de la ocupación bizantina de 645/46, después de lo cual construyó una segunda llamada Mezquita de la Misericordia; [74] ninguna de las mezquitas ha sido identificada en la actualidad. [75] Adyacente a la mezquita congregacional, Amr tomó posesión personal de un fuerte, que más tarde donó para uso gubernamental. [76] Esta parte de la ciudad se convirtió en el núcleo administrativo y social del asentamiento árabe en Alejandría. [77] Los relatos varían en cuanto al número de tropas que Amr acuarteló en la ciudad, que van desde 1.000 soldados de las tribus Azd y Banu Fahm hasta una cuarta parte del ejército que era reemplazado de forma rotatoria cada seis meses. [78]
Según el tratado de 641 con Ciro, Amr impuso un impuesto de capitación de dos dinares de oro a los varones adultos no musulmanes. [79] Impuso otras medidas, sancionadas por Omar, que implicaban el suministro regular de trigo, miel, aceite y vinagre a los habitantes como subsidio de subsistencia para las tropas árabes. [80] Hizo almacenar estos bienes en un almacén de distribución llamado dār al-rizq . [79] Después de tomar un censo de los musulmanes, ordenó además que los habitantes suministraran anualmente a cada musulmán una túnica de lana muy bordada (las túnicas egipcias eran apreciadas por los árabes), un albornoz , un turbante, un sirwal (pantalones) y zapatos. [80] En un papiro griego fechado el 8 de enero de 643 y que contiene el sello de Amr (un toro de lidia), Amr (transcrito como "Ambros") solicita forraje para los animales de su ejército y pan para sus soldados de una aldea egipcia. [81] Según el historiador Martin Hinds , "no hay evidencia" de que Amr "hiciera algo para agilizar el engorroso sistema fiscal adoptado de los bizantinos; más bien, los trastornos de la conquista sólo pueden haber hecho que el sistema fuera más abierto al abuso que nunca". [82]
Tras entrar en Alejandría, Amr invitó al patriarca copto Benjamín a regresar a la ciudad después de sus años de exilio bajo el reinado de Ciro. [83] El patriarca mantuvo estrechos vínculos con Amr y restauró los monasterios de Wadi al-Natrun , incluido el monasterio de San Macario , que funciona hasta la actualidad. [83] Según el historiador Hugh N. Kennedy , "Benjamín desempeñó un papel importante en la supervivencia de la Iglesia copta durante la transición al gobierno árabe". [84]
Amr actuó con relativa independencia como gobernador y retuvo gran parte de los ingresos fiscales excedentes de la provincia para el beneficio de sus tropas a pesar de la presión de Umar para que enviara las ganancias a Medina. [85] También acumuló una importante riqueza personal en Egipto, parte de la cual fue confiscada por Muhammad ibn Maslama por orden de Umar. [86] En un momento determinado, el califa separó el Alto Egipto de la administración de Amr y nombró a Abd Allah ibn Sa'd para la región. [82]
El sucesor de Umar, el califa Uthman ( r. 644-656 ), inicialmente mantuvo a Amr en su puesto de gobernador y forjó vínculos matrimoniales con él al casarlo con su media hermana materna Umm Kulthum bint Uqba ibn Abi Mu'ayt . [87] Uthman diluyó el poder de Amr en 645/46 al transferir responsabilidades fiscales a Ibn Abi Sarh, su propio pariente, dejando a Amr a cargo de los asuntos militares. [88] Amr e Ibn Sa'd presentaron quejas a Uthman, cada uno alegando al otro de incompetencia, lo que llevó a Uthman a destituir a Amr por completo y reemplazarlo en sus funciones con Ibn Sa'd. [88] El designado de Uthman estableció un sistema fiscal eficaz que preservó en gran medida a su predecesor bizantino. [82] Ibn Sa'd redujo los privilegios fiscales de los colonos militares árabes originales de Egipto, que habían sido favorecidos por Amr, y aseguró la remisión del excedente a Medina. [89] Esto llevó a la consternación de las guarniciones árabes y los funcionarios y la élite nativos, todos los cuales fueron "privados de las oportunidades de enriquecimiento personal que habían disfrutado hasta entonces", según Hinds. [90] La oposición abierta a Ibn Sa'd y Uthman comenzó bajo el liderazgo del Qurayshita Muhammad ibn Abi Hudhayfa en 654/55. [91]
A su regreso a Medina, Amr se divorció de Umm Kulthum y criticó abiertamente a Uthman. [92] El califa y Amr tuvieron una serie de acalorados intercambios públicos y, según un informe de las fuentes tradicionales islámicas, Amr incitó a los compañeros mayores de Mahoma, Ali , al-Zubayr y Talha ibn Ubayd Allah , así como a los peregrinos del Hajj en La Meca, contra Uthman. [93] Presionó a la esposa de Mahoma , A'isha, para obtener apoyo y esta última presionó a Uthman para que volviera a nombrar a Amr en Egipto citando la satisfacción de sus guarniciones con su gobierno. En un sermón en la mezquita de Medina en junio de 656 y una carta escrita a los líderes musulmanes en Siria, Uthman mencionó que había tenido la intención de volver a nombrar a Amr, pero no lo hizo como resultado del insulto excesivo de este último. Según el historiador Wilferd Madelung , el insulto que citó Uthman fue probablemente la reacción pública de Amr a la declaración del Califa de que las tropas egipcias amotinadas que habían llegado a Medina para protestar contra las políticas del Califa se habían retirado porque estaban mal informadas: "Teme a Dios, Uthman, porque has cabalgado sobre abismos y nosotros los hemos cabalgado contigo. Arrepiéntete ante Dios, para que podamos arrepentirnos". [94]
Después de su último intercambio con Uthman, Amr se retiró a su propiedad en el sur de Palestina. [95] La propiedad se llamaba "Ajlan" en honor a uno de sus mawālī (libertos musulmanes no árabes) y estaba ubicada en las cercanías de "al-Sab'", que convencionalmente se había identificado con la moderna Beersheba , pero que probablemente corresponde con Bayt Jibrin, según el historiador Michael Lecker; [96] los historiadores medievales al-Baladhuri (m. 892) y Yaqut al-Hamawi (m. 1226) también sugieren que Ajlan estaba ubicada en el área de Bayt Jibrin. [97] [d] Amr probablemente se había convertido en propietario de la propiedad a través de una concesión califal, aunque posiblemente podría haber tomado posesión de ella en el curso de su conquista de Palestina y su propiedad había sido confirmada por los califas. [101] Vivía en la propiedad, donde obtenía ingresos agrícolas, con sus hijos Muhammad y Abd Allah . [102] [e]
En su propiedad, Amr recibió noticias del asedio de la casa de Uthman y del posterior asesinato del califa por los partidarios egipcios de Amr. [106] [107] Los aproximadamente 400-600 amotinados egipcios habían protestado por las políticas de centralización fiscal de Uthman en Medina y lo acusaron de favorecer a sus parientes por sobre los primeros conversos musulmanes. [89] El califa los persuadió de retirarse, pero después de que interceptaran una carta a su partida ordenando a Ibn Abi Sarh que los castigara, regresaron y asaltaron a Uthman en su casa. [89] En una anécdota citada por al-Baladhuri, se cita a Amr tomando crédito parcial por el asesinato de Uthman. [108] Ali sucedió a Uthman, pero no volvió a nombrar a Amr en su puesto en Egipto. [109] Amr fue una de las muchas figuras consideradas culpables de la muerte de Uthman por el clan del califa asesinado, los Banu Umayya (Omeyas), más prominentemente por el hermano uterino de Uthman y ex cuñado de Amr, al-Walid ibn Uqba . [110] No obstante, el gobernador de Siria —que incluía Palestina— el omeya Mu'awiya ibn Abi Sufyan , había dejado a Amr en su propiedad sin ser molestado. [108] A medida que la presión de los omeyas aumentó contra él, Amr se distanció de cualquier papel en la muerte de Uthman y escribió a Mu'awiya para que ejecutara o desterrara a las tropas egipcias participantes que habían sido detenidas cuando pasaron por la jurisdicción de Mu'awiya en su camino de regreso a Egipto. [111]
Tras la victoria de Ali contra al-Zubayr, Talha y A'isha en la Batalla del Camello en Irak, Mu'awiya, que mantenía su oposición a Ali, se convirtió en el foco de atención del Califa. Mu'awiya convocó a Amr para discutir una alianza contra Ali. [112] En las negociaciones subsiguientes, Amr presionó a Mu'awiya para que le concediera la posesión vitalicia de Egipto, a lo que Mu'awiya finalmente accedió tras ser persuadido por su hermano Utba ibn Abi Sufyan . [112] El acuerdo público, [112] compuesto por el mawlā de Amr , Wardan, y hecho en Jerusalén, [43] aseguró la lealtad de Amr a Mu'awiya a cambio de la ayuda de este último para obtener el control de Egipto del gobernador de Ali. [112] Según Madelung, la "alianza entre Mu'awiya y Amr b. al-As constituyó una fuerza política formidable"; Al forjar la alianza, Mu'awiya buscó beneficiarse de la perspicacia política de Amr, su "experiencia práctica en batalla y su juicio seguro de estrategia y tácticas militares", así como de su "experiencia" y base de apoyo en Egipto. [113] Amr se convirtió en el consejero principal de Mu'awiya. [114] Para asegurar la defensa de su reino sirio de los leales a Ali en Egipto, Amr aconsejó a Mu'awiya que se asegurara el apoyo del jefe judamita en Palestina, Natil ibn Qays , ignorando su toma del tesoro del distrito; Natil posteriormente se unió a la causa de Mu'awiya. [115] Amr luego aconsejó a Mu'awiya que liderara al ejército sirio en persona contra Ali, quien comenzó su marcha hacia Siria a fines de mayo de 657. [115]
Cuando el ejército de Ali instaló un campamento alrededor de Siffin, al sur de la ciudad de Raqqa , a orillas del Éufrates , a principios de junio, la vanguardia de Mu'awiya, liderada por Abu al-A'war , les negó el acceso a los lugares de agua bajo su control. [116] Después de que Ali protestara, Amr le aconsejó a Mu'awiya que aceptara su solicitud, ya que impedir el acceso al agua podría unir a los iraquíes, hasta entonces desmotivados, a una lucha decidida contra los sirios. [117] Mu'awiya se negó y los iraquíes posteriormente derrotaron a los sirios liderados por Amr y Abu al-A'war en una escaramuza conocida como el "Día del Éufrates". [118] Como jefe de la caballería siria, [4] Amr ocupó el mando general de campo de las fuerzas de Mu'awiya en la subsiguiente Batalla de Siffin , que duró semanas , y en ocasiones participó personalmente en el combate directo, aunque sin distinción particular. [119] En un momento de la batalla, levantó una tela negra que le había dado Mahoma en la punta de su lanza, simbolizando el papel de mando que le había dado Mahoma. [120]
Cuando los iraquíes ganaron ventaja en el campo de batalla, Amr propuso a Muawiya que sus hombres ataran hojas del Corán en las puntas de sus lanzas en un llamamiento a los hombres de Ali para que resolvieran el conflicto de forma pacífica. [4] [121] Sirvió como una artimaña exitosa que puso fin a la lucha cuando la batalla se inclinó a favor de Ali y sembró incertidumbre en sus filas. [121] El califa hizo caso a la voluntad mayoritaria de su ejército de resolver el asunto diplomáticamente; se acordó un arbitraje con Amr representando a Muawiya y Abu Musa al-Ash'ari representando a Ali. [114] Amr se reunió con Ali una vez y los dos intercambiaron insultos, pero Ali finalmente aceptó la condición de Amr de que omitiera su título califal, amir al-mu'minin (comandante de los fieles), del documento preliminar de arbitraje redactado el 2 de agosto. [122] La omisión colocó efectivamente a Ali y Mu'awiya en un pie de igualdad política y por lo tanto debilitó la posición de liderazgo de Ali sobre el sistema político musulmán. [123]
Amr y Abu Musa probablemente se reunieron dos veces, en Dumat al-Jandal y luego en Adhruh , para forjar un acuerdo. [124] En Dumat al-Jandal, Amr logró que Abu Musa reconociera que Uthman había sido asesinado injustamente, un veredicto al que se opuso Ali y que fortaleció el apoyo sirio a Mu'awiya, quien había asumido la causa de la venganza por la muerte de su pariente Uthman. [125] En la última reunión en Adhruh, se discutió el cargo de califato, pero la reunión terminó en violencia y sin acuerdo; durante la pelea, Amr fue agredido físicamente por un partidario kufan de Ali, pero este último fue rechazado por uno de los hijos de Amr. Abu Musa se retiró a La Meca, mientras que Amr y los sirios regresaron a Mu'awiya y lo reconocieron como amir al-mu'minin antes de jurarle formalmente lealtad en abril/mayo de 658. [126] Como resultado, Amr estuvo entre aquellos invocados en una maldición ritual emitida por Ali durante las oraciones de la mañana y se convirtió en objeto de burla entre el núcleo Kufan de los partidarios de Ali. [127]
Ya en 656/57, Amr y Mu'awiya persuadieron a Ibn Abi Hudhayfa, que había tomado el control de Egipto después del asesinato de Uthman, para reunirse con ellos en al-Arish, donde lo tomaron prisionero en una artimaña. Amr y Mu'awiya no avanzaron más allá de este punto e Ibn Abi Hudhayfa fue ejecutado. [128] El segundo gobernador de Ali en Egipto, Qays ibn Sa'd , fue destituido a finales de 657 debido a las preocupaciones de que desertara a Mu'awiya y su siguiente designado, Malik ibn al-Harith , murió en Qulzum (Suez) en su camino a la provincia. [129] [130] El reemplazo de Malik fue Muhammad ibn Abi Bakr , hijo del primer califa e hijo adoptivo de Ali. Ibn Abi Bakr quemó las casas y arrestó a las familias de los amotinados pro-Uthman de la guarnición de Fustat liderada por Mu'awiya ibn Hudayj y Maslama ibn Mukhallad . [131] Los dos últimos solicitaron la intervención de Mu'awiya, quien envió a Amr a Egipto con un ejército de 4.000 a 6.000 hombres. [131] [132] A pesar de su ausencia de Egipto durante trece años, Amr reunió el apoyo de los colonos militares árabes originales de Egipto y sus hijos. [84] En julio/agosto de 658, sus fuerzas derrotaron a las tropas de Ali en la batalla de al-Musannah entre Heliópolis (Ain Shams) y Fustat. Posteriormente capturó Fustat. [131] Ibn Hudayj persiguió y capturó a Ibn Abi Bakr y lo hizo ejecutar a pesar de las objeciones de Amr, quien había sido presionado por el hermano de Ibn Abi Bakr, Abd al-Rahman, para que le perdonara la vida. [133]
Según su acuerdo con Mu'awiya, Amr fue instalado como gobernador de Egipto de por vida y gobernó como un socio virtual en lugar de un subordinado de Mu'awiya, quien se había convertido en califa después del asesinato de Ali y la abdicación de su hijo Hasan en 661. [131] [134] El 22 de enero de ese año, Amr escapó de un intento de asesinato por parte del jariyita Zadawayh o Amr ibn Bakr, quien mató al sustituto de Amr para las oraciones del viernes , Kharija ibn Hudhafa, confundiendo a este último con Amr. [4] [135] Cuando el jariyita fue detenido y llevado ante él, Amr proclamó: "¡Ustedes me querían a mí, pero Dios quería a Kharija!" y lo ejecutó personalmente. [135]
El califa permitió a Amr retener personalmente los ingresos excedentes de la provincia después del pago de los estipendios de las tropas y otros gastos del gobierno. [131] Aumentó la guarnición original en Fustat, que contaba con unos 15.000 soldados, con las tropas sirias que trajo consigo. [63] Según el historiador Clive Foss, "Amr gobernó el país con éxito y con considerable independencia y privilegios hasta su muerte". [3]
La narración de dos hadices se atribuye a Amr ibn al-Aas. [136] [137] Están recopilados en la colección de hadices llamada Sunan Abi Dawud , que fue compilada en el siglo IX por el erudito islámico Abu Dawud al-Sijistani . Los hadices específicos están numerados 22 y 334 en la sección del Libro de la Purificación .
El texto número 22 detalla una conversación que ocurrió entre Amr ibn al-As y Muhammad mientras Muhammad estaba orinando.
Shurahbil ibn Hasana informó: Amr ibn al-As y yo fuimos a ver al Profeta (BP). Salió con un escudo de cuero. Se cubrió con él y orinó. Entonces dijimos: Mírenlo. Está orinando como lo hace una mujer. El Profeta (BP) escuchó esto y dijo: ¿No saben lo que le sucedió a una persona de entre los Bani Israel? Cuando la orina caía sobre ellos, cortaban el lugar donde caía; pero esa persona se lo prohibió y fue castigada en su tumba. [138] [139] [140]
Este extracto de hadiz es de un episodio en el que Muhammad le cuenta una historia de advertencia a Amr ibn al-As y a su compañero sobre las antiguas costumbres israelíes y las consecuencias de una mala etiqueta en el baño.
El texto número 334 detalla una conversación entre Amr ibn al-As y Muhammad sobre un sueño sexual que tuvo Amr ibn al-As.
Tuve un sueño sexual una noche fría en la batalla de Dhat as-Salasil . Tenía miedo de que si me lavaba moriría. Por lo tanto, realicé el tayammum y dirigí a mis compañeros en la oración del alba . Se lo comentaron al Mensajero de Allah. Él dijo:
"Amr, ¿dirigiste a tus compañeros en la oración mientras estabas sexualmente impuro?"
Le informé de la causa que me impedía lavarme y le dije: "Oí a Alá decir: 'No te mates, en verdad Alá es Misericordioso contigo'".
El Mensajero de Allah se rió y no dijo nada. [141] [142] [143]
Este extracto de hadiz relata un episodio en el que Mahoma confronta a Amr ibn al-As por haber dirigido una oración sin lavarse según la costumbre islámica. Cuando confronta a Amr ibn al-As, Amr ibn al-As lo admite y explica por qué, incluyendo una declaración que escuchó decir a Alá. Mahoma responde solo con risas.
Amr murió de causas naturales a los 90 años. [4] Los relatos varían en cuanto a la fecha de su muerte, aunque las versiones más creíbles la sitúan en el año 43 d. H. (663-664 d. C.). [144] [f] Fue enterrado al pie de las colinas de Muqattam , al este de Fustat. [145] Debido a la reticencia de los primeros musulmanes a marcar las tumbas de sus muertos, no se ha identificado el lugar de enterramiento de Amr. [145] En un testimonio de la riqueza personal que acumuló, en el momento de su muerte dejó setenta sacos de dinares de oro. Sus hijos Abd Allah y Muhammad se negaron a heredar las sumas, que luego fueron confiscadas por Mu'awiya. [3] Abd Allah sucedió a su padre como gobernador durante unas semanas hasta que Mu'awiya lo reemplazó por su propio hermano Utba. [3]
Las fuentes árabes y coptas tradicionales basadas en Egipto consideran a Amr positivamente. [145] La principal fuente de información sobre la conquista musulmana de Egipto y las primeras generaciones militares árabes de la provincia, Ibn Abd al-Hakam (m. 871), [146] elogia a Amr por su liderazgo de la conquista egipcia y como defensor de los intereses de las tropas de Egipto y sus familias contra las autoridades centrales en Medina y más tarde Damasco. [145] La tradición árabe egipcia sostiene que Amr fue elogiado personalmente por Mahoma y fue un hombre de sabiduría y piedad en su lecho de muerte. [145] El historiador copto casi contemporáneo Juan de Nikiu ( fl. 680–690 ), que en general era crítico del gobierno árabe, dijo de Amr que "no tuvo piedad de los egipcios y no observó el pacto que habían hecho con él", [147] pero también dice de él que: "Exigió los impuestos que se habían determinado pero no tomó nada de la propiedad de las iglesias, y no cometió ningún acto de expoliación o pillaje, y las preservó durante todos sus días". [145] En palabras de Kennedy, "De su [Amr] competencia como comandante militar y político no puede haber ninguna duda -los resultados hablan por sí mismos- pero también tiene reputación de trato recto y justicia". [145] La conquista de Egipto de Amr, de aproximadamente dos años, fue la más rápida en la historia de las primeras conquistas musulmanas . [145] Aunque demográficamente Egipto siguió siendo en gran medida no árabe y no musulmán durante siglos después de la conquista, el país ha sido gobernado continuamente por musulmanes hasta el día de hoy. [145]
Las propiedades de Amr en Palestina permanecieron en posesión de sus descendientes hasta el siglo X o XI. [148] Su nieta Umm Abd Allah bint Abd Allah se casó con el virrey omeya de Egipto Abd al-Aziz ibn Marwan (fallecido en 705) y dio a luz a sus hijos Suhayl y Sahl y a sus hijas Sahla y Umm al-Hakam. [149] [150] [151] Las propiedades en Medina que los descendientes de Amr heredaron de él fueron confiscadas por los abasíes después de que arrebataron el califato a los omeyas en 750. [152] Las propiedades fueron devueltas a la familia de Amr después de la intercesión de su bisnieta Abida al-Hasna bint Shu'ayb ibn Abd Allah, quien se casó con el príncipe abasí al-Husayn ibn Abd Allah ibn Ubayd Allah ibn Abbas (m. 758). [152]
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