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Amnón

Amnón ( hebreo : אַמְנוֹן 'Amnōn , "fiel") fue, en la Biblia hebrea , el hijo mayor del rey David y su segunda esposa, Ahinoam de Jezreel . [1] Nació en Hebrón durante el reinado de su padre en Judá . [2] Fue el heredero aparente al trono de Israel hasta que fue asesinado por su medio hermano Absalón para vengar la violación de la hermana de Absalón, Tamar . [3]

Relato bíblico

Antecedentes de Amnón

Amnón nació en Hebrón, hijo de Ahinoam y del rey David . [4] Como presunto heredero al trono de Israel , Amnón disfrutó de una vida de poder y privilegios. [5]

La violación de Tamar

Aunque era el heredero aparente del trono de David, Amnón es mejor recordado por la violación de su media hermana paterna Tamar , hija de David y Maaca . A pesar de la prohibición bíblica de las relaciones sexuales entre medios hermanos, [6] Amnón tenía un deseo abrumador por ella. Actuó siguiendo el consejo de su primo, Jonadab hijo de Simea, hermano de David, para atraer a Tamar a sus aposentos fingiendo estar enfermo y pidiéndole que cocinara una comida especial para él. Mientras estaba en sus aposentos, y a pesar de sus protestas, la violó , y luego la expulsó de su casa. Si bien el rey David estaba enojado por el incidente, no pudo obligarse a castigar a su hijo mayor, [7] mientras que Absalón , medio hermano de Amnón y hermano de padre y madre de Tamar, albergaba un amargo rencor contra Amnón por la violación de su hermana.

Según el Talmud de Babilonia: “Y no debes asociarte con un pecador:…. Y lo mismo encontramos con Amnón, quien se asoció con Jonadab, el hijo de Shim'ah, el hermano de David; y Jonadab era un hombre muy sensato, sensato en la maldad, como está escrito [Jer. Iv. 22]: Sabios son para hacer el mal”. Según otros, se entiende que uno no debe asociarse con los malvados, ni siquiera para estudiar la Torá”. [8]

Según Rav , Tamar no era, según la ley bíblica, hija de David ni hermana de Amnón. Tamar era la hija anterior de la esposa de David y, por lo tanto, no estaba relacionada biológicamente con David ni con Amnón. [9] Sin embargo, según las afirmaciones de Michael D. Coogan , habría estado perfectamente bien que Amnón se hubiera casado con su hermana (afirma que la Biblia era incoherente sobre la prohibición del incesto). [10] Según la Torá, según Levítico 18 , "los hijos de Israel" (hombres y mujeres israelitas por igual) tienen prohibido tener relaciones sexuales con personas que sean "parientes cercanos" (cf. versículo 6). Hermanos y medios hermanos (cf. versículos 9 y 11). Las relaciones entre estos son particularmente señaladas para una maldición en Deuteronomio 27 , y son de los únicos dos tipos de relaciones incestuosas que se encuentran entre las relaciones particularmente señaladas, siendo las otras relaciones particularmente señaladas las de traición familiar no incestuosa (cf. versículo 20) y la bestialidad (cf. versículo 21). Las relaciones incestuosas se consideran tan severas entre los jhillul hashem , actos que traen vergüenza al nombre de Dios, como para ser, junto con las otras relaciones prohibidas que se mencionan en Levítico 18, castigadas con la muerte como se especifica en Levítico 20. Aquellos que cometían incesto estaban sujetos a dos maldiciones: una por cometer incesto y la segunda por romper la ley de la Torá. [27 Deuteronomio 22 y 26] y también el castigo de kareth .

El banquete de Absalón , atribuido a Niccolò De Simone .

Dos años después, para vengar a Tamar, Absalón invitó a todos los hijos de David a un banquete en la época de la esquila de ovejas, y luego hizo que sus sirvientes mataran a Amnón después de que este se emborrachara con vino. [11] Como resultado, Absalón huyó a Gesur .

En 2 Samuel 13:39 se registra que, con el tiempo, David aceptó la muerte de Amnón, su primogénito. El fundador metodista John Wesley critica a David: "Casi puede encontrar en su corazón el favor de recibir al asesino de su hermano. ¿Cómo podemos excusar a David del pecado de Elí , que honró a sus hijos más que a Dios?" [12]

En la literatura rabínica

Los sabios de la Mishná señalan que el amor de Amnón por Tamar, su media hermana, no surgió de un verdadero afecto, sino de la pasión y la lujuria, por lo que, después de haber alcanzado su deseo, inmediatamente "la odió en extremo". "Todo amor que depende de alguna cosa particular cesa cuando esa cosa cesa; así fue el amor de Amnón por Tamar" (Ab. v. 16). Sin embargo, el amor de Amnón por Tamar no fue una transgresión como se supone generalmente: porque, aunque ella era hija de David, su madre era prisionera de guerra, que aún no se había convertido en judía; en consecuencia, Tamar tampoco había ingresado a la comunidad judía (Sanh. 21a). El incidente de Amnón y Tamar fue utilizado por los sabios para justificar su regla de que un hombre bajo ningún concepto debe permanecer solo en compañía de una mujer, ni siquiera de una soltera (Sanh. 1c et seq.). [13]

Según el Talmud de Babilonia , Amnón odiaba a Tamar porque, mientras la violaba, Tamar ató uno de sus cabellos alrededor del pene de Amnón y lo usó para castrarlo . [14] El Talmud de Babilonia también afirma que la muerte de Amnón fue un castigo del Señor por la "lascivia" de Amnón [15] y por sus acciones. [16] Como se señaló anteriormente, aquellos que cometieron incesto están sujetos a dos maldiciones en la Torá y kareth; se decía que Amnón posiblemente fue consignado al segundo círculo de Gehena. [17] Por razones de propiedad, la Mishná excluye la historia de la lectura pública en la sinagoga, ya sea en el original o en la traducción aramea (Meg. 4:10). [18]

Referencias literarias

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoMcCurdy, J. Frederic; Ginzberg, Louis (1901–1906). "AMNON ("Firme")". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.

  1. ^ 2 Samuel 3:2, 1 Samuel 25:43, 1 Samuel 27:3
  2. ^ 2 Samuel 3:2
  3. ^ 2 Samuel 3:2, 2 Samuel 13:32
  4. ^ 2 Samuel 3:2
  5. ^ 'Talmud de Babilonia: Tratado del Sanedrín', página 21, versículos 31-32
  6. ^ Levítico 18:11
  7. ^ Según los Rollos del Mar Muerto y la versión griega de 2 Samuel 13:21, "... no castigó a su hijo Amnón, porque lo amaba, pues era su primogénito". "2 Samuel 13 NTV". Bible Gateway .
  8. ^ Rodkinson, Michael Levi (1900). "Talmud de Babilonia "Tract Aboth"...p.41".
  9. ^ "Sanedrín 21a:19".
  10. ^ Coogan, Michael (2010). Dios y el sexo. Lo que la Biblia realmente dice (1.ª ed.). Nueva York, Boston: Twelve. Hachette Book Group. págs. 112-113. ISBN 978-0-446-54525-9. OCLC  505927356 . Consultado el 5 de mayo de 2011 . dios y sexo.
  11. ^ 2 Samuel 13
  12. ^ Notas de Wesley sobre 2 Samuel 13, consultado el 24 de julio de 2017
  13. ^ "Enciclopedia judía".
  14. ^ "Sanedrín 21a:22". www.sefaria.org . Consultado el 29 de julio de 2023 .
  15. ^ "Midrash Tanchuma, Bereshit 12:1". www.sefaria.org . Consultado el 29 de julio de 2023 .
  16. ^ "La Undécima Plaga nota 12 "...'Yo soy el Señor' implica: Yo soy Aquel que infligió castigo a Sansón, Amnón y Zimri, y que infligirá castigo a cualquiera que actúe conforme a sus prácticas..."". 24 de junio de 2009.
  17. ^ "Pregunte al rabino..." www.thehebrewcafe.com . 23 de julio de 2021.
  18. ^ Enciclopedia Judea Vol 2 (ALr-Az)