Amleth ( nórdico antiguo : Amlóði ; latinizado como Amlethus ) es una figura de una leyenda escandinava medieval, la inspiración directa del personaje del Príncipe Hamlet , el héroe de la tragedia Hamlet, Príncipe de Dinamarca de William Shakespeare . La principal autoridad sobre la leyenda de Amleth es Saxo Grammaticus , quien le dedica partes del tercer y cuarto libro de su Gesta Danorum , completado a principios del siglo XIII. [1] La versión de Saxo se complementa con compilaciones latinas y vernáculas de una fecha mucho posterior. En todas las versiones, el príncipe Amleth ( Ablothæ ) es hijo de Horvendill ( Orwendel ), rey de los jutos . A menudo se ha asumido que la historia se deriva en última instancia de un poema islandés antiguo, pero no se ha encontrado tal poema; Las versiones islandesas existentes, conocidas como Ambales-saga o Amloda-saga , son considerablemente posteriores a Saxo. [2] El nombre de Amleth no se menciona en las listas de reinados del antiguo islandés antes de Saxo. [3] Sólo el Sagnkrønike de Estocolmo del siglo XV puede contener algunos elementos más antiguos.
La forma islandesa antigua Amlóði se registra dos veces en la Edda en prosa de Snorri Sturluson . Según la sección Skaldskaparmal , la expresión Amlóða mólu (' piedra de molino de Amlóði ') es un kenning para el mar, que muele los skerries hasta convertirlos en arena. [4] [5] [6] [7] En un poema del skald Snæbjörn del siglo X, el nombre del héroe legendario Amlóði está intrínsecamente conectado a la palabra líðmeldr ('flor de cerveza'), lo que lleva a la conclusión de que el nueve sirenas , que operaban el "molino de mano del mar", "hace mucho tiempo molían la harina de cerveza de Amlóði". [8] La asociación con la molienda de harina y la elaboración de cerveza, el oro transportado, la red utilizada para atrapar personas y la asociación con las nueve olas femeninas colocan a Amleth a la par de la deidad Aegir y su esposa Rán .
Amlethus , Amblothæ , de finales del siglo XII, pueden ser fácilmente latinizaciones del nombre nórdico antiguo. Se desconoce la etimología del nombre, pero existen varias sugerencias.
El islandés Amlóði se registra como un término para un tonto o un simplón en referencia al personaje del romance o cuento popular islandés moderno temprano. [9] Una sugerencia [10] se basa en la interpretación del nombre como "tonto" o " tramposo ", componiendo el nombre del nórdico antiguo ama "vejar, molestar, molestar" y óðr "ferocidad, locura" (también en el teónimo Odín ). La palabra irlandesa y escocesa amhlair , que en lengua vernácula contemporánea denota una persona aburrida y estúpida, proviene del nombre antiguo de un bufón o tonto de la corte , que entretenía al rey pero también le aconsejaba subrepticiamente mediante acertijos y payasadas.
Una sugerencia más reciente se basa en el kenning eddaico que asocia a Amlóði con el molino mitológico grótti , y lo deriva del antiguo nombre irlandés Admlithi "gran molienda", atestiguado en Togail Bruidne Dá Derga . [11]
También se ha llamado la atención sobre la similitud de Amleth con el nombre irlandés Amhladh (diversamente Amhlaidh, Amhlaigh, Amhlaide ), en sí mismo una adaptación gaélica del nombre nórdico Olaf . [12]
En una sugerencia controvertida que se remonta a 1937, la secuencia æmluþ contenida en la inscripción rúnica frisia antigua del siglo VIII en el palo de tejo de Westeremden se ha interpretado como una referencia a "Amleth". La investigación rúnica contemporánea no respalda esta conclusión. [13]
Con frecuencia se ha asumido que la leyenda escandinava se remonta en última instancia a un poema en nórdico antiguo (islandés antiguo) de aproximadamente el siglo X. [9] Sin embargo, ningún poema de este tipo ha sobrevivido, y la versión latina de finales del siglo XII de la historia contada por Saxo Grammaticus es la fuente más antigua. Sin embargo, existen sorprendentes paralelismos con la Lay anglo-normanda sobre Haveloc del siglo XII de Gaimar y el posterior romance inglés de Havelok el Danés . Al igual que la historia de Amleth, la de Haveloc se sitúa en Jutlandia en un contexto más o menos marítimo. Ambos protagonistas fingen locura. Aún así, Haveloc tiene habilidades especiales que no encontramos en Amleth, como un fuego que sale de su boca durante el sueño, una estatura exagerada, una marca de nacimiento que indica su ascendencia real y la capacidad de tocar un cuerno milagroso. Motivos comparables surgen en el romance de Bevis de Hampton . Saxo Grammaticus también debe haberse inspirado en la historia clásica de Bruto (ver más abajo).
Además, existía una versión islandesa del cuento en la Edad Moderna (siglo XVII). El historiador Thormodus Torfæus había afirmado que una historia de Amlodi era parte del folclore popular a mediados del siglo XVII, pero no está claro si el cuento islandés moderno temprano está sustancialmente influenciado por el relato de Saxo, o si representa una tradición independiente derivada de la historia no comprobada. Antigua fuente islandesa. [2]
Gervendill, gobernador de Jutlandia , fue sucedido por sus hijos Horvendill y Feng . Horvendill, a su regreso de una expedición vikinga en la que había matado a Koll, rey de Noruega , se casó con Gerutha, hija de Rørik Slyngebond , rey de Dinamarca ; tuvieron un hijo, Amlet. Sin embargo, Feng asesinó a Horvendill por celos y persuadió a Gerutha para que se convirtiera en su esposa con el argumento de que había cometido el crimen sin otra razón que vengarse de un marido que la había odiado. Amleth, temeroso de compartir el destino de su padre, se hizo pasar por un imbécil. Sin embargo, las sospechas de Feng lo sometieron a varias pruebas relacionadas en detalle. Entre otras cosas, intentaron enredarlo con una joven, su hermana adoptiva (el prototipo de Ofelia ), pero su astucia lo salvó. Sin embargo, cuando Amleth mató al espía escondido, como Polonio en la obra de Shakespeare, en la habitación de su madre, y destruyó todo rastro del hecho, Feng tuvo la seguridad de que la locura del joven era fingida. En consecuencia, lo envió a Gran Bretaña en compañía de dos asistentes, que llevaban una carta instando al rey del país a ejecutarlo. Amleth supuso el significado de sus instrucciones y alteró en secreto el mensaje en sus tablas de madera para ordenar al rey que matara a los asistentes y le diera a Amleth su hija en matrimonio. [14]
Después de casarse con la princesa, Amleth regresó a Dinamarca al cabo de un año. De las riquezas que había acumulado, sólo se llevó consigo ciertos palos huecos llenos de oro. Llegó a tiempo para un banquete fúnebre para celebrar su supuesta muerte. Durante la fiesta, sirvió vino a los cortesanos. Ejecutó su venganza durante su sueño de borrachera, fijando sobre ellos las cortinas de lana del salón con estacas que había afilado durante su fingida locura, y luego prendiendo fuego al palacio. Mató a Feng con su propia espada. Tras una larga arenga al pueblo, fue proclamado rey. Al regresar a Gran Bretaña en busca de su esposa, descubrió que su suegro y Feng se habían comprometido cada uno a vengar la muerte del otro. El rey inglés, no dispuesto a cumplir personalmente su promesa, envió a Amleth como pretendiente apoderado de la mano de una terrible reina escocesa, Hermuthruda , que había dado muerte a todos los anteriores pretendientes pero se enamoró de Amleth. A su regreso a Gran Bretaña, su primera esposa, cuyo amor resultó más fuerte que su resentimiento, le habló de la intención de venganza de su padre. En la batalla que siguió, Amleth ganó el día colocando en estacas a los muertos caídos del día anterior, aterrorizando así al enemigo. [14]
Luego regresó con sus dos esposas a Jutlandia, donde encontró la enemistad de Wiglek , el sucesor de Rørik. Murió en una batalla contra Wiglek. Aunque había prometido morir con él, Hermuthruda se casó con el vencedor. [14] Saxo afirma que Amleth fue enterrado en una llanura (o "brezal") en Jutlandia, famosa por su nombre y lugar de enterramiento. Wiglek murió más tarde de una enfermedad y fue el padre de Wermund , de quien descendía la línea real de los reyes de Mercia .
Recopilaciones tardías como la Gesta Danorum pa Danskæ (que data alrededor de 1300) y el Compendium Saxonis (mediados del siglo XIV) resumen la historia. [15] También se pueden encontrar referencias en los Annales Ryenses , los Annales Slesvicensis y varios manuscritos rúnicos que resumen a los reyes daneses. Ninguno de ellos, sin embargo, precede a Saxo Grammaticus. Según Marijane Osborn, la Sagnkrønike de Estocolmo del siglo XV contiene varios elementos que pueden haberse derivado de una historia más antigua. [16] [17] Ha surgido mucha confusión cuando Eric V. Gordon (1927) interpretó incorrectamente la Gesta como una adaptación de la Crónica de los reyes de Lejre del siglo XII . [18] [19] Esta afirmación, sin embargo, no está respaldada por la historiografía moderna. [20]
Según la Gesta danesa , el legendario rey Rorik Slengeborre de Dinamarca nombró gobernantes a Orwendel y Feng en Jutlandia , y le dio a su hija a Orwendel como recompensa por su buen servicio. Orwendel y la hija tuvieron un hijo, Amblothæ. El celoso Feng mató a Orwendel y se llevó a su esposa. Amblothæ comprendió que su vida estaba en peligro y trató de sobrevivir fingiendo estar loco. Feng envió a Amblothæ al rey de Gran Bretaña con dos sirvientes, quienes llevaban un mensaje ordenando al rey británico que matara a Amblothæ. Mientras los sirvientes dormían, Amblothæ cortó el mensaje (probablemente rúnico) y escribió que los sirvientes debían ser asesinados y que él debería casarse con la hija del rey. El rey británico hizo lo que decía el mensaje. Exactamente un año después, Feng bebió en memoria de Amblothæ, pero Amblothæ apareció y lo mató, quemó a los hombres de Feng en una tienda y se convirtió en el gobernante de Jutlandia. Luego regresó a Gran Bretaña para matar al rey británico, que quería vengar la muerte de Feng y casarse con la reina de Escocia. Amblothæ regresó a Jutlandia y murió en batalla a su llegada.
Según el Sagnkrønike, Amlæd fue asesinado por su cuñado, el rey de Noruega ( Fortinbras de Shakespeare ) en una batalla naval en el Øresund , mientras intentaba hacerse con el control del territorio vecino. Sin embargo, su muerte fue vengada por su reina viuda Yngafred, quien mató al rey noruego y a muchos de sus hombres.
En Islandia, la saga de Ambale, de principios de la Edad Moderna , es un cuento romántico (el manuscrito más antiguo data del siglo XVII). Thormodus Torfæus registró en 1702 que "a menudo escuchaba la historia de Amlod contada en Islandia por ancianas" en su juventud. [21] El cuento popular de Brjam se puso por escrito en 1707. En la Saga de Ambale , además de las adiciones románticas, algunos rasgos apuntan a una versión anterior del cuento. [14]
También es comparable la saga medieval kraka de Hrólfs , donde los hermanos Helgi (conocido como Halga en Beowulf ) y Hroar (Hroðgar) toman el lugar del héroe (correspondiente al cuento de Harald y Halfdan en el séptimo libro de Saxo Grammaticus); Helgi y Hroar, como Harald y Halfdan, vengan el asesinato de su padre a manos de su tío quemándolo en su palacio. Harald y Halfdan escapan después de la muerte de su padre, siendo criados con nombres de perros en un roble hueco y, posteriormente, fingiendo locura. En el caso de los otros hermanos, hay indicios de un motivo similar, ya que los niños reciben nombres de perros. [14] Thomas Spray ha demostrado que muchas de las sagas islandesas están claramente estructuradas de manera similar a la narrativa de Hamlet. [22]
Las similitudes de la versión de Saxo con el cuento clásico de Lucio Junio Bruto contado por Livio , Valerio Máximo y Dionisio de Halicarnaso probablemente sean deliberadas, ya que el incidente de los palos rellenos de oro difícilmente podría aparecer de manera fortuita en ambos, y una comparación de las arengas de Amleth (Saxo, Libro iv.) y Bruto (Dionisio, iv. 77) muestra marcadas similitudes. [23] En ambos cuentos, el tío usurpador es finalmente sucedido por el sobrino. Este último ha pasado desapercibido durante su juventud por una fingida locura. Sin embargo, los papeles desempeñados por los personajes que en Shakespeare se convirtieron en Ofelia y Polonio, el método de venganza y toda la narración de la aventura de Amleth en Inglaterra no tienen paralelos en la historia latina. [14]
Existen más semejanzas en la saga de Ambale con los cuentos de Belerofonte , de Heracles y de Servio Tulio . Esto se refiere especialmente al episodio de la "carta traidora" (que ordena la muerte del portador), que también se encuentra en el Dit de l'empereur Constant del francés antiguo (siglo XIII) , y más adelante en varios cuentos árabes e indios. [14]
También existen sorprendentes similitudes entre la historia de Amleth y la de Kai Khosrow en el Shahnameh (Libro del Rey) del poeta persa Firdausi . [14] [24] En la mitología egipcia antigua , una historia similar de un rey que es asesinado por un hermano celoso pero vengado por su hijo aparece en la narrativa de Osiris , Set y Horus .
Fuera de Escandinavia, la historia de Amleth o Hamlet se popularizó a través de las Histoires tragiques francesas de François de Belleforest (París, Chez Jean Hupeau, 1572, Fueil 149), donde aparece como la quinta historia del quinto volumen. Una versión en inglés, The Hystorie of Hamblet , se publicó en 1608. Una versión teatral en inglés, conocida convencionalmente como Ur-Hamlet , apareció en 1589. La obra se ha perdido, pero se menciona en algunas otras fuentes, siendo la primera Thomas Nashe '. s 1589 prefacio a Menaphon de Robert Greene .
William Shakespeare escribió su obra Hamlet en algún momento entre 1599 y 1602. Se cree que Ur-Hamlet es su fuente principal; su versión sólo debe el esquema de la historia a Saxo. En carácter, el príncipe Hamlet de Shakespeare es diametralmente opuesto a su prototipo. La locura de Amleth ciertamente era completamente fingida; preparó su venganza con un año de antelación y la llevó a cabo de forma deliberada y despiadada en todos los puntos. Su discurso enigmático tiene poco más que una similitud exterior con las palabras de Hamlet. Sin embargo, se le parece en su desconcertante penetración en los planes de sus enemigos. [25]
Henry Treece adaptó la historia de Amleth de Saxo para su novela de 1966 El hombre verde .
La leyenda fue tomada como base de una película de 1994 de Gabriel Axel , Príncipe de Jutlandia (también conocido como Royal Deceit ), con Gabriel Byrne como Fenge, Helen Mirren como Geruth y Christian Bale como Amled. [26]
La historia de Amleth también fue la base de la película de Disney de 1994 El Rey León . [27]
La leyenda, entretejida con la obra de Shakespeare, forma la base de la novela An Antic Disposition (2004) de Alan Gordon , la quinta novela de la serie "Fools' Guild" de Gordon.
La historia de Amleth también se adaptó a la película de 2022 The Northman , dirigida por el director estadounidense Robert Eggers , quien también coescribió el guión con el autor islandés Sjón , con Alexander Skarsgård como Amleth. [28]
Sem Snæbjǫrn kvað: "Hvatt kveða hrœra Grotta hergrimmastan skerja út fyrir jarðar skauti eylúðrs níu brúðir, þær er – pulmones – fyrir lǫngu, líðmeldr, skipa hlíðar baugskerðir rístr barði ból – Amlóða mólu."
Hér er kallat hafit *Amlóða kvern.
. Véase también vol. 2: Glosario e índice de nombres , pág. 346.
… aquellos que hace mucho tiempo arruinaron el barco de comida de Hamlet… Aquí el mar se llama molino de Hamlet.
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