El Renacimiento carolingio fue el primero de tres renacimientos medievales , un período de actividad cultural en el Imperio carolingio . Ocurrió desde finales del siglo VIII hasta el siglo IX, inspirándose en la "antigua cultura romana y griega" [1] y el Imperio Romano cristiano del siglo IV. Durante este período, hubo un aumento de la literatura , la escritura , las artes visuales , la arquitectura , la música , la jurisprudencia , las reformas litúrgicas y los estudios de las Escrituras .
El movimiento se produjo principalmente durante los reinados de los gobernantes carolingios Carlomagno y Luis el Piadoso . Fue apoyado por los eruditos de la corte carolingia , en particular Alcuino de York . [2] La Admonitio generalis (789) y la Epistola de litteris colendis de Carlomagno sirvieron como manifiestos.
Los efectos de este renacimiento cultural se limitaron principalmente a un pequeño grupo de literatos de la corte . [1] Según John Contreni, "tuvo un efecto espectacular en la educación y la cultura en Francia , un efecto discutible en los esfuerzos artísticos y un efecto inconmensurable en lo que más importaba a los carolingios, la regeneración moral de la sociedad". [3] [4] Los líderes seculares y eclesiásticos del Renacimiento carolingio hicieron esfuerzos para escribir mejor latín, copiar y preservar textos patrísticos y clásicos, y desarrollar una escritura más legible y clasicista, con letras mayúsculas y minúsculas claramente distintas. Fue la minúscula carolingia la que los humanistas del Renacimiento consideraron romana y emplearon como minúscula humanista , a partir de la cual se desarrolló la escritura cursiva moderna temprana . También aplicaron ideas racionales a cuestiones sociales por primera vez en siglos, proporcionando un lenguaje y un estilo de escritura común que permitió la comunicación en la mayor parte de Europa.
Como señala Pierre Riché , la expresión "Renacimiento carolingio" no implica que Europa occidental fuera bárbara u oscurantista antes de la era carolingia. [5] Los siglos que siguieron al colapso del Imperio romano en Occidente no vieron una desaparición abrupta de las antiguas escuelas, de las que surgieron Marciano Capella , Casiodoro y Boecio , iconos esenciales del patrimonio cultural romano en la Edad Media, gracias a donde se preservaron las disciplinas de las artes liberales. [6] El siglo VII vio el "Renacimiento isidoriano" en el Reino visigodo de Hispania [7] en el que florecieron las ciencias [8] [9] [10] y se produjo la integración del pensamiento cristiano y precristiano, [11] mientras La expansión de las escuelas monásticas irlandesas ( scriptoria ) por Europa sentó las bases para el Renacimiento carolingio. [12] [13]
Hubo numerosos factores en esta expansión cultural, el más obvio de los cuales fue que la unificación de la mayor parte de Europa occidental por parte de Carlomagno trajo paz y estabilidad, lo que preparó el escenario para la prosperidad. Este período marcó un resurgimiento económico en Europa occidental, tras el colapso del Imperio Romano Occidental . Las economías locales en Occidente habían degenerado en gran medida en una agricultura de subsistencia a principios del siglo VII, y las ciudades funcionaban simplemente como lugares de intercambio de regalos para la élite. [14] A finales del siglo VII, habían surgido asentamientos urbanos desarrollados, poblados principalmente por artesanos, comerciantes y navegantes y que contaban con calles, producción artesanal y comercio regional y de larga distancia. [14] Un excelente ejemplo de este tipo de emporio fue Dorestad . [14]
El desarrollo de la economía carolingia fue impulsado por la organización eficiente y la explotación de la mano de obra en las grandes propiedades, que producían excedentes principalmente de cereales, vino y sal. [15] [16] A su vez, el comercio interregional de estos productos facilitó la expansión de las ciudades. [15] [16] Los datos arqueológicos muestran la continuación de esta tendencia ascendente a principios del siglo VIII. [14] El cenit de la economía carolingia temprana se alcanzó entre 775 y 830, coincidiendo con los mayores excedentes del período, la construcción de iglesias a gran escala, así como la superpoblación y tres hambrunas que mostraron los límites del sistema. [17] Después de un período de perturbación de 830 a 850, causado por guerras civiles y incursiones vikingas , el desarrollo económico se reanudó en la década de 850, con los emporios desapareciendo por completo y siendo reemplazados por ciudades comerciales fortificadas. [17]
Una de las principales causas del repentino crecimiento económico fue la trata de esclavos. Tras el ascenso de los imperios árabes , las élites árabes crearon una gran demanda de esclavos, siendo especialmente apreciados los esclavos europeos. Como resultado de las guerras de conquista de Carlomagno en Europa del Este, un suministro constante de eslavos , ávaros , sajones y daneses capturados llegó a los comerciantes de Europa Occidental, quienes luego exportaron los esclavos a través de Ampurias , Girona y los pasos de los Pirineos a la España musulmana y otras partes de Europa. el mundo árabe. [18] El mercado de esclavos era tan lucrativo que casi de inmediato transformó el comercio a larga distancia de las economías europeas. [19] [20] La trata de esclavos permitió a Occidente volver a comprometerse con los imperios musulmán y romano de Oriente para que otras industrias, como la textil, también pudieran crecer en Europa. [21]
Kenneth Clark opinaba que gracias al Renacimiento carolingio la civilización occidental sobrevivió por los pelos. [22] Sin embargo, el uso del término renacimiento para describir este período es cuestionado, en particular por Lynn Thorndike , [23] debido a que la mayoría de los cambios provocados por este período se limitaron casi por completo al clero , y debido al período careciendo de los amplios movimientos sociales del último Renacimiento italiano . [24] En lugar de ser un renacimiento de nuevos movimientos culturales, el período fue más un intento de recrear la cultura anterior del Imperio Romano . [25] El Renacimiento carolingio en retrospectiva también tiene algo del carácter de un falso amanecer, en el sentido de que sus logros culturales se disiparon en gran medida en un par de generaciones, una percepción expresada por Walahfrid Strabo (fallecido en 849), en su introducción a Einhard ' s Vida de Carlomagno , [n 1] resumiendo la generación de la renovación:
Carlomagno supo ofrecer al territorio inculto y, diría yo, casi completamente ignorante del reino que Dios le había confiado, un nuevo entusiasmo por todo el conocimiento humano. En su anterior estado de barbarie, su reino apenas había sido tocado por tal celo, pero ahora abrió sus ojos a la iluminación de Dios. En nuestra época, la sed de conocimiento está desapareciendo nuevamente: la luz de la sabiduría es cada vez menos buscada y ahora vuelve a ser rara en la mente de la mayoría de los hombres. [27]
La falta de alfabetización latina en la Europa occidental del siglo VIII causó problemas a los gobernantes carolingios al limitar severamente el número de personas capaces de servir como escribas de la corte en sociedades donde se valoraba el latín. Aún más preocupante para algunos gobernantes fue el hecho de que no todos los párrocos poseían la habilidad de leer la Biblia Vulgata . Un problema adicional fue que el latín vulgar del último Imperio Romano Occidental había comenzado a divergir en dialectos regionales, los precursores de las lenguas romances actuales , que se estaban volviendo mutuamente ininteligibles e impedían que los eruditos de una parte de Europa pudieran comunicarse con personas de otra parte de Europa.
Para abordar estos problemas, Carlomagno ordenó la creación de escuelas en un capitular conocido como la Carta del Pensamiento Moderno , emitida en 787. [28] Una parte importante de su programa de reforma fue atraer a muchos de los principales eruditos de la cristiandad de su época. día a su corte. Entre los primeros llamados a la corte se encontraban los italianos : Pedro de Pisa , quien desde 776 hasta aproximadamente 790 instruyó a Carlomagno en latín, y desde 776 hasta 787 Paulino de Aquileia , a quien Carlomagno nombró patriarca de Aquilea en 787. El lombardo Pablo el Diácono fue llevado a la corte en 782 y permaneció hasta 787, cuando Carlos lo nombró abad de Montecassino . Teodulfo de Orleans fue un godo español que sirvió en la corte del 782 al 797 cuando fue nombrado obispo de Orleans . Teodulfo había estado en competencia amistosa por la estandarización de la Vulgata con el principal erudito de Carlomagno, Alcuino de York . Alcuino fue un monje y diácono de Northumbria que sirvió como director de la Escuela del Palacio desde 782 hasta 796, excepto los años 790 a 793 cuando regresó a Inglaterra . Después de 796, continuó su labor académica como abad del monasterio de San Martín en Tours . [24] Entre los que siguieron a Alcuino a través del Canal de la Mancha hasta la corte franca estaba Joseph Scottus , un irlandés que dejó algunos comentarios bíblicos originales y experimentos acrósticos. Después de esta primera generación de eruditos no francos, sus alumnos francos , como Angilberto , dejarían su propia huella.
Las cortes posteriores de Luis el Piadoso y Carlos el Calvo tenían grupos similares de eruditos, muchos de los cuales eran de origen irlandés . El monje irlandés Dicuil asistió a la primera corte, y el irlandés más famoso John Scotus Eriugena asistió a la última y se convirtió en director de la Escuela del Palacio de Aquisgrán .
Uno de los principales esfuerzos fue la creación de un plan de estudios estandarizado para su uso en las escuelas recientemente creadas. Alcuino lideró este esfuerzo y fue responsable de la redacción de libros de texto, la creación de listas de palabras y el establecimiento del trivium y quadrivium como base de la educación. [29]
Otra contribución de este período fue el desarrollo de la minúscula carolingia , una "mano de libro" utilizada por primera vez en los monasterios de Corbie y Tours que introdujo el uso de letras minúsculas. También se desarrolló una versión estandarizada del latín que permitió acuñar nuevas palabras manteniendo las reglas gramaticales del latín clásico . Este latín medieval se convirtió en una lengua común de erudición y permitió a administradores y viajeros hacerse entender en varias regiones de Europa. [30]
El concepto más antiguo de Europa como una región cultural distinta (en lugar de simplemente un área geográfica) apareció durante el Renacimiento carolingio del siglo IX e incluía los territorios que practicaban el cristianismo occidental en ese momento. [31]
Los talleres carolingios produjeron más de 100.000 manuscritos en el siglo IX, de los cuales sobreviven entre 6.000 y 7.000. [32] Los carolingios produjeron las primeras copias supervivientes de las obras de Cicerón , Horacio , Marcial , Estacio , Lucrecio , Terencio , Julio César , Boecio y Marciano Capella . [33] No se hicieron copias de los textos de estos autores en el Occidente latino en los siglos VII y VIII. [33]
Según Roger Wright, el Renacimiento carolingio es responsable de la pronunciación actual del latín eclesiástico . Hasta ese momento no había habido distinción conceptual entre latín y romance ; el primero se consideraba simplemente como la forma escrita del segundo. Por ejemplo, en la España medieval temprana, la palabra para 'siglo', que se habría pronunciado */sjeglo/, se escribía correctamente ⟨saeculum⟩, como lo había sido durante la mayor parte de un milenio. El escriba no habría leído en voz alta ⟨saeculum⟩ como /sɛkulum/ más de lo que un hablante de inglés hoy pronunciaría ⟨knight⟩ como */knɪxt/ en lugar de /naɪt/. [34]
Sin embargo, los hablantes no nativos de latín, como el clero de origen anglosajón o irlandés, parecen haber usado una pronunciación bastante diferente, presumiblemente intentando pronunciar cada palabra según su ortografía. El Renacimiento carolingio en Francia introdujo esta pronunciación artificial por primera vez también a los hablantes nativos. Por ejemplo, la palabra ⟨viridiarium⟩ 'huerto' ya no se leerá en voz alta como la palabra equivalente en francés antiguo */verdʒjǽr/. Ahora había que pronunciarlo exactamente como se escribe, con las seis sílabas: /viridiarium/. [35]
Un cambio tan radical tuvo el efecto de hacer que los sermones en latín fueran completamente ininteligibles para el público de habla romance en general, lo que llevó a los funcionarios unos años más tarde, en el Concilio de Tours , a ordenar a los sacerdotes que leyeran los sermones en voz alta a la antigua usanza, in rusticam romanam. linguam o 'discurso romano simple' (mientras que la liturgia conservó la nueva pronunciación hasta el día de hoy). [36]
Como ahora no había una forma inequívoca de indicar si un texto determinado debía leerse en voz alta como latín o romance, y los hablantes nativos germánicos (como los cantantes de iglesia) numerosos en el imperio podrían haber tenido dificultades para leer palabras en ortografía latina según la ortoepía romance. , se hicieron varios intentos en Francia para idear una nueva ortografía para este último; entre los primeros ejemplos se encuentran partes de los Juramentos de Estrasburgo y la Secuencia de Santa Eulalia . A medida que las reformas carolingias extendieron la pronunciación latina "adecuada" desde Francia a otras áreas de habla romance, los eruditos locales eventualmente sintieron la necesidad de crear también sistemas ortográficos distintos para sus propias lenguas vernáculas, iniciando así la fase literaria del romance medieval. [37] Sin embargo , la escritura en romance no parece haberse generalizado hasta el Renacimiento del siglo XII . [38]
El arte carolingio abarca aproximadamente un período de cien años comprendido entre el 800 y el 900 aproximadamente. Aunque breve, fue un período influyente. El norte de Europa adoptó por primera vez las formas clásicas del arte romano mediterráneo, preparando el escenario para el surgimiento del arte románico y, finalmente, del arte gótico en Occidente. De la época sobreviven manuscritos iluminados , orfebrería , esculturas a pequeña escala , mosaicos y frescos .
La arquitectura carolingia es el estilo de arquitectura del norte de Europa promovido por Carlomagno. El período de la arquitectura abarca desde finales del siglo VIII y IX hasta el reinado de Otón I en 936, y fue un intento consciente de crear un Renacimiento romano, emulando la arquitectura romana , paleocristiana y bizantina , con su propia innovación, lo que resultó en tener un estilo único. personaje. [40] Este estilo arquitectónico sincrético puede ejemplificarse en la primera iglesia de San Marcos en Venecia, que fusiona influencias protorrománicas y bizantinas. [41]
Hubo una profusión de nuevos edificios clericales y seculares construidos durante este período, John Contreni calculó que "sólo en poco más de ocho décadas entre 768 y 855 se construyeron 27 nuevas catedrales, 417 monasterios y 100 residencias reales". [40]
Alrededor del año 755 d. C., el padre de Carlomagno, Pipino el Breve, reformó la moneda del Reino franco . [42] Se estandarizó una variedad de sistemas locales. Se cerraron las casas de moneda menores y se fortaleció el control real sobre las casas de moneda más grandes restantes, [42] aumentando la pureza. [43] En lugar del solidus de oro romano y bizantino entonces común, estableció un sistema basado en un nuevo centavo de plata fina de .940 ( latín : denarius ; francés : denier ) que pesaba 1/240 de libra ( librum , libra , o lira ; livre ). [43] (La libra carolingia parece haber pesado alrededor de 489,5 gramos , [44] [45] haciendo que cada centavo pesara alrededor de 2 gramos .) Como el solidus degradado equivalía entonces aproximadamente a 11 de estos centavos, el chelín ( solidus ; sol ) se estableció en ese valor, es decir, 1/22 de la libra de plata. [46] Esto se ajustó posteriormente a 12 y 1/20, respectivamente. Durante el período carolingio, sin embargo, no se acuñaron chelines ni libras , sino que se utilizaron como unidades de cuenta nocionales . [43] (Por ejemplo, un "chelín" o "solidus" de grano era una medida equivalente a la cantidad de grano que se podía comprar con 12 centavos). [47] Sin embargo, a pesar de la pureza y calidad de los nuevos centavos, eran rechazada repetidamente por los comerciantes a lo largo del período carolingio en favor de las monedas de oro utilizadas en otros lugares, situación que dio lugar a repetidas legislaciones contra tal negativa a aceptar la moneda del rey. [46]
El sistema carolingio fue importado a Inglaterra por Offa de Mercia y otros reyes, donde formó la base de la moneda inglesa hasta finales del siglo XX. [43]
