Según Hesíodo y otras fuentes (incluido Apolodoro ), Aglaea era una de las tres Cáritas, junto con Eufrósine (la alegría) y Talía (la abundancia), que eran hijas de Zeus y la oceánide Eurínome . [2] [3] [4] [5] Otras fuentes nombran a las mismas tres Cáritas (Aglaea, Eufrósine y Talía) pero les dan padres diferentes. El Himno órfico a las Gracias dice que son hijas de Zeus y Eunomia (diosa del buen orden y la conducta lícita), [6] y Píndaro dice que son hijas del dios más fuerte (es decir, Zeus) sin nombrar a su madre. [7] Hesíodo dice también que Aglaea es la más joven de las Cáritas. [8] [1] [4] [9] [10]
Según las Dionisíacas , Aglaea es una de las «bailarinas de Orcómeno » (es decir, las Cárites, según Píndaro [7] ), junto con Pasítea y Peito , que asisten a Afrodita . Cuando Afrodita intenta celosamente tejer mejor que Atenea , las Cárites la ayudan a hacerlo, y Aglaea le pasa el hilo. [11] Aglaea también actúa como mensajera de Afrodita y es enviada a encontrar y llevar un mensaje a Eros , quien viaja de regreso a Afrodita mucho más rápido porque puede volar, mientras que Aglaea no puede. Aglaea aquí es mencionada como Charis (singular de Cárites), pero otros personajes que no pertenecen a este grupo también son nombrados Charis , incluso por Aglaea. [12]
Hesíodo dice que Aglaea se casó con Hefesto . [8] (Esto se suele considerar después de su divorcio de Afrodita). Los Fragmentos órficos compilados por Otto Kern dicen que por Hefesto, Aglaea se convirtió en madre de Eucleia ("Buena Reputación"), Eufeme ("Aclamación"), Euthenia ("Prosperidad") y Filofrósine ("Bienvenida"). [13] La Ilíada y las Dionisíacas se refieren a la esposa de Hefesto como Caris , [14] [15] y algunos eruditos concluyen que estas referencias se refieren a Aglaea. [4]
Notas
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Apolodoro , The Library con traducción al inglés de Sir James George Frazer, FBA, FRS en 2 volúmenes, Cambridge, MA, Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versión en línea en la Perseus Digital Library. Texto griego disponible en el mismo sitio web.
Bell, Robert E., Mujeres de la mitología clásica: un diccionario biográfico , ABC-Clio , 1991. ISBN 978-0-874-36581-8 . Internet Archive.
Brill's New Pauly: Encyclopaedia of the Ancient World. Antiquity, Volume 1 , A-Ari, editores: Hubert Cancik, Helmuth Schneider, Brill , 2002. ISBN 978-90-04-12258-1 . Versión en línea en Brill.
Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on HJ Rose's "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004. ISBN 978-0-415-18636-0 . Google Libros.
Hesíodo , Teogonía de The Homeric Hymns and Homerica con una traducción al inglés de Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1914. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Kern, Otto , Orphicorum Fragmenta , Berlín, 1922. Escaneos en Internet Archive, traducción al inglés en HellenicGods.org.
Nonnus de Panopolis , Dionysiaca traducido por William Henry Denham Rouse (1863–1950), de la Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Versión en línea en Topos Text Project.
Píndaro , Odas traducidas por Diane Arnson Svarlien. 1990. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus.
Píndaro, Las odas de Píndaro , incluidos los fragmentos principales, con una introducción y una traducción al inglés de Sir John Sandys, Litt.D., FBA. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londres, William Heinemann Ltd. 1937. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus.
