Alexander Heriot Mackonochie SSC (11 de agosto de 1825 - 15 de diciembre de 1887) fue un sacerdote misionero de la Iglesia de Inglaterra conocido como "el mártir de St Alban's" debido a su procesamiento y renuncia forzada por prácticas ritualistas .
Mackonochie nació en Fareham, Hampshire , el tercer hijo de George Mackonochie (1775/6–1827), un coronel retirado al servicio de la Compañía de las Indias Orientales , y su esposa, Isabella Alison. Por parte de su madre, recibió una educación tradicional de la Low Church y su familia se oponía al temprano Renacimiento católico. Mackonochie fue educado en escuelas privadas en Bath y Exeter. Desde el principio sintió un llamado al ministerio de la Iglesia y se ganó el apodo de "el niño obispo" entre sus contemporáneos. Asistió a conferencias en la Universidad de Edimburgo antes de matricularse en el Wadham College, Oxford en 1844. Se graduó de BA en 1848 y de MA en 1851. [1]
Oxford fue el centro del Movimiento de Oxford , que duró dos décadas y fue la principal fuerza del anglocatolicismo inglés . Existen versiones contradictorias sobre sus opiniones teológicas mientras estuvo en Oxford. Algunos describen a Mackonochie como alguien que "pronunciaba puntos de vista de la Low Church ", pero escuchó a Pusey predicar y tenía una relación personal con muchos de los otros líderes anglocatólicos de la época, especialmente con Charles Marriott. Sin embargo, podemos estar seguros de que durante su estancia en la universidad entró en contacto con la vanguardia del Movimiento de Oxford, aunque es posible que no compartiera sus puntos de vista en esta etapa temprana de su vida.
Mackonochie fue ordenado sacerdote en la Cuaresma de 1849 y se convirtió en coadjutor de Westbury, Wiltshire . En 1852, se convirtió en coadjutor de W. J. Butler en Wantage , Berkshire . Butler era tractariano y en Wantage Mackonochie siguió un modelo típico de ministerio anglocatólico . Mackonochie enseñó en las escuelas de la Iglesia y tuvo una responsabilidad especial por el cercano distrito de Charlton, predicando con energía.
En 1858 se trasladó a St George's-in-the-East , Londres, para convertirse en cura de la misión de St George's-in-the-East , donde trabajó con Charles Fuge Lowder como sacerdote en las zonas marginales de los muelles de Londres. En esa época, St George's-in-the-East era un foco de disturbios antiritualistas que incluían interrupciones de los servicios y lanzamiento de piedras a los sacerdotes de la misión. [1]
En 1862, Mackonochie se convirtió en cura perpetuo en St Alban the Martyr, Holborn . En una carta al patrón, John Gellibrand Hubbard , explicó sus opiniones teológicas, que incluían respaldar la doctrina eucarística (para ese momento) radicalmente católica de GA Denison . Mackonochie introdujo una Eucaristía diaria, que incluía canto gregoriano y elementos rituales significativos (por ejemplo, el encendido de velas del altar y la limpieza de los vasos eucarísticos en el altar). St Alban's fue la primera iglesia anglicana en celebrar la devoción de tres horas el Viernes Santo (en 1864) y una de las primeras en celebrar un Festival de la Cosecha. Mackonochie también escuchó confesiones abiertamente . El ministerio pastoral de Mackonochie fue típico del "cura de barrio bajo" ritualista del siglo XIX . Con sus dos curas, Arthur Stanton y Edward Russell, y asistentes laicos, fundó escuelas, comedores populares, un club de trabajadores, reuniones de madres, fondos de ropa y más. Durante la posterior persecución de Mackonochie, St Alban's siguió siendo una próspera parroquia anglocatólica . Desde 1867, Mackonochie también fue capellán de la hermandad de San Salvador y las hermanas y hermanas de la comunidad de Clewer de San Juan Bautista trabajaron en la parroquia.
St Alban's se convirtió cada vez más en un foco de ira de la Low Church , atrayendo la atención de Lord Shaftesbury y la ultraprotestante y anti-ritualista Asociación de la Iglesia . En 1867, John Martin presentó una acusación contra Mackonochie, apoyada por la Asociación de la Iglesia, en virtud de la Ley de Disciplina de la Iglesia de 1840 ( 3 y 4 Vict. c. 86). Los cargos presentados fueron elevar la hostia por encima de su cabeza, usar un cáliz mixto y luces de altar, incensar cosas y personas, y arrodillarse durante la oración de consagración. La primera decisión (del Tribunal de Arches ) fue en contra de Mackonochie en dos cargos y a su favor en los otros tres, sin decisión sobre el pago de las costas. A pesar de que Mackonochie accedió a cumplir, los anti-ritualistas apelaron al Consejo Privado , que falló en contra de Mackonochie en los tres cargos restantes; y se le ordenó pagar todas las costas. Incluso después del proceso, la Asociación de la Iglesia siguió persiguiendo a Mackonochie, creyendo que había reintroducido el ritual prohibido. Esto condujo a más sentencias contra Mackonochie, que culminaron el 25 de noviembre de 1870 con su suspensión del cargo durante tres meses. En el ínterin, se había convertido en una figura odiada por la Low Church ; en 1869 se le prohibió predicar en la diócesis de Ripon y un clérigo de la Low Church , Hugh M'Neile , se negó a hablar en el Congreso de la Iglesia de Liverpool porque Mackonochie también iba a hablar. [1]
En marzo de 1874 se presentó una segunda demanda repitiendo los antiguos cargos y añadiendo otros nuevos, incluyendo el uso de procesiones con un crucifijo , el uso del Agnus Dei y la antigua costumbre de la consagración mirando hacia el este. (La práctica normal, prescrita por el Libro de Oración Común , era permanecer en el extremo norte del altar mirando hacia el sur; la consagración mirando hacia el oeste, como es ahora más común en la Iglesia de Inglaterra , sólo fue introducida por Cranmer y como un intento de restar importancia a la naturaleza sacrificial de la misa tradicional). Mackonochie se mantuvo firme frente a los procesos, pero el 12 de junio de 1875 fue declarado en contra de la mayoría de los cargos y suspendido durante seis semanas.
En 1878, John Martin apeló al Decano de Arches , alegando que Mackonochie no había obedecido la sentencia de 1875. Mackonochie fue llevado ante el nuevo tribunal creado por la Ley de Regulación del Culto Público de 1874. Esta vez, Mackonochie fue suspendido por tres años.
En 1882 se estaba llevando a cabo una nueva ronda de procesos cuando, a petición del arzobispo Tait en su lecho de muerte , Mackonochie renunció a St Alban's para mudarse a St Peter's, London Docks, la iglesia fundada en 1866 por CF Lowder . Aunque en 1882 la violencia de la turba que Mackonochie había enfrentado durante su tiempo con Lowder en las décadas de 1850 y 1860 había disminuido, los procesos continuaron. A pesar de la vitalidad de St Peter's, Mackonochie estaba extremadamente descontento: se había mudado de St Alban's por sentido del deber. Extrañaba su antigua parroquia y su confianza en sí mismo estaba menguando. En julio de 1883 se enfrentó a otra suspensión. En diciembre, sabiendo que su suspensión sería desastrosa para la parroquia, y solo un año después de renunciar a St Alban's, entregó su renuncia al obispo. A diferencia de su renuncia a St Alban's, sus amigos apoyaron casi unánimemente esta renuncia, sabiendo que era necesaria para el bien de la parroquia y de su salud. [1]
Mackonochie no pensó en aceptar otra parroquia y se mudó a la Casa del clero de St Alban como trabajador independiente. Este fue un acuerdo feliz para todos, y no hubo conflictos entre el antiguo sacerdote y el nuevo (el padre Suckling). Durante un tiempo, Mackonochie realizó una buena cantidad de trabajo en la parroquia, pero se estaba debilitando mentalmente. Viajó varias veces al continente y a menudo visitaba al obispo de Argyll , su amigo Alexander Chinnery-Haldane , en Ballachulish , Escocia, un lugar que amaba. Su hogar cada vez era más la casa de su hermano en Wantage , otro lugar muy querido para él, donde continuó ayudando en el trabajo parroquial tanto como le fue posible.
Su declive mental continuó a buen ritmo hasta que el 15 de diciembre de 1887 se perdió en el bosque de Mamore mientras caminaba cerca de la casa del obispo de Argyll en Ballachulish. [1] Su cuerpo fue encontrado dos días después custodiado por los perros con los que había estado. Después de una misa de Réquiem concurrida en St Alban's, un tren especial llevó a los dolientes a Woking, donde su cuerpo fue enterrado en el cementerio. Más tarde se erigió una cruz de granito escocés en el lugar donde había muerto, y en la década de 1890 se dedicó una capilla a su memoria en St Alban's.
Las circunstancias de la muerte de Mackonochie fueron conmemoradas en un poema de William McGonagall . [2] Está enterrado en el cementerio de Brookwood .
Además de su trabajo en Holborn y en los muelles de Londres, Mackonochie también fue un miembro destacado del resurgimiento católico en general. Fue uno de los primeros sacerdotes asociados de la Confraternidad del Santísimo Sacramento y sirvió como Maestro de la Sociedad de la Santa Cruz (SSC) en 1863-1875, 1879-1881 y 1885. Fue una fuerza importante en la formulación de la constitución de la Sociedad y, como Maestro, tuvo un papel importante en la dirección de sus actividades. Bajo el liderazgo de Mackonochie, la Sociedad representó cada vez más la vanguardia del movimiento anglocatólico .
