Cien años de soledad ( en español : Cien años de soledad ) es una novela de 1967 delautor colombiano Gabriel García Márquez que cuenta la historia multigeneracional de la familia Buendía, cuyo patriarca, José Arcadio Buendía, fundó el pueblo ficticio deMacondo . La novela es citada a menudo como uno de los logros supremos de la literatura mundial . [1] [2] [3] [4] Fue reconocida como una de las obras más importantes de la lengua española durante el IV Congreso Internacional de la Lengua Española celebrado en Cartagena en marzo de 2007. [5] [6]
El estilo realista mágico y la sustancia temática de Cien años de soledad la establecieron como una novela representativa importante del boom literario latinoamericano de los años 1960 y 1970, [7] que fue influenciado estilísticamente por el modernismo (europeo y norteamericano) y el movimiento literario de vanguardia cubano .
Desde que se publicó por primera vez en mayo de 1967 en Buenos Aires por Editorial Sudamericana, Cien años de soledad ha sido traducida a 46 idiomas y ha vendido más de 50 millones de ejemplares. [8] [9] [10] [11] La novela, considerada la obra magna de García Márquez , sigue siendo ampliamente aclamada y es reconocida como una de las obras más significativas tanto del canon literario hispánico [12] como de la literatura mundial. [1] [3]
En 1965, Gabriel García Márquez se dirigía a Acapulco para pasar unas vacaciones con su familia cuando pensó en el comienzo de un nuevo libro; luego dio la vuelta con su auto, le pidió a su esposa que administrara las finanzas de la familia durante los próximos meses y condujo de regreso a su casa en Colombia. Durante los siguientes dieciocho meses, García Márquez pasó su tiempo escribiendo lo que eventualmente se convertiría en Cien años de soledad . Aunque inspirado por la historia colombiana y sus experiencias como periodista, García Márquez estuvo muy influenciado por sus abuelos maternos: Nicolás Ricardo Márquez y Doña Tranquilina Iguarán Cotes. Un veterano condecorado de la Guerra de los Mil Días , los relatos de Ricardo Márquez sobre la rebelión contra el gobierno conservador colombiano llevaron a su nieto a una perspectiva socialista . Mientras tanto, las creencias supersticiosas de Doña Iguarán Cotes se convirtieron en la base del estilo de Cien años de soledad . La casa de la pareja en Aracataca , donde García Márquez pasó su infancia, lo inspiró a hacer de Macondo el escenario de su libro. [13]
García Márquez fue uno de los cuatro novelistas latinoamericanos incluidos por primera vez en el boom literario latinoamericano de los años 1960 y 1970; los otros tres fueron el peruano Mario Vargas Llosa , el argentino Julio Cortázar y el mexicano Carlos Fuentes . Cien años de soledad (1967) le dio a García Márquez fama internacional como novelista del movimiento del realismo mágico dentro de la literatura latinoamericana. [14]
Cien años de soledad es la historia de siete generaciones de la familia Buendía en el pueblo de Macondo . Los fundadores de Macondo, José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán, abandonan su pueblo natal después de que José Arcadio mata a Prudencio Aguilar después de una pelea de gallos por sugerir que José Arcadio era impotente . [15] Una noche de su viaje de emigración, mientras acampa en la orilla de un río, José Arcadio sueña con "Macondo", una ciudad de espejos que reflejaba el mundo en ella y a su alrededor. Al despertar, decide establecer Macondo a la orilla del río; después de días de vagar por la selva, su fundación de Macondo es utópica . [10]
José Arcadio Buendía cree que Macondo está rodeado de agua, y desde esa isla, inventa el mundo según sus percepciones. [10] Poco después de su fundación, Macondo se convirtió en un pueblo frecuentado por eventos inusuales y extraordinarios que involucran a las generaciones de la familia Buendía, quienes no pueden o no quieren escapar de sus desgracias periódicas (en su mayoría autoinfligidas). Durante años, el pueblo ha estado solitario y desconectado del mundo exterior, con la excepción de la visita anual de una banda de gitanos , quienes muestran a los habitantes del pueblo descubrimientos científicos como imanes , telescopios y hielo . El líder de los gitanos, un hombre llamado Melquíades, mantiene una estrecha amistad con José Arcadio, quien se vuelve cada vez más retraído, obsesionado con investigar los misterios del universo que le presentan los gitanos. En última instancia, se vuelve loco, habla solo en latín y su familia lo ata a un castaño durante muchos años hasta su muerte.
Finalmente, Macondo queda expuesto al mundo exterior y al gobierno de la recién independizada Colombia. Se celebran en la ciudad unas elecciones amañadas entre los partidos conservador y liberal , lo que inspira a Aureliano Buendía a sumarse a una guerra civil contra el gobierno conservador. Se convierte en un líder revolucionario emblemático, lucha durante muchos años y sobrevive a múltiples atentados contra su vida, pero finalmente se cansa de la guerra y firma un tratado de paz con los conservadores. Desilusionado, regresa a Macondo y pasa el resto de su vida haciendo pequeños peces de colores en su taller.
El ferrocarril llega a Macondo, trayendo consigo nueva tecnología y muchos colonos extranjeros. Una empresa frutera estadounidense establece una plantación de bananos en las afueras de la ciudad y construye su propio pueblo segregado al otro lado del río. Esto marca el comienzo de un período de prosperidad que termina en tragedia cuando el ejército colombiano masacra a miles de trabajadores de las plantaciones en huelga, un incidente basado en la Masacre del Banano de 1928. José Arcadio Segundo, el único sobreviviente de la masacre, no encuentra evidencia de la masacre, y los habitantes sobrevivientes del pueblo niegan o se niegan a creer que sucedió.
Al final de la novela, Macondo ha caído en un estado decrépito y casi abandonado, y los únicos Buendía que quedan son Amaranta Úrsula y su sobrino Aureliano, cuyo parentesco es ocultado por su abuela Fernanda, y él y Amaranta Úrsula, sin saberlo, comienzan una relación incestuosa. Tienen un hijo que lleva la cola de un cerdo, cumpliendo el temor de toda la vida de la matriarca Úrsula, muerta hace mucho tiempo. Amaranta Úrsula muere en el parto y el niño es devorado por las hormigas, dejando a Aureliano como el último miembro de la familia. Él descifra un código que Melquíades había dejado en un manuscrito generaciones atrás. El mensaje secreto informa al destinatario de cada fortuna y desgracia que vivieron las generaciones de la familia Buendía. Mientras Aureliano lee el manuscrito, siente que se inicia una tormenta de viento a su alrededor y lee en el documento que la familia Buendía está condenada a ser borrada de la faz de la Tierra por esa causa. En la última oración del libro, el narrador describe a Aureliano leyendo esta última línea justo cuando todo el pueblo de Macondo es borrado de la existencia. [16]
Un tema dominante en Cien años de soledad es la inevitable e ineludible repetición de la historia en Macondo. Los protagonistas están controlados por su pasado y la complejidad del tiempo. A lo largo de la novela, los personajes son visitados por fantasmas. "Los fantasmas son símbolos del pasado y de la naturaleza inquietante que éste tiene sobre Macondo. Los fantasmas y la repetición desplazada que evocan están, de hecho, firmemente arraigados en el desarrollo particular de la historia latinoamericana", escribe Daniel Erickson. "La transfiguración ideológica aseguró que Macondo y los Buendía siempre fueran fantasmas en cierta medida, alienados y extraños a su propia historia, no sólo víctimas de la dura realidad de la dependencia y el subdesarrollo sino también de las ilusiones ideológicas que acechan y refuerzan tales condiciones sociales". [17]
El destino de Macondo está condenado y predeterminado desde su misma existencia. “El fatalismo es una metáfora del papel particular que ha desempeñado la ideología en el mantenimiento de la dependencia histórica, al encerrar la interpretación de la historia latinoamericana en ciertos patrones que niegan posibilidades alternativas. La narrativa aparentemente confirma el fatalismo para ilustrar la sensación de estar atrapado que la ideología puede crear performativamente”. [17]
García Márquez utiliza los colores como símbolos. El amarillo y el dorado son los más utilizados y simbolizan el imperialismo y el Siglo de Oro español . El oro significa la búsqueda de riqueza económica, mientras que el amarillo representa la muerte, el cambio y la destrucción. [18]
La ciudad de cristal es una imagen que se le aparece a José Arcadio Buendía en un sueño. Es la razón de la ubicación de Macondo, pero también un símbolo de su destino. Higgins escribe: "Sin embargo, en la última página, la ciudad de los espejos se ha convertido en una ciudad de espejismos. Macondo representa así el sueño de un mundo nuevo y valiente que América parecía prometer y que el curso posterior de la historia demostró cruelmente que era ilusorio". [10] Imágenes como la ciudad de cristal y la fábrica de hielo representan cómo América Latina ya tiene su historia delineada y, por lo tanto, está destinada a la destrucción. [17]
En Cien años de soledad subyace un patrón de historia latinoamericana . Se ha dicho que la novela es uno de los textos que «la cultura latinoamericana ha creado para entenderse a sí misma». [19] En este sentido, la novela puede concebirse como un archivo lineal que narra la historia de una América Latina descubierta por los exploradores europeos, que tuvo su entidad histórica desarrollada por la imprenta. El Archivo es un símbolo de la literatura que es el fundamento de la historia latinoamericana y también un instrumento de decodificación. Melquíades, el guardián del archivo, representa tanto lo caprichoso como lo literario. [19] Finalmente, «el mundo de Cien años de soledad es un lugar donde las creencias y las metáforas se convierten en formas de hecho, y donde los hechos más ordinarios se vuelven inciertos». [16]
El uso de acontecimientos y personajes históricos particulares hace de Cien años de soledad una obra ejemplar de realismo mágico , en la que la novela comprime décadas de causa y efecto mientras cuenta una historia interesante. [20]
José Arcadio Buendía es el patriarca de la familia Buendía y el fundador de Macondo. [21] Buendía abandona su ciudad natal en el municipio de Riohacha , Colombia, junto con su esposa Úrsula Iguarán después de ser perseguido por el cadáver de Prudencio Aguilar (un hombre que Buendía mató en un duelo), que sangra constantemente de su herida y trata de lavarla. [21] Una noche, mientras acampa al lado de un río, Buendía sueña con una ciudad de espejos llamada Macondo y decide establecer la ciudad en este lugar. José Arcadio Buendía es un hombre introspectivo e inquisitivo de enorme fuerza y energía que pasa más tiempo en sus actividades científicas que con su familia. Coquetea con la alquimia y la astronomía y se aleja cada vez más de su familia y comunidad. Finalmente se vuelve loco y es atado a un castaño hasta su muerte.
Úrsula Iguarán es la matriarca de la familia Buendía y es esposa y prima de José Arcadio Buendía. [21] Vive más de 100 años y supervisa la casa de los Buendía a lo largo de seis de las siete generaciones documentadas en la novela. Tiene un negocio de elaboración de animales de caramelo y pasteles que continúa hasta la llegada de Fernanda. Exhibe un carácter muy fuerte y a menudo tiene éxito donde los hombres de su familia fracasan, por ejemplo, encontrar una ruta al mundo exterior desde Macondo. Teme profundamente que su familia reanude sus prácticas incestuosas, ya que sus parientes consanguíneos tendían a tener rasgos animales. De una matriarca fuerte y activa, Úrsula se reduce a un juguete para Amaranta Úrsula y Aureliano en sus últimos años y se encoge al tamaño de un bebé recién nacido cuando finalmente muere.
El primogénito de José Arcadio Buendía y Úrsula, José Arcadio, parece haber heredado los modales testarudos e impulsivos de su padre. [21] Finalmente abandona a la familia después de ser abusado por Pilar Ternera para perseguir a una niña gitana y regresa inesperadamente muchos años después como un hombre enorme cubierto de tatuajes, afirmando que ha navegado por los mares del mundo. Se casa con su hermana adoptiva Rebeca, lo que provoca su destierro de la mansión, y muere por una misteriosa herida de bala, días después de salvar a su hermano de la ejecución.
Segundo hijo de José Arcadio Buendía y Úrsula y la primera persona que nació en Macondo. [21] Se pensaba que tenía premoniciones porque todo lo que decía se hacía realidad. [21] Representa no sólo una figura guerrera sino también un artista debido a su habilidad para escribir poesía y crear peces dorados finamente elaborados. Durante las guerras engendró 17 hijos con mujeres desconocidas, [21] todos llamados Aureliano. Cuatro de ellos más tarde comienzan a vivir en Macondo, y en el lapso de varias semanas todos ellos menos uno (incluyendo a los que decidieron no quedarse en Macondo) son asesinados por asesinos desconocidos, antes de que ninguno de ellos hubiera cumplido treinta y cinco años de edad.
Amaranta, la tercera hija de José Arcadio Buendía y Úrsula, crece como compañera de su hermana adoptiva Rebeca. [21] Sin embargo, sus sentimientos hacia Rebeca se agrian por Pietro Crespi, a quien ambas hermanas desearon intensamente en su adolescencia. Amaranta hace todo lo que puede para evitar que Rebeca y Pietro se casen, incluso intentando asesinar a Rebeca. Amaranta muere como una solterona solitaria y virginal , pero cómoda en su existencia después de haber aceptado finalmente en lo que se había convertido. [21]
En sus últimos años, se convierte en una figura solidaria dentro de la casa de los Buendía, mostrando particularmente afecto por su sobrino, Aureliano José. [22]
Remedios era la hija menor del administrador conservador de la ciudad, don Apolinar Moscote. [21] Sus rasgos físicos más llamativos son su hermosa piel y sus ojos verde esmeralda. El futuro coronel Aureliano se enamora de ella, a pesar de su extrema juventud. Ella muere poco después del matrimonio por una enfermedad que le envenena la sangre durante su embarazo. Hasta poco antes de la muerte del coronel, sus muñecas se exhiben en su dormitorio.
Rebeca es la prima segunda de Úrsula Iguarán y la hija huérfana de Nicanor Ulloa y Rebeca Montiel. [21] Al principio, es extremadamente tímida, se niega a hablar y tiene la costumbre de comer tierra y cal de las paredes de la casa, una condición conocida como pica . Llega cargando una bolsa de lona que contiene los huesos de sus padres y parece no entender ni hablar español. Sin embargo, responde a las preguntas que le hacen Visitación y Cataure en el idioma guajiro o wayuu . Se enamora y se casa con su hermano adoptivo José Arcadio después de su regreso de viajar por el mundo. Después de su misteriosa y prematura muerte, vive en reclusión por el resto de su vida.
Pilar es una mujer local que se mudó a Macondo para escapar del hombre que la violó cuando era adolescente. Se acuesta con los hermanos Aureliano y José Arcadio. [21] Se convierte en la madre de sus hijos, Aureliano José y Arcadio respectivamente. [21] Pilar lee el futuro con cartas y de vez en cuando hace una predicción precisa, aunque vaga. [21] Tiene vínculos estrechos con los Buendía a lo largo de toda la novela, ayudándolos con sus predicciones con cartas. Muere algún tiempo después de cumplir 145 años (finalmente había dejado de contar), [21] sobreviviendo hasta los últimos días de Macondo.
Ella juega un papel fundamental en la trama, ya que es el vínculo entre la segunda y la tercera generación de la familia Buendía. El autor resalta su importancia al decir después de su muerte que "era el fin". [21]
Arcadio es el hijo ilegítimo de José Arcadio con Pilar Ternera, aunque nunca se entera de sus orígenes. [21] Es un maestro de escuela que asume el liderazgo de Macondo después de que el coronel Aureliano Buendía se va. [21] Se convierte en un dictador tiránico y utiliza a sus escolares como su ejército personal y Macondo pronto se convierte en sujeto de sus caprichos. Cuando las fuerzas liberales en Macondo caen, Arcadio es fusilado por un pelotón de fusilamiento conservador. [21]
Aureliano José es el hijo ilegítimo del coronel Aureliano Buendía con Pilar Ternera. [21] Se une a su padre en varias guerras antes de desertar para regresar a Macondo al enterarse de que es posible casarse con la tía de uno. Aureliano José está obsesionado con su tía, Amaranta, quien lo crió desde que nació y abusó de él cuando era niño, y quien rechaza la propuesta de matrimonio que le hace como adulto. Finalmente, un capitán conservador lo mata a tiros a mitad de las guerras. [21]
Santa Sofía es una bella joven virgen, hija de un comerciante. [21] Es contratada por Pilar Ternera para tener relaciones sexuales con su hijo Arcadio, su futuro esposo. [21] Es acogida junto con sus hijos por los Buendía después de la ejecución de Arcadio. Tras la muerte de Úrsula, se marcha inesperadamente, sin saber cuál será su destino.
Durante sus 32 campañas de guerra civil, el coronel Aureliano Buendía tiene 17 hijos con 17 mujeres diferentes, cada uno con el nombre de su padre. [21] Cuatro de estos Aurelianos (A. Triste, A. Serrador, A. Arcaya y A. Centeno) se quedan en Macondo y se convierten en parte permanente de la familia. Finalmente, como venganza contra el coronel, todos son asesinados por asaltantes desconocidos, quienes los identificaron por la misteriosa cruz del Miércoles de Ceniza que llevan permanentemente en la frente. El único sobreviviente de la masacre es A. Amador, quien escapa a la selva solo para ser asesinado en la puerta de la casa de su padre muchos años después.
Remedios la bella
Remedios la bella es la primera hija de Arcadio y Santa Sofía. [21] Se dice que es la mujer más hermosa que se haya visto en Macondo, y que sin querer causa la muerte de varios hombres que la aman o sienten lujuria por ella. [21] A la mayoría del pueblo le parece ingenua e inocente, y algunos llegan a pensar que padece de retraso mental. Sin embargo, el coronel Aureliano Buendía cree que ha heredado una gran lucidez: "Es como si hubiera regresado de veinte años de guerra", dijo. Rechaza la ropa y la belleza, que tienen el efecto contrario y la hacen más bella. Demasiado bella y, podría decirse, demasiado sabia para el mundo, Remedios asciende al cielo una tarde, mientras dobla la sábana blanca de Fernanda.
José Arcadio Segundo es el hermano gemelo de Aureliano Segundo, y uno de los tres hijos de Arcadio y Santa Sofía. [21] Úrsula cree que ambos fueron intercambiados en su infancia, ya que José Arcadio comienza a mostrar las características de los Aurelianos de la familia, creciendo para ser pensativo y tranquilo. Juega un papel importante en la huelga de los trabajadores bananeros y es el único sobreviviente cuando la empresa masacra a los trabajadores en huelga. [21] Después, pasa el resto de sus días estudiando los pergaminos de Melquíades y dando clases particulares al joven Aureliano. Muere en el mismo instante en que lo hace su gemelo. [21]
Aureliano Segundo es el hermano gemelo de José Arcadio Segundo, y uno de los tres hijos de Arcadio y Santa Sofía. De los dos hermanos, Aureliano Segundo es el más bullicioso e impulsivo, al igual que los José Arcadio de la familia. [21] Toma a su primera novia Petra Cotes como su amante durante su matrimonio con la bella y amargada Fernanda del Carpio. [21] Cuando vive con Petra, su ganado se reproduce desenfrenadamente, y él se entrega a juergas desenfrenadas. Después de las largas lluvias, su fortuna se agota, y los Buendía se quedan casi sin dinero. Se dedica a la búsqueda de un tesoro enterrado, lo que casi lo lleva a la locura. Muere de una enfermedad de garganta desconocida al mismo tiempo que su gemelo. Durante la confusión en el funeral, los cuerpos son intercambiados, y cada uno es enterrado en la tumba del otro (resaltando el comentario anterior de Úrsula de que habían sido intercambiados al nacer).
Fernanda del Carpio
Fernanda proviene de una familia aristocrática arruinada que la mantuvo aislada del mundo. [21] Fue elegida como la más hermosa de 5.000 niñas. Es llevada a Macondo para competir con Remedios la Bella por el título de Reina del carnaval local; sin embargo, su apariencia convierte el carnaval en una confrontación sangrienta. Después del fiasco, se casa con Aureliano Segundo, quien a pesar de esto mantiene una relación doméstica con su concubina, Petra Cotes. Sin embargo, pronto le quita el liderazgo de la familia a la ahora frágil Úrsula. Maneja los asuntos de los Buendía con mano de hierro. Tiene tres hijos con Aureliano Segundo: José Arcadio; Renata Remedios, alias Meme; y Amaranta Úrsula. Ella permanece en la casa después de que muere su esposo, cuidando del hogar hasta su muerte.
Fernanda nunca es aceptada por nadie en la casa de los Buendía porque la consideran una extraña, aunque ninguno de los Buendía se rebela contra su inflexible conservadurismo. Su inestabilidad mental y emocional se revela a través de su paranoia, su correspondencia con los " médicos invisibles " y su comportamiento irracional hacia Aureliano, el hijo de Meme, a quien intenta aislar del mundo.
Petra es una mujer mulata de piel oscura y ojos color marrón dorado similares a los de una pantera. Es la amante de Aureliano Segundo y el amor de su vida. Llega a Macondo siendo una adolescente con su primer marido. Después de que su esposo muere, ella comienza una relación con José Arcadio Segundo. Cuando conoce a Aureliano Segundo, también comienza una relación con él, sin saber que son dos hombres diferentes. Después de que José Arcadio decide dejarla, Aureliano Segundo obtiene su perdón y permanece a su lado. Sigue viéndola, incluso después de su matrimonio. Finalmente vive con ella, lo que amarga mucho a su esposa, Fernanda del Carpio. Cuando Aureliano y Petra hacen el amor, sus animales se reproducen a un ritmo asombroso, pero su ganado es aniquilado durante los cuatro años de lluvia. Petra gana dinero manteniendo viva la lotería y proporciona canastas de alimentos para Fernanda y su familia después de la muerte de Aureliano Segundo.
José Arcadio, llamado así por sus antepasados en la tradición Buendía, es el hijo mayor de Aureliano Segundo y Fernanda y sigue la tendencia de los Arcadios anteriores. [21] Es criado por Úrsula, quien pretende que se convierta en Papa. Después de la muerte de Fernanda, regresa de Roma sin haberse convertido en sacerdote. Pasa sus días añorando a Amaranta, el objeto de su obsesión. Finalmente, descubre el tesoro que Úrsula había enterrado debajo de su cama, que desperdicia en lujosas fiestas y escapadas con muchachos adolescentes. Más tarde, comienza una amistad tentativa con Aureliano Babilonia, su sobrino. José Arcadio planea montar un negocio para Aureliano y regresar a Roma, pero es asesinado en su baño por cuatro de los muchachos adolescentes que saquean su casa y le roban su oro.
Renata Remedios, o Meme, es la segunda hija de Aureliano Segundo y Fernanda. [21] Si bien no hereda la belleza de Fernanda, sí tiene el amor por la vida y el carisma natural de Aureliano Segundo. Después de que su madre declara que no debe hacer nada más que tocar el clavicordio , la envían a la escuela donde recibe su título de interpretación y reconocimiento académico. Si bien estudia el clavicordio con "una disciplina inflexible" para aplacar a Fernanda, también disfruta de las fiestas y exhibe la misma tendencia hacia los excesos que su padre.
Meme conoce a Mauricio Babilonia y se enamora de él, pero cuando Fernanda descubre su romance, hace que le disparen a Mauricio, alegando que era un ladrón de gallinas. Luego lleva a Meme a un convento. Meme permanece muda por el resto de su vida, en parte por el trauma, pero también como signo de rebelión. Varios meses después de llegar al convento, da a luz a un hijo, Aureliano. Lo envían a vivir con los Buendía. Aureliano llega en una canasta y Fernanda se siente tentada de matar al niño para evitar la vergüenza, pero en cambio afirma que es huérfano para encubrir la promiscuidad de su hija y se ve obligada a "tolerarlo contra su voluntad por el resto de su vida porque en el momento de la verdad le faltó el coraje para seguir adelante con su determinación interior de ahogarlo".
Amaranta Úrsula es la tercera hija de Aureliano Segundo y Fernanda. [21] Muestra las mismas características de su tocaya, quien muere cuando ella es apenas una niña. [21] Nunca se entera de que el niño enviado al hogar de los Buendía es su sobrino, el hijo ilegítimo de Meme. Él se convierte en su mejor amigo en la infancia. Regresa a casa desde Europa con un esposo mayor, Gastón, quien la abandona cuando ella le informa sobre su apasionado romance con Aureliano. Muere de una hemorragia después de haber dado a luz al último de la línea de los Buendía. [21]
Mauricio es un mecánico brutalmente honesto, generoso y apuesto de la compañía bananera. [21] Se dice que es descendiente de los gitanos que visitan Macondo en los primeros tiempos. Tiene la característica inusual de estar constantemente rodeado de mariposas amarillas, que siguen incluso a su amante por un tiempo. Mauricio comienza una relación romántica con Meme hasta que Fernanda los descubre y trata de terminarla. Cuando Mauricio continúa colándose en la casa para verla, Fernanda le dispara, alegando que es un ladrón de gallinas. Paralizado y postrado en cama, pasa el resto de su larga vida en soledad.
Gastón es el rico marido belga de Amaranta Úrsula. Ella se casa con él en Europa y regresa a Macondo llevándolo con una correa de seda. Gastón es unos quince años mayor que su esposa. Es aviador y aventurero. Cuando se muda con Amaranta Úrsula a Macondo, piensa que es solo cuestión de tiempo antes de que ella se dé cuenta de que sus costumbres europeas están fuera de lugar, lo que la hace querer regresar a Europa. Sin embargo, cuando se da cuenta de que su esposa tiene la intención de quedarse en Macondo, organiza el envío de su avión para poder iniciar un servicio de correo aéreo. El avión es enviado a África por error. Cuando viaja allí para reclamarlo, Amaranta le escribe sobre su amor por Aureliano Babilonia Buendía. Gastón se toma la noticia con calma y solo pide que le envíen su velocípedo .
Aureliano Babilonia, o Aureliano II, es el hijo ilegítimo de Meme con Mauricio Babilonia. Su abuela, Fernanda, lo oculta a todos. Es sorprendentemente parecido a su homónimo, el Coronel, y también tiene los mismos patrones de carácter. Es taciturno, silencioso y cargado de emociones. Apenas conoce a Úrsula, quien muere durante su infancia. Es amigo de José Arcadio Segundo, quien le explica la verdadera historia de la masacre de los trabajadores bananeros.
Mientras otros miembros de la familia se van y vuelven, Aureliano se queda en la casa de los Buendía. Sólo se aventura a recorrer el pueblo vacío después de la muerte de Fernanda. Trabaja para descifrar los pergaminos de Melquíades, pero se detiene para tener un romance con su compañera de la infancia y el amor de su vida, Amaranta Úrsula, sin saber que ella es su tía. Cuando ella y su hijo mueren, él logra descifrar los pergaminos. "...Se le revelaron las claves finales de Melquíades y vio el epígrafe de los pergaminos perfectamente colocados en el orden del tiempo y el espacio del hombre: 'El primero de la fila está atado a un árbol y el último está siendo comido por las hormigas'". Se supone que muere en el gran viento que destruye Macondo en el momento en que termina de leer los pergaminos de Melquíades.
Con su muerte termina la línea Buendía.
Aureliano es hijo de Aureliano y su tía, Amaranta Úrsula. [21] Nace con cola de cerdo, como siempre había temido Úrsula, la mayor y fallecida hace tiempo (los padres del niño nunca habían oído hablar de ese presagio). [21] Su madre muere después de dar a luz y, debido a la negligencia de su padre afligido, es devorado por las hormigas. [21]
Melquíades es uno de los miembros de una banda de gitanos que visitan Macondo cada año en marzo, mostrando artículos asombrosos de todo el mundo. [21] Melquíades vende a José Arcadio Buendía varios inventos nuevos, incluido un par de imanes y un laboratorio de alquimista . Más tarde, los gitanos informan que Melquíades murió en Singapur , pero él, no obstante, regresa a vivir con la familia Buendía, [21] afirmando que no podía soportar la soledad de la muerte. Se queda con los Buendía y comienza a escribir los misteriosos pergaminos, que finalmente son traducidos por Aureliano Babilonia, y profetizan el fin de la Casa de Buendía. Melquíades muere una segunda vez ahogado en el río cerca de Macondo y, luego de una gran ceremonia organizada por los Buendía, es el primer individuo enterrado en Macondo. Su nombre hace eco de Melquisedec en el Antiguo Testamento, cuya fuente de autoridad como sumo sacerdote era misteriosa.
Pietro es un músico italiano muy guapo y educado que dirige una escuela de música. [21] Instala la pianola en la casa de los Buendía. Se compromete con Rebeca, pero Amaranta, que también lo ama, logra retrasar la boda durante años. Cuando José Arcadio y Rebeca aceptan casarse, Pietro comienza a cortejar a Amaranta, quien está tan amargada que lo rechaza cruelmente. Abatido por la pérdida de ambas hermanas, se suicida.
El señor Herbert es un gringo que se presenta un día a almorzar en la casa de los Buendía. Después de probar los plátanos locales por primera vez, consigue que una compañía bananera establezca una plantación en Macondo. La plantación está dirigida por el dictatorial Jack Brown. Cuando José Arcadio Segundo ayuda a organizar una huelga de trabajadores en la plantación, la compañía atrapa a los más de tres mil huelguistas y los ametralla en la plaza del pueblo. La compañía bananera y el gobierno encubren completamente el evento. José Arcadio es el único que recuerda la matanza. La compañía hace arreglos para que el ejército mate a cualquier resistencia y luego abandona Macondo para siempre. El evento probablemente esté basado en la masacre de los bananos que tuvo lugar en Ciénaga, Magdalena en 1928.
Amigo y compañero de armas del coronel Aureliano Buendía, corteja infructuosamente a Amaranta.
Gabriel es un personaje secundario en la novela, pero tiene la distinción de llevar casi el mismo nombre que el autor. Es tataranieto del coronel Gerineldo Márquez. Él y Aureliano Babilonia son muy amigos porque conocen la historia del pueblo, que nadie más cree. Se va a París después de ganar un concurso y decide quedarse allí, vendiendo periódicos viejos y botellas vacías. Es uno de los pocos que logra irse de Macondo antes de que el pueblo sea arrasado por completo.
El ascenso y la caída, el nacimiento y la muerte del mítico pero intensamente real Macondo, y las glorias y los desastres de la maravillosa familia Buendía; conforman una crónica intensamente brillante de las comedias y tragedias de la humanidad . Todas las múltiples variedades de la vida están capturadas aquí: inventivamente, divertidamente, magnéticamente, tristemente, humorísticamente, luminosamente, verazmente. [11]
Los críticos suelen citar ciertas obras de García Márquez, como Un señor muy viejo con unas alas enormes y Cien años de soledad , como ejemplos de realismo mágico , un estilo de escritura en el que lo sobrenatural se presenta como mundano, y lo mundano como sobrenatural o extraordinario. El término fue acuñado por el crítico de arte alemán Franz Roh en 1925. [23]
La novela presenta una historia ficticia en un entorno ficticio. Los acontecimientos y personajes extraordinarios son inventados, pero García Márquez utiliza su historia fantástica como expresión de la realidad. "En Cien años de soledad, el mito y la historia se superponen. El mito actúa como vehículo para transmitir la historia al lector. La novela de García Márquez también podría denominarse antropología, donde la verdad se encuentra en el lenguaje y el mito. Lo real y la ficción son indistinguibles.
Hay tres elementos míticos principales en la novela: historias clásicas que aluden a los cimientos y orígenes, personajes que se asemejan a héroes míticos y elementos sobrenaturales. [19] El realismo mágico se logra mediante el entrelazamiento constante de lo ordinario con lo extraordinario. Este realismo mágico ataca el sentido tradicional de la ficción naturalista. Hay algo claramente mágico en el mundo de Macondo. Es un estado mental tanto como, o más que, un lugar geográfico. Por ejemplo, uno aprende muy poco sobre su disposición física real. Además, una vez en él, el lector debe estar preparado para encontrarse con lo que la imaginación del autor le presente. [24]
García Márquez mezcla lo real con lo mágico mediante el uso del tono y la narración. Al mantener el mismo tono a lo largo de la novela, García Márquez hace que lo extraordinario se mezcle con lo ordinario. Su condensación de los acontecimientos y su manera desganada de describirlos hace que lo extraordinario parezca menos notable de lo que es en realidad, mezclando aún más lo real con lo mágico. [ 25] Este efecto se refuerza con el tono desenfadado en el que está escrito el libro. Este tono restringe la capacidad del lector de cuestionar los acontecimientos de la novela. Sin embargo, también hace que el lector cuestione los límites de la realidad. [16] Además, mantener el mismo narrador a lo largo de la novela familiariza al lector con su voz y hace que se acostumbre a los acontecimientos extraordinarios de la novela. [16]
A lo largo de la novela, se dice que García Márquez tiene un don para mezclar lo cotidiano con lo milagroso, lo histórico con lo fabuloso, el realismo psicológico con los vuelos surrealistas de la fantasía. Es una novela revolucionaria que ofrece un espejo para mirar hacia los pensamientos y creencias de su autor, quien eligió dar una voz literaria a América Latina: "Una América Latina que no quiere, ni tiene por qué, ser un peón sin voluntad propia; ni es mera ilusión que su búsqueda de independencia y originalidad se convierta en una aspiración occidental". [26]
Aunque nos encontramos ante una narrativa muy enrevesada, García Márquez es capaz de definir temas claros manteniendo la identidad de los personajes individuales y utilizando diferentes técnicas narrativas como narradores en tercera persona , narradores con puntos de vista específicos y corrientes de conciencia . También se emplean en la novela técnicas cinematográficas, con la idea del montaje y el primer plano , que combinan eficazmente lo cómico y lo grotesco con lo dramático y lo trágico. Además, se combinan realidades políticas e históricas con el mundo mítico y mágico latinoamericano. Por último, a través de la comedia humana se desvelan los problemas de una familia, un pueblo y un país. Todo esto se presenta a través de la forma única de narrar de García Márquez, que hace que la novela nunca deje de estar en su punto más interesante. [27]
Tal vez el tema más dominante en el libro es el de la soledad. Macondo fue fundada en las remotas selvas de la selva colombiana. La soledad del pueblo es representativa del período colonial en la historia latinoamericana, donde los puestos de avanzada y las colonias no estaban, a todos los efectos, interconectados. [10] Aislados del resto del mundo, los Buendía se vuelven cada vez más solitarios y egoístas. Con cada miembro de la familia viviendo solo para sí mismo, los Buendía se convierten en representantes de la élite aristocrática y terrateniente que llegó a dominar América Latina de acuerdo con el sentido de la historia latinoamericana simbolizada en la novela. [10] Este egocentrismo está encarnado, especialmente, en los personajes de Aureliano, que vive en un mundo privado propio, y Remedios la Bella, que destruye inocentemente las vidas de cuatro hombres enamorados de su increíble belleza, porque ella está viviendo en una realidad diferente debido a lo que algunos ven como autismo. [10] A lo largo de la novela parece como si ningún personaje pudiera encontrar el amor verdadero o escapar de la destructividad de su propio egocentrismo. [10]
El egoísmo de la familia Buendía es finalmente roto por los otrora superficiales Aureliano Segundo y Petra Cotes, quienes descubren un sentido de solidaridad mutua y la alegría de ayudar a otros necesitados durante la crisis económica de Macondo. [10] La pareja incluso encuentra el amor, y su patrón es repetido por Aureliano Babilonia y Amaranta Úrsula. [10] Finalmente, Aureliano y Amaranta Úrsula tienen un hijo, y esta última está convencida de que representará un nuevo comienzo para la otrora vanidosa familia Buendía. [10] Sin embargo, el niño resulta ser el monstruo eternamente temido con la cola de cerdo.
Sin embargo, la aparición del amor representa un cambio en Macondo, aunque éste conduzca a su destrucción. “La aparición del amor en la novela para desplazar el egoísmo tradicional de los Buendía refleja el surgimiento de los valores socialistas como fuerza política en América Latina, una fuerza que barrerá con los Buendía y el orden que representan.” [10] El final de Cien años de soledad podría ser una predicción optimista de García Márquez, un socialista muy conocido, sobre el futuro de América Latina. [10]
Cien años de soledad contiene varias ideas sobre el tiempo. Aunque la historia puede leerse como una progresión lineal de acontecimientos, tanto si se consideran las vidas individuales como la historia de Macondo, García Márquez deja espacio para varias otras interpretaciones del tiempo:
Un tema recurrente en Cien años de soledad es la propensión de la familia Buendía al incesto . El patriarca de la familia, José Arcadio Buendía, es el primero de los numerosos Buendía que se casan entre sí cuando se casa con su prima hermana, Úrsula. Además, el hecho de que "a lo largo de la novela la familia se ve acosada por el miedo al castigo en forma del nacimiento de un niño monstruoso con cola de cerdo" [10] puede atribuirse a este acto inicial y a los actos recurrentes de incesto entre los Buendía. [10]
Un tema que se repite a lo largo de Cien años de soledad es el elitismo de la familia Buendía. Gabriel García Márquez muestra su crítica a la élite latinoamericana a través de las historias de los miembros de una familia de alto estatus que están esencialmente enamorados de sí mismos, hasta el punto de ser incapaces de comprender los errores de su pasado y aprender de ellos. [29] El amor literal de la familia Buendía por sí mismos a través del incesto no solo muestra cómo las élites se consideran por encima de la ley, sino que también revela lo poco que aprenden de su historia. [29] José Arcadio Buendía y Úrsula temen que, dado que su relación es incestuosa, su hijo tendrá rasgos animales; [30] aunque el de ellos no los tiene, el último hijo de la línea Buendía, Aureliano de Aureliano y Amaranta Úrsula, tiene cola de cerdo, y como no conocen su historia, no saben que este miedo se ha materializado antes, ni saben que, si el niño hubiera vivido, quitarle la cola habría resultado en su muerte. [30] Esto habla de cómo las élites en América Latina no transmiten una historia que las recuerde de manera negativa. La familia Buendía además no puede ir más allá de darse un homenaje a sí mismos al nombrar a sus hijos con los mismos nombres una y otra vez. "José Arcadio" aparece cuatro veces en el árbol genealógico, "Aureliano" aparece 22 veces, "Remedios" aparece tres veces y "Amaranta" y "Úrsula" aparecen dos veces. [30] Las continuas referencias a la extensa casa de los Buendía recuerdan la idea de una casa grande o hacienda , una gran propiedad de tierra en la que las familias de la élite vivían y administraban sus tierras y trabajadores. [31] En Colombia, donde se desarrolla la novela, una casa grande era conocida por ser una gran vivienda de una sola planta con muchos dormitorios, salones, una cocina, una despensa y una terraza , todas áreas de la casa de los Buendía mencionadas a lo largo del libro. [31] El libro se centra directamente en una familia en medio de los muchos residentes de Macondo como una representación de cómo los pueblos más pobres de América Latina han sido subyugados y olvidados a lo largo de la historia latinoamericana. [29]
Cien años de soledad es la primera obra literaria desde el Libro del Génesis que debería ser de lectura obligatoria para toda la raza humana. García Márquez ha hecho nada menos que crear en el lector un sentido de todo lo que es profundo, significativo y sin sentido en la vida.
Cien años de soledad ha recibido reconocimiento universal. La novela ha sido galardonada con el Premio Chianciano de Italia, el Prix de Meilleur Livre Etranger de Francia, el Premio Rómulo Gallegos de Venezuela y el Premio Internacional de Literatura Books Abroad/Neustadt de Estados Unidos . García Márquez también recibió un doctorado honorario en derecho de la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York. Estos premios prepararon el terreno para el Premio Nobel de Literatura de 1982 de García Márquez . La novela encabezó la lista de libros que más han dado forma a la literatura mundial en los últimos 25 años, según una encuesta de escritores internacionales encargada por la revista literaria global Wasafiri como parte de la celebración de su 25.º aniversario . [32]
Los elogios tanto de los críticos como de los lectores reflejan el clamoroso elogio que ha recibido la novela. El poeta chileno y premio Nobel Pablo Neruda la calificó como "la mayor revelación en lengua española desde el Quijote de Cervantes ", mientras que John Leonard escribió en The New York Times que "de un solo salto, Gabriel García Márquez salta al escenario con Günter Grass y Vladimir Nabokov ". [11]
Según Antonio Sacoto, profesor del City College de la City University de Nueva York , Cien años de soledad es considerada una de las cinco novelas clave de la literatura hispanoamericana (junto con El señor presidente , Pedro Páramo , La muerte de Artemio Cruz y La ciudad y los perros ). Estas novelas suelen considerarse representativas del auge que permitió a la literatura hispanoamericana alcanzar la calidad de la literatura norteamericana y europea en términos de calidad técnica, riqueza temática e innovaciones lingüísticas, entre otros atributos. [27]
En su discurso de aceptación del Premio Nobel, García Márquez abordó la importancia de su escritura y propuso que su papel fuera más que una mera expresión literaria:
Me atrevo a pensar que es esta realidad descomunal, y no sólo su expresión literaria, la que ha merecido la atención de la Academia Sueca de Letras. Una realidad que no es de papel, sino que vive dentro de nosotros y determina cada instante de nuestras innumerables muertes cotidianas, y que alimenta una fuente de creatividad insaciable, llena de dolor y belleza, de la que este colombiano errante y nostálgico no es más que una cifra más, señalada por la fortuna. Poetas y mendigos, músicos y profetas, guerreros y canallas, todos criaturas de esa realidad desenfrenada, hemos tenido que pedir poco a la imaginación, pues nuestro problema crucial ha sido la falta de medios convencionales para hacer creíbles nuestras vidas. Éste, amigos míos, es el quid de nuestra soledad. [33]
Harold Bloom comentó: "Mi primera impresión, al releer Cien años de soledad , es una especie de fatiga estética de batalla, ya que cada página está repleta de vida más allá de la capacidad de cualquier lector para absorberla... No hay frases desperdiciadas, ni meras transiciones, en esta novela, y debes notar todo en el momento en que la lees". [34] David Haberly ha argumentado que García Márquez puede haber tomado prestados temas de varias obras, como Yoknapatawpha County de William Faulkner , Orlando: A Biography de Virginia Woolf , A Journal of the Plague Year de Defoe y Atala de Chateaubriand , en un ejemplo de intertextualidad . [35]
En 2017, la artista chilena Luisa Rivera ilustró una edición especial del cincuentenario de Cien años de soledad publicada por Penguin Random House Group Editorial , España . [36]
Como una interpretación crítica y metafórica de la historia colombiana, desde su fundación hasta la nación contemporánea, Cien años de soledad presenta diferentes mitos nacionales a través de la historia de la familia Buendía, [20] cuyo espíritu de aventura los coloca en medio de importantes acciones de los acontecimientos históricos colombianos. Estos eventos incluyen la inclusión de los gitanos, la reforma política liberal de un estilo de vida colonial y los argumentos a favor y en contra de ella en el siglo XIX; la llegada del ferrocarril a un país montañoso; la Guerra de los Mil Días (1899-1902); la hegemonía corporativa de la United Fruit Company ("American Fruit Company" en la historia); el cine ; el automóvil ; y la masacre militar de trabajadores en huelga como política de relaciones entre el gobierno y los trabajadores. [16]
Según Hazel Marsh, profesora titular de Estudios Latinoamericanos en la Universidad de East Anglia , se estima que hoy en día viven en Colombia 8.000 gitanos . Sin embargo, "la mayoría de los libros de historia sudamericanos... excluyen la presencia de los gitanos". [37] Cien años de soledad se diferencia de esta tendencia al incluir a los gitanos viajeros a lo largo de la historia. Liderados por un hombre llamado Melquíades, los gitanos traen nuevos descubrimientos y tecnología al aislado pueblo de Macondo, a menudo incitando la curiosidad de José Arcadio Buendía.
La Guerra de los Mil Días en Colombia se libró entre liberales y conservadores desde 1899 hasta 1902. Los conservadores habían estado "en control más o menos constantemente desde 1867", y los liberales, principalmente propietarios de plantaciones de café y trabajadores que habían sido excluidos de la representación, provocaron una revolución en octubre de 1899. [38] La lucha continuó durante algunos años y se estima que murieron más de 130.000 personas.
En los capítulos 5 y 6 de Cien años de soledad , el ejército conservador ha invadido el pueblo de Macondo, lo que lleva a Aureliano a liderar una rebelión. La rebelión tiene éxito: el ejército conservador cae y, después, Aureliano, ahora el "coronel Aureliano Buendía", decide seguir luchando. Se va de Macondo con el grupo de personas que lo ayudaron a expulsar al ejército conservador para seguir luchando en otro lugar del lado liberal.
Debido a que Macondo es un pueblo ficticio creado por Gabriel García Márquez, los hechos exactos de la Guerra de los Mil Días tal como ocurrieron en el libro son ficticios. Sin embargo, estos eventos son ampliamente considerados como metafóricos de la Guerra de los Mil Días tal como la vivió todo el país de Colombia.
La " Masacre del Banano " ocurrió el 5 y 6 de diciembre de 1928 en Ciénaga , cerca de Santa Marta, Colombia . Los trabajadores de las plantaciones de banano estaban en huelga contra la United Fruit Company para conseguir mejores condiciones laborales cuando miembros del ejército local abrieron fuego contra la multitud. [39]
Este suceso, que ocurre en el capítulo 15 de Cien años de soledad , fue descrito con relativa exactitud, sin una falsa sensación de certeza sobre los hechos específicos que rodearon los hechos. Por ejemplo, aunque García Márquez escribe que debió haber "tres mil... muertos", se desconoce el número real de víctimas. Sin embargo, es probable que la cifra no fuera muy lejana, porque se considera que el "número de muertos fue superior a mil", según el Dr. Jorge Enrique Elías Caro y el Dr. Antonino Vidal Ortega. [39] Se cree que la falta de información en torno a la "Masacre del Banano" se debe en gran medida a la "manipulación de la información registrada por el Gobierno colombiano y la United Fruit Company". [39]
En el relato de la novela sobre la guerra civil y la paz posterior, hay numerosas menciones a las pensiones que no llegaron para los veteranos, una referencia a una de las obras anteriores de García Márquez, El coronel no tiene quien le escriba . En el capítulo final de la novela, García Márquez se refiere a la novela Rayuela de Julio Cortázar en la siguiente línea: "... en la habitación que olía a coliflor hervida donde Rocamadour iba a morir" (p. 412). Rocamadour es un personaje ficticio de Rayuela que de hecho muere en la habitación descrita. También se refiere a otras dos obras importantes de escritores latinoamericanos en la novela: La muerte de Artemio Cruz de Carlos Fuentes y Explosión en una catedral de Alejo Carpentier . [ cita requerida ]
La obra de Shūji Terayama Cien años de soledad (百年の孤独, originalmente interpretada por la compañía teatral Tenjō Sajiki ) y su película Adiós al arca (さらば箱舟) son adaptaciones libres (y no autorizadas) de la novela trasplantadas al ámbito de la cultura y la historia japonesas.
El 6 de marzo de 2019, el hijo de García Márquez, Rodrigo García Barcha, anunció que Netflix estaba adaptando Cien años de soledad a una serie de televisión. [40] [41] [42]
El 21 de octubre de 2022, Netflix conmemoró el cuadragésimo aniversario del anuncio del Premio Nobel de Literatura a García Márquez con un adelanto exclusivo de Cien años de soledad . [43]
En el décimo aniversario de la muerte de García Márquez, Netflix lanzó el teaser oficial de Cien años de soledad y reveló que la serie tendrá una duración de dieciséis episodios. El elenco incluye a Claudio Cataño (Coronel Aureliano Buendía), Jerónimo Barón (joven Aureliano Buendía), Marco González (José Arcadio Buendía), Leonardo Soto (José Arcadio), Susana Morales (Úrsula Iguarán), Ella Becerra (Petronila Iguarán), Carlos Suaréz (Aureliano Iguarán), Moreno Borja (Melquiades) y Santiago Vásquez (adolescente Aureliano Buendía). [44] [45]
Cien años de soledad es considerada por los fanáticos como la obra maestra de García Márquez, pero él mismo se negó a vender los derechos de exhibición de su novela porque no quería que se adaptara a ningún idioma que no fuera el español y sintió que una adaptación cinematográfica no cubriría toda la trama debido a su extensión. Para la próxima adaptación televisiva, Netflix trabajó con Rodrigo y Gonzalo García, quienes se desempeñaron como productores ejecutivos del programa. Todos los episodios se filmaron en la Colombia natal del difunto escritor y fueron dirigidos por Alex García López, y todas las líneas de los personajes están habladas en español. Barbara Enriquez, quien había trabajado anteriormente en Roma de Netflix , se desempeñó como diseñadora de producción del programa. Cien años de soledad es el proyecto latinoamericano más caro de Netflix hasta la fecha, con grupos colombianos y comunidades indígenas que fabrican y proporcionan accesorios, y un total de cuatrocientos cincuenta lugareños que construyen tres versiones diferentes de Macondo para la progresión de la serie. [46]
En Aracataca, el lugar de nacimiento de García Márquez, los lugareños estaban decepcionados de que Cien años de soledad no se filmara allí, pero aún esperan que la próxima serie de Netflix atraiga a la gente. [47]
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