Johann Sebastian Bach compuso la cantata de iglesia Es wartet alles auf dich (Todo te espera), [1] BWV 187 en Leipzig para el séptimo domingo después de la Trinidad y la estrenó el 4 de agosto de 1726.
El texto procede de un ciclo de libretos de 1704 publicado en Meiningen , siguiendo un patrón simétrico en siete movimientos , que se abre con una cita del Antiguo Testamento , se centra en una cita central del Nuevo Testamento y termina con un coral de cierre . Los recitativos y arias simétricos forman los otros movimientos. Bach estableció la apertura como un coro basado en dos versos del Salmo 104 , estableció el movimiento central como un solo de bajo sobre una cita del Sermón de la Montaña y concluyó con dos estrofas del himno de Hans Vogel " Singen wir aus Herzensgrund " en un escenario de cuatro partes. Las arias y los recitativos son interpretados por tres solistas vocales. La cantata está compuesta para un conjunto instrumental barroco de dos oboes, cuerdas y continuo.
Posteriormente, Bach utilizó la música de cuatro movimientos de esta cantata para su Misa en sol menor , BWV 235.
Bach escribió la cantata en 1726 para el Séptimo Domingo después de la Trinidad [2] como parte de su tercer ciclo de cantatas . [3] Las lecturas prescritas para el domingo son de la Epístola a los Romanos , "la paga del pecado es muerte; pero el don de Dios es vida eterna" (Romanos 6:19-23), y del Evangelio de Marcos , la alimentación de los 4000 (Marcos 8:1-9).
Durante 1726, Bach había interpretado varias cantatas de su primo Johann Ludwig Bach que trabajaba en Meiningen , desde el 2 de febrero ( Purificación ) hasta el 30 de mayo ( Ascensión ). [3] Los textos de estas cantatas procedían de un ciclo de libretos anónimos de 1704 publicado en Meiningen. Siguen un patrón simétrico: estructuradas en siete movimientos, comienzan con un coro sobre una cita del Antiguo Testamento , giran en el movimiento central hacia una cita del Nuevo Testamento y terminan con un coral de cierre , mientras que un libretista agregó texto para los movimientos internos como recitativos y arias .
Bach comenzó a componer cantatas sobre textos en este formato el primer domingo después de la Trinidad en 1726, con Brich dem Hungrigen dein Brot , BWV 39. El texto de Es wartet alles auf dich sigue el mismo patrón. [3] El coro de apertura se basa en el Salmo 104:27-28, directamente relacionado con la lectura. Una posible fuente paralela es el Salmo 145:15-16.
La segunda parte se abre con un solo de bajo sobre Mateo 6:31-32 del Sermón del Monte . La cantata se cierra con las estrofas 4 y 6 del himno de Hans Vogel « Singen wir aus Herzensgrund » (1563). Se desconoce el poeta de los demás movimientos ; Walther Blankenburg sugirió a Christoph Helm. El libretista parafraseó en el tercer movimiento el Salmo 65:12. [4]
Bach interpretó por primera vez la cantata el 4 de agosto de 1726. [2] Utilizó la música de cuatro movimientos, el coro inicial y las arias, para cuatro movimientos del Gloria de su Misa en sol menor , BWV 235. [5] [6]
Bach estructuró la cantata en siete movimientos en dos partes, los tres primeros movimientos para ser interpretados antes del sermón, los otros después del sermón. El primer movimiento es una configuración coral de versos de salmos, seguido de recitativo y aria, el cuarto movimiento es un solo de bajo sobre una cita de Jesús , seguido de aria y recitativo, y cerrado por un coral. Bach compuso la obra para tres solistas vocales ( soprano (S), alto (A) y bajo (B)), un coro de cuatro partes y un conjunto instrumental barroco : dos oboes (Ob), dos violines (Vl), viola (Va) y bajo continuo (Bc). [2] [7] La duración de la cantata es de alrededor de 25 minutos. [8]
En la siguiente tabla de movimientos, la partitura sigue la Neue Bach-Ausgabe . Las claves y los compases se han tomado del erudito de Bach Alfred Dürr , que utiliza el símbolo de compás común (4/4). [7] Los instrumentos se muestran por separado para vientos y cuerdas, mientras que el continuo, que se reproduce durante toda la obra, no se muestra.
El coro inicial es una composición de versos del salmo: « Es wartet alles auf dich, daß du ihnen Speise gebest zu seiner Zeit » (Todos ellos esperan en Ti, para que les des alimento a su debido tiempo). [8] Gramaticalmente, se trata de una forma pasiva en la que el sujeto (Dios) viene después del verbo. Esto subraya la fe del escritor, que sabe que puede confiar totalmente en Dios para sus necesidades diarias. El subjuntivo (forma condicional) que sigue subraya que Dios hace esto por gracia, totalmente inmerecida por el receptor. Esto es central para la fe luterana de Bach.
Estos versos se utilizan a menudo como oración antes de una comida. Bach logra una unidad de forma, pero al mismo tiempo un manejo individual de las cuatro ideas del texto, como en un motete . Los motivos de la sinfonía instrumental de 28 compases continúan durante la mayor parte del movimiento, creando unidad. " Es wartet alles auf dich " (a) se expresa en polifonía libre incrustada en la música instrumental, luego se repite junto con " daß du ihnen Speise gibest " (b) en polifonía libre con imitación canónica sobre dos temas, con los instrumentos tocando principalmente colla parte , luego a y b se repiten dentro de una parte de la sinfonía, que continúa instrumentalmente. En la segunda sección siguiente, " Wenn du ihnen gibest… " (c) es el tema de una fuga coral , " Wenn du deine Hand auftust… " (d) es el contrasujeto . Los instrumentos tocan primero colla parte , luego agregan motivos de la sinfonía. En la tercera sección final se repite el texto completo dentro de una parte de la sinfonía. [4]
En el primer recitativo, « Was Kreaturen hält das große Rund der Welt! » (¡Qué criaturas contiene la gran esfera del mundo!), [1] el libretista parafasa ideas de los versículos 17 a 25 del mismo salmo, [3] que alaba a Dios como Creador del universo. [4]
La primera aria se dirige a Dios como sustentador de la vida: " Du Herr, du krönst allein das Jahr mit deinem Gut. " (Tú, Señor, sólo tú coronas el año con tu bien), [1] en una paráfrasis cercana del Salmo 65:12. [3] La voz de alto está acompañada por la orquesta completa en un ritmo de danza con agrupaciones irregulares de medidas en los ritornellos . [3]
El cuarto y central movimiento reproduce las palabras bíblicas « Darum sollt ihr nicht sorgen noch sagen: Was werden wir essen, was werden wir trinken » (No os preocupéis, pues, diciendo: «¿Qué comeremos, qué beberemos?») [1], tomadas del Sermón de la Montaña. Bach las dedica al bajo como vox Christi (voz de Cristo), acompañado por los violines al unísono y el continuo, que también participa en sus motivos. [9]
El aria de soprano, " Gott versorget alles Leben " (Dios cuida de cada vida), [1] se divide en dos partes contrastantes. La primera sección está acompañada por ritmos festivos con puntillo y una amplia melodía del oboe solista, [10] la segunda sección, marcada como un poco allegro , es nuevamente como una danza. Sólo los instrumentos repiten después el ritmo con puntillo del comienzo.
El baile parece tener una confianza inusual, casi una confianza descarada o presuntuosa. Suena más como un fagot que como un oboe. Así que la gracia de Dios permite al creyente esta confianza. Me recuerda un poco a la instrucción de Lutero a su hijo recién nacido, que no se dejó disuadir de llorar sin parar. Finalmente, desesperado, Lutero le preguntó: "¿El diablo te está molestando otra vez? ¿Por qué no haces lo que yo hago y te bajas los pantalones y le disparas una ráfaga en la cara?". John Osborne utilizó esta escena en su obra "Luther". El incidente puede ser apócrifo, y mi "cita" se basa en mi memoria. Si hubiera estado en Inglaterra, Lutero podría haber sido apodado "Fartin' Martin" (como me gusta que me llamen). El fagot/oboe ciertamente imita bien el estallido metanólico. No puedo evitar preguntarme si Bach tenía este arrebato luterano en mente mientras escribía... Supongo que debería agregarse que esto es lo más irreverente que Bach llegó a ser en su música.
En el recitativo " Halt ich nur fest an ihm mit kindlichem Vertrauen " (Si tan sólo pudiera aferrarme a Él con confianza infantil), [1] las últimas palabras de la soprano son enriquecidas por las cuerdas, como la vox Christi en la Pasión según San Mateo de Bach . [9]
El coral final es una composición de cuatro partes para el coro y todos los instrumentos. [9] [11] Presenta dos estrofas del himno. La cuarta estrofa, " Gott hat die Erde zugericht' " (Dios ha provisto para la tierra) se relaciona con el principio, Dios como el Creador, mientras que la sexta estrofa, " Wir danken sehr und bitten ihn, daß er uns geb des Geistes Sinn, daß wir solches recht verstehn " (Agradecemos profundamente y le rogamos que nos dé la voluntad de su Espíritu, para que la entendamos correctamente), expresa acción de gracias, [3] terminando en la palabra latina "Gratias". [1]
La cantata fue publicada en la primera edición de las obras de Bach por la Bach-Gesellschaft en el volumen 37, editado por Alfred Dörffel en 1891. En la Neue Bach-Ausgabe , apareció en el volumen I/18 en 1966, editado por Leo Treitler , seguido de un informe crítico en 1967. [3]
En el sitio web de las Cantatas de Bach se ofrece una lista de grabaciones. Los conjuntos que tocan instrumentos de época en una interpretación con información histórica se muestran con fondo verde.
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