Sie werden euch in den Bann tun (Te desterrarán),[1] BWV 183 ,[a]es unacantata eclesiásticadeJohann Sebastian Bach. La compuso enLeipzigpara Exaudi, el domingo después dela Ascensión, y la estrenó el 13 de mayo de 1725. La obra incluye una partitura inusualinstrumentos de viento de madera, dosoboes da cacciay dosoboes d'amore.
Bach escribió la cantata en su segundo año en Leipzig para el domingo Exaudi , el domingo después de la Ascensión . Las lecturas prescritas para el día de la fiesta eran de la Primera Epístola de Pedro , "servíos los unos a los otros" (1 Pedro 4:8-11), y del segundo Discurso de Despedida en el Evangelio de Juan , la promesa del Paráclito , el "Espíritu de la Verdad", y el anuncio de la persecución (Juan 15:26-16:4). [2]
Algunas de las cantatas compuestas por Bach en su segundo año fueron cantatas corales , un formato que eligió para los servicios entre el primer domingo después de la Trinidad y el Domingo de Ramos . Para la Pascua había vuelto a las cantatas sobre textos más variados. Nueve de las cantatas para el período entre Pascua y Pentecostés se basan en textos de Christiana Mariana von Ziegler , incluida esta cantata. Bach la asignó más tarde a su tercer ciclo anual. Ziegler comienza la cantata con la misma cita del evangelio que un poeta desconocido había dicho un año antes en Sie werden euch in den Bann tun , BWV 44 , la predicción de la persecución de los cristianos. "Os desterrarán, pero llegará un día en que cualquiera que os mate pensará que con ello hace un servicio a Dios" (Juan 16:2). Continúa enfatizando la falta de miedo posible para un seguidor que confía en " Jesu Schutzarm " (el brazo protector de Jesús). [1] En los movimientos 3 y 4 se hace referencia al comienzo del evangelio, al espíritu que asistirá. El coral de cierre es la quinta estrofa de " Zeuch ein zu deinen Toren " de Paul Gerhardt .
Bach interpretó la cantata por primera vez el 13 de mayo de 1725. [2] [3] [4]
La partitura autógrafa fue heredada por C. P. E. Bach . La música no fue publicada hasta 1891, cuando apareció como parte de la primera edición completa de la obra del compositor, la Bach-Gesellschaft-Ausgabe . El editor del volumen en cuestión fue Alfred Dörffel . [5]
Ziegler publicó el texto en una colección de su obra, junto con otras versiones compuestas por Bach. [6] Estas versiones impresas son ligeramente diferentes de los textos utilizados en las cantatas, y se cree que esto es el resultado de que el compositor modificó los libretos con los que se le presentó. [7] En el caso de Sie werden euch in den Bann tun las diferencias entre la versión impresa y la compuesta por Bach son menores que en las cantatas anteriores como Auf Christi Himmelfahrt allein , BWV 128 . [2]
Bach estructuró la cantata en cinco movimientos, comenzando con lo que John Eliot Gardiner describe como un " telón de apertura ", [8] una línea del evangelio puesta como recitativo . A esto le sigue una secuencia aria -recitativo-aria, y la cantata concluye con un coral a cuatro voces. Bach compuso la obra para cuatro solistas vocales ( soprano , alto , tenor y bajo), un coro a cuatro voces solo en el coral de cierre y un conjunto instrumental barroco en una combinación inusual de instrumentos, dos oboes d'amore (Oa), dos oboes da caccia (Oc), dos violines (Vl), viola (Va), un violonchelo piccolo (Vp) y bajo continuo . [2] [3]
En la siguiente tabla de movimientos, la partitura sigue la Neue Bach-Ausgabe . [3] El continuo, que se reproduce durante toda la obra, no se muestra.
En el primer movimiento, las palabras de Jesús se dan al bajo , el tipo de voz que por convención era la vox Christi (voz de Cristo). Un año antes (en Sie werden euch in den Bann tun , BWV 44), Bach interpretó el anuncio de Jesús en un movimiento de dos partes, un dúo para bajo y tenor seguido de un coro agitado. En esta cantata, lo establece como un recitativo de solo cinco compases. [2] La instrumentación es novedosa, ya que los acordes largos de los cuatro oboes, dos oboes da caccia y dos oboes d'amore, acompañan la voz sobre un punto de pedal sostenido por el continuo. Esto crea un sonido "sepulcral". [9] El estudioso de Bach Christoph Wolff señala que esta "opulenta partitura para oboe" con los cuatro oboes tocando juntos se usa solo en los dos recitativos (1 y 3). [10]
El segundo movimiento, la primera aria, es el más largo de la obra. Lo canta el tenor con una parte en obbligato para violonchelo piccolo, un instrumento con un registro de tenor-bajo. [11] El timbre "oscuro y sombreado" del movimiento se ha considerado como una representación de la protección brindada por Cristo. [9] Negando el miedo a la muerte amenazante, el violonchelo piccolo toca pasajes continuos. [1]
El tercer movimiento es nuevamente un recitativo acompañante , aún más complejo que el primero; las cuerdas tocan acordes largos, mientras que todos los oboes repiten el mismo motivo de cuatro notas a lo largo del movimiento, cantado por el alto en las palabras "Ich bin bereit" (estoy listo). [1]
La segunda aria está acompañada por las cuerdas y los dos oboes da caccia al unísono como instrumentos obligados, por lo que ambas arias están dominadas por instrumentos con un rango relativamente bajo (los oboes de caccia tienen un tono por debajo del de un oboe normal). [2]
La cantata se cierra con un coral a cuatro voces con la melodía de " Helft mir Gotts Güte preisen ". [12]
La selección está tomada del listado del sitio web de Cantatas de Bach. [13] Los coros con una voz por parte ( OVPP ) y las orquestas que tocan instrumentos de época en interpretaciones con información histórica están marcados en verde.