Er rufet seinen Schafen mit Namen (Él llama a sus ovejas por su nombre),[1] BWV 175, es unacantata eclesiásticadeJohann Sebastian Bach. Compuso la cantata enLeipzigpara el tercer día dePentecostésy la interpretó por primera vez el 22 de mayo de 1725.
Bach escribió la cantata en su segundo año en Leipzig para el Martes de Pentecostés , el tercer día de Pentecostés. [2] En este segundo año Bach había compuesto cantatas corales entre el primer domingo después de la Trinidad y el Domingo de Ramos , pero para Pascua volvió a las cantatas sobre textos más variados, posiblemente porque perdió a su libretista. Nueve de sus cantatas para el período entre Pascua y Pentecostés están basadas en textos de Christiana Mariana von Ziegler . [3] Bach más tarde asignó la mayoría de ellas, incluida esta cantata, a su tercer ciclo anual . [2]
Las lecturas prescritas para el día de la fiesta fueron de los Hechos de los Apóstoles , el Espíritu Santo en Samaria (Hechos 8:14-17), y del Evangelio de Juan , el Buen Pastor (Juan 10:1-10). La cantata está dividida temáticamente en dos partes, los movimientos 1 a 4 y los movimientos 5 a 7, pero interpretados consecutivamente. Ambos comienzan con una cita del evangelio. La primera parte trata de Jesús como el Buen Pastor y las ovejas que escuchan su voz. La segunda parte trata de aquellos que no escuchan esta voz. El poeta usa el término " verblendete Vernunft " (razón engañada), [1] posiblemente aludiendo a la actitud del movimiento intelectual " Aufklärung " ( Era de las Luces ). [2] [4] La cantata se cierra con la novena estrofa del himno de Johann Rist " O Gottes Geist, mein Trost und Ruh ". [5]
Bach interpretó la cantata por primera vez el 22 de mayo de 1725. [2]
La cantata en siete movimientos está claramente orquestada para tres solistas vocales ( alto , tenor y bajo ), un coro de cuatro partes sólo en el coral de cierre, dos trompetas , tres flautas dulces , dos violines , viola , violonchelo piccolo y bajo continuo . Las flautas dulces dan un carácter pastoral a la primera parte sobre el Buen Pastor. [2]
La primera cita de la Biblia es cantada por el tenor, como un evangelista . Este recitativo , que dice " Er rufet seinen Schafen mit Namen und führet sie hinaus " (Llama a sus ovejas por su nombre y las conduce afuera), [1] está acompañado por tres flautas dulces, un instrumento con asociaciones pastorales . [6] [7] Las flautas dulces también colorean la primera aria , un movimiento en compás de 12/8 con un texto que hace referencia a campos verdes. [4]
El siguiente recitativo breve pregunta de forma disonante y dramática, como una oveja perdida por su pastor: « Wo find ich dich? Ach, wo bist du verborgen? » (¿Dónde puedo encontrarte? Ah, ¿dónde estás escondido?). [1] La segunda aria trata sobre la llegada del pastor. Bach tomó la música de la cantata profana Durchlauchtster Leopold , BWV 173a , aunque el metro de la poesía de Ziegler no encaja, como si Bach no hubiera comunicado la idea de la parodia con el poeta. [2] Bach transpone el movimiento 7 de su cantata congratulatoria a una tercera menor para voz de tenor en lugar de voz de bajo y con una parte obbligato para violonchelo piccolo que contrasta con el rango bajo de los instrumentos que utilizó en la primera versión. Tiene la forma de una bourrée da capo extendida . [4]
El recitativo central, movimiento 5, es el primer movimiento de la cantata acompañada por las cuerdas. Comienza con la cita del evangelio « Sie vernahmen aber nicht, was es war, das er zu ihnen gesaget hatte» (Pero ellos no comprendieron lo que les había dicho), [1] cantado por el contralto como el evangelista, [4] y conduce a un arioso sobre la advertencia final de no escuchar las palabras de Jesús, que «pueden ser para vuestro bienestar» [1] ( zu deinem Heil geschicht ). Esta advertencia es reforzada por dos trompetas en el aria de bajo que recuerda la muerte de Jesús: « Jesus hat euch zugeschworen, daß er Teufel, Tod erlegt » (Jesús os ha jurado que ha abatido al diablo, la muerte). [1] [4] Las trompetas guardan silencio en la sección central, que trata de los dones de Jesús, "gracia, suficiencia, vida abundante" [1] ( Gnade, Gnüge, volles Leben ). El aria también puede ser una parodia, pero no se conoce el modelo. [2]
El coral se repite de la cantata de Pentecostés Wer mich liebet, der wird mein Wort halten , BWV 59. La melodía del himno de Pentecostés " Komm, Heiliger Geist, Herre Gott " [8] está compuesta para cuatro voces y tres voces independientes para flauta dulce, en lugar de cuerdas como en la versión anterior, volviendo así a la partitura del comienzo de la cantata. [2] [4]