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Astianax

Un grabado que muestra al niño Astianacte arrojado desde los muros de Troya mientras su madre Andrómaca lo observa.

En la mitología griega , Astianax ( / əˈst aɪ.ənæks / ; griego antiguo : Ἀστυάναξ Astyánax , «señor de la ciudad») era hijo de Héctor , príncipe heredero de Troya , y su esposa, la princesa Andrómaca de Tebas de Cilicia . [ 1] Su nombre de nacimiento era Escamandio (en griego: Σκαμάνδριος Skamandrios, por el río Escamandro [2] ), pero los troyanos lo apodaron Astianax (es decir , rey supremo o señor supremo de la ciudad), porque era hijo del gran defensor de la ciudad ( Ilíada VI, 403) y primogénito del heredero aparente .

Durante la guerra de Troya , Andrómaca ocultó al niño en la tumba de Héctor, pero el niño fue descubierto. Su destino fue debatido por los griegos, ya que si se le permitía vivir, se temía que vengaría a su padre y reconstruiría Troya. [2] En la versión dada por la Pequeña Ilíada y repetida por Pausanias (x 25.4), fue asesinado por Neoptólemo (también llamado Pirro), quien arrojó al infante desde los muros, [1] como predijo Andrómaca en la Ilíada. [3] Otra versión se da en Iliou persis , en la que Odiseo mata a Astianacte. También se ha representado en algunos vasos griegos que Neoptólemo mata a Príamo , que se ha refugiado cerca de un altar sagrado, usando el cadáver de Astianacte para golpear al viejo rey hasta la muerte, frente a espectadores horrorizados. [4] En las Metamorfosis de Ovidio , el niño es arrojado desde los muros por los vencedores griegos (13, 413 y siguientes). En Las troyanas de Eurípides (719 y siguientes), el heraldo Taltibio revela a Andrómaca que Odiseo ha convencido al consejo para que arrojen al niño desde los muros, y el niño es asesinado de esta manera. En la versión de Séneca de Las troyanas , el profeta Calcas declara que Astianacte debe ser arrojado desde los muros si se quiere permitir que la flota griega tenga vientos favorables (365-70), pero una vez llevado a la torre, el propio niño salta de los muros (1100-3). Para la madre de Héctor, Hécuba , Astianacte era la única esperanza y consuelo, y el anuncio de su muerte fue un terrible clímax de la catástrofe. [5] Otras fuentes para la historia del saqueo de Troya y la muerte de Astianacte se pueden encontrar en la Biblioteca (Pseudo-Apolodoro) , Higinio ( Fábula 109), Trifiodoro ( Saqueo de Troya 644-6). [6]

Supervivencia

Existen numerosas tradiciones que se remontan a la Edad Media y al Renacimiento según las cuales Astianacte sobrevivió a la destrucción de Troya:

Astianacte, en el regazo de Andrómaca, se acerca para tocar el casco de su padre antes de su duelo con Aquiles ( cráter de columna de figuras rojas de Apulia , ca. 370-360 a. C.).

Literatura moderna

Astianacte también es objeto de varias obras modernas:

Referencias

  1. ^ ab "Astyanax". Diccionario clásico de Oxford . Oxford, 1949, pág. 101 ( sv "Ἀνδρομάχη").
  2. ^ ab Un manual clásico: un comentario mitológico, histórico y geográfico sobre Homero de Pope y la Eneida de Virgilio de Dryden . J. Murray, 1833, pág. 189.
  3. ^ Homero. "Libro XřXIV". La Ilíada .
  4. ^ Léxico Iconográfico Mythologiae Classicae II.2.684–85
  5. ^ Roman, Luke; Roman, Monica (2010). Enciclopedia de mitología griega y romana. Infobase Publishing. pág. 88. ISBN 9781438126395.
  6. ^ Graves, Robert. Los mitos griegos (volumen 2). Pelican, 1955, 1960, pág. 343.
  7. ^ (en francés) Hasenohr, Geneviève y Zink, Michel (eds.) Dictionnaire des lettres françaises: Le Moyen Age . Colección: La Pochothèque. París: Fayard, 1992, pág. 472, ISBN 2-253-05662-6
  8. ^ Geoffrey de Monmouth . "Libro 1"  . Historia Regum Britanniae . Capítulos 12, 18 - vía Wikisource .
  9. ^ (en francés) Simonin, Michel (ed.) Dictionnaire des lettres françaises - Le XVIe siècle . París: Fayard, 2001, pág. 726, ISBN 2-253-05663-4 

Enlaces externos

Medios relacionados con Astyanax en Wikimedia Commons