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Durandal

Roland sostiene a Durandal mientras sopla su olifante para pedir ayuda en la batalla de Roncesvalles , como se describe en la Chanson de Roland ; pintura de Wolf von Bibra (1862-1922).

Durendal , también escrito Durandal , es la espada de Roldán , un paladín legendario y oficial parcialmente histórico de Carlomagno en la literatura épica francesa. La espada es famosa por su dureza y filo. Fuentes como La Chanson de Roland ( La canción de Roldán ) afirman que primero perteneció al joven Carlomagno.

Según una leyenda, al final de la batalla de Roncesvalles, Roland arrojó la espada para evitar que los sarracenos se la arrebataran y ésta acabó en Rocamadour . En junio de 2024 se denunció el robo de una réplica de la espada que estaba incrustada en una pared rocosa.

Etimología

El nombre Durendal probablemente comience con la raíz francesa dur- , que significa "duro", aunque "duradero" puede ser el significado pretendido. [1] Rita Lejeune sostiene que el nombre puede descomponerse en durant + dail , [2] que puede traducirse en inglés como "strong scythe" [3] o explicarse con más detalle para significar "una cimitarra o guadaña que se sostiene, resiste, perdura". [4] Gerhard Rohlfs sugiere dur + end'art , "fuerte llama" o "[una llama] arde fuertemente desde ella". [3] [5]

El Pseudo-Turpin explica que el nombre «'Durendal' se interpreta como que da un golpe fuerte» ( Durenda interpretatur durum ictum cum ea dans ). Se ha argumentado que el hecho de que el Pseudo-Turpin ofrezca una glosa del significado constituye una prueba de que era un nombre que no se entendía fácilmente en francés. [a] [6]

Una etimología no francesa es el intento de Edwin B. Place de interpretarla en bretón como diren dall , que significa "hoja [que] opaca el filo" o "hoja [que] ciega". [6] Otra es la etimología árabe de James A. Bellamy , que explica un posible origen del nombre de la espada en ḏū l-jandal ( ذو الجندل ), que significa "maestro de la piedra". [7] [3] [b]

Propiedades

Según la leyenda, la espada era capaz de cortar rocas gigantes con un solo golpe y era indestructible. [8]

En elCanción de Roland

En La Chanson de Roland ( La canción de Roland ), se dice que la espada contiene dentro de su empuñadura de oro un diente de San Pedro , sangre de Basilio de Cesarea , cabello de Saint Denis y un trozo de la vestimenta de María, madre de Jesús . [9] [10]

Según la leyenda, tal como se relata en el poema, en la batalla del paso de Roncesvalles , Roland tomó la retaguardia para contener a las tropas sarracenas el tiempo suficiente para que el ejército de Carlomagno se retirara a Francia. [11] Mató a un gran número de enemigos: blandiendo a Durandal, cortó el brazo derecho del rey sarraceno Marsile , decapitó al hijo del rey Jursaleu o Jurfaleu y puso en fuga al ejército de cien mil hombres. [12] [13] Cumplida su misión, Roland intentó destruir a Durandal golpeándolo contra bloques de mármol, para evitar que fuera capturado por los sarracenos, pero la espada resultó ser indestructible. [9] Finalmente, mortalmente herido, la escondió debajo de su cuerpo mientras yacía moribundo junto con el olifante , el cuerno que había usado para alertar a Carlomagno. [14] [15]

Orígenes y propietarios anteriores

Se le atribuyen varios orígenes a la espada. Varias de las obras de Matter of France coinciden en que fue forjada por Wayland the Smith , a quien se cita comúnmente como fabricante de armas en los libros de caballería . [16]

Según La Chanson de Roland , un ángel trajo a Durandal a Carlomagno en el valle de Moriane, y Carlomagno se lo dio a Roland. [17] [c]

Según la chanson de geste fragmentaria del siglo XII conocida como Mainet (en referencia al seudónimo que Carlomagno adoptó en su juventud), Durendal fue capturado, pero no retenido, por el joven Carlomagno cuando huyó a España. [19] El joven Charles (Mainés en el texto) mata a Braimant, obteniendo su espada (Durendaus). [20] [21] Este relato está mejor conservado en algunos textos que no son chanson de geste , [22] y en adaptaciones como el franco-italiano Karleto . [23] Según la versión en bajo alemán Karl Mainet , el lugar del combate estaba cerca del valle de Moriane (Vael Moriale), cerca de Toledo. [24]

Según otra canción de gesta del siglo XII , la Canción de Aspremont , el propietario de Durendal justo antes de que Roland lo obtuviera era un sarraceno llamado Aumon, hijo del rey Agolant , [d] . El joven Roland montó en el caballo de Naimes, Morel, sin permiso, [25] y armado solo con una vara, derrotó a Aumon, llevándose como botín tanto la espada como el caballo Veillantif . [26]

Estos materiales fueron combinados en la prosa italiana Aspramonte de Andrea da Barberino a finales del siglo XIV y principios del XV. En esa obra se afirma que después de que el joven Carlo (Carlomagno) tomara posesión de Durindana (Durendal) al matar a Bramante en España, Galafro se la dio a Galiziella, [e] [27] quien luego se la dio a Almonte, el hijo de Agolante (es decir, en francés : Aumon ). [f] [28] [29] Galiziella es glosada como la hija bastarda de Agolante, [30] lo que la convierte en la media hermana de Almonte. Durindana finalmente es ganada por Orlandino (el joven Orlando). [31]

Andrea da Barberino fue una fuente importante para los escritores italianos posteriores. El Orlando innamorato de Boiardo rastrea el origen de la espada hasta Héctor de Troya ; perteneció durante un tiempo a la reina amazónica Pantasilea , y pasó a Almonte antes de que Orlando obtuviera posesión de ella. [32] El Orlando Furioso de Ludovico Ariosto sigue a Boiardo, diciendo que una vez perteneció a Héctor de Troya, pero que Malagigi ( Maugris ) se la dio a Roland .

Sabiduría local

Según la tradición, la Brecha de Roland en los Pirineos se creó cuando Roland, al intentar romper Durendal, abrió un enorme tajo en la ladera de la montaña de un solo golpe. [34] [35]

En Rocamadour , en el departamento de Lot , una leyenda local sostiene que en lugar de morir con Durendal escondido bajo su cuerpo, Roland invocó al Arcángel Miguel en busca de ayuda y pudo arrojar la espada varios cientos de kilómetros a través de la frontera hacia Francia, donde llegó a descansar en Rocamadour. [35] Allí fue depositada en la capilla de María, pero fue robada por Enrique el Joven Rey en 1183. [33] Se han robado réplicas sucesivas; la más reciente fue una espada hecha de chapa metálica incrustada en una hendidura en la pared de un acantilado, asegurada con una cadena. [36] Esa espada fue denunciada como robada en junio de 2024. [35] [37] [38]

En la cultura popular

En el juego para Game Boy de 1991 Final Fantasy Legend III , aparece como una de las cuatro espadas místicas de la historia, y su nombre se acortó a 'Durend' debido a las limitaciones del personaje.

En la serie Super Sentai de 1992 Kyōryū Sentai Zyuranger , el monstruo Dora Knight, un malvado caballero negro al servicio de Bandora, empuñaba una espada mágica llamada Durandal. [39]

En la serie de videojuegos Fire Emblem , Durandal es el nombre de la legendaria claymore que alguna vez empuñó una de las Ocho Leyendas de Elibe, Roland, y que luego pasó a su descendiente y uno de los personajes principales de Fire Emblem: The Blazing Blade , Eliwood de Pherae.

Durandal es el nombre de un personaje de Honkai Impact 3rd que, en el canon, es considerada la Valquiria de rango S más fuerte de la organización ficticia "Schicksal". Su homónimo es la súper IA Holy Blade Durandal, que toma la forma de una espada.

En la serie de videojuegos Xenosaga , Durandal es el nombre de la nave espacial capitaneada por Gaignun Kukai Jr.

En el juego Marathon , lanzado por primera vez en 1994 para Macintosh por Bungie , Durandal es el nombre de una IA psicótica que aparece de forma destacada a lo largo de la historia del juego. Más tarde, Bungie establecería una tendencia al nombrar a su IA ficticia en honor a las famosas espadas de Cortana ( Cortain ) en la serie Halo .

En la serie de novelas inspirada en xianxia El legado del rey dios del autor Virlyce, Durandal es el nombre de uno de los personajes principales, una espada sensible que anteriormente perteneció al legendario guerrero-mago Roland.

En la serie de libros The Dresden Files , Durendal es una de las tres espadas poderosas, cada una vinculada a una emoción positiva. En particular, Durendal está vinculada a la esperanza.

En el juego Terraria , Durendal es un arma que el jugador puede fabricar usando barras sagradas. Sin embargo, en lugar de ser una espada, funciona como un látigo.

El villano de la segunda serie Mobile Suit Gundam SEED se llama Gilbert Durendal.

En la serie de anime Macross Frontier , Durandal es el nombre clave de los cazas variables experimentales de clase YF-29 presentados en la película de 2011 Wings of Farewell .

En el juego móvil de 2015 Fate/Grand Order , Durendal aparece como el Noble Phantasm de los personajes Hektor , Mandricardo y Roland .

En la serie Kamen Rider de 2020, Kamen Rider Saber , un miembro de la Espada de Logos, Ryoga Shindai, se llama Kamen Rider Durendal, llamado así por la espada del mismo nombre.

En el juego Library of Ruina de 2020 , Durandal es el arma característica de Roland, uno de los protagonistas principales. Utiliza Durandal junto con un arsenal de armas de taller que poseía su esposa Angelica.

En el juego Chained Echoes de 2022 , la habilidad definitiva de Glenn fue la espada Durandal, creada usando un Alma de Farnese en el objeto clave Espada oxidada.

En la serie de novelas ligeras y anime High School DxD , la histórica Durandal es una espada sagrada legendaria que fue utilizada por primera vez por Roland, actualmente es manejada por Xenovia Quarta.

En la serie de anime Space Battleship Tiramisu , el protagonista pilota un mecha llamado Durandal.

En el videojuego Front Mission 4 'Durandal' es el nombre de la organización de investigación de mechas que emplea a una de las protagonistas, Elsa Eliane.

Notas explicativas

  1. ^ A diferencia de " Halteclere " o " Joyeuse ", que son fácilmente comprensibles como palabras francesas.
  2. ^ Alentado por el hecho de que hay muchos nombres de espadas árabes con este prefijo, por ejemplo, Ḏū l-Faqār .
  3. La escena del ángel que entrega la espada a Karl (Carlomagno) está representada en un manuscrito de Karl der Große de Der Stricker . [18]
  4. ^ De hecho, en Mainet también se alude a esto: "Quant il occist Yaumont fil le roi Agoulant". [21]
  5. ^ Come lo re Galafro... donò Durindarda a Galiziella "; "...e fu poi di Mainetto, cioè di Carlo; e con spada uccise Carlo lo re Bramante, e chiamavasi Durindarda.. Per questa spada Galiziella col cuore feminile ebbe piatà del re Galafro..", Boni (1951), págs. 12-13, Mattaini (1957), pág. 422.
  6. ^ "Come Galiziella donò Durindarda a Almonte", Boni (1951), p. 13.

Referencias

Citas

  1. ^ Sayers (1957), pág. 38
  2. ^ Lejeune (1950), pág. 158.
  3. ^ abc Warren, Michelle R. (1993). Excalibur, un artefacto artúrico. Universidad de Stanford. p. 254, nota 43. ISBN 9780816634910.
  4. ^ Bellamy (1987), pág. 272, nota 14, citando a Lejeune (1950), pág. 158.
  5. ^ Rohlfs, Gerhard (1936), "¿Fue bedeutet der Schwertname Durendal?", Archiv für das Studium der neueren Sprachen , CLXIX : 57–64
  6. ^ ab Place, Edwin B. (1949), "Una vez más Durendal", Modern Language Notes , 64 (3): 161–, doi :10.2307/2909019, JSTOR  2909019
  7. ^ Bellamy (1987), pág. 273.
  8. ^ Cox, George W.; Jones, Eustance Hinton (1871). Romances populares de la Edad Media. Londres: Longmans, Green, and Co. pp. 339–340 . Consultado el 11 de abril de 2018 .
  9. ^ ab Moncrieff (1920), págs. 76–77, laisse CLXXIII
  10. ^ Ross, DJA (1980). "Francés antiguo". En Auty, Robert (ed.). Tradiciones de poesía heroica y épica. Vol. 1. Londres: Modern Humanities Research Association. pág. 126. ISBN 0-900547-72-3.
  11. ^ Chalmers, Rebecca (2013). "Chanson de Roland, la". Enciclopedia de literatura medieval . Routledge. págs. 87-88. ISBN 9781136594250.
  12. ^ Moncrieff (1920), págs. 62-63, laisse CXLIV
  13. ^ Geddes (1920), págs. lix, 78–79 (laisse CXLIV)
  14. ^ Moncrieff (1920), pág. 77, laisse CLXXIV
  15. ^ Cox, George William (1871). Romances populares de la Edad Media. Londres: Longmans, Green, and Co., pág. 340.
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  21. ^ desde Morgan (2009), pág. 144.
  22. ^ Morgan (2009), pág. 143.
  23. ^ Morgan (2009), págs. 113, 143.
  24. ^ Settegast, Franz (1904). Quellenstudien zur galloromanischen epik. O. Harrassowitz. pag. 27.
  25. ^ Brandin (1919-1921), Newth (1989), págs. 138-139 vv. 5749–5755.
  26. ^ Brandin (1919-1921), Newth (1989), págs. 146-147, vv. 6075–80.
  27. ^ Barberino, L'Aspramonte I, x, 6-10; cf. III, LX, 4.
  28. ^ da Barberino, L'Aspramonte I, xi, 4
  29. ^ Boni (1951), pág. 347 (Notas a Durindarda)
  30. ^ Boni (1951), pág. 350–351 (Notas a Galiziella)
  31. ^ da Barberino, L'Aspramonte III, xxxviii, 7
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Bibliografía general

Fuentes primarias

Fuentes secundarias