Öljaitü , [a] también conocido como Mohammad-e Khodabande [b] (24 de marzo de 1282 - 16 de diciembre de 1316), fue el octavo gobernante de la dinastía Ilkhanid de 1304 a 1316 en Tabriz , Irán . Su nombre significa 'bendito' en el idioma mongol .
Era hijo del gobernante Ilkhan Arghun , hermano y sucesor de Mahmud Ghazan (quinto sucesor de Genghis Khan) y bisnieto del fundador del Ilkhanate, Hulagu .
Öljaitü nació de Arghun y su tercera esposa, la cristiana keraíta Uruk Khatun, el 24 de marzo de 1282 durante el virreinato de su padre en Khorasan . [4] Recibió el nombre de Khar-banda (arriero) [5] al nacer, fue criado como budista y más tarde bautizado en 1291, [6] recibiendo el nombre de Nikolya ( Nicolás ) en honor al papa Nicolás IV . [7] Sin embargo, según Tarikh-i Uljaytu (Historia de Oljeitu), Öljeitu fue conocido al principio como "Öljei Buqa", y luego como "Temüder", y finalmente como "Kharbanda". [1] Varias fuentes de c. La misma fuente también menciona que llovió cuando nació, y los encantados mongoles lo llamaron por el nombre mongol Öljeitu (Ҩлзийт), que significa auspicioso. Más tarde se convirtió al islam sunita junto con su hermano Ghazan. Al igual que su hermano, cambió su nombre por el nombre islámico Muhammad .
Participó en batallas que involucraron la lucha de Ghazan contra Baydu . Después de la ascensión al trono de su hermano Ghazan, fue nombrado virrey de Khorasan . [8] A pesar de ser designado heredero de Ghazan desde 1299, [9] después de escuchar la noticia de su muerte trató de eliminar a los posibles rivales al trono. El primer acto de este tipo fue llevado a cabo contra el príncipe Alafrang, hijo de Gaykhatu . Fue asesinado por un emisario de Öljaitü el 30 de mayo de 1304. [10] Otro poderoso emir, Horqudaq, también fue capturado y ejecutado. [11]
Llegó a la llanura de Ujan el 9 de julio de 1304 [12] y fue coronado el 19 de julio de 1304. [11] Rashid al-Din escribió que adoptó el nombre de Oljeitu después de que el emperador Yuan Öljeitu Temür fuera entronizado en Dadu . Su título de reinado completo era Ghiyath al-Din Muhammad Khudabanda Öljaitü Sultan. Tras el ascenso al trono, hizo varios nombramientos, como Qutluqshah para el puesto de comandante en jefe del ejército del Ilkhanate, Rashid al-Din y Sa'd al-Din Savaji como sus visires el 22 de julio de 1304. Otro nombramiento fue Asil al-Din, hijo de Nasir al-Din Tusi como sucesor de su padre para dirigir el observatorio de Maragheh . Otra decisión política fue revocar Kerman de Qutluqkhanid Qutb al-Din Shah Jahan el 21 de abril de 1304. Öljaitü nombró a su suegro y tío Irinjin como virrey de Anatolia el 27 de junio de 1305.
Recibió embajadores de la dinastía Yuan (19 de septiembre de 1305), el Kanato de Chagatai (en las personas de Chapar, hijo de Kaidu y Duwa , hijo de Baraq ) y la Horda de Oro (8 de diciembre de 1305) en el mismo año, estableciendo una paz intramongol. [11] Su reinado también vio una ola de migración desde Asia Central durante 1306. Ciertos príncipes borjigid, como Mingqan Ke'un (nieto de Ariq Böke y abuelo del futuro Arpa Ke'un ), Sarban (hijo de Kaidu ), Temür (un descendiente de Jochi Qasar ) llegaron a Khorasan con 30.000 [13] o 50.000 seguidores.
En 1306 emprendió una expedición a Herat contra el gobernante kartida Fakhr al-Din, pero sólo tuvo éxito brevemente; su emir Danishmend murió durante la emboscada. Comenzó su segunda campaña militar en junio de 1307 hacia Gilan . Fue un éxito gracias a las fuerzas combinadas de emires como Sutai , Esen Qutluq, Irinjin , Sevinch, Chupan , Toghan y Mu'min. A pesar del éxito inicial, su comandante en jefe Qutluqshah fue derrotado y asesinado durante la campaña, lo que allanó el camino para que Chupan ascendiera en las filas. Después de esto, ordenó otra campaña contra los kartidas, esta vez comandada por el hijo del difunto emir Danishmend, Bujai. Bujai tuvo éxito después de un asedio del 5 de febrero al 24 de junio de 1306, capturando finalmente la ciudadela. Se sabe que un cuerpo de especialistas francos en mangonel acompañó al ejército ilkhanida en esta conquista. [14]
Otro acontecimiento importante de 1307 fue la finalización de la construcción del Jami al-Tawarikh por parte de Rashid al-Din el 14 de abril de 1307. [15] Más tarde, en 1307, estalló una revuelta en el Kurdistán bajo el liderazgo de un tal Musa, que afirmaba ser el Mahdi . El levantamiento fue rápidamente derrotado. [16] Otra revuelta religiosa, esta vez protagonizada por 10.000 cristianos, estalló en Irbil . A pesar de los mejores esfuerzos de Mar Yahballaha por evitar la inminente catástrofe, la ciudadela fue finalmente tomada después de un asedio por las tropas del Ilkhanato y los miembros de las tribus kurdas el 1 de julio de 1310, y todos los defensores fueron masacrados, incluidos muchos de los habitantes asirios de la ciudad baja. [17]
Un cambio importante en la administración ocurrió en 1312 cuando el visir de Öljaitü, Sa'd al-Din Savaji, fue arrestado bajo cargos de corrupción y ejecutado el 20 de febrero de 1312. Pronto fue reemplazado por Taj al-Din Ali Shah, quien encabezaría la administración civil del Ilkhanate hasta 1323. Otra víctima de la purga fue Taj al-Din Avaji, un seguidor de Sa'd al-Din. Öljaitü también lanzó finalmente una última campaña contra los mamelucos , en la que no tuvo éxito, aunque se dice que tomó brevemente Damasco . [18] Fue cuando los emires mamelucos, el ex gobernador de Alepo —Shams al-Din Qara Sonqur y el gobernador de Trípoli —al-Afram desertaron a Öljaitü. A pesar de las solicitudes de extradición de Egipto , ilkhan invistió a Qara Sonqur (ahora bajo el nuevo nombre de Aq Sonqur) con la gobernación de Maragheh y a al-Afram con Hamadan . [11] Qara Sonqur recibió más tarde Oljath , hija de Abaqa Khan, el 17 de enero de 1314. [1]
Mientras tanto, las relaciones entre los otros reinos mongoles se estaban calentando. El nuevo kan de la Horda de Oro, Ozbeg, envió un emisario a Öljaitü, renovando sus reclamos sobre Azerbaiyán el 13 de octubre de 1312. Öljaitü también apoyó a este último durante la guerra Chagatai-Yuan en 1314, anexando el sur de Afganistán después de expulsar a los Qara'unas . [11] Después de repeler a los ejércitos Chagatai, nombró a su hijo Abu Sa'id para gobernar Khorasan y Mazandaran en 1315 con el noble uigur Amir Sevinch como su tutor. Otro descendiente de Jochi Qasar, Baba Oghul llegó de Asia Central en el mismo año, saqueando Corasmia en su camino, causando muchos disturbios. Ante las protestas de los emisarios de la Horda de Oro, Öljaitü tuvo que ejecutar a Baba, alegando que no estaba informado de tales actos no autorizados. [13]
El reinado de Öljaitü también es recordado por un breve intento de invasión ilkhaní de Hiyaz . Humaydah ibn Abi Numayy llegó a la corte del Ilkhanato en 1315, ilkhan por su parte proporcionó a Humaydah un ejército de varios miles de mongoles y árabes bajo el mando de Sayyid Talib al-Dilqandi para poner el Hiyaz bajo control ilkhaní. También planeó exhumar los cuerpos de los califas Abu Bakr y Umar de sus tumbas en Medina . Sin embargo, poco después de que la expedición pasara Basora recibieron noticias de la muerte de ilkhan, y una gran parte del ejército desertó. El resto -trescientos mongoles y cuatrocientos árabes- fueron aplastados por una horda de cuatro mil beduinos liderados por Muhammad ibn Isa (hermano de Muhanna ibn Isa ) en marzo de 1317. [19]
Murió en Soltaniyeh el 17 de diciembre de 1316, [11] tras haber reinado durante doce años y nueve meses. Posteriormente, Rashid al-Din Hamadani fue acusado de haber causado su muerte por envenenamiento y fue ejecutado. Oljeitu fue sucedido por su hijo Abu Sa'id .
Öljaitü había profesado el budismo, el cristianismo y el islam durante toda su vida. Después de suceder a su hermano, Öljeitu recibió la influencia de los teólogos chiítas Al-Hilli y Maitham Al Bahrani . [20] [21] Aunque otra fuente indica que se convirtió al islam por persuasión de su esposa. [22] Tras la muerte de Al-Hilli, Oljeitu trasladó los restos de su maestro desde Bagdad a un santuario abovedado que construyó en Soltaniyeh. Más tarde, alienado por la lucha faccional entre los sunitas, Oljeitu cambió su escuela de pensamiento al Islam chiita en 1310. [23] En algún momento, incluso consideró convertirse al tengriismo a principios de 1310. [15] El historiador mameluco al-Safadi mencionó en su diccionario biográfico Aʻyan al-ʻAsr que Oljeitu se había vuelto sunita una vez más en los últimos años antes de su muerte en el Ramadán de 716 AH . [24]
Supervisó el final de la construcción de la ciudad de Soltaniyeh [18] en las llanuras de Qongqur-Oleng en 1306. En 1309, Öljeitu fundó una Dar al-Sayyedah (" logia de Sayyed ") en Shiraz , Irán , y la dotó con unos ingresos de 10.000 dinares al año. Su tumba en Soltaniyeh , a 300 km al oeste de Teherán , sigue siendo el monumento más conocido de la Persia ilkhanida . Según Ruy González de Clavijo , su cuerpo fue exhumado posteriormente por Miran Shah . [25]
Los contactos comerciales con las potencias europeas fueron muy activos durante el reinado de Öljeitu. Los genoveses habían aparecido por primera vez en la capital de Tabriz en 1280, y mantuvieron un cónsul residente en 1304. Oljeitu también otorgó plenos derechos comerciales a los venecianos mediante un tratado en 1306 (otro tratado similar con su hijo Abu Said se firmó en 1320). [26] Según Marco Polo , Tabriz estaba especializada en la producción de oro y seda, y los comerciantes occidentales podían comprar piedras preciosas en grandes cantidades. [26]
Después de sus predecesores Arghun y Ghazan , Öljeitu continuó las iniciativas diplomáticas con Occidente y reafirmó las esperanzas mongolas de una alianza entre las naciones cristianas de Europa y los mongoles contra los mamelucos, a pesar de que el propio Öljeitu se había convertido al Islam.
En abril de 1305, envió una embajada mongola encabezada por Buscarello de Ghizolfi al rey francés Felipe IV de Francia , [27] al papa Clemente V y a Eduardo I de Inglaterra . La carta a Felipe IV, la única que ha sobrevivido, describe las virtudes de la concordia entre los mongoles y los francos:
"Nosotros, Sultán Oljaitu, hablamos. Nosotros, que por la fuerza del Cielo, ascendimos al trono (...), nosotros, descendientes de Gengis Kan (...). En verdad, no puede haber nada mejor que la concordia. Si alguien no estuviera de acuerdo con usted o con nosotros, entonces nos defenderíamos juntos. ¡Que el Cielo decida!"
— Extracto de la carta de Oljeitu a Felipe el Hermoso. Archivos nacionales franceses. [28]
También explicó que los conflictos internos entre los mongoles habían terminado:
"Ahora todos nosotros, Timur Khagan , Tchapar, Toctoga , Togba y nosotros mismos, descendientes principales de Gengis-Khan, todos nosotros, descendientes y hermanos, estamos reconciliados por la inspiración y la ayuda de Dios. De modo que, desde Nangkiyan (China) en Oriente, hasta el lago Dala, nuestro pueblo está unido y los caminos están abiertos."
— Extracto de la carta de Oljeitu a Felipe el Hermoso. Archivos nacionales franceses. [29]
Este mensaje tranquilizó a las naciones europeas de que la alianza franco-mongol , o al menos los intentos de lograrla, no habían cesado, aun cuando los kanes se habían convertido al Islam. [30]
En 1307 se envió otra embajada a Occidente, encabezada por Tommaso Ugi di Siena , un italiano descrito como el ildüchi ("portador de la espada") de Öljeitu. [31] Esta embajada animó al papa Clemente V a hablar en 1307 de la fuerte posibilidad de que los mongoles pudieran remitir la Tierra Santa a los cristianos, y a declarar que la embajada mongola de Öljeitu "lo animaba como un sustento espiritual". [32] Las relaciones eran bastante cálidas: en 1307, el papa nombró a Juan de Montecorvino primer arzobispo de Khanbalik y patriarca de Oriente. [33]
Las naciones europeas prepararon una cruzada, pero se retrasaron. Un memorándum redactado por el Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios, Guillaume de Villaret, sobre los planes militares para una cruzada preveía una invasión mongola de Siria como paso previo a una intervención occidental (1307/8). [34]
El emperador bizantino Andrónico II dio una hija en matrimonio a Oljeitu y pidió la ayuda de los ilkhan contra el aumento del poder de los otomanos . En 1305, Oljeitu prometió a su suegro 40.000 hombres, y en 1308 envió 30.000 hombres para recuperar muchas ciudades bizantinas en Bitinia y el ejército ilkhanida aplastó un destacamento de Osman I. [ 35]
El 4 de abril de 1312, el papa Clemente V promulgó una cruzada en el Concilio de Vienne . Oljeitu envió otra embajada a Occidente y a Eduardo II en 1313. [36] Ese mismo año, el rey francés Felipe el Hermoso "tomó la cruz", haciendo el voto de ir a una cruzada en el Levante, respondiendo así al llamado de Clemente V a una cruzada. Sin embargo, Enguerrand de Marigny le advirtió que no lo hiciera , [37] y murió poco después en un accidente de caza. [38]
Un acuerdo definitivo con los mamelucos sólo se alcanzaría cuando el hijo de Oljeitu firmó el Tratado de Alepo con los mamelucos en 1322.
Öljaitü tuvo trece consortes con varios descendientes, aunque sólo un hijo y una hija sobrevivientes:
Se dice que Öljaitü también tuvo un hijo adicional, Ilchi, que fue considerado antepasado de las dinastías Arghun y Tarkhan de Afganistán y la India. [43]
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